大时代个人读书心得体会（精选35篇）
大时代个人读书心得体会 篇1
从xx年开始，王学芹家每年多了一个重要的庆祝日。“祝咱家日子像芝麻开花节节高!”近日，老王一家9口第一次齐聚一堂，举起酒杯，庆祝搬迁第六年。
“搬迁年”，成了老王家的特色纪年法。
xx年秋收结束，王学芹家从黄河边的破瓦房，搬进了封丘县李庄镇移民社区的电梯楼，成为河南省第一批黄河滩区搬迁户。从那以后，每年全家人团聚的第一顿饭，都成了王家人固定的“庆祝宴”。
“搬新家，迎新生，比过年还有意义!”王学芹高兴地说。
奔腾不羁的黄河孕育了中华民族，也在黄淮大地上撕裂出一道道伤口。频繁改道，将上百万群众卷入滩区，他们在洪水和泥淖中挣扎了百年。王学芹一家就是其中之一。
“以前的老家距离黄河100米，每年涨水都害怕，那个呼啸声能把你淹没。”王学芹回忆，小时候，每年汛期前，父母都把粮食、衣物打包好，一旦黄河发水，全家老小就背着包袱往高处跑。“几乎年年发大水，庄稼三年两淹，吃粮全靠国家救济。”
为了让滩区群众搬出“水窝子”，过上好日子，河南从xx年开始试点黄河滩区移民迁建，结合脱贫攻坚，xx年河南制定了黄河滩区居民三年迁建规划，计划到xx年实现对地势低洼、险情突出的24.32万群众整村外迁安置。
根据滩区居民迁建政策，王学芹家几乎没有额外付款，用自家上世纪80年代修建的`老房子，置换了这套120平方米的新房。从滩区搬到了乡镇，一家祖孙三代过上了新生活。
“新房子宽敞明亮，新小区干净整洁，社区里的医院、银行、学校、市场可齐全了。”王学芹说。
搬迁后，王学芹的女儿王辉结束四处漂泊打工的日子，回到李庄镇，在商业街开了一家蛋糕房。因为周边滩区迁建，群众生活集中，李庄镇越来越繁华。“守着父母守着孩子，真的挺幸福的。刚开业的时候镇上只有1家，现在已经有了9家蛋糕房。”王辉说。
不仅像王辉这样的年轻人选择回乡创业，越来越多的乡贤也带着项目回到了家乡。在外打拼多年拥有两家服装加工厂的张桂梅，回乡创办了新星制衣厂。“老家搬迁了，很多搬迁户要就业，我就回来了，想带着家乡人共同致富。”张桂梅表示。
如今，李庄镇的工业园区已经引进了亿德隆、车易捷等汽车零部件加工企业和新星制衣、爱贝服饰加工等9家劳动密集型企业，可吸纳就业人员3000多人。
夜幕降临，老王家温暖如春，一家人吃着饺子、聊着天，其乐融融。记者了解，黄河两岸，濮阳、中牟等地最后一批滩区迁建移民正在忙碌着为搬家收尾，准备在新房里开启生活“新纪元”。
大时代个人读书心得体会 篇2
这个星期，我读了《安妮日记》这本书，这是一部真实的以书信为形式的日记体小说，主要内容是作者安妮弗兰克用日记记录了在两年多时间里经历的许多事情。通过阅读，使我对战争与和平有了更多的认识。
第二次世界大战期间，由于受德国迫害，1942年，13岁的犹太女孩安妮弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的密室里生活了25个月之久。这段时间，安妮用她的笔，描写了在秘密小屋里的每一个日日夜夜和每一件难忘的事情，记录下在狭小的空间里自己的成长。在面对死亡的恐惧中，她开始思考战争、自然、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的、对生命有深刻感悟的人。
直到1944年8月，因为被人告密，和安妮一起隐匿的八个人被捕并被关进了集中营。到战争结束，只有安妮的父亲弗兰克先生一人得以生还。后来，他整理了女儿在藏匿期间的日记，出版后引起极大的反响，这本书已成为世界上非常受欢迎的一本书。
大时代个人读书心得体会 篇3
茶余饭后、空闲之余，我读了一本《战争与和平》的压缩版。它是俄国大文豪列夫。托尔斯泰的一部伟大作品，更是世界文学罕见的长篇小说。
本书以十九世纪初俄罗斯人民的历史大事件为舞台，以拿破仑入侵和败退作背景，将亚历山大一世、拿破仑、俄罗斯主要贵族生活的种种情景等人物数百人，描写得栩栩如生。
书中人物众多，庞而不杂、纷而不乱、巧夺天工，如法军的暴行、俄军的游击战等。同时，对贵族社会的腐败、堕落与精神面貌;男女青年在_中的缘于爱、战斗里的情与恋，以及洛斯托夫伯爵家族从盛到衰，由衰转盛的变化等都进行了深刻地描述。
女主人翁娜塔莎无微不至、持之以恒照顾在反法战争中负伤的安德烈公爵。他们原是一对恋人，但爱情早已破裂。为了照料受伤的战士，娜塔莎激发起了爱国热情，改过自新，精心照顾，十分难得，值得我们青少年学习。
安德烈公爵在许多次战斗中，处处都表现出了俄罗斯人民的英勇无畏的精神。就连贵族大资本家皮埃尔，因刺杀拿破仑未果，作了俘虏，依然镇定自若。
正义是永恒的。俄罗斯人民的抵抗是正义。他们英勇顽强、不怕牺牲、艰苦卓绝、敢于捐躯的精神是值得宣扬的。俗话说：恶有恶报，善有善报，拿破仑的克罗米亚战争因非正义而宣告失败，最终被赶出了俄国，俄罗斯人民迎来了盼望已久的和平。
正由于这样，罗斯托夫家族最后才又如此地兴旺起来，皮埃尔和娜塔莎、玛丽亚和安德烈最后成了幸福的两对。
今天，世界上还有许多地方仍然有战争，如伊拉克、阿富汗、加沙等地区。那里的国家和人民渴望和平，需要生存，盼望发展;每个人都需要尊严，每个孩子都需要和我们一样上学，每个家庭都期望过上幸福的生活。我们反对战争，反对恐怖主义，反对以任何借口或形式的国家恐怖行为;热爱和平，保障人们的基本生存权利，这正是我从《战争与和平》中所想到的。
《战争与和平》真不愧为是一部伟大的、不朽的作品!
大时代个人读书心得体会 篇4
黛玉，我读懂了你的哀愁
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
——题记
手捧一本书，在午后的阳光照耀下，独自坐在阳台上，听着音乐，忽然一句“一个是阆苑仙葩，一个是美丽无瑕”飞入了我的耳朵，思绪随着这句话让我想到了《红楼梦》，在我的印象中《红楼梦》是一本十分让人为之掉泪的书籍。儿时总想读完这本书，了解它的魅力。但我总是为自己找借口，也总是不读完。至今，却也只是看了一小部分，了解个大概。但，宝玉黛玉之间的感情却又让我感到太过悲哀。
这句诗是“黛玉葬花”时的句子。乍看时，心中就不免感觉有一丝悲哀。葬花时的伤感又有谁人知?黛玉竟由花想到了自己的命运。今日是她葬花，明日又是谁看她呢?我想在那个封建的社会，黛玉的哀愁恐怕只有与她相通的宝玉明白吧。你的哀愁恰似一朵莲花，层层叠叠，相互交错，最终凄美得却又那样动人。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人
黛玉的哀愁显而易见，她的感伤是可以被任何东西所感染。我能领会她在那个时代的悲哀与无奈。有人说：是她的自卑让她纠结一生。我想，这也正是上天赐予她的。正是她的多愁伤感才会有《红楼梦》的感人。使人同情与愤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最终流过之处却又感人肺腑。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
大时代个人读书心得体会 篇5
可能是和作者有类似的经历，所以会很认同这本书。书中贯穿了如何和孩子建立爱的链接，如何给予别人自由，如何让孩子在大人给予的爱和自由中，成为一个知足和心理健全的孩子。
跟尹建莉老师的很多观点很相似，不过尹建莉老师是以教育为主，想要让孩子成为自己理想中的孩子多的是给孩子自由，放手让孩子成为自己的主人，做父母的尽量克制自己想要指责孩子或者想要包办孩子，给孩子的好的教育就是大人管住自己的嘴巴，以身作则成为孩子的榜样。
而李雪老师的这本书主要还是给予孩子自由和他建立起来良好的爱的流动的链接，这样的教育是爱的教育，只要孩子有了爱感受到了爱他才能成为心里健康的人。
可能真的是从小缺爱和自由吧，看的我真的是感同身受，而且也发现了原生家庭对自己的影响，因为母亲的爱指责，爱管人，暴脾气，圣母心理，所以好像在母亲那里从来没有得到过爱，而且也会很迷惑觉得她这些行为可能是爱吧，可是这样的爱我宁愿不要，这样的爱除了束缚，抱怨，道德绑架，好像并没有让我感到过幸福感。而我和母亲很多时候也是没有办法好好聊天的，她习惯了指责，习惯了道德绑架，习惯了拿别人家的孩子攀比，而我也习惯了反抗，习惯了指责，习惯了抱怨她不是个好母亲···
可是很苦恼从来都不知道如何去改变自己，如何让自己变得更好，而看了《当我遇见一个人》学会了内省····学会了接纳父母的这些种种，只是试着调整自己的心态，真的发现是有改变的。只是这个过程时有起伏，因为自己真的不知道如何去爱人，内心很喜欢孩子又很怕自己生了孩子像自己的母亲一样····平时遇到小事情就很爱指责和抱怨···所以老公对自己也市又爱又恨的····
可能那些幸运的人遇到了理解自己懂自己又会爱自己孩子的父母的读者，对这本书并没有什么大的感触，因为这本书就好像在叙述你的生活里的关于爱的小事情，而对于我们从小缺爱，不知道如何爱人，又不知道如何和父母沟通的孩子，看到这本书就像是干涸的土地遇上大雨瓢泼一样过瘾，所以会想要强力推荐。
不知道有没有和我一样经历的读者，同时很喜欢孩子又很怕以后自己像自己的母亲一样对待自己的孩子。是不是严重缺爱又无法改变·····遇到事情的时候真的会歇斯底里，平静的时候真的很想成为一个很有爱的人。和老公在一起也是时好时坏，很小的事情就很容易焦虑···这点和我母亲很像，只要她遇到一点点的小事情就会焦虑，因为看了李雪老师的书所以知道是怎么回事，不会再想以前一样抱怨她指责她也想要改变她，反而感觉她好多了。可是自己的状况确实是时好时坏，有时候也不知道怎么和老公相处。而我当时结婚的原因也是父母天天焦虑天天催的结果，觉得老公对自己也挺好····现在对于要孩子的事情一直没有做好心理准备···好的时候就觉得要吧···不好的时候一点也不想生孩子···而老公好像又不太理解我的心理，他觉得我在小题大做····有时候甚至觉得再自己学会如何爱人之前，自己适合一个人生活····不知道如何让自己变得更平静···更温和···
如果有相似经历的朋友，而现在变得很好的，希望给些好的建议····
大时代个人读书心得体会 篇6
《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。
高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某个鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。于是，我真正明白了“易道广大，无所不包”，它“广大悉备”，有天道、有地道、有人道;“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”。
三次通读之后，最后的感悟太多，好像用语言文字表达不出来，以下是我的具体感悟：
易学则是中国文化的缘起，是中华文明的根，是我们民族的瑰宝。了解易经、易图、易学，有助于我们掌握易学思维的基本方法，有助于了解中国文化的结构和中华文明传承的脉络，有助于我们分析成功、面对失败，有助于我们的生活、事业和人生规划，有助于我们认识历史、分析未来、把握今天。同样，易学在企业管理中也有很大的积极作用。
《易经》的核心讲“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得我们重视和研究。
一 万事简易——简单如一
简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、资讯化、普及化，是“简易”的路径。只有了解企业组织的结构、规律，才有可能实现“简单化”。
二 万事不易——不变应万变
任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展、变化都是有规律可寻的，构成其有机生命的基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员，包括城市、政党、政府、企业、团队、产业、市场等所有组织系统，构成其生命系统的构和规律，是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型，为研究系统组织结构和规律提供了科学的理论依据。
三 万事变易——日新月异
不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。
《易经·乾卦》开篇就说：“天行健，君子自强不息。”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。
作为人应当自强自立，既要进步又要学会进步，在进步中掌握规律以最佳的状态，借助外力去达到完美的结果。卦辞又说“初九，潜龙勿用”，这里的勿用不是没有用，而是要如何用，它告诫人们掌握正确的方法，把握最佳的时机才是最重要的。
作为企业的发展道理相同，通过对企业架构的分析，确立管理模式，合理统筹员工。特别是在一个企业的初期，对于自身能力的评估以及未来趋势的把握也是很重要的，要学会“潜龙勿用”，当时机成熟后才会“飞龙在天”大展宏图。
易即变革，易即创新，易即发展，易即和谐，大道自然。通过研习易学，我们可以在继承和回归易学思想和文化传统的基础上，整合和突破西方辩证思维、系统思维、逻辑思维、科学思维、哲学思维的历史局限和知识缺陷，建立起更符合人性伦理、社会发展和生命运动的自然本源的易学思维、管理模式，进而探索自然管理法则，解析企业组织，建立全息的创新管理体系，为企业的战略决策、组织变革、创新管理、危机管理、人本管理、情商管理、和谐管理建立起新的理论平台，为企业、政府等各类社会组织的成长、创新和发展，提供简单易行、科学实用的组织诊断和管理模型，为全面建设创新型社会、和谐社会提供基本的战略管理工具。
大时代个人读书心得体会 篇7
一座座金黄色的草房子，一片片苦涩的艾地，一条静静地大河，那就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：聪明顽皮的桑桑;秃顶的陆鹤;坚强的杜小康以及文静的纸月。这都出自于曹文轩的小说《草房子》。
纯美小说《草房子》讲述了一个男孩桑桑在油麻地小学度过了六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活。现在的我们很难被书中优美的文字和精彩的故事情节打动，《草房子》是第一本让我默默流泪的书。书中演绎了一连串看似平常但又催人泪下、震撼人心的故事。
书中最令我佩服的人物是杜小康。他曾经是油麻地最富有的人家，生活在高大阔气的红门里。因为家人的疏忽使得他一夜之间一贫如洗，学习成绩名列前茅的他不得不选择放弃学业，辍学在家，跟随父亲离家去放鸭子。从小娇生惯养的他面临危险临阵不乱，解决问题时沉着冷静，在苦难到来时表现得分外勇敢和坚强。他不但没有放弃生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊。杜小康的坚持不懈让我们明白：苦难来临时，我们不能逃避，而要满怀希望，微笑面对。
故事中最顽固的人莫过于秦大奶奶。她在油麻地里生活了几十年，房子在学校的一角，桑校长认为是学校的一个污点，花了十几年也没能将她赶出学校。后来，秦大奶奶和同学们生活在一起，就好像是一家人。在一个春季，秦大奶奶却自觉地把鸡鸭鹅全部卖掉，自己离开学校，大家都很想念她。后来，奶奶生了一场大病，大家趁机把她背回学校。之后，她为了救小女孩乔乔不慎落水，大家细心照顾半个多月才能下地。而第二次落水为的仅仅是一只学校的快要成熟的南瓜，但这一次，秦大奶奶与世长辞。我不解地想：为什么她只是为了一只南瓜结束了自己的生命?是爱!是秦大奶奶对学校、对学生朴实的爱!
在一个又一个故事中，我读到了孩子们之间的最纯真的友情和最无私的帮助，更让我感动的是他们不管发生什么事，都从不逃避、勇敢面对的精神。
这本书值得我永远珍藏!
大时代个人读书心得体会 篇8
高尔基言：“书籍是人类进步的阶梯。”的确是这样的，阅读使世界变得更美好了。
阅读犹如一盏明灯，指引着我们在人生道路中的方向;阅读犹如一汪晶莹的水，滋润我们干燥的喉咙;阅读犹如一方树荫，挡住火热的太阳。它就像我的一位挚友，一直默默陪伴着我，让我的世界变得更美好。
阅读不仅如我挚友，他更像是一位严格的老师，书中的不少名句都提醒了我，使我如梦初醒，“不精不诚，不能动人”，这句话教我诚信;“人的一生中，永远回不来的事物有很多”，让我学会珍惜身边一切的事物……这些格言为我敲响了一个个警钟，我从中学会了很多。
书中的人物也同样鼓励了我们：《西游记》中机智灵敏突破重重阻挠救出师傅的孙悟空，《木头娃娃旅行记》中，具有独立思想的娃娃希地帝，《时声》中最终改变了很多的宫本拓实鼓励了我们……他们给我们留下了深刻的印象，并使我们深深思考的人生的意义。
读书，对于我的写作方面也有提高。在很小的时候，我的写作水平一团糟，每次写不下几个字就放弃了，上了小学，渐渐的我爱上了阅读，慢慢地随着我读的书越来越多，我的写作水平也越来越高。每次，有人问我写作的窍门在哪里，我都会笑一笑吐出二字“读书”。
生活上，难免遇到难题，每到这时，我会习惯性地翻开一两本书，品味书中主人公的精神，读完一本书，我可以振作起来，重新突破眼前的难题。
现在书本大多数被电影和电视剧取代了，本来有温度的纸张变成了冰冷的荧光屏，可是我不会忘记是书籍改变了我的一生，阅读是我永远的挚友，它使我的生活更美好。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人类知识的总统。没有书，就像大地没有了阳光，鸟儿没有了翅膀;离开书，就像鱼儿离开了水，小草离开了阳光。
大时代个人读书心得体会 篇9
书籍，是人娄的精神食。
——题记
书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉，书是一缕春风，它能消除你内心的浮燥，书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变的明朗，书是一种营养，它能让你精神强壮，书是一壶铭茶，让我回味无穷……
没去过庐山，却从李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔，没有到过泰山，却从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大，没去过云南，却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。
读书，让我神游中华大地。
“日出江花经胜火，春来江水绿如蓝，”咏这优美的诗句，谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹，“床前明月光，疑是地上霜，”咏读这优伤的诗句，哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情，“僵卧弧村不自哀，尚思为国轮台”，吟诵这铿锵的诗句，谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。
读书，让我感悟古人的思虑情思。
虽然生命如流水，随即而逝，但我们能够经过读书穿越时光，感叹沧海桑田的变迂，感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下，用笔墨为我们留下了壮丽的景色，我们只需要用心去把它们复原或原景，呈此刻眼前。
读书不仅仅是享受景物的阿娜多姿，其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国，司马迁的忍辱负重，唐太宗的阔达心胸，明正德的荒谬无稽，岳飞的铁胆忠心……
读书，让我了解了古代中国的兴亡盛衰，让我感受到了西方感情的伟大凄美。
文学，向世人展现了憧憬与追求，任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。
享受读书的乐趣，驾驭着心灵，去穿越时空，感悟自然，神游中西方!
大时代个人读书心得体会 篇10
《城南旧事》是令我触动最深的一本书，它是女作家林海音的自传体小说。《惠安馆》《我们去看海》《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩》这些故事都让我久久不能忘怀。
这本书不刻意去表单什么，缓缓地叙述着，就像生活在讲故事。英子用她童真的双眼观察者大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合。书中的一切是那么的有条不紊，缓缓的流水和缓缓流逝的岁月结合在一起，如一首淡雅的诗歌。
整本书的最后一章——《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩》深深触动了我。当我读到“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台是一样!”时，就明白爸爸不能亲眼看见女儿上台讲话，女儿就只能戴着一朵夹竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩了”。当英子听说父亲去世后，没有哭，反而异常的镇定。我知道，从那时起，英子变不再是小孩。
我们总会长大，总有一天有自己承担一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，虽然生活的重担压在他们幼小生命的肩上，但他们的心灵已经长大，不在任性了。
蓦然回首，满地零落的花瓣，诉说着盛夏的情怀……深深的情思中，少了一丝懵懂，多了一份缅怀
大时代个人读书心得体会 篇11
盛夏八月，闲来无事，不如手捧一本书细细品读。
最近在读《了不起的盖茨比》，一个霸权建立破晓时分的故事。那是百余年前的北美大陆，经济发展的火车疾驶向前;机器的摩擦轰鸣，却也过多地掩饰了一时的人心。这本书，便是那段历史点滴的印记。
究其然是一个人的悲剧，还是整个社会的悲剧，也许并不重要。酒天花地的派对，奢靡豪华的住处，五彩绚丽的衣衫，只是为了他心中挚爱的黛茜。回想初见之时，年轻美丽，一段草样的年华;荏苒而逝，奈何命运弄人，心中的挚爱已然他人的红颜知己。爱得愈深，伤得愈切;不干现实，沉浸于夙愿的美好，却模糊了前行的视野。无力的枪声，所有的梦想与美好，不堪一击地破灭，散于风中，了无踪迹。
盖茨比，他了不起，因为他因时度势的魄力，更因为他追寻美好的情愫。他没有做错什么，却也只得这人去楼空。一个梦想，如何极尽，唾手可得，却也如何之远，难以达到。在人人追求物质的时代，真实的情感那般一触即溃。浮华众生，沾染了铜臭气味，失却了是一颗至真纯净的内心。不留一片净土，那个时代，注定要湮没无畏的追梦者。
文中最后一句写道：“我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地后推，直至回到往昔的那段岁月。”
心中不禁一搐。习惯了争权夺势，习惯了勾心斗角，人们，究竟幸福吗?浮躁的世界，寸步难行的时代，掩饰了流俗，口口声声追忆似水般的年华。这，难道就是我们唯一可以做的吗?
“日复一日，兴奋之情被渐渐吞噬。”现实，抹杀了太多如真似幻的意象。那些似空中楼阁一般的美好，与空洞的人群已然渐行渐远。在梦想与现实之间，我们该何去何从?
大时代个人读书心得体会 篇12
26个月的时间，不仅隔着文明与原始的距离，还横亘了平静与喧嚣的对话。美国作家亨利·梭罗以沉思者的身份，隐居在他自己亲手搭建的木屋中，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝般的闲适生活——建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。
他说:“来到这片树林仅仅是因为自己想过一种静静省察的生活，有时间去面对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客;一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。
“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它;但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。
大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城;陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源;周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。
孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的'，将来人们视如珍宝。
大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。
大时代个人读书心得体会 篇13
书籍对是非常的，在书籍里，可以从中汲取的知识，领悟的道理。它给讲述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它为灿烂的文化宝库，它领走进辉煌的科学殿堂，它在知识的海洋里航行;它是智慧的矿藏，强壮的营养。
我很爱书，我把读书当作生活中的一种乐趣，闲来无事总喜欢捧起一本书细细品读，把书融合到我的生活中了。我的书柜中装满了文学书、历史书、科普书……它们伴随着我渡过了欢乐的幼儿时光，也一直让我的儿童时代变得多姿多彩了
小时侯，望女成凤的妈妈就让我学着看连环画和漫画书。母令难违，我不得不看。有时，在外头玩大汗淋漓的我，回到家里，拿起一本漫画，翘起二郎腿，看得也是津津有味的。随着一幅幅有趣的画面，我时常情不自禁地哈哈大笑，什么疲劳啊早已抛到了九霄云外，顷刻间就感到了浑身自在。小时侯，我初微感到读书乐趣在于身心愉悦!
三年级，作文入门了。语文老师鼓励我们多阅读作文书。妈妈挑了不少作文书给我。虽然作文书枯燥乏味，但为了提高写作能力，我每天非看两篇以上作文选不可。那书中的每一篇作文，都教给了我一个写作的技巧;每一个好词好句，都使我的词汇更加丰富;每一个小作者，都以他们独特的方式给予了我一个启示……不知不觉，我愈来愈觉得我学会用表达方式来描述一段话了，积累的词句更丰富，懂得的道理有如长头发似的一点一点多了……最令我最引以为豪的是参加学校作文比赛竟获得一等奖。三年级，我感到读书的乐趣是能提高写作水平。
“与其用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。”四年级时，自认为顾陋寡文的我决定要多看些科普书来充实自己。于是，我开始阅读《中国青少年知识文库》等科普书籍。在书中，我懂得了许多在课本上不可能学到的知识。我明白了飞鱼会飞的原因;知道了竹子是草本植物;得知了戴眼镜不会越戴越深……日久天长，我开阔了视野，增长了见识。牛皮不是吹的，火车不是推的。你若是考我科普问题，只要我曾看过，准能够回答得又快又准确。就连爸爸妈妈也都说我知道的多了。四年级，我眼中的读书的乐趣是开阔视野、增长见识。
大时代个人读书心得体会 篇14
现在的社会不得不说施与孩子的压力太大了，学习成绩父母从小管，兴趣爱好父母从小培养，就连放学后也有无穷无尽的兴趣班需要我们去学习，严厉的老师，说教的父母，不得不说对于我们高知识分子的家庭，说教可能对孩子来说实在是太多了，培养的孩子乖巧可爱，会左右逢源，可是这真心不是我们想要的孩子，我们想要的孩子并不是孩子本身的自我。
给孩子丰盛的人生，下面几条就够了：
1.听见孩子的欲求
2.及时回应
3.诚实回应
4.无条件给予
现在的家长多数都比较自私，给孩子的并不是孩子想要的，而是我们大人想要的，这样的生活对孩子来说，并不是富足的。
越是不着痕迹的爱和自由，越要求父母有强大的心智，毕竟控制的欲望对于一个人来说，尤其是父母只有心智健全、心态健康方可实现。
教育的本质，其实是父母的自我修行。做好父母，需要强大的自我认识、自我成长的意愿，然后像母狮子一样充满力量捍卫自己的孩子。
家长每一次「为孩子好」的控制，都是在削减孩子的自由创造力，消耗孩子的生命活力。一个身体只能承受一个灵魂，如果父母的控制密不透风，孩子实际上已经精神死亡。
缺乏界限，是缺乏爱的能力的结果。
事实上，人都渴望爱的流动，好心，自然会有好报，如果没有好报说明那并不是真的好心，只是没有界限的控制，是想要控制别人，按照。「我认为的正确道理」生活，当然会遭到别人的反抗。
真正的好心是尊重每个人的不同，尊重别人按照自己的方式生活。只有当别人希望听取我们的意见时，我们才真诚的分享自己的看法。这样的好心，必然得到善意的反馈。
结婚，是父母的选择;生养孩子，是父母的选择。没有孩子父母一样会吵架，一样会变老。我们每个人的人生都是自己的选择，孩子无需为父母的选择承担一切后果。
父母的控制欲伸向哪里，孩子一生都将在那里体验到扭曲的痛苦。
什么事情该管，什么事情可以不管?判断的方法是：这究竟是谁的事情?如果是孩子的事情，无论父母多么看不惯，也要努力管住嘴巴，内观自己。假如孩子希望听到父母的意见，那么父母最好与他分享活生生的体验，而不仅仅是告知「高明」的结论。少一个答案，孩子的人生就多一种可能。
大时代个人读书心得体会 篇15
一个人就一个人，咋一看这名字：同哥是教我们单身吗？历时4小时33分钟我看完了这本书，选择性地看了二维码的视频。真的很久没有以这种庄严的感觉看一本书了。
首先从形式上说，这种文字与视频相结合的形式确实别出心裁，你想写一段文字，给我们留下充分想象的空间，又利用视频给我们呈现更真实的人物形象。那种用心仿佛穿插在一本书中，就仿佛一个朋友请你喝一杯茶。
从内容上来看，比起人生道理，我更喜欢人间故事。那种人间烟火味弥漫在文中，让人不禁向往。一碗渔粉，寄托了多少记忆与怀念。朋友一起吃的场景，与老板的打打闹闹，老板的热心肠，这是人间最平凡的场景。作为一个湖南人，我由衷喜欢在室外，坐在风里，嗦一碗粉，那种心情怕是只有湖南人才能把它演绎地如此热烈。独身前往北京，有过住廉价房子的时候，有斤斤计较算账的时候，然后最后成为世界另一头写书的你，如果说失败与折磨是成功之前的必经之路，那么为什么我们不能在痛苦中前进呢？小琴遇到了那个心意相通的人，舍弃了原来的婚姻，去追寻自己的爱，而非爱情....一幅幅场景划过眼前，这书写的其实就是我们这一代人的主题：追逐自由。自由于现代的每个人都很重要，如今国家富强了，年轻人新的追求就是自由，于是我们与父母争吵，于是我们踏上旅程，忍受着世间的孤独，去追逐那一份属于自己的自由。哈，那是我们。
这世界太容易迷失，这世界太复杂。钱，地位，排挤，人的生活总是绕着这些转，可这是生活给我们出的难题。我们不会放弃，去向生命妥协。而是带着自己的激情和那一份独有的坚守，在万千人群中展示自己的不变，或许，这才是我们所要追求的。
我朋友很少，少到几乎消息全是学校发的通知，学习上的问题，几乎不讨论生活。我曾经说过我好像从来没有真正认同的朋友。看到嗦粉有人一起，真的好羡慕，看到一群人围着桌子不知议论着什么，真的好羡慕。看到那种在报刊上找朋友这种方式，哇，好神奇，从来没有试过。也许，我的交友方式，更似无声的水，滴答滴答吧。
你说孤独吗？其实一点不孤独，做着想做的事情，偶尔写写文字，散散心，生活难吗，不难。不要把世界的重心转移到别人身上，多看看自己，其实自己就是一道光。
大时代个人读书心得体会 篇16
这个学期，我读了一本很有意思的书，书名叫《金银岛》。
这本书讲的是：吉姆家的酒店里来了一位奇怪的客人——“老船长”。这位“老船长”喜欢喝酒，不料竟因喝酒过量而死在酒店里。吉姆从“老船长”身上发现了藏宝图，于是一场轰轰烈烈的寻宝开始了。可是，在寻宝的过程中，正直的吉姆、医生这群人，碰到了一帮无法无天的海盗。这些海盗让本来就困难重重的寻宝，又似雪上加霜。最终，正直的人们得到了许许多多的宝藏，而那些海盗，则只得到了微不足道的一袋金币。
读完这本书，我仔细思考了一下，发现有一些人被财宝冲昏了头脑。比如书中的赛尔威，他带领着一帮海盗假意跟着吉姆、医生这些正直的人，而等到有了财宝，他就没有再等吉姆，而是自己去掠夺这些财宝。不过心术不正的人总不会有好下场的，当赛尔威和那些海盗来到埋着宝藏的地方是，才发现宝藏已经被医生这一帮正直的人挖走了。在极度危险的情况下，吉姆时刻保持着清醒的头脑，沉着冷静。比如说当吉姆钻进苹果桶的时候，听到了赛尔威和那帮海盗的对话时。我想，如果换了我，先不说听到了那么恐怖的对话，就是让我一个人在黑乎乎的苹果桶里待上那么一小会儿，我都会害怕，更别说听到那段对话了。所以我非常的佩服吉姆的勇气。
读了这本书，我感受颇多，不过的感受就是：不管遇到多大的困难，都要努力去克服它。在遇到困难的时候，我们不能光想着怎样去躲避它，应该想怎样去战胜它。以后，我遇到困难时，我会勇敢的去面对!
大时代个人读书心得体会 篇17
近阶段一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话》一书，不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。
书中分上下二篇，上篇为“幼儿与幼儿教育”，下篇为“幼儿教育议题”共十六章。无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，凯兹博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。譬如儿童自尊的培养是教师和家长都关心的一件事，但是目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己，而不利于培养幼儿适宜、积极的自尊。她多次指出“自尊无法从直接教导或劝告儿童觉得自己很好中获得”，教师应该“帮助儿童处理所面临的负面反馈、挫折及失败”，只有在适量的、明确且充分的正面反馈中才有助于增强儿童的自尊。这些观点既反映着凯兹博士所秉持的客观、审慎的态度，批判与反思的理性以及她对问题的辨证的把握，也体现了她科学的态度和严谨的学风，彰显她独特的学术品格和精神。使人领略到一种作为研究者的竟社和境界，一种在幼教领域中孜孜耕耘的勤奋态度，滋养与凸现着研究的内在价值与魅力。
读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正优秀的幼儿教师。，才能担负起幼教的重任。
大时代个人读书心得体会 篇18
“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这句话是莎士比亚说的。书与我们密不可分，它像阳光，带给我们温暖与希望;它像大海，任我们尽情遨游;它像我们的良师益友，教我们学习知识。书更带给我乐趣，让我们开心快乐。它在我心目中是一种幸福，一种享受。
我喜欢读书。鲁迅说：“横眉泠对千夫指，俯首甘为孺子牛。”只有感到读书的乐趣，才能乐于勤奋学习。书就是人生中的第二个老师，只要一打开书，我就会完全沉浸在知识的沐浴中。这时，世界就向我款款走来，我一睹再睹了孔圣人的睿智渊博、屈原的爱国诗篇、鲁迅的犀利文风、莎士比亚的泉涌文思，豪情壮志、诸葛亮的足智多谋……读书是我陶醉、是我兴奋、我漫步于凝聚着哲理的道路上，认真的思考，认真的求知，真是高兴!
我喜欢读书。东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他在《杂诗》中写道："盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”;唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们读书切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
我喜欢读书。书，魅力无穷，它将历史写就，它能揭示未来。读书丰富了我的生活，也开阔了我的视野。我读书倾向于寻求一种心的指引，寻求生活的一面镜子。面对一本好书，我在不断地剖析自我，洞悉灵魂，一种顿悟的惊喜，一种痴迷的恋情，一种未有的体验，一种说不出的好感觉，为此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓紧时间读书，读好书提高自己，丰富自己，充实自己。
记得小时候，我还不知道书是什么，后来，爸爸给我买了许多书，我打开后，立即被里面鲜艳丰富的图画深深吸引住了，虽然那时候还不识字，但是看着上面的图，很快就能明白这个故事的意思。后来，识字了，爸爸给我买了大量的带的书，有《红书包》《草房子》……我不再只看图了，而是看那些字。我会为了可怜的卖火柴的小女孩而哭泣，我会为了丑小鸭最终变成天鹅而开心，我会大笑，那是因为皇帝太蠢了，衣服都不穿!色彩斑斓的童话向我展现了一个个迷人的世界，无数动听的故事教会我如何辨别美与丑善与恶，真与假，有爱与仇恨……我爱上书，它不仅带给我无尽的知识，更带给了我无尽的欢乐。
大时代个人读书心得体会 篇19
读书是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地誉为“散步在别人的知识与灵魂中”。因此，当今的青少年中学生中有许多喜欢读书，这是值得称道的，也是应该大力倡导的。但为什么有的读书受益匪浅，可有的人读了不少书，到头来却长进不大或一无所获呢？细细想来，我们会发现，后一类人步入了读书的误区。读书需静下心来、稳住、耐心，切勿急躁。同时读书前一定要有目标，还要拟定合理的计划，以便读中有的放矢，有序可进。笔者认为，眼下读书人必须具备以下几点：
1、有计划，有系统;有钻劲，勿急躁。读书不是为了增添谈资，不是装潢门面，而是为了充实自己，丰富自己的真才实学。因此，读书不能追踪流行。如：有些青少年中学生跟着书店广告走，看着刊物介绍读，流行什么，读什么。这是没有个性和主见的。应根据自己的特点，结合自己的身份和生活成长情况，有计划、有系统地读。这样，会获得扎实的，真正能受用一生的知识。读书要有钻劲，切勿急躁，要有华罗更先生所说的那种“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”
2、读高质量，高档次的书。读书可以是一种消遣，是一种休闲，但更是武装自己的头脑。罗曼罗兰说过：“与其花许多时间和精力凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”意思就是说读通俗浅层次的休闲书如同在凿一口没水的浅井，永远喝不到甘甜的清泉。因此，我们要把精力和时间花在读高质量、高档次的书籍上，从而汲取其精华。
3、读实质，读底蕴。书到用时方恨少。读是为了用，读书有一定的功利性。读书要注意书的整体脉络，内在底蕴和精神实质。不能只获得一些零碎知识，而要获得书的精髓，从而陶冶性情，培养气质。
现在，人们生活富裕了，家庭经济宽松了，学生的零花钱多了，很多青少年中学生喜欢买书、藏书、读书。再者，老师又专门给安排的有读报时间，于是学生也就越发地爱起读书了。尤其是购名著，读名著的现象掀起来了，这是很让人欣赏的。多读些名著，这对人生是极有益处的。因为名著是经过历史长河淘洗过而巍然独存的生活经典，是时间和空间筛选的结果，是文化的精华，真理的载体。它里面有真货，中学生可千万别错过，否则，将成为一生的遗憾。
如果我们能慢慢地啃名著，神定气稳地反复咀嚼，你就会惊奇地发现，文字同样是有声音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白纸黑字”的背后蕴藏着一个极为丰富的世界。所以，阅读好书，阅读名著，不仅马上可以享用，而且一辈子受用。
4、养成随读随记的习惯。古人说：“读书要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指写读书笔记。我们都有这样的体验，日子一长，对读过的书便印象淡漠，甚至像没读过一样;或是虽有点印象，但只剩东鳞西片、只言片语，派不上用场，倍感“书到用时方恨少”，如此，有人便感慨，“读书没有用处。”其实，这正是因为我们把书读完了便丢开，没有做读书笔记的缘故。好记性不如烂笔头啊！因此，同学们读书要养成随读随记得好习惯。
总之，中学生要热衷于读书，要读好书。除了读一些同龄人的习作，还要尽可能读一些艺术上远远高出自己的经典之作和一些有着丰富底蕴的名著刊物。因为，只有读那些高质量，高水平的精品，读传世之作，才能走向理性，走向成熟。要多读书，读好书，要耐心地读。读多了，读久了，便会不知不觉地进入到王国维所描述的读书治学的三境界：“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
大时代个人读书心得体会 篇20
天空似乎突然黯淡下来，周围的一切都扭曲了。安妮的日记沉重的让我无法呼吸，似乎可以感觉到硝烟无情地压迫着心脏，每一滴血的流动都让我疼痛刺骨。
可恶的纳粹，竟理所当然地认为自己是无可比拟的优秀种族!残酷地掠人国土、屠戮生命、践踏灵魂，甚至连孩子都不放过，这就是优秀种族之所为!他们的罪行罄竹难书!
纳粹的无道，残酷地剪断了安妮充满幻想的翅膀，花季年华的她再也无法实现自己的梦想，带着无比的恐惧和遗憾化作烟尘。
我不得不开始思考，战争到底有什么意义?人为什么无法和平相处?为什么直至现在战争的硝烟仍然存在?我绞尽脑汁，却无法作出解释来说服自己。或许是人的欲望吧!倘若没有人性中的野心勃勃，你争我夺，天空将会无比蔚蓝。
这些深奥的问题使我窒息。人类历血与火的战争屡屡爆发，鲜血让历史变得沉重。到底是谁的错?领袖?我无法判断。但我深知在这个世界上，有一个叫和平的人，正在那里慵懒地躺着，睁着朦胧的双眼窥视着，我相信他有一天定会觉醒，站出来，用犀利的目光盯着“战争，刺穿他，成为世界的主宰。我坚信，世界有朝一日定会铸剑为犁，消灭战争，让硝烟彻底消失，世界再不会有安妮似的悲剧，和平将绽放迷人的光彩。
大时代个人读书心得体会 篇21
《一个人就一个人》是刘同今年7月出版的一本散文作品，前天，我花了六个小时一口气读完了，从他的书中，总能找到曾经的自己，找到一些问题的答案，找到一些启迪。
记得第一次知道刘同，是在大学期间，有一天在宿舍溜达，看到室友的桌子上放了一本《你的孤独，虽败犹荣》，这个名字起的真的是好。曾经在相当长的一段时间，我总以为自己不合群，自己不像某某某一样受人欢迎，不像谁谁谁一样出双入对，除了上课下课能找到同行的人，其他时间好似都是一个人，还曾因为别人吃饭没有叫自己而心生怨气，第二次特意的不叫他。看了《你的孤独，虽败犹荣》后，虽略有感触，觉得是应该做出一些改变，就试着一个人去做一些事，但实行了没几天又回到了原来的状态。现在想想，当时脑海中应该有个想法是害怕别人说自己不合群，特立独行等等。现在，毕业几年了，经历了一些事，认识了一些人。发现一个人挺好，太过在意别人的看法不好。毕竟，人生是自己的，苦也好，累也罢，活的美好了叫精彩，活的糟糕了叫经历。最起码在六七十岁回首往事的时候，能说一句，这些都是我自己想要做的，是我自己的人生。而不是回首过去，都是自己在别人的人生里扮演角色。
一个人就一个人，不是执拗，也不是伤感，我们的人生，本来就是一个人。一个人时，连哭都不用看别人的脸色。一个人时，摔倒了只有你才有资格嘲笑自己。一个人时，放肆大笑也不会有人骂你神经病。一个人是所有生活，也是全世界，你回头看看那么长的路，那么久的时间，人来人去、只有你在陪你自己。一个人就一个人吧，那也挺好。所以，哪怕此刻你是两个人，也应该要保持一个人，别放弃一个人时的爱好，坚持一个人时的思考，留有一个人时的独立。喜欢就待在一起，不喜欢也能潇洒转身。能与另一个人情投意合，无论是何种关系，都是为人生锦上添花；学会不依赖任何关系，独自面对一切问题，才是为人生雪中送炭。
一个人，不是数量上的孤立，而是人格的独立。
大时代个人读书心得体会 篇22
泡一杯香茗，手捧一卷论语，轻坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蕴随热气在空中袅袅升腾，氤氲了空气，舒适了心灵。
“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”于丹也说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”我们生活在物欲横流的社会中，不如意的事情时有发生，但为何总感觉童真和快乐离自己越来越远。一旦想起过去的种种不愉快和遗憾悔恨便久久不能释怀，深陷在痛苦的泥沼中，总觉得内心压抑着觉得活得很累。但孔子老先生早在几千年前便看透了人生，留给了后世一条人生的真谛，他告诉了我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，正确的面对过去的一切，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”大意是说“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”在平常的学习生活中，总是能听到有同学抱怨说“学习好苦啊”，其实这都是把学习当成别人的事，没有从心底真正热爱学习的表现。俗话说“活到老学到老”，人的整个生命大部分时间都在学习中度过。只有不断学习，才能不断完善自己充实自己，丰富内涵升华灵魂。若是把学习当成了一件苦差事，那整个过程实在是艰辛而痛苦的，但是若发现了读书学习的好处，享受这个过程，那便也是件愉悦的事情。
“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣”人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。我们要和一个正直、诚实关心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛现在还回荡在耳边。朋友在我们的身边有举足轻重的地位。我们要和对自己有好的影响的人交往，在交往过程中也要注意分寸。正如书中提到的“忠告而善道之，不可则止。毋自辱焉”。
大时代个人读书心得体会 篇23
儿子暑假，选了几本课外书，其中就有这本《金银岛》。《金银岛》是新课标四年级的课外阅读书目之一，给儿子选这本书一是想让他读一读长一些的小说，而不只是缩略本；二是感觉这种冒险题材应该比较有吸引力。
儿子读了几页后，就不读了，因为他说有些害怕。
我之前没有看过这本书，就随手翻翻，结果被里面的情节吸引，有些欲罢不能，得空就翻着看，不到三天就看完了。
这本书的确情节曲折，一个又一个悬念，一次又一次惊险。看着这本书，随着作者的笔锋，一会儿到了“本葆将军”酒店，听那个古怪的老船长酒后唱着那首不时在书中出现的歌；一会儿随着“希斯帕诺拉”号行驶在辽阔的大海上，看水手们井井有条地升帆、降帆；一会儿在骷髅岛上，面临双方对峙，忽而岸上海上炮火连天，忽而谈判桌前剑拔弩张。
书中体现了当年大航海时代的冒险精神，那种面对风浪的大无畏、面对敌人的机智灵活、面对困境的自由豪放，充斥在各个章节，相信读过的人，都忍不住会血脉偾张，想驾一艘帆船来一次海上奇遇。然而，现在人恐怕难以体验当年的感觉。随着科技的进步，人离自然越来越远，直接与大自然搏斗的机会越来越少，如同在泰坦尼克号里的人们，虽然也是在海上劈波斩浪，但没人有战胜自然的感觉。这或许也是人们喜欢骑摩托车或骑马的原因吧，开车虽然比这二者都快，但是在摩托车、马背上那种风呼呼吹过耳朵的感觉是没有的，那种驾驭感也是开车体会不到的。
书中一个很重要的线索是宝藏。在宝藏面前，人性的善和恶都显露无疑。人到底是金钱的主人还是奴隶，到底怎么做才能做金钱的主人，通过书中各个人物的反应，可以好好思考这个问题。
大时代个人读书心得体会 篇24
近日，我认真地阅读了《文明美德伴我成长》这本书，书中的内容让我受益匪浅。
我们的中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪。作为一个新时代的小学生，传承文明、践行美德是我们肩负的责任。让我们共同努力从一点一滴做起。
首先，我们要锻炼身体、强健体魄，有充沛的精力做好每一事。我们要孝顺父母，帮爸爸妈妈做家务，给爷爷奶奶盛饭，在他们生日来临之时送去问候。我们要尊敬老师，看见老师主动问好，虚心接受老师的批评教育。我们要有自己的理想，并为之不懈地努力，即使遇到困难也决不放弃。
其次，我们要学会尊重每一个人，不管他地位高低，不管他富贵贫穷，尊重他人就是尊重自己。我们还要有大方的举止、整洁得体的仪表，给他人留下美好的印象。最后我们要诚实守信、不说谎、与人坦诚相见。总之，做一个讲文明、重美德的小学生，需要做的事情还有很多，只要严格要求自己，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
前进的道路已经铺好了，下一步就该我们走出去了。我们要养成小学生应有的文明美德，别让恶习陪伴着你的一生，因为没有美德的人犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。让我们拥抱文明，让文明陪伴着我们的一生吧!
大时代个人读书心得体会 篇25
幼儿老师每天面对着三十多个孩子的吵吵闹闹声，常常一天下来觉得身心疲惫，喉咙更是变得嘶哑，于是怎么让自己不累，轻松地来带着这些小家伙们学、玩自如，是我们每个老师每天都在不断思考的问题。当看到《给幼儿教师的建议》这样一段时，不禁让我有豁然开朗地感觉。
“常规教育活动中，首先要为孩子们创设一种轻松、愉快的心理环境，运用幼儿感兴趣的形式，寓教于乐，让他们在轻松、愉快的情绪中形成初步的规则意识。经验证明，在对幼儿进行常规培养时，将要求和相关常规要领渗透在富有情趣的儿歌中更易让孩子接受，更易引起幼儿的兴趣。”
的确如此，每个孩子都是一个独立的个体，在幼儿园里都会表现出自己个性的一面，如果老师一味以“不可以这样……”“不能做……”不如稍稍改变一下说法如幼儿走路时不妨说：“小小猫走路静悄悄，不推不挤慢慢走”；幼儿入厕洗手时可以说：“轻轻打开水龙头，小小肥皂擦一擦，手心搓搓，手背搓搓，手指缝里搓一搓，轻轻水冲一冲，小水池里甩一甩。”这几句朗朗上口的儿歌很形象地让孩子们知道了洗手的程序，以及避免了他们长时间的玩水的行为。当每天午睡时，与其说“不能讲话，闭上眼睛”，还不如说：“轻轻闭上小眼睛，不吵不闹休息好”在老师用儿歌的形式来提醒幼儿遵守这些常规，幼儿不仅能接受，更能明确正确的行为，当这些儿歌成了约束幼儿的某些行为时，那么我们老师在带完一天下来就会变得轻松自如。
孩子们都是天真无邪的，他们需要的是老师的耐心引导，与其埋怨他们的不懂事，不如发挥一下我们的语言智慧，寻找一些适合他们，也能够他们接受的语言指令，相信我们会越来越轻松地面对一天的带班！
大时代个人读书心得体会 篇26
一开始读《麦田里的守望者》时，因为没有相当的背景知识，所以读起来的时候十分迷惘，没有共鸣，觉得就这样描写主人公的一些愤青的表现，有什么吸引的呢?但是读下去的时候，偶然得到了一些那个年代相关的背景知识，因此，读起来津津有味，明白作者的用意何在，明白为何主人公甘愿当一名守望者而不努力学习，在那个混乱的年代是需要多么大的勇气啊!
守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方，尽自己的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质
生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"
书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他"出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克"，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢他不愿意与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成"假模假式"的人，他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电_中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，他看不惯这个世道，却无法改变;他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力)，这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。
大时代个人读书心得体会 篇27
大家一定都看过《三国演义》吧?我看的可不是《三国演义》，而是《隋唐演义》。这本书是爸爸送给我的新年礼物，里面主要讲的是隋唐时期，社会秩序混乱，这正好给了一些形形色色的英雄一个机会，其中出现次数较多的有：秦琼、单雄信、王伯当、程咬金、齐国远、李密、单全、贾国甫、孙安祖等。那时，中国就像拆完的拼图一样，分成了一块一块的，每个地方都各自称帝。后来，一些较强的地方征服了较弱的地方，各路英雄投奔四方。最后，李世民征服了全国，成为唐朝开国皇帝。
读完这本书后，我觉得这本书跟《三国演义》和《水浒传》有很多相似之处，如秦琼夜战尉迟恭，罗艺的一百杀威棒等。这本书描绘了隋唐时期各路英雄的故事。其中，单雄信这个好汉，让我记忆深刻。他是一个生性豪爽，乐于助人，打抱不平的好汉，曾经帮助过许多人，当年秦琼破落时，单雄信把他招到自己家里，像亲兄弟一样对待他，又给他的黄骠马戴上了金子做的马鞍，秦琼对单雄信感激在心。由于他犯下了杀人之罪，死时有一堆人都围着他，感激单雄信当时对他们的恩情。可见，单雄信曾经帮助过多少人。
在生活中，这种乐于助人的人也有很多。有一次，我自己坐公交车回家，一摸口袋，坏了，出门太着急，忘带公交卡了!再一掏，掏出了一张5元钱，坐车只要2元钱，投入5元钱不浪费了吗?想回家拿吧，可车已经来了，这车可15分钟一趟呢，错过去了，又得再等15分钟。急得我团团转。这时，一位好心的叔叔走过来说：“孩子，你是不是没带公交卡呀?我帮你刷一下吧!”“谢谢叔叔!”我十分感激。车来了，那位叔叔帮我刷了卡，就又下了车。我顺利坐上了车，回了那位叔叔一个感激的微笑。人间自有真情在，我要像单雄信和那位叔叔一样，做一个乐于助人的人。
大时代个人读书心得体会 篇28
在以前，我的观点是这本书不过尔尔，认为《封神演义》是一部失败的作品，并不值得我们去研读。但是后来一位网友的观点让我恍然大悟，他介绍“封神演义是《三国演义》版的神话小说，而西游记是《水浒传》版的神话小说，两者语言和文章布局有着本质的不同。”
与《西游记》相比，《封神演义》语言修辞上，语言比较官方，文雅正统。这点跟《三国演义》的述事手法是相同的，而《西游记》基本人物对话都是通俗的市井口语，如同《水浒传》一般，都是运用的是市井俚语表现出人物的对话，围绕着一百单八将的人物行为言行展开，侧重人物而不是整个过程。
从整文布局来看，《封神演义》是按照演义的手法进行铺开，每章有不同的重点人物描写，并不固定主角。是一个总的任务主线——沿着武王伐纣和阐截相争的线索展开，单个人物并不是重点，写得是群生相，这是跟西游记在细节处理上的最大不同。
跟《三国演义》对比可以看出，封神和三国的作者站的角度都是居高临下，从统治者的角度出发，但是《封神演义》处处都体现出特有的民本思想，闪耀着对所谓小市民生活的细致亲身体验，比如姜子牙在朝歌，比如对无论高官还是平民在封神榜上的一视同仁式的封神，处处都闪耀着作者对平民的关心。
而《三国演义》里对汉朝刘姓的.拥护很是明显，认为刘备是皇室正统，而曹操孙权很明显则被被述为奸雄逆臣，可是在《封神演义》里，却公然就敢拿纣王开刀，说君王的"不是，对于武王，尽管拥护之情溢于言表，可实际上，跟《武王伐纣平话》相比，封神更多地显现出武王的柔弱和平庸，历史上周武王有一句最能代表“武”这个称号的一句话莫过于在会孟津时，他的那句诸位不知天命“然后就搬师回朝，任由纣王内乱，这可是堪比特洛伊木马计一样的大手笔，可是在封神演义中，武王成了姜子牙甚至众仙的傀儡，任由摆布。
从这个角度来看，《封神演义》里完全有了《水浒传》的那种敢于叫板朝延的精神。这一点是《三国演义》所没有的。用通俗一点的话来说，《封神演义》是三国演义的神话版，只是由于作者所处地位，三国演义更像是中上层文人在为统治者说话，而封神演义更像是下层文人为统治者说话。
此外，封神还有其它三部名作所没有的超前意识，在清代时才传入中国的《荷马史诗》，叙述了一个与武王伐纣几乎相同时代的一场西方战争——特洛伊战争，《荷马史诗》分为《伊利亚特》和《奥德赛》两大部分，前半部分是叙述战争，后半部分是叙述历险，这基本等同于《封神演义》与《西游记》之间的关系，这是《封神演义》之所以存在的神奇之处。
不管如何，尽管《封神演义》从细节处理，人物塑造上存在种种缺陷，使得他没法和其它三部明代名著相题并论，经不起细心网友们的推敲和解读，但是大体布局上来看，它在中国古典小说上有着不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比众多的古典神魔小说相比，它确实是一部大气的作品，否则，他不能可如此深入人心。
大时代个人读书心得体会 篇29
永远保持一个人的力量，活成自己想要的样子。
有一天，当你面临了诸如是否继续求学，或者是否改行之类的人生大难题时，你会怎样解决问题呢？一般来说，面对问题有三种解决方式，一种是不去管它，船到桥头自然直；一种是找别人要答案，父母亲人、朋友或者专业人士；第三种方式是自己找自己要答案。
不去管它，问题仿佛会自然而然消失……其实只是潜伏成更棘手的问题；找别人要答案，除非你是没有自己思想的提线木偶，否则他人的建议，怎么能那么合你心意？到最后，我们终究还是要学会自己给自己答案。
学会自己向自己提问，自己思考，自己解决，自己承担——是刘同认为一个人独立最重要的呈现方式。独立是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。很多人谈：经济独立、精神独立、思想独立……但不论是哪种独立，其实都代表着一个人依靠自己解决问题的能力。
刘同在《一个人就一个人》这本书中，将独立的能力化为个体“一个人”的能力。一个独立的人，不是单纯地和身边人相互扶持相互依靠；而是因其足够独立，所以能够吸引独立的他们。很多人认识刘同，是从《谁的青春不迷茫》、《你的孤独，虽败犹荣》开始，这两本书指引了无数年轻人成长。而《一个人就一个人》，更加展现了刘同思想的成熟。
若说前两本如烈酒入喉，能够激起人一时的激情；那《一个人就一个人》便如佳酿，余味无穷。
一个人，那就一个人
有两种阶段你必须度过：难过的事情找不到人倾诉；开心的事情找不到人分享。——刘同
人天生就有集群属性。出生希望有小家、大家一起组成家庭，学习希望有班级群体，进入社会希望有守望相助的小团体……很多初入社会的青年觉得自己要做的第一件事是找几个人，建立几段稳固的社会关系，获得友情、爱情、事业，才算不枉走一遭。但其实一个人只有不再依赖任何关系，都能独立面对世界，才能与外面的世界平等对待；否则，我们在世界面前永远是渺小无力的。
你站在那里，就是一个人，是一道风景。如果你失去一个人的能力，那你哪怕在自己的世界里，也是扮演配角；而配角，永远是依赖主角生存的。刘同笔下的所有人，卖鱼粉凤姐也好，陈默也好，刘同本人也好，他们都有一种共同的能力：在自己的世界里，做主角；在他人的世界里，做配角。
无论相遇时间短长，遇见过，珍惜过；虽然最后我还是一个人走，但不遗憾，也不惶恐。一个人，那就一个人；一个人是所有世界，也是所有生活。
两个人，也要一个人
如果你能够在某个人面前直言不讳，那么一定要珍惜他，因为在他面前，你是你自己。——八月长安
独立是每个人都应该具备的能力，但独立并不等于孤独。亲情、友情、事业，并不应以独立之名不被重视。刘同要强调的是：哪怕你是两个人，也要保持一个人。在任何亲密关系中，都要保持自己独立的状态。这是让任何亲密关系保鲜最重要的原则。就像婚姻，有人婚后渐渐麻木，觉得失去了自己，全靠小孩维持婚姻；而有的夫妻，每天都有各自的世界，不时互相分享，仿佛在过两段人生。
好的亲密关系，亲密又疏离，相互依赖又相互独立。在你的世界里，你做主角，我做配角；在我的世界里，你也要主动地做配角。这本书流露出的人生感慨和豁达情怀，非处世不深的年轻人所能经历。就像刘同本人说的：多年前的“孤独”，能让他逐渐拥有自己的世界，不羡慕别人；现在的《一个人就一个人》，则是他拥有了自己的世界之后，开始用这样的目光去欣赏和探索外界。
每个人的人生都足够精彩，我们都要活成自己想要的样子。
大时代个人读书心得体会 篇30
读了《我的教育心》这本书，我深深的为李镇西老师对教育的赤诚之心和对学生的爱心而感动！
李老师说：“永远保持现在这种纯净的童心。这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。”李老师这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。如何能永远守住一颗朴素的教育心呢？李老师给出5条建议：
1、永远保持现在这种纯净的童心
永远保持纯净童心的支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。我们的工作环境决定了我们大多数的时间是和孩子在一起的，让自己保持童心有很多种方法：和孩子像朋友一样谈谈心，聊聊孩子们感兴趣的话题；有机会的时候加入到孩子们的游戏队伍中，放飞童心，感悟童真、童趣；和孩子们一起阅读，看他们喜欢看的书，和他们一起说一说对书中故事的理解，对人物的感受，会无形间拉近和孩子的心灵距离，也会让你自己用儿童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我们都要去尝试，要把纯真保持到永远。
2、要有爱心
有人说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为塘，没有情感没有爱，也就没有教育。”我们很多老师其实也是有爱的。真正的爱应该是不仅爱分数结果，更爱学生成长过程；不仅爱“优等生”，更要爱“学困生”；不仅爱学生的聪明乖巧，更要爱学生的贪玩调皮；不能爱少数，而要爱所有我们要将自己的爱播撒到每一个孩子的身上，浇灌到所有孩子的心田。
3、要善于积累智慧
李老师说，帮助学困生的过程正是积累教育智慧的过程。学困生是一个特殊的群体，我们老师要理解他们。学困生经常得不到表扬奖励，体会不到学习的成功，他们的内心深处缺少自信，相当一部分学困生还会出现自卑心理和逆反心理，他们更需要温暖，更需要关爱。陶行知说：“没有爱就没有教育”。将爱更多地向学困生倾斜，是教师的天职，也是转化学困生的基本前提。一个鼓励的眼神、一句真心的表扬、一个温柔的抚摸……都能体现老师对他们的爱心。学困生一旦体会到这种感情，就会在师爱的沐浴下健康地成长。
4、要加强阅读
老师要善于广泛阅读教育名著，学习借鉴教育名家的先进理念和成功经验，运用在平日教学中，积极实践和反思，总结积累教学经验。
5、要勤于写作
写作，是情感的升华，是智慧的结晶。教育故事，教学反思，生活感悟，只要想写，就及时记录下来，那是我们最宝贵的财富。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，我相信，只要我们能够守住自己的教育心，我们就是成功的教师！
大时代个人读书心得体会 篇31
《给幼儿教师的建议》是一本亲切、可读、实用且有益的书。这本书所收文章的作者以幼儿园一线教师为主，书中建议是他们对日常工作的经验提升，内容全面，涉及幼儿专业成长的各个方面。这事一本关于如何做好幼儿教师的工作手册，这本书得到了我的共鸣，我也在书中找到了自己的影子。
在潘莹老师《向孩子张开你的怀抱》中有这样一段描述，让我又回到了过去的一段记忆中。书中是这样描述的：当孩子说老师等我长大以后送一幢房子给你，送一辆汽车给你。看到日阿门说话时认真严肃的表情，老师心里是暖暖的，那时一种欣慰的喜悦。这也让我想到了大班毕业时的情景。六月送走梧桐宝宝时，孩子们抱着亲爱的老师依依不舍，泪流满面。孩子们哭着走进幼儿园，哭着毕业，但是两种哭却是截然不同的含义。前者是一种陌生与无助，后者是感激与不舍。这所有一切的改变是三年来老师温暖的怀抱，无私的爱换来的幸福。
书中还提到幼儿教师的仪表要美，每位教师应该都应把仪表美作为极其重要的事情来对待。一次，我烫了一个新发型，走进教室，孩子们很新鲜的围着我转了半天，都说老师好漂亮呀，比妈妈还要漂亮，这是至高无上的赞美了。孩子们雀跃围着我，讨论着新发型，小手摸一摸卷发的感觉，说一说新发型像什么。我们开心了一整天，忽然觉得和孩子们单纯的小幸福是最令人珍惜的。我们要带给孩子美，和孩子一起寻找美，发现美。
爱，不在花费的时间有多长，而在于相处的品质有多高。让我们教师发挥自己的教育特长，陪伴着孩子们快乐成长吧！
大时代个人读书心得体会 篇32
这学期看的第三本书，前两本是《史记》和《亲爱的安德烈》，第三本就是这本《当我们在跑步，我谈些什么》。
这本书，本是我抱着因为打算跑步减肥的决心，想看看别人的经历啥的，在书店央求妈妈购买的，可是没有想到看了前言的时候发现此书其实与跑步关系不大。准确地说是与我想要看到的资料大相径庭，所以我基本就看不下去了，一度以为这又将是一本列入我看不懂所以放弃的书堆里的一本书了。
这几日小长假，空闲时间随手拿起翻看，想着还是不应当一概而论地将它否定，因为我连第一章都还没有看完呢。所以，我打算按照自我看书的习惯安排，先看上个至少45分钟，就这样，在内心拒绝的情景下，重新拾起这本书来翻看。
看完第一章的时候，我还是觉得这本书不适合我看，因为无论是从作者的生活环境还是心态上，跟我本身相差太大，有一种自我大概又买了一本“假书”的感觉。
第二章，村上开始讲述他在开始跑步之旅之前的人生是这样的，以及是在何种情景下成为了职业小说家，有两点我想当震撼。第一，的确没想到这位日本著名小说家在30岁之前居然完全没有接触过写小说领域，只能说运气有时候也真的相当重要。第二，我没有想到他居然在跑步开始后的差不多大半年后，就能够一次性跑15公里了，再过了一个月，就能35公里了，之后，就是一些比较精辟的话，看得出来，他是一个很有原则，对人生有着明确目标的人。
看了这本书后，我改变了自我以往选择书目的一些习惯，我感觉任何一本书既然出版了，都是有其价值所在的，更不能因为兴趣的原因就放弃，只要仔细翻阅必须是能够阅读到其中的意义
大时代个人读书心得体会 篇33
记得第一次看《理智与情感》的时候，大概还是初中，好喜欢那个活泼泼的妹妹，或许是那时候的凯特渗透了一股子古典纯真的美丽，实在是太过动人。很清晰地记得，玛丽安说，我读的书越多，越不可能遇到真正的爱情。然后就想起布兰登上校跟着歌声走进来，看到钢琴前的玛丽安，阳光撒在脸上，光晕一地，那真是如画一般，入情入景。
所以那个时候选择了朝气的玛丽安去喜欢。仿佛你低眉就有人猜想你是浅笑或是低泣，仿佛你欢笑就能给整个屋子带来阳光，仿佛你端坐在那里任旋律从指尖汩汩流出而所有人都安静地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因为任何外界而磨灭自己的棱角，仿佛因了青春有了朝气洋溢了才华飞扬了俏皮就可以任性地让全世界都可以绕着你转。
然而那个玛丽安只在不懂事的年纪里焕发着她的光芒。所以时隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智与情感》时，我分明地将更多的喜爱给了玛丽安的姐姐，那个曾经在我的世界里沉默着的埃莉诺。没有那样环绕的光芒，没有那么俊俏的脸庞，只是安静地为你分忧，然后忍着自己的悲伤，依然撑起你的希望。
同样的出身背景、成长经历，然而她们于我就像是成长的两个阶段，尽管她们的差异其实只是静态的性格问题。埃莉诺那样的人在一个人的初期应该很少见吧，隐忍而克制，善解人意。更多的我们都只是玛丽安。我原来以为最光鲜美好不可企及的事物其实只是我们生命某个阶段的常态，而终将被扼杀。
那个单纯到任性的玛丽安最后还是心甘情愿地安静在她曾经不屑一顾的人身边。而我不再迷恋自己为她披上的光晕，理智大于情感，成长真的是一种妥协。而这种妥协，我却不想否定，就如这篇博文并不是为了纪念每个人都曾经是的玛丽安。我不再那样依恋张狂的任性。
最近只是途经别人的故事，打破曾经引为宿命的大概不只是冲动。宿命都没有了，无处安身，那不是最好的避难所么？突如其来的截然而止让人并不好受。在我这样罗嗦完了理智与情感的PK之后，我还是笑自己，或许我才是最幼稚的那一个。
大时代个人读书心得体会 篇34
余余落晖，我爱一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹，我不忘有书籍陪我一路走过。
找一个悠闲的午后，捧一杯清幽的绿茶，翻开舒婷的《致橡树》，很短，细细品来却意味深长。我仿佛可以感受到这个女子浓浓的爱意和深深的倔强，她的爱，不是轰轰烈烈，而是细水长流。她不屑于攀龙附凤，却爱上了身处云端的他，她想做一株木棉，可以给他温暖的木棉，对她而言，那种“仿佛永远分离，却又终身相依”才是她想要的爱情。而他与她相依，这才是她的欣慰。
翻开《呐喊》、《彷徨》的纸页，我仿佛看到了那个千疮百孔的病态中国，更深深的感受到了一股红色的力量，我应该可以想到，鲁迅是以怎样的心情来写这两篇文章，有愤怒，有无奈，有感伤，更多的是向上的希望，他知道那时的中国是酣睡且彷徨的，他想要呐喊，他想要中国觉醒，他的心中还有希望，还有力量。透过厚重的纸页，我们不应该缅怀历史，我们更应该看看历史留下的教训。我懂得了唯有少年则强国强，而我们应竭尽全力让祖国的未来觉醒不再彷徨。这才是鲁迅先生的欣慰。
吹开《三国演义》表面的历史灰尘，我仿佛看到了那个因为战争荒凉萧条的故乡，我仿佛看到了一代枭雄的坚强与不屈，我不知道曹操在火烧赤壁中大败于诸葛亮时心理是怎样的不甘与愤慨，我不知道在曹操垂垂老矣时面对大海发出”老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已“的感慨时，除不屈的信念外，谁还能感受他心底的悲凉与叹息。愿大家再读曹操的诗词时，怀一种敬畏，因为他是值得尊重的英雄。这才是曹操的欣慰。
请原谅我孤独成性无药可医，请原谅我不善言辞不苟言笑，回首来时路，我真的很庆幸，因为有书籍的陪伴，才让我未曾感到孤单，一路品读，一路风景。
大时代个人读书心得体会 篇35
看了蛮多的评论都说缺点是“感性太多，理性不足，都是主观，缺乏理论依据”搞得好像感性自来就比理性略逊一筹一样，说来李雪的本意也从来不是写一部理论著作，非理论性总结，非“心理专业必读”，甚至都不是什么“浅显易懂的心理初学者入门必备”。
不才也看过几部理论著作，可能我天生愚钝又爱炫耀，看完它们后根深蒂固的想法是：我了解理论，所以我是对的，他们的心理状态不正确，所以需要改变。我曾经疯狂地将各种心理理论灌输于我身边的人，希望我们能“达成和解，共同成长”，但李雪用最直白的话语让我明白，什么是界限，什么是无需原谅，什么是不妄图改变的真正解脱吧。我相信这是很多跟我一样的人所需要的感性的力量，这世界本就理性有余，感性不足，为什么还要对感性如此苛责?这是否又是一场本末倒置，变成那个只在乎“正确度”不关心真实情感的父母?
当然掰回理性来说，李雪的话语确实总是偏向极端的，这也是很多人不接受她的原因，我以前也总觉得她偏向性和“对敌攻击性”太强使我不太舒服。
不过，任何人的话都不可尽信，我也不再妄图找到一个完美无缺的理论支持我成为一个无懈可击的人，她确实用另一种方法使我得到了新的成长，至于她的理论的“完美正确率”到底有多少，谁在乎呢?
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