故事及心得体会（精选32篇）
故事及心得体会 篇1
吃鸡的猫
一个越国人为了捕鼠，特地弄回一只擅长捉老鼠的猫。美中不足的是这只猫不仅能捉鼠，而且也喜欢吃鸡，结果越国人家中的老鼠被捕光了，但鸡也所剩无几，于是他的儿子想把这只吃鸡的猫弄走。这时，父亲却说：“祸害我们家的是老鼠，只要能把老鼠除掉，不要太在乎那些鸡。老鼠偷吃我们的食物，咬坏我们的衣物，挖穿我们的墙壁，损害我们的家具，如果不除掉它们，我们必将挨饿受冻！但没了鸡，大不了我们不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远着哩！”
管理心得
现代化管理学主张对人实行功能分析：“能”，是指一个人能力的强弱及长处短处的综合；“功”，是指这些能力是否可转化为工作成果。很多实践表明：宁可使用有缺点的能人，也不要用没有缺点的平庸的“完人”。
所以，领导者对人才不应苛求完美，毕竟任何人都难免有些小毛病，只要无伤大雅，何必过分计较？最重要的是发现其主要优点，以及这个优点能给企业带来怎样的利益。比如，美国有个著名的发明家洛特纳，虽然酗酒成性，但是福特公司还是诚恳邀其加盟。最后，此人为福特公司的发展立下了汗马功劳。
故事及心得体会 篇2
鸽子搬家
一只鸽子老是不断地搬家。它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，所以它只好一直搬家。这种状况让它很烦恼，便跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家其实是没有用的，因为那种让你难受的怪味并不是从窝里发出来的，而是你自己身上的味道。”
管理心得
与团队格格不入，往往问题来自于自己！
有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。像这样的人，必须试着认清自己，并认真而深刻地反省自己。当然一个组织或许没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。
故事及心得体会 篇3
曹操虽胜责己
三国时期，曹操为了统一北方，决定北上征服塞外的乌桓。这一举动十分危险，许多将领纷纷劝阻，但曹操还是率军出击，将乌桓打败，基本完成了统一北方的大业。
班师归来，曹操调查当时有哪些人不同意北伐计划。那些人认为要遭到曹操严惩了，一个个十分害怕。不料，曹操却给了他们丰厚的赏赐。大家很奇怪：事实证明劝阻北伐是错误的，怎么反而得到赏赐呢？
曹操说：“北伐之事，当时确实十分冒险。虽然侥幸打胜了，是天意帮忙，但不可当作正常现象。各位的劝阻，是出于万全之计，所以要奖赏，我希望大家以后更加敢于发表不同意见。”之后，大家更加尽心尽力地为他效劳了。
管理心得
有功劳归自己，有错误怪下属，这是领导人很容易犯的毛病之一。合格的领导者，总是能够肯定下属的成绩，承担自己的错误。最难得的是曹操这种人，即使自己力排众议而大胜，也绝不骄傲，而是充分肯定那些有一定道理的下属，这是一种“超级揽心术”。拥有这种“揽心术”的人，哪能不是“超级领导”呢？
故事及心得体会 篇4
天才的裁缝
一位先生去裁缝店定做西服，一进门他就发现里面挂着一套西服有很多问题：右肩太宽，后身及右臂的袖子过长，一条裤腿短得不成比例，还有三个钮扣不知丢到哪里去了。于是他转身就往外走，正好与一位来取衣服的人迎面撞上。只见这位先生驼着背，左胳膊弯曲着缩在胸前，走路还一瘸一拐的。
定做西服的先生愣了一下，停下脚步。接着他看到残疾人笑着跟店老板打了招呼，接过了那套有问题的西服，穿上一试正好合身。这时先前的先生忽然醒悟，心想我差点错过了一个天才的裁缝。
管理心得
裁缝根据残疾人的特殊身材做的西服，虽然看起来奇奇怪怪的，但是穿在残疾人身上就刚刚合身。可以想见，如果残疾人穿上一身非常标准的西服会是什么样子。
企业管理需要量体裁衣，外部任何先进的管理理念与工具都有其适用的条件，企业如果不顾自身的发展阶段和管理特点，而盲目引进所谓先进的、时髦的管理工具都将无济于事，甚至会给企业带来灾难。
故事及心得体会 篇5
九头牛的聘礼
很久以前有一个部落，那里的青年人要想结婚，必须以牛作聘礼，送给女方，才可以成家立室。最少的聘礼是一头牛，最高是九头牛。一天，一个青年走到酋长面前，说爱上了他的大女儿，愿意以九头牛作为聘礼迎娶她。酋长听后，大吃一惊，忙说：“九头牛的价值太高了，大女儿不够漂亮，值不了九头牛，不如改娶小女儿吧，小女儿值九头牛。”可是这位青年坚持要娶酋长的大女儿，酋长终于答应了他，这件事轰动了整个部落。
一年后的一天，酋长经过这位青年的家，看见他家正举行晚会，一大群人围成圆圈，正欣赏一位美丽的女郎载歌载舞。酋长十分奇怪，去问那位青年这个女郎是什么人？自己怎么不认识呢？年青人回答：“她就是酋长您的大女儿啊！”
管理心得
年青人以“九头牛”的价值对待他迎娶回来的妻子，同时酋长的大女儿也确信自己的价值是最高的“九头牛”的时候，她便发生了脱胎换骨的变化。
你期望你的下属、同事是什么样子的，就要把他当成你期待的样子对待，因你的暗示，他就会朝着你期望的方向发展，最终变成你所期望的样子。
故事及心得体会 篇6
置身事外
春秋战国时期，韩、赵两国发生战争，双方都派使者到魏国借兵，但魏文侯一口拒绝了。
两国使者没有完成任务，怏怏而归。当他们回国后，才知道魏文侯己分别派使者前来调停，劝告双方平息战火。韩、赵两国国君感激魏文侯化干戈为玉帛的情谊，都来向他致谢。韩、赵两国力量相仿，都不可能单独打败对方，因此都想借助强大的魏国的力量。在这种情形下，魏国的行动直接关系到韩赵之战的胜负。魏文侯没有介入两国之争，以第三者公平的立场加以调停，最后战争变成了和平，从而使魏国取得了三国关系中的主导地位。
由此可见，当双方相争时，第三者越是不介入，其地位越是重要，当他以置身事外的态度进行仲裁时，更能显示其权威性。
管理心得
当两个下属为了工作发生争执时，作为一个精明的领导者，不应当面直接说任何一个下属的不是，因为这不仅会让他在同事面前很没面子，而且会挫伤其工作积极性，甚至很可能会因此失去一个得力助手；而得到表扬的那位可能会更加趾高气扬，也不利于内部管理。毕竟他们是为了工作而发生争执的，影响他们做出判断的因素有很多，不管对错，他们都是非常尽责的人才。所以，要掌握置身事外的艺术，或许在时机合适的时候分别单独找他们谈话，反而更容易化解双方之间的分歧或矛盾。
故事及心得体会 篇7
神兔之死
一条大河把两岸隔开，住在北岸的兔子们从来没有到过南岸。因为它们的前辈中，曾有不少想渡过南岸，结果命丧水中。因此，它们吸取了长辈的教训，即使在河面结冰的时候，也不敢贸然从上面走过，以为它和没结冰时一样，走上去就会被淹死。
一只小兔子在一个漆黑的夜晚，因为迷了路，意外地从冰面摸到了南岸，并带着北岸没有的食物平安返回。这只兔子不明白自己是从沉不下的冰面走过，还以为自己是一只与众不同的“神兔”。从此，它就开始大胆地在冰面上往来。
春暖花开，河面上的冰融化了，小兔子认为没什么，因为它是一只“神兔”。一天晚上，它又和往常一样往水面上走去，结果却稀里糊涂地丢了性命。
管理心得
兔子侥幸地从冰河上走到对岸并不可笑，可笑的是它因此以为自己被凭空赋予了一种本身不具备的能力，最终为自己的愚蠢付出了生命的代价。
作为职场中人，必须认清自己的真实能力，不能因为工作上的一次成功就沾沾自喜，以为自己很厉害，其实一次成功可能更多的来源于组织的支持或同事的帮助。
故事及心得体会 篇8
老虎与牛虻
一天，老虎遇到一只牛虻，便厉喝道：“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我就吃掉你。”
“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑着老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，但牛虻毫不畏惧，越钻越深；老虎便躺在地上打滚，妄图压死牛虻。牛虻赶紧飞走，但不一会儿便引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。
管理心得
千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能致其于死地。其实，管理中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。很多时候，企业之所以失败是因为管理者轻小重大的思想滋长了这些小毛病、小缺点，而这些小毛病、小缺点恰恰是我们最应该警惕的。
故事及心得体会 篇9
秦穆公厚待食马人
《史记·秦本纪》记载，秦穆公丢失的一匹良马，被生活在歧山之下的三百多个乡里人捉住并吃掉了。官吏抓住这些吃马人，准备严惩。穆公说：“君子不因为牲畜而伤害人。“穆公听说吃良马肉不喝酒会伤人身体，于是又赐给他们酒喝，并赦免了他们。
后来，秦国与晋国之间发生战争，秦穆公亲自参战，结果被晋军包围，穆公受伤，面临生命危险。这时歧山之下偷吃良马肉的三百多人，飞驰着冲向晋军，“皆推锋争死，以报食马之德”。不仅使穆公得以逃脱，反而还活捉了晋君。
管理心得
许多人一到领导岗位，就会特别重视自己不容他人冒犯的`“权威”，假如有人冒犯，轻则对人生气，重则“置人死地”。但是，“权威”真正不可冒犯么？在冒犯之后，只有一条对冒犯者惩罚的路么？秦穆公作为一国之君，对臣民的冒犯，不仅不在乎，还进一步为他人着想，以宽广的胸怀去处理“冒犯权威”的人，其实这样做更能树立权威。
故事及心得体会 篇10
勇敢的清洁工
韩国某大型公司的一个清洁工，本来是一个最被人忽视、最被人看不起的角色，但就是这样一个人，却在一天晚上公司保险箱被窃时，与小偷进行了殊死搏斗，保住了公司的财产。
事后，有人为他请功并问他的动机时，答案却出人意料。他说当公司总经理从他身旁经过时，总会不时地赞美他“你扫的地真干净”。
就这么一句简简单单的话，就使这个员工受到了感动和激励，并“以身相许”。这也正合了中国的一句老话“士为知己者死”。
管理心得
美国著名女企业家玛丽凯曾说过：“世界上有两件东西比金钱和性更为人们所需，那就是认可与赞美。”金钱在调动下属们的积极性方面不是万能的，而赞美却恰好可以弥补它的不足，因为每人都有自尊心和荣誉感。领导对下属真诚的表扬与赞同，就是对他们价值的最好承认和重视，能使其心灵需求得到满足，并激发出潜在的才能。
要想打动人心，请拿出你真诚的欣赏和善意的赞许
故事及心得体会 篇11
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里！事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗？临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，真是叫做“众口铄金，积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
故事及心得体会 篇12
早上，我吃着清淡无味的水煮蛋，回味起五岁时和妈妈去武夷山吃的茶叶蛋，多香，多好吃呀！于是，我便与妈妈说：“妈妈，茶叶蛋你会吗？”妈妈得意地挑了挑眉：“这可是我的拿手绝活，晚上就给你露一手，你这小馋猫等着吃就好。”
终于等到妈妈下班了，她先亮出配料秘方：茶叶、八角、桂皮、冰糖、香叶、胡椒粉等，还有最重要的“主角”——鸡蛋。鸡蛋与水同时入锅，只见一颗颗圆滚滚的鸡蛋在水里时而仰泳，时而潜水，还不时来个头碰头。妈妈打开火，加入了茶叶蛋必不可少的“朋友”——香料。
十五分钟过去了，锅盖蒙上了一层白花花的水雾，锅里的水变成了褐色，“咕噜咕噜”地尽情沸腾，像极了火山喷发。原本加进去的一大把香料，现在只能看见茶叶了。妈妈关上火，用勺子在鸡蛋上轻轻地叩，鸡蛋裂开了一道道小缝。我心想：鸡蛋的保护壳没了，它们不会被煮坏吧！妈妈一下看透了我的心思，笑道：“只有这样才能让鸡蛋更入味，更好吃。”听到这话，我悬着的心才放下来，听妈妈这个“厨神”的，准没错！
又经过两小时的炖煮，茶叶蛋终于要出锅了！
掀起锅盖，一股浓郁的香味扑面而来，让人顿时“口水直流三千尺”。鸡蛋白色的壳，变得红彤彤的，还热乎地冒着热气呢！赶紧吃！剥下蛋壳，蛋白被“画”得花花的，像青龙的鳞片。咬一口，蛋白的咸香和茶叶的香气一齐涌进嘴里，美味极了！连我平时不吃的蛋黄也变得如此诱人。
妈妈做的茶叶蛋真美味，堪称“五星级大餐”！
故事及心得体会 篇13
尧在位期间，黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓的生活处于水深火热之中。不少地方还有毒蛇猛兽出来伤害人和牲口，使人们雪上加霜。尧派鲧去治水，鲧花了九年的时间，也没有把洪水制服，反而水灾闹的更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，到鲧治水的地方看后，他发现鲧办事不力，就让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲的做法，决定用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。
经过十三年的努力，禹终于把洪水引到大海里，地面上又可以种庄稼了。禹为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门都没进去。就连自己的儿子启出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进去探望。
舜年老后，因为禹治水有功，大家都推选禹为继承人，禹顺理成章继任了部落联盟首领的位置。大禹这种知难而上、艰苦奋斗、公而忘私的精神感动着每一个人。同时，也值得我们每个人学习。
故事及心得体会 篇14
习近平总书记指出，办好北京冬奥会、冬残奥会是党和国家的一件大事，是我们对国际社会的庄严。20__年7月，在国际奥委会全会决定在奥林匹克格言“更快、更高、更强”中再加入“更团结”之后，北京作为奥林匹克“新格言”举办的首个冬奥会城市，正面临诸多挑战。在此背景下，北京冬奥会排除一切干扰成功举办，必将增进各国人民友谊，提振战胜困难信心，让“更团结”的奥运精神在中国舞台大放光芒。中国也将充分以本届冬奥会为契机，让“中国故事”超越地理上的限制、文化上的迥异、语言上的障碍，弥合分歧，凝聚力量，让世界上更多的人读懂敢于担当、砥砺奋斗、奉献世界的中国，进而为构建人类命运共同体注入更强大的动力。
冬奥会的热忱与魅力从世界中来，也必将从中国走向世界。我们期待具有两千多年历史的奥林匹克运动会与有着五千多年传承的中华国度激情碰撞，也祝愿中国的冰雪运动健儿能在20__年北京冬奥会与残奥会上“比出精彩，赛出水平”，让我们携手共赴冰雪之约，共享这场美妙的冰雪盛宴！
故事及心得体会 篇15
电影看完，没看电影的小伙伴要求我剧透的时候，我讲了半天，却发现自己什么都没讲清楚，尽管这部作品的故事内核很简单，但只用语言进行表达，还是显得有些索然无味，并且完全描述不出电影传递出的那种精神和情感，所以，我还是强烈建议感兴趣的朋友去电影院亲身感受一下这部作品的魅力，不要因为剧透的好或坏就去做出判断。至少，在我看来，这部作品绝对是算不上是烂片的。
这部电影的主题内容和tv版一样，就是讲妖精和人的故事，但与tv版有所不同的是，原本在妖精法力面前非常弱小的人类，在这部作品里，却有着强大的力量。事实上，在看过tv版动画之后，我曾一直心有疑问：妖精们这么强大，为什么却能和人类和谐相处，毕竟从tv动画描述来看，妖精的力量是明显非常强大的，两方力量不平衡，关系却能保持近似平衡，从逻辑上来讲是令人匪夷所思的(即使有会馆在维持平衡，但也解释不通会馆为什么要维持平衡)。直到我见到了电影版里的无限，无限是个人类，但他拥有的能力却胜于很多妖精，以至于有些妖精见到他就不舒服，甚至不希望他待在会馆里，不过虽然有不待见，他也同样收获到了很多来自妖精的尊重，“不待见”和“尊重”之间似乎也有一些“微妙的平衡”。无限是人，但他却没有对人和妖精的区别对待，在他眼里，无论是普通人类还是对人类抱有偏见的妖精都是一样的，这就相当于把人和妖精看成一个大群体，坏人和坏妖精他都会惩罚，好人和好妖精他一样会保护，当然这里的好和坏主要的区分标准是善意和恶意，而不是做好事和做坏事。事实上，在不同族群混杂的环境中，一个人能做到一视同仁、毫无偏见是并不容易的，从心理上讲，一个族群的个体往往更容易去接近同族群的个体，因为融入异族群的行为成本一般是要大于同族群的，而即使不同族群之间能够达成协议表示和平共存，但也总会不由自主的把另一个族群的人划分到和自己不同的阵营里面去，简单地说就是形式上的隔阂可能没有了，心理上的隔阂还是会存在。这也解释了，为什么小黑仅半天就融入了风息他们团队，并把他们视为家的象征，而他和无限单独相处了几天几夜，却依然对无限充满敌意，甚至刚开始对无限的灵力传授也是嗤之以鼻。因为在他心里，人和妖精就是不同的族群，人不会理解妖精，再加上他曾经关于人类的不好的回忆，他很容易把心里对族群的那种隔阂当作敌意，但事实上他只是迷惑而已，所以当无限问他会不会报复人类的时候，他也只是说他想有个家，他只是想有一种族群的归属感。而把这种感觉完全变为极段感情的就是风息，他从一开始就把人类当作和自己不一样的存在，而后更是因为对自己族群的强烈认同感，给人类的所有行为扣上了对不起自己族群的帽子，所以他不能容忍所谓的平衡，更不能容忍能力这么强的人类——无限对自己的打压，他把无限对人和妖精一视同仁的努力看作是对自己族群的压制，所以他“不能忍了”，他想要用自己的力量实现一个族群对另一个族群的完全压制，甚至毁灭。然而他的所作所为却并不能逻辑自洽，就像无限所说的，他通过剥夺其他同类的能力实现的所谓的压制，最终实现的实际上只是他个人的愿望而不是做为妖精这个群体的共同愿望，简单地来说，就是他打着维护妖精的旗号，做的却是损害妖精让自己觉得开心的事情，本质上是自私的。而恰恰相反的是，小黑一开始也有对人类这个族群的隔阂，但当他看到了地铁上叫他小哥哥的小女孩和街上开心地骑着小摩托送花的花妖，他忽然明白，人和妖精之间其实没有隔阂，有的只是这个大群体中的好和坏，这是很正常的事，通俗地讲就是，对事不对人，只是做的事好和坏，没有人(和妖精)间群体的划分，所以他不再对人类有隔阂，最终愿意牺牲自己的“领域”也要打败风息也是他番然醒悟的表现，那一刻他不是妖精，他只是一个想要打击自私行为的守护者。最后他决心不留在会馆而选择跟无限流浪，也不仅是因为他对无限的个人情感，是因为在他心里，无限已经成了他的家，他在一个人类那里找到了归属感。
所以我认为这个故事最终其实抛出了这样的问题：是妖精是人真的重要吗?如果你是妖精，一定和妖精在一起才算是家吗?
总之，这部作品充满了治愈的能量，虽然它其中不乏瑕疵，但整体的完成度还是不错的，因为我看的动画/动漫不多，也就不在动画角度对它做评价了，反正，我作为一个普通观众，还是挺满意的。希望mtjj团队能继续加油!希望以后还能看到更多变的小黑和他的朋友们!
故事及心得体会 篇16
童年的生活像一个五彩斑斓的梦，令人留恋。童年发生的趣事多如繁星，可是很多我都记得不太清楚，但是有一件我记得清清楚楚，感觉就像昨天发生的。
那是幼儿园发生的事。我在电视上看到关于别人炒茶的节目。当时看完后，我立刻从家里的杨桃树上，摘下了一些嫩芽。开着火，把锅烧热，然后把嫩芽放进锅里，把手放进锅里炒。好热呀！电视上的炒茶师傅，怎么这么热也感觉。我只是想了一会儿，嫩芽变黑了，我不管三七二十一，一手拿起锅铲像妈妈炒菜似的，终于炒好了。我把嫩芽放在杯子里，到了一些开水，等了一会儿，泡好茶了。
我自己喝了一口，这味道挺好的，一开始味道有点甘凉的，再喝一口，那味道有一点苦。我自己感觉这是很好的劳动成果，所以自己一口气喝完了。到了晚上，不知为什么，我开始肚子痛。妈妈问我是不是哦吃了不干净的食物。我说：“没有，你吃了什么，我也吃了什么。”妈妈说：“那为什么会这样？”我吞吞吐吐的说：“可能是因为我喝了自己炒的茶。”妈妈说：“什么，自己炒的茶，不把你吃死已经算了。”我说：“电视上的炒茶师傅炒的茶都可以喝。”妈妈说：“别人用什么茶，怎样炒都是学过的，他们都是专业的，而你只是乱炒一通。茶叶是从茶树上摘下来的，而不是什么树木都可以泡茶喝。”
从哪以后，我就再也不敢乱玩，乱吃东西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告，警告我不能乱吃东西，不然就会历史重现。
故事及心得体会 篇17
丹棱西北隅，有一个土墙青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，错落有致，与自然环境相生相融。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出，乃村中四季之景。这个村落有一个听起来就让人感觉幸福的名字：幸福古村。
近些年来，丹棱通过乡村振兴，让幸福古村进一步“美”起来、传统进一步“活”起来、遗迹进一步“热”起来，幸福古村是丹棱县探索“城乡融合共同富裕”先行示范区基础和前景的缩影，也是在乡村振兴下，传统村500字落焕活与文化复兴、重塑乡土文明“成活”之路的典范。
因地制宜添“美景”，让古村进一步“美”起来。幸福古村地理位置极佳，整个村子以苍翠的山林为基调，以红砂石文化为根基，山水相融、郁郁葱葱，完全符合“绿水青山”的生态环境，是上世纪80年代著名电影《被爱情遗忘的角落》的外1000景拍摄地。古村景虽美，但“杂乱无章”，为此，丹扶贫棱县因地制宜地为古村增添美景。鉴于幸福古村特殊的地理环境，合理规划果树经济作物，梨树、桃树、茶树、李子树、橘子树错落有致、分片种植，同时打造遗迹周边环境，使自然景观与人文景观交相辉映，不仅改变了古村“无序”的自然风貌，同时增加了当地百姓的农作物经济收入，真正实现了“绿水青山就是金山银山”。
现在沿着古村的青石板路拾级而上，一步成一景、一景成一诗。每每三月，春风微醺，便有无数桃花李花，把颜色肆意泼洒，粉白雾霭层层叠工作叠，将这个如水墨般的古村落，事故绘就成一副“春日桃源图”，随口一吟“春水碧于天，画船听雨眠”，便可温柔整个村落。夏至，清凉的溪水没过脚踝，在赵桥的水车边听流水潺潺，偷得浮生半日闲。秋日，你循着银质量杏而来，满山的翠绿未曾和秋风撞个满怀，却一眼撞进你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以缓解你盼不来风雪的失望，在“幸福里”的书屋，拿上一本书，徜徉在南方的暖阳里。而保持古村这份美的，是村里的专职环保员，负责古村的卫生和阻止游质量客不文明行为。
齐头并进添“政策”，让传统进一步“活”起来。古村从改造之初，丹棱县入职就鼓励当地百姓自主经营，助力传统农业和手工业蓬勃发展。时至今日，古村依1000然保留着原始土墙青瓦的民居，保持着传统的农耕民俗文化，种植顺龙特有品牌“脆500字红李”、丹棱新晋柑橘“不知火”。此外，鼓励原著村民回乡自主创业，利用古村特色民居，先后创办了“熊家大院”“知青点”“见山书屋”等多家民宿，开办了“银入职杏人家”“幸入职福农庄”“龚家厨房”“小桥人家”等多家农家乐，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡厅”等多功能现代式书屋。结合现代产业需求，改进传统民居原始功能和作物种植技术，既保留了古村原扶贫始风貌，又使传统在新时代无一例外地活了下来。
在丹棱县支持和宣传下，古村的旅游业蓬勃发展，传统美食同样被带动起来。满溢柏松木香的腊味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣过瘾的红油凉拌鸡、香脆可口工作的油煎冻粑，无一不是记忆中最纯粹的味道。如果游客赶巧在千年银杏树下500字遇上一场唢呐娶亲的表演，那真是绝了，作为非物质文化遗产，唢呐在质量古村一直占据文化高地，直到现在，丹棱县依然重视唢呐文化的坚守与传承，设立唢呐协会，建立大雅堂工作中国唢质量呐艺术博物馆，并将学校唢呐教育列为非物质文化遗产保护工作的重要阵地。幸福古村致力将传统文化在数字和互联网时代“传宗接代”，利用得天独厚的优势，定期举办插画、品茶、布艺扎染、手工、采茶、寻藓等特色文化活动和一质量系列教育研学活动，拓宽古村文化接1000触渠道，古村的传统、丹棱的传统，在重生后的古村里开花结果。
热火朝天添“宣传”，让遗迹进一步“热”起来。丹棱使古村“活”起来，就会想办法让它“火”起来。1000红色经典结合现代数字互联网优势，丹棱1000政府加大对古村的宣传，唤醒人们的乡愁，质量通过公众扶贫号、视频号、上央1000红色经典视、见报纸等一系列宣传，古村最终走进大众视野，荣获“天府旅游名村”“20__年中国美丽休闲1000红色经典乡村”“四川最美古500字村落”等荣誉称号。千年银杏夫妻树、清代石拱桥“赵桥”、唐宋时期盐铁古道、农业学大寨沟渠、知青房舍，古村的每一处遗迹背后都有扶贫一个令人动容的故事。曾经的赵桥上走过马帮，托着盐和铁，马帮嘚嘚的马蹄声和悠扬的铃铛声，早已消失在历史的深处，但今天的赵桥和盐铁古道培训，依然充斥着往日的繁华。络绎不绝的游客穿过赵桥、沿着盐铁古道追忆当时马帮入职的脚步，把时光推回到马帮显赫一时的岁月，切实体验和感受当时交通不便的情况下马帮运输盐铁的艰辛和盐铁互市的繁荣文化。在作为爱情的象征树——千年银杏夫妻树下，游客争相合影留念，希望以此得到好运。在农业学大寨留下的沟渠和知青房舍前，不少老知青们特地赶来追忆往事，讲述六七十年代艰苦奋斗、上山下乡的岁月。在幸福古村，这些遗迹跟着游客的1000红色经典到来“热”了起来，切切实实地走进他们的生活与回忆里。
幸质量福古村是乡村振兴的典范，通过乡村振兴1000，古村的原始风貌得以保留，历史文化得到传承，原汁原味又与现代接轨，随着旅游业的发展，村民在家门口就可增收致富。乡村振兴使古村“复活了”，更让古村“活得很好”，它完全成为了一个让人们看得见青山、培训望得见绿水、记得住乡愁的质量古村落。
故事及心得体会 篇18
我在家看了一本是关于阿凡提的故事，这一本书的名字叫《阿凡提经典故事》，这本书可有意思了，基本上书里讲的全都是笑话，作者突出了阿凡提的聪明才智，阿凡提把他们的财主巴依给骗的真是太惨了。阿凡提在很小的时候就很聪明，并且，阿凡提在很小就开始骗巴依了。
比如：在阿凡提很小的时候，有一天，国王的儿子对阿凡提骄傲地说：我爸爸最厉害，谁都听他的！但是，小阿凡提说：哼！我爸才最厉害呢！上一次，你爸爸还在我爸爸的的后面乖乖的低下了头了呢！国王的儿子生气的说：你爸爸是什么人？小阿凡提平静地说：我爸爸是理发匠！气得国王的儿子晕头转向的。
这一本书主要跟我们讲的意思是：阿凡提从小就很聪明，谁都不能说过他。并且，阿凡提连自己的妻子都捉弄过，虽然，你们觉得阿凡提嘴有点快，但是，有的时候，阿凡提的这一张嘴还帮了人们的大忙呢！要是不信的话，你就也来看一看这一本书吧！这一本书可以让我们：
笑翻天刺激搞笑无厘头引爆阿凡提绝世幽默。
放不下轻松新鲜经典阿凡提故事精选阅读。
长智慧意外惊险挑战阿凡提智慧无处不在。
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故事及心得体会 篇19
在动画艺术创作中，动画作品中的角色是动画片中的灵魂，一个成功的动画形象不仅可以带来一部动画艺术作品的成功甚至可以带动整个动画产业链条的发展。纵观中国古代神话形象在动画艺术作品中充当的动画角色不仅能够为动画作品本身提供丰厚的历史文化背景土壤，更是中华民族的审美文化的反映和写照。有着悠久的历史文明和丰富多彩的传统文化素材的伟大的中华民族，如戏曲、皮影、剪纸等的传统民间技艺与神话故事一样，一起成长在我们的生活发展中。塑造有中国特色的神话形象必须借助这些技艺的帮助。所谓一方水土一方人，中国的神话形象在有着传统文化岁月积淀的土壤中生长而成，必然带着传统文化的印记。如何能让这些富有文化色彩的神话角色还原到动画角色中去，并能带来整部动画作品的成功是我们值得深入研究的课题。
一、中国古代神话传说与艺术形象
中国古代神话传说与艺术涉及的范围方方面面从天地始说、人类起源到道德文化、教育等。自从盘古开天辟地创造世界以来，在中国境内大地上先后出现了无数优美的神话传说，袁珂先生所著的《中国神话传说》就是系统地介绍了中国神话，诸如《华胥与伏羲》《女娲补天》、《精卫填海》《神农鞭药》《黄帝与蚩尤》《夸父追日》《后稷播种》《尧皇让贤》《蚕神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《舜的故事》《鲧伯取土》《大禹治水》《牛郎织女》等一系列优美浪漫动人的神话故事，在中国家喻户晓，一直流传至今。其中牛郎织女的故事是一个美丽的爱情故事，已经接近了现代人类的正常生活秩序领域。
在动画艺术作品的创作中，夸张性的艺术特点是动画艺术最突出的特点之一，而在动画造型的创作中夸张更是必不可少的一点。比如《宝莲灯》中二郎神的造型设计，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以关于二郎神的造型，参照了很多传统年画和佛像的造型，显得威严冷酷。色彩也是明显的单调。天庭至高无上的权威与自私冷酷的一面充分体现出来。
二、中国动画造型中的神话传说形象
动画角色的选择和塑造在整个影视动画作品中占有特别重要重要的地位。动画的故事题材极其丰富，不同题材的作品给动画角色的创造注入了新的活力，成功的动画角色造型，不仅可使角色形象跃然于银屏之上，吸引观众的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表现思想内涵方面也有极大的扩展，积累了内在情感意蕴的力量，增强了打动人心的感染力，使动画故事的艺术性更加凸现，动画片更加精彩，为动画片的成功奠定坚实的基础。动画角色的造型多种多样，不拘一格，可夸张也可拟人;可简约也可繁缛;可精致也可朴拙。但要设计出贴切、生动、传神的动画角色，不仅要有深厚的艺术功底和造型能力，还要有对动画艺术性和技术性的全面思考，实现动画角色与动画片的“浑然天成”。
中国动画以神话形象和题材创作的历史从产生到现在已经走过了八十年的曲折历史。历数在中国动画史上几部辉煌经典的动画电影，从《铁扇公主》、《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《女娲补天》到《宝莲灯》等，每一部都是借鉴于神话传说。所以从另一个角度说，中国神话题材动画史见证了中国动画史。
三、动画设计中神话传说艺术形象分析
首先，动画神话形象的完整塑造离不开情绪饱满，刻画细致的人物性格。神话传说人物在被改编成电影角色或者动画角色时，并不是局限于的人物外在形象，而是非常灵活多变的，他既可以是惩恶扬善的正面形象，也可以摇身一变变换为成欺良霸市的反面形象，这也正是神话传说人物形象角色多样性的灵活转换。比如是在动画片《大闹天宫》中，哪吒的角色设定是协助托塔李天王镇压捉拿孙悟空回天庭问罪的，代表邪恶的反面的人物角色设定。而在另一部动画片《哪咤闹海》中，哪吒却是一个勇于为民除害惩处邪恶势力的正面英雄形象设定，在《哪吒闹海》这部动画作品中对哪吒的人物角色性格的塑造非常丰满，既有柔弱向善的一面，也有惩恶扬善的一面。
其次，动画艺术作品中的服饰设计与色彩运用也是人物造型最直观的表现手法。动画片《大闹天宫》在把握了原著精髓的同时，又能够根据儿童的欣赏心理来进行情节的编排和形象的刻画。因此，整部影片色彩浓重，造型奇异，场面雄伟壮丽，形象特征鲜明，情节跌宕有致，具有独特的艺术色彩，这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。《大闹天宫》中孙悟空穿着鹅黄色上衣，腰束虎皮短裙，大红的裤子，足下一双黑靴，脖子上还围着一条翠绿的围巾，导演万籁鸣用八个字称赞他“神采奕奕，勇猛矫健”，尤其是孙悟空面部的桃心设计更是让观众眼前一亮。
四、结语
中国古代神话传说与艺术人物塑造不仅要在继承和遵循传统的基础上创作，更要结合新时期动画造型艺术的新特点，让传统的神话传说故事与新时期语境下的神话传说故事相结合。也要更深层次的认识到当代社会的发展和大众审美艺意识的变化。我们要从中国传统文化的丰厚资源中摄取营养，运用中国传统文化的力量来不断拓宽我们动画的发展，真正开辟一条适合中国神话传说题材的动画新大陆。
故事及心得体会 篇20
“黄沙大捷，战胜强敌。万众一心，三军奋力。冲锋陷阵，培训斑斑碧血。红军英名，永垂日月。”这是肖克培训将军在江西省宜春市宜丰县天宝乡黄沙村留下的亲笔题名。黄沙是红色革命根据地，工作肖克将军指挥的著名黄沙大捷所在地。自20__年黄沙列入市级红色名村创建名单以来，天宝乡认真贯彻落实全市抓落实活动年“三1000拼三促”工作要求，全方位开展创建工作，奋力描绘“红色黄沙”新画卷!
巧妙设计布局，让红色名村“画面美。
名村建设，策划先行，黄沙红色名村总体围绕“一心两线”展开建设。事故“一心”为：建好一栋红色教育中心大楼，作为接待服务、研学教育、功能拓展的综合大楼。“两线”为：从广场至纪念碑再到山顶旧战场遗址再到下山，形成一个不走“回头路”的循环路线。在建设过程中，黄沙村严格遵循“修旧如旧”原则。以红色故事为主线，通过环环相扣的红色小故事，让广大游客在游览寻觅中引发共情共鸣;以红色场景为支点，用场景讲述故事，让游客身临其境、事故切身感受;以遗址史迹为宗旨，坚持修旧如旧、建新如故，对历史遗迹做最大程度保留，让历史扶贫自己“说话”;以黄沙精神为灵魂，重视进扶贫一步拓展和延伸红色精神，让黄扶贫沙精神在和平时代熠熠生辉。
讲好红色故事，让游客朋友“情感美”。
讲好红色故事，才培训能让红色精神看得见、记得住、传得下。建立“红色故事宣讲志愿服务队工作”，培养一批培训年轻红色讲解员，传承红色基因;策划“民间红色故事演出”，组织抗战老兵、人民群众等参与，通过民间小故事、民俗情景剧等形式开展演出，在充满趣味性的同时兼具教育意义。打造全乡党员干部素质提升工程，将红色文化资源转化为党员干部教育培训资源，创新实施以“聆、观、悟、演”等多感官结合的体验式教学。重点研发《黄沙大捷》《工作“黄沙大捷”历史意义及其时代价值》等精品党课，将传统的课堂理论说教转化为情景模拟、互动研讨、故事宣讲等多种形式，使学习教育和红色文化1000红色经典传承有机融合，激发党员干部的爱党爱国扶贫情怀。
发展红色产业，让人民群众“生活美”。
乡村振兴，产业先行。加强基扶贫层党建三化建设，发挥基层党支部战斗堡垒作用，把黄沙红色名村打造成乡村振兴示范村。在打造过程中，将红色资源和脱贫攻坚、乡村振兴相融合，加大红色旅游开发力度，精心设计“红色+古色+500字绿色”的旅游精品线路。发展“乡村旅游+果蔬采摘”绿色休闲农旅产业，建蔬菜大棚基地200亩，带动30余户80余人在家门口就业，村级集体经济年经营性收入达10万元;发展民宿民旅，利用村民闲置房屋，实现20余户农户固定资产增收致富。黄沙红色名村在“红色+古色+绿色”的有机500字结合下，走出了一条“红色党建+绿色发展”的振兴之路，使村民获得感、幸福感不断增强!
故事及心得体会 篇21
走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙……
在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望……
现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。
中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着!
故事及心得体会 篇22
今天我完成作业的时间比平时早，刚好家里的茶鸡蛋吃完了，于是我就对爸爸说：“爸爸，平时都是你煮的茶鸡蛋，今天能让我试着煮一次吗”？爸爸开心的说：“好呀！今天你就学一下怎么煮吧！”
于是，我兴冲冲的跑到厨房，拿了几个鸡蛋，还有草果、八角、桂皮、茶叶、盐等七八种的香料和调料。听爸爸说这些香料可以增加茶鸡蛋的香味，而这些调料可以让茶鸡蛋的味道更加的丰富。这些香料和调料闻起来香中带甜、甜中又有点涩味，好闻极了！
我把鸡蛋和香料调料依次放入锅中，开小火煮。1分钟过去了、5分钟过去了……我急得直跺脚。爸爸说：“别着急，小火煮鸡蛋不会把鸡蛋给煮爆，多煮一会儿吧！”又过了几分钟，鸡蛋终于煮熟了！我飞快跑到厨房，准备开始下一个步骤。
我用勺子把煮熟的鸡蛋捞出来，用另外一个勺子把鸡蛋壳敲出裂纹，好让调料渗透进鸡蛋里。按照这个步骤，捞一个、敲一个、捞一个、敲一个……终于完成了这个步骤！接下来就是继续用小火煮，让香味和咸味进入鸡蛋内。
又过了好一会儿，茶鸡蛋终于可以出锅了，我掀开锅盖，鸡蛋的香气顿时充满了整个房间，爸爸妈妈都被茶鸡蛋的美味吸引到厨房了，剥开一个尝一尝，emmmm……味道真好！
煮茶鸡蛋虽然不是很难，但也需要耐心，我也知道了做饭真的不是一件简单的事情，我以后要珍惜大家的劳动成果。
故事及心得体会 篇23
晋文公手下有一个人叫李离，他当法官的时候，因为错听了别人的话杀了不该杀的人。于是，他便把自己关押起来，并给自己判了死罪。
晋文公为他打圆场，算了算了，多大点事啊。更何况，这是你手下人的错误，又不是你的罪过。
李离说：“大王，话可不能这么说，我不能把我的责任推给下属。”他进一步解释说，“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，其罪下吏，非所闻也。”什么意思呢？就是说，在我被任命为他们的长官的时候，没有任何推让；当我得到的俸禄比下属多的时候，没有把俸禄分给他们，现在出了问题却要下属担责任，这种事我还从来没有听说过呢。
晋文公一听，觉得不对劲。他反问李离：“照你的逻辑，我也有过错了。”李离说：“哦，这倒没有，您是根据我能侦查会断案才让我当的法官，怎么会有错呢？”
作为一名法官，就该依法办事。用错了刑，杀错了人，自己就得被杀。这没什么可商量的。最终，李离没有听晋文公的阻拦，自杀了。
这件事记载在《史记·循吏列传》中。李离自杀后，晋文公是什么反应，其他大臣是什么反应，史书没有写，但一定会有一种声音存在，那就是：国君救你，你都不懂就坡下驴，李离真是个傻子！
太史公最后的评论是：“李离过杀而伏剑，晋文以正国法。”也就是说，李离尊重法律，引咎而伏剑自杀，正因为这样，晋国的法律才在公平的轨道上，得以推行。
司马迁始终不动声色，他只是平静地罗列事情的经过和结果。司马迁的言外之意大概是：任何时代，当群体活到精明的时候，社会需要一些伟大的“傻子”来支撑！
故事及心得体会 篇24
千年以前，有一条长河，它西入长江，东500字连太湖，跨越时空，奔腾不息，名曰“胥河”(今又名芜申运河)，于东经11915′，北纬3110′处静静流淌，两岸孕育的村镇星罗棋布，我们的主人公——安徽省梅渚500字镇周家村，便坐落于胥河南畔。
“胥河，吴王阖庐伐楚，伍员开之，以通松道。”开1000红色经典凿于公元前506年，是现有记载的世界上最古老的人工运河500字，星河流转，时光荏苒，20__年6月28日，定埠港集装箱航线正式开通运营，进一步拓宽了航道，便利了货物输送，培训胥培训河作为水上培训高速延续着使命，发挥着重要的航道运输作用，不遗余力。伴随着响亮悠扬的鸣笛声，数艘货船沿着胥河缓缓驶来，码头上设备轰鸣，泊扶贫位上吊机装货，南来北往，从这儿集散中转上船，继而发往世界各地。
新改造的芜申运河是长三角高等级航道网“二纵六横”中的干线航道，是长三角地区的水上交通“大动脉”，周家村位于苏皖两省三县交界处，紧邻芜申运河，定埠港的建设和通航，给周家村带来了发展机遇。该港口主要承担“一地六县”区域内货物运输和中转任务，设计年吞吐量255万吨，年通航能力290万吨。从建设伊始，郎溪县定埠港综合物流园有限公司若是需要劳务人员，便会与周家村联系。20__年9月，周家村在全县率先成立村级劳务公司，免费对村里1000的富余劳动力进行技能培训，承接港口基础设施建设等劳务项目。
“我是20__年8月份通过村里劳务公司，来到码头上班的。老父亲身体不好，就近上班能照顾家里老人小孩，很方便。工作”“90后”村民许哥保如是说，作为受益者之一，他在定埠港从事电工工作，一年能挣到8万元。而此扶贫前的十多年，他一直在南京、溧阳等地打工，现在终于可以在家门口找到合适的工作，和家人团聚，无需再度远行谋生了。
依靠着对港口劳务合作，不仅村民们能就近就业，每年还可为村集体增收25万元。
同样，得益于邻镇社渚“中国青虾培训第一镇”的辐射带动，20__年，周家村通过自筹和争取项目资金，以每亩600元流转开发闲置土地，建成了一期260亩的青虾养殖扶贫基地，按照每年1200元/亩的价格承包给农户，每年为村集体稳定增收15万余元。20__年，培训二期青虾养殖基地建设完成，当年青虾养殖基地收入超38万元，占比村集体收入71%以上。20__年，新扶贫建一个三期100亩左右青虾养殖场，与此同时，青虾交500字易服务中心建设项目也已完工并工作挂网招租成功，每年租赁收入4万元1000。据统计，周家村以青虾养殖基地为核心，带动周边群众20余户，养殖面积扩大至500余亩，群众增收100余万元。
同饮胥河水，质量共谋产业兴，为推进青虾产业协同发展，溧阳、郎事故溪苏皖两地联1000手，共探生态补偿机制，共建青虾“新型工作科技+生态模式”绿色发展样板，而梅渚与社渚两镇交界，密切的来往不仅为周家村刮来扶贫了青虾养殖的致富旋风，更将当地传统美味“梅渚素鸡”远销江浙一带。区域发展，交通先行，为进一步满足民间群众频繁的商贸往来、旅游、探亲等出行需求，20__年1月18日，作为苏皖合作示范先导区，梅渚镇开通了至社渚镇的首条省际毗邻公交线路，促进两地民生领域公共资源共享、公共服务一体化。
对外，周家村注重产业合作促进经济发展;对内，周家村潜心挖掘文化底蕴涵养品牌魅力。
从西汉流传至今的国家级非物质文化遗产“跳五猖”是当地村民为缅怀西汉治水英雄张渤而创立的一种民间祭祀神舞，是历史、民俗、原始戏剧的综合体，历史悠久，具有独特的地域文化魅力。
周家村依托辖区非遗资源优势，制订旅游扶入职贫计划，将“跳培训五猖”融入到乡村旅游活动中，并依托项目资金，投入200余万元修缮表演基地，完善全村的旅游基础和服务设施。贫困户通过参与非遗表演也能够领取演出费及一培训定的资金奖补。将“跳五猖”树立为一块响当当的文化品牌，既传承了优秀传统“非遗”傩文化，也带动了农家乐、瓜果采摘等相关产业发展。
从最初村集体经济不到5万元的1000窘境，到20__年摘掉“贫困村”的帽子，20__年突破百万大关，贫困村一跃成为“明星村”，这一切归根到底是周家村善于抓住机遇，挖掘文化资源，发挥区位优势，这其中工作，“人”的主观能动性占据成功因素首位，因为，所有的规划若是没有人去践行1000红色经典，都只会沦为空谈。事故
周家村的发展离不开党领导的入职指导谋划，离不开村两委的担当作为，更离1000不开村民间的团结1000配合。在认识到村里困难时，是村书记郑万富主动挑起乡村振兴的大梁，带着一批有思路、有闯劲的村“两委”班子主动求变，全面核查整合老资源，发包荒山、水面，洽谈宣传，利用胥河做大做好水文章，依托定埠港大力发展港口经济，深挖非遗文化开拓文旅服务，是党群同心同德，才扶贫能聚力壮大村集体经济，共塑美丽乡村。
胥河之滨，土地沃沃，梅乡渚水，人杰地灵，乡村振兴的故事还在继续，周家扶贫的美好生活也未完待续。
故事及心得体会 篇25
它是工业时代的劳动号子，却依然在新时代的工人中口口相传。是什么样的魅力，让它能够流传至今?为什么它激昂澎湃，却诞生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么样的场景下，作者写出了如此铿锵的旋律?
一把二胡震天响。本期《中国有故事》，随着歌声，凝神追溯，一起回到那个叮叮当当的钢铁年代......
“咱们工人有力量!嘿!咱们工人有力量，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙，盖成了高楼大厦，修起了铁路煤矿，改造得世界变呀么变了样。”
每当我听到这个旋律，就仿佛一下子回到了那个火红年代。这样一首热血澎湃的歌曲，很难想象最开始竟然是在一把二胡上拉出来的。
那时候东北刚刚解放，百废待兴，却毅然承担起了为全国发展工业的重任。
滚烫的钢水，黑灿灿的煤块，伴着工人们劳动的号子结成钢锭，被送往全国。
这份热情鼓舞着新时代的建设者，同时也鼓舞着初到东北的音乐家马可。
来到车间的马可被工人师傅们问到，有没有唱我们工人的歌啊?没有准备的马可也只能不好意思地摇摇头。
回到驻地，马可始终忘不了工人师傅们发梢的汗和殷切的脸，他下定决心一定要为工人们创作一首属于咱们工人自己的歌。
他随即拿起身边的二胡，胡弦的吱吱呀呀声正是《咱们工人有力量》最初的样子。
马可记录下了这段旋律，并写下歌名叫《我们工人有力量》，几经修改，才成了现在的《咱们工人有力量》。
从“我们”到“咱们”多了一股子人情味儿，也拉近了工人师傅们的心。这昂扬的旋律也伴随着新中国的成长，在神州大地上传唱。
转眼几十年过去，新中国出落成了现在蓬勃的样子，东北老工业基地也焕发出了新的生机。
不变的是那熟悉的旋律依旧传唱在工人们口中，它在坦赞铁路的铁轨上，在援建非洲的扳手旁，在“一带一路”的背包里，当然它还在我们心里。
故事及心得体会 篇26
战国时期，有一个叫将闾的'学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢？”
将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。
季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。
将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧！”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”
鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。
故事及心得体会 篇27
很早以前，在精奇里江畔附近，有一个精奇里部落。部落里有一位聪明智慧的老人，名叫达兰弟。一天，雅克萨“仁慈救世主”修道院的神甫罗斯诺夫要同达兰弟斗智，他问达兰弟说：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”
达兰弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黄连最苦，就是达斡尔族的小孩都答得上来的，太一般了，我要说有意义的。他说：“世界上劳苦人的美德为最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人过美好的生活最甜；遭受罗刹的惨杀和压迫最痛苦！”
罗斯诺夫神甫没想到达兰弟的回答，这么聪明有智慧。就又说：“我还得问问你：世界上什么最快？什么最慢？什么最坚？什么最软？”
人们在一旁听完神甫的考问，以为达兰弟一定回答：马车最快、牛车最慢、铁石最坚、兔毛最软。但达兰弟却说：“世界上聪明人的思想像闪电，最快；世界上最愚蠢的人办事像蜗牛爬行，最慢；达斡尔人保卫家园驱除罗刹的意志最坚；受欺压的人不敢起来反抗的最软！”
罗斯诺夫神甫心里想：没难往他，答得挺圆满，这回要再难不住达兰弟，可就要丢丑了。他绞尽脑汁想出了难题：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能长多少根草？一条大江能舀多少勺水？”
达兰弟对答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能长99999棵草；一条大江能舀99999勺水。”
神甫说：“这个数不对！”
达兰弟说：“神甫大人！上帝赐给了你智慧，你是最聪明最有学问的人，你认为我说得不对，那请你亲自去数一数！”
罗斯诺夫神甫这回哑口无言了。在众人面前只好认输，承认达兰弟最聪明最有智慧。
故事及心得体会 篇28
阴雨绵绵的午后，我意犹未尽地合上这本名叫《撒哈拉的故事》的书，这本书讲的是三毛与丈夫荷西在沙漠中惊险刺激的奇遇。
不得不说，这本散文随笔十分耐人寻味、精彩刺激，把我带入了一个只有在梦里才能抵达的世界。书的作者三毛是位不走寻常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，专做别人连想都不敢想的事情，似乎也只有如此充满血性的人才能写出这般瑰丽的文字。
有人曾问我，将来有什么打算，其实，讲心里话，打算太多，变化也太大，但是，在心底深处，如果可以，我想环游世界，去感受温柔旖旎的江南，去领略浪漫多情的巴黎，还有那时尚华丽的纽约、美丽可爱的威尼斯风情，一座又一座独具魅力的城市不断诱惑着我，让我无比向往。
我梦想着在未来的某一天能真正踏上异国他乡的土地，去欣赏异域风景，领略别样风光。我知道，自己一定没有三毛那样的勇敢奔放，但我同样可以去寻找、去发现那些我不曾目睹过的美好风光、美好事物。
当然，在我还未踏上自己的旅程时，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、还有三毛的故事，去感受、倾听她那颗自信、率真，始终对世界怀着感恩之情的一颗赤子之心，还有她的那些故事、那些过往，在这慵懒的午后，我觉得那些时光、那些画面一点点清晰起来，生动起来，我看到在漫天黄沙中，一位女子背对大漠，向着夕阳义无反顾地走去，头也不回，背影渐渐融入黄沙中……
许多人不幸福，对生活迷茫，究其原因就是因为丢失了最初的赤子心，拥有赤子心的人是不会对生活失去信心和希望的，他们真诚、善良，靠自己的努力坚持着自己的梦想，每一天都是崭新而闪闪发光的，不管外界多么纷纷扰扰，他们都不忘初心，一如既往。
当然，对于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意义在于让灵魂得到升华，让心灵获得净化，让人更加坚信明天会更好，让人更加坚定继续走自己所选择的道路，旅行的真正意义就是努力呵护那容易丢失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花开。”《撒哈拉的故事》告诉你，只要心中有太阳，你的世界便都是晴天。
故事及心得体会 篇29
说起现在的土格木村，脱贫户陈贵逢感慨万千，“做梦也没想到我1000们村会有今天的发展，真的感谢党的好政策，感谢党的领导”。如今的土格木村，20__年全1000红色经典村共种植马铃薯18188亩，年产量达6.8万吨，净利润达3000万元。全村共养羊近7100只，养牛290余头，127户养殖户年均增收近4500元。
而这仅仅是内蒙古自治区四子王旗在推进脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的入职一个缩影。过去一年，这座北方“小城”通过500字组织、人才振兴、生态优先、产业发展、乡风文明建设，工作正在乡村振兴中稳步崛起。
乡村振兴能否取得实效，归根结底取决于有没有一个素质作风优良、发挥“头雁”作用的好书记，有没有一支合格过硬、坚强有力的好队伍，有没有一批懂农业、爱农村、亲农民的好人才。四子王旗坚持以提升组织力为重点，以新一届嘎查村“两委工作”换届选举工作为契机，围绕“双强双好”选人标准，着力引导致富能手、退伍军1000红色经典人、返乡大学毕业生等优秀人才进入嘎查村“两委”班子。换届后，122个行政村党组织书记、村委会主任全部实现“一肩挑。不断拓宽人才源头活水，充实村党支部后备干部力量，20__年新选派312名优秀干部驻村工作，新招录57名选调生全部到村开展服务锻炼。同时，在干部调整中是择优选配38名专业为畜牧、农业1000红色经典、旅游、水利的干部进入苏木乡镇领导班子，使干部队伍结构进一步优化。
产业振兴培训是乡村振兴的关键和基础，通过整合专培训项资金、盘活集体资产资源、入股龙头企业等方式，四子王旗探索出光伏产业型、土地承租型、扶贫林木产业型、入股分红型、村企合作型等9种模式为主导的发展路子。依托天然草牧场，在下辖所有行政村共投放杜泊羊、萨福克种公羊1767只，完成杂交改良14万只。同时，继续发挥光伏扶贫项目作用，带动111户低收入农牧户增收，每户年均分红3000元以上，121个嘎查村集体经济收益全部达到5万元以上。
生态宜居是实施乡村振兴战略的重大任务，乡村美丽宜居，才能吸引更多的人留在农村、建设乡村、发展乡村。四子王旗以“厕所革命”为抓手，大力推进人居环境整治，全旗累计建成户厕5005个，其中户用旱厕1986座、水冲式厕所3019处。建立农村环境卫生整治长效机制，为各苏木乡镇配发各类垃圾清扫、清运车辆41入职0台，垃圾箱、垃圾桶1.8万余个，覆盖121个嘎1000查村495个自然村，初步建立了“村收事故集、乡集中、旗处理”的生活垃圾处理模式，使乡村人居环境进一步好转。
不断提高乡村社会文明程度，焕发乡村文明质量新气象，提升农民文化素质，培育文化自觉，是促进乡村全面发展的重要保障。四入职子王旗结合学习教育，培训充分利用当地红色资源，编排《“草原母亲”都贵玛》等党史故事情景剧，通过“百团千场”下基层、“七进入职”等形式开展惠民演出40余场。按照“不重复、广覆盖”的原则，选定30个服务点，分3支小分队深入农村牧区、偏远地区和公共文化服务薄弱地区，以小规模、多场次的形式，开展“送欢乐、送文明”基1000层服务活动，累计下乡演出120多质量场，观众达5万余人，不断扶贫丰富群众业余文化生活。
“小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收获特别多。”在乡村振兴新征程上，四子王旗全体党员干部群众将继续发扬“咬定青山不放松”“不破楼兰终不还”的精神，全面谋划和实施乡村振兴战略，打造更美、更富的北方扶贫“小城”。
故事及心得体会 篇30
今天，我在家里读了《中国神话传说》这本书。
这本书的内容十分吸引我。我读了它的一个又一个的故事，最吸引我的有这两个故事：《雷王收租》、《柳毅传书》。当然，并不是只有这两个故事是我喜欢的，这里面有许许多多的精彩故事。神话是人类童年时代的精神产品。那时候还没有文字，这精神产品只能从人们的口舌中滋生、长大、成熟、传播，这又有了传说。在这里，我就先为大家讲讲雷王收租的故事吧!那时很久以前了，那时候，天和地离得很近，天上住的是雷王，递上住的是人，领头的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人们东拼西凑，为雷王准备了一顿饭。雷王一顿酒足饭饱之后，起了贪心，要人们给他交租。聪明的布伯想了一个办法来对付雷王。终于，雷王放弃了向人们收租的想法，气呼呼的回到了天庭。这个故事告诉我们，我们不要畏惧有很高权力的人，要向它们挑战，就像故事中的布伯一样。
这本书非常好，我要再去推荐给其他的人，让他们也读一读这本好书。
故事及心得体会 篇31
曾经，中国通过参加奥运会，走向世界；如今，中国通过举办奥运会，与世界同行。
奥运梦、冰雪梦，都是中国梦的一部分。因为奥运会不只是一场体育盛会，它会长期影响举办城市和所在国家。
回想20__年的北京奥运会留下的宝贵遗产，有鸟巢、水立方这样的新地标，有开启了中国高铁时代的京津城际铁路，有提升国民体质的全民健身运动，还有与世界各国更加紧密的交流与合作。
这样的影响在冬奥会的筹备过程中也已经出现，像百年京张铁路升级为高速铁路，曾经高能耗的钢铁厂变身冬奥赛场，“3亿人上冰雪”的号召掀起全民冰雪运动热潮。
通过冬奥会，中国验证了自己的科技实力，实践了自己的新发展理念，也充实了自己的大健康构想。我们期待迎来一场精彩的体育盛会，更期待它给我们留下更多影响深远的奥运遗产。
故事及心得体会 篇32
我想，在中国较为著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，这个对普通人而言是个陌生又贴切的名词。在中国，它家喻户晓，在世界，它的知名度也曾不低于电视上的任何一个大明星。最重要的，只要是真正喜欢茶的人，就决不会抱有三分钟热度的心态，茶，究竟魅力何在?
大多数人对茶的值观是：苦，涩，没白开水好喝，而少部分人喝茶的理由让人碲笑皆飞：减肥，解油腻，最近还冒出了个消食的说法。只有真正爱茶的人才会懂得：真正具有价值的不是饮茶的本身，而是饮茶的过程。举个例子：我们都知道，一般对茶艺造诣颇深的大师平常都不会说“饮茶”，而是说“品茶”。两者有何区别?一句点明：饮茶，只是品茶的一个小阶段。
看病有望、闻、问、切，品茶则有先闻后饮。吸一口茶香，心平气和;叹一口浊气，心身舒畅;再小抿一口茶，整个人也就身心俱静，飘飘欲仙了。
茶不仅在中国受到欢迎，在外界也是被受瞩目。早在唐朝时期，中国的饮茶习惯就已经传到了日本，渐渐地在日本发展成茶道。虽说不喜欢日本，但对于茶道本人还是挺向往的。只可惜，如今中国真正懂茶的人很少了，反倒是红酒这等国外之物俞受追捧，可叹中国人抛着自身的文化宝物不说，竟自以为是的追求所谓的高档，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非说洋酒跟茶不能相提并论，只是鄙视那些从众之人，将国宝置之度外。
但愿终有一天中国人会醒悟，茶文化，才是他们应珍惜的。
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