生活与哲学（精选16篇）
生活与哲学 篇1
一、生活处处有哲学
1、哲学就在我们身边
（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动
（2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要
（3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
a.辩证法是本来就客观存在的b.哲学就是辩证法
c.思考的力量是巨大的d.哲学思想与人们的生活密切相关
2、哲学是指导人们生活得更好的艺术
（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂”
（2）哲学的任务：p5
例2、恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映—正确的或歪曲的反映。”这说明
a.哲学的智慧产生于人类的实践活动b.哲学观点都是正确的
c.哲学的智慧是人们主观产生的d.学习哲学使人聪明
例3、马克思说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧
c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d.改变自然界，需要发挥人的智力
二、关于世界观的学说
1、哲学是系统化、理论化的世界观
（1）世界观的含义p5
（2）哲学的含义：三句话。
（3）方法论的含义p6
（4）世界观和方法论的关系p6
2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
（1）自然科学知识包括：
（2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）p7
例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。
(1)爱因斯坦的这段话表明
①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论
③哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用
④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系
a.①②b.②③c.③④d.①④
(2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于
a.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系
b.哲学是世界观，具体科学是方法论
c.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结
d.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题
例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明
①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来
③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件
a.①②③④b.②③④c.①③d.②④
例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了
①自然科学的进步是哲学发展的基础②哲学的发展是纯自然的过程
③科学思想是事物发展的源泉④哲学随各门具体科学的发展而发展
a.①④b.①③c.②④d.③④
例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待
①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导
③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
第二课百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
1、什么是哲学的基本问题p9--10
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？p10---11
注意：哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
二、唯物主义和唯心主义
1、唯物主义（唯物主义和唯心主义和分歧？唯物主义的根本观点？唯物主义的三种基本形态？p11---12）
注意：并非凡是唯物主义的观点都是科学的
2、唯心主义（唯心主义的根本观点？基本形态？）
3、哲学的两个对子：
例7、孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是
a.机械唯物主义观点b.主观唯心主义观点c.朴素唯物主义观点d.客观唯心主义观点
2、“现实世界是理念世界的影子”是
a.主观唯心主义观点b.客观唯心主义观点c.形而上学观点d.旧唯物主义观点
第三课时代精神的精华
一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
1、时代精神的总结和升华
（1）哲学与文化和经济、政治的关系p15
（2）真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华的原因：p16
注意：哲学并非都是时代的精华p16
例8、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容
a.源于哲学家的主观想象b.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映
c.是对客观现实的真实反映d.是科学的世界观和方法论
例9、恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它，而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明
a.哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉b.哲学的发展都是建立在已有的思想基础上
c.哲学的发展就是用新观点代替旧观点d.哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料
例10、现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是……
①自觉地把思想认识从教条主义的观念中解放出来②坚持马克思主义的基本立场不动摇
③根据实践的发展，在坚持中发展④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
二、哲学史上的伟大变革
1、马克思主义哲学的产生（阶级基础、自然科学基础、理论来源）p18--19
2、马克思主义哲学的基本特征p20
（1）实现了唯物主义与辩证法的有机统一
（2）实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
例11、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革.使哲学获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论。马克思主义哲学以前的唯物主义的主要缺陷是…
①具有形而上学性②不承认社会存在决定社会意识
③不承认存在决定思维④对社会历史的观点是唯心主义的
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
2、恩格斯指出：“科学越是毫无顾忌，它就越符合工人的利益和愿望。”引文表明的马克思主义哲学的特点是
a.科学性与革命性的统一b.原则性与灵活性的统一
c.客观性与能动性的统一d.普遍性与特殊性的统一
3、马克思主义哲学与以往哲学相对比，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。这是由于
①其确立了科学世界观，克服了唯物主义和辩证法的分离
②其完全抛弃了古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的思想
③其唯物主义思想中蕴涵着辩证法思想
④其辩证法思想中蕴涵着唯物主义观点
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③①
3、马克思主义中国化的三大理论成果p21
（1）毛泽东思想及其精髓（2）邓小平理论及其主题（3）“三个代表重要思想及其本质
课后练习
1、孔子关于“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社会、增强民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述
①属于唯心主义的观点②坚持了辩证唯物主义的观点
③强调了意识的能动性④体现了意识的决定作用
a.①b.②③c.③④d.①④
2、对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的是…
a.要有世界观和方法论，就必须学习哲学
b.学了哲学，就会有正确的世界观和方法论
c.哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说
d.正确的世界观和方法论构成了哲学
3、《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出，哲学社会科学对社会发展的作用和自然科学一样重要，全社会都要来高度重视哲学社会科学的繁荣和发展。由此可见
①哲学社会科学都是关于世界观的学说②哲学与具体科学对社会发展都有重大影响
③既要重视自然科学，又要重视哲学和社会科学④一切哲学都是科学的
a①②b.②③c.②④d.③④
4、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是
a.哲学具有时代性b.哲学都是自己时代在精神上的反映
c.任何哲学都是精神上的精华d.哲学属于精神的范畴
5、划分唯物主义与唯心主义的标准是
a.是否承认存在决定思维b.是否承认思维反映存在
c.是否承认世界是可以正确认识的d.是否承认人能不能认识和改造世界
6、哲学的基本问题是
a.思维和存在的关系问题b.思维决定存在的问题
c.存在决定思维d.物质决定意识的问题
7、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这句话说明
a.哲学是各门具体科学的基础b.哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”
c.哲学是自然科学的概括和总结d.哲学对各门具体科学的研究有指导作用
8、“在认识世界和改造世界的过程中，哲学社会科学和自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；用好哲学社会科学人才并发挥他们的作用，与用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”材料中提出四个“同样重要”的思想，要求我们积极推动哲学社会科学的发展，这是因为
①哲学是关于世界观的科学②哲学社会科学是关于方法论的科学
③哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向，甚至影响着整个人类的发展进程
④掌握必备的哲学社会科学知识，对于人们提高道德素养和精神境界十分重要
a.②③b.①②c.①④d.③④
在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场，不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大损失。
9、上述材料中“拍脑袋决策”属于
a.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点b.肯定物质决定意识的唯物主义观点
c.否认物质决定意识的唯心主义观点d.否认人能够认识客观事物的错误观点
10、上述材料说明
①办事情要取得成功，必须反对主观主义的工作方法②办事情能否成功取决于决策是否正确
③主观符合客观，是我们做好各项工作的前提条件④错误意识阻碍客观事物的发展
a.①②③b.②③④c.①②④d.①③④
11、唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认…
a.世界是普遍联系的b.物质是世界的本质c.世界是变化发展的d.意识对物质的能动作用
列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，但唯心主义哲学中也包含某些合理因素。
12、对唯心主义哲学，我们应采取的正确态度是
a.具体分析，科学批判b.一要坚持，二要发展
c.从整体上肯定唯心主义思想的正确性d.唯心主义与唯物主义根本对立，应彻底否定唯心主义
13、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为…
①唯心主义不包含任何合理的思想
②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质
③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界
④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展
a.①②b.②③c.③④d.②④
14、当人们以一定的世界观观察问题、处理问题时，世界观也就有了方法论的意义。这表明
a.世界观与方法论毫无区别b.世界观是认识世界，方法论是改造世界
c.世界观是根本的，方法论是从属的d.世界观与方法论是辩证统一的
15、“随着自然科学领域每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”恩格斯的这句话告诉我们
a.具体科学对哲学发展具有指导作用
b.具体科学揭示的是具体领域的规律，哲学揭示的是普遍的规律
c.具体科学的进步推动着哲学的发展
d.哲学产生于自然科学
16、在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人们高兴的时候，就觉得仿佛太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法…
a.是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映
b.是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的
c.是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用
d.属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物
二、不定选
1、（不定项)XX年10月9日，中国人民大学举行学习李瑞环《学哲学用哲学》一书专家学者研讨会。我们要学习马克思主义哲学，这是因为马克思主义哲学是
a.人类智慧的结晶b.人类美好生活的向导
c.科学的世界观和方法论d.永恒不变的科学理论
2、（不定项）“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用
a.决定社会发展的历史进程b.更新人的观念，解放人的思想
c.预见和指明社会前进的方向d.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量
3、（不定项）下列关于马克思主义哲学的表述，不正确的是
a.马克思主义哲学是人类哲学思想发展的最新阶段
b.马克思主义哲学是对人类历史上一切哲学思想的彻底否定
c.马克思主义哲学是工人阶级最有力的思想武器
d.马克思主义哲学是哲学发展的终极阶段
4、（不定项)XX年3月5日，总理在十届全国人大四次会议上作的《政府工作报告》中强调指出，坚持不同的发展观，就会有不同的发展前景，我们一系列优秀成绩的取得，得益于我们坚持了科学的发展观。这表明
a.不同的世界观决定不同的方法论b.不同的哲学在人们的实践中的作用是不同的
c.不同的哲学对事物的发展起不同的决定作用d.不同的方法论决定不同的世界观
5、（不定项）下列选项中，正确说明世界观与方法论之间关系的有
a.二者是整体与部分的关系b.世界观决定方法论
c.方法论体现世界观d.世界观和方法论是统一的，世界观就是方法论
马克思主义哲学的产生是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶。自从有了马克思主义哲学，以无产阶级为代表的劳动群众便有了自己的精神武器，哲学的发展也进入了一个崭新的时代。
6、马克思主义哲学在内容上的革命变革表现在它实现了…
a、唯物主义和辩证法的统一b、世界观和方法论的统一
c、唯物辩证法的自然观和历史观的统一d、思维和存在的统一
7、马克思指出：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”这主要体现了马克思主义哲学的
a.实践性b.灵活性c.革命性d.科学性
8、哲学作为一种精神世界，对社会变革的作用体现在
a.通过对社会弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想
b.反映新兴资产阶级的利益和要求
c.提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来
d.预见和指明社会的前进方向
9、辩证法同形而上学的斗争
a.是又一哲学的基本问题b.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
c.是从属于唯物主义同唯心主义斗争的，并同这种斗争交织在一起d.是高于唯物主义同唯心主义斗争的
10、关于哲学和世界观的关系，表述正确的是•••……
a、世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点
b、哲学就是关于世界观的学问，世界观就是哲学
c、哲学是系统化、理论化的世界观
d、世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学
生活与哲学 篇2
前 言（第一课时）
一、课改的必要性：
教材抽象，体系严密，学生难以学习
1、存在的问题： 学生的主体地位难以体现
学生动手的能力比较差，与素质教育的要求不相适应。
2、时代的要求：主要是素质教育的要求。
3、中央的决定：贯彻落实科教兴国的战略。
二、新的体系：
1、课程设计思路：
本课程采取模块式的组织形态 ，分为必修和选修两部分。各课程模块的内容相对独立 ，实行学分管理 。
必修部分是所有学生必须学习的课程，共8个学分，设4个课程模块。
选修部分是学生自主选择的课程，共12个学分，设6个课程模块。
各课程模块均为36学时，经考核合格，可获2个学分。
课程模块的开设顺序应根据学生的选择和学校的实际情况确定，必修模块的学习主要在高中一二年级完成。
本课程必修部分每周2学时，各课程模块的教学以一学期为单位。
1、经济生活 一个基础：即是以生活主题为基础的系统联系。
2、必修： 2、政治生活—对应： 一个要求：即是社会主义物质文明、政治文明、精神文
3、文化生活 明协调发展的要求。
4、生活与哲学 三个内容：即是社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识。
必修课程围绕经济生活、政治生活、文化生活的主题设置三个模块，以马克思主义哲学常识为主要内容，设置生活与哲学模块。这四个课程模块的建构，贯彻了整体规划小学、初中、高中阶段德育课程体系的思路，既保持以生活主题为基础的系统联系，又体现内容目标的递进层次。对应社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求，社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化建设常识，将成为本课程的重要内容。
科学会主义常识
国家与国际组织常识
3、选修： 经济学常识
科学思维常识
生活中的法律常识
公民道德与伦理常识
选修课程 是基于必修课程教学的延伸和扩展，是体现课程选择性的主要环节 。课程模块的设置，把先进性要求与广泛性要求结合起来，既着眼于学生升学的需要，又考虑到学生毕业后的就业需求；既体现本课程作为德育课程的特有性质，又反映本课程在人文与社会学习领域中的特有价值。
三、《生活与哲学》模块：
1、学习哲学的重要性：有助于培养科学的世界观、人生观和价值观。
2、《生活与哲学》课程的基本性质：
对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育。明确该门课程不是一般的哲学概论。通过学习，使学生领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为学生的终身发展和全面发展奠定思想政治素质基础。
3、《生活与哲学》教材的设计思路：
以"解放思想、实事求是、与时俱进”这一“三个代表”重要思想的精髓为统领，将马克思主义哲学基本原理的讲述，融入到了社会生活、实践的主题之中。从生活、实践出发，以探究性活动为主导，通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式，呈现哲学模块的基本内容。 把哲学模块的核心问题确定为：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，全书从生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。如此层层递进，大问题套小问题，全书形成一个“树”形的问题串。
4、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系：
生活、实践的观点（哲学•哲学的基本问题 • 马克思主义哲学）——如何认识世界：从实际出发、实事求是（物质 • 意识 • 实践）——认识世界的基本方法：矛盾分析的方法（联系 • 发展 • 矛盾 • 创新）——树立科学的世界观、人生观和价值观（社会历史的真谛 • 价值的创造和实现）。
5、《致同学们》：一共有六个自然段：
（1）、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。
（2）、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系问题是哲学的基本问题。
（3）、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。
（4）、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。
（5）、学习马克思主义哲学的重要性。
（6）、热情的口吻号召大家学习哲学。
四、我们如何阅读这本教材
首先，我们应该了解，本教材分为单元、课、框、目四个层次。
◎单元是构成本教材的基本单位，每单元由单元导语、课文、综合探究三部分构成。单元导语简要地告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。
◎课文是我们学习的主体内容，每课由课文导语和框构成。课文导语具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。
◎框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排。
◎目既是构成框的基本单位，也是展示课文的基本步骤和环节。它主要由正文和辅助文两部分构成。
其次，我们需要知道，正文和辅助文具有不同的功能。
◎正文是我们学习的主体内容。从形式上看，它由仿宋字和宋体字组成；从内容上看，它由探究活动和原理两部分组成。探究活动是我们学习原理的必要环节，也是实现自主学习的重要路径，它往往通过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思考，使我们在思维中经历探究学习和社会实践的过程，从中了解、领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。
◎辅助文，设三个栏目：“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述；“名言”所摘录的往往是与原理紧密相关的思想家的重要言论；“专家点评”是对疑难问题进行解析，对相关原理作拓展性说明。
最后，我们应该注意，综合探究是单元学习中不可缺少的内容，它由探究活动目标、探究活动建议、探究路径参考和理论评析四部分构成。综合探究具有体现本单元相关知识的联系的功能，具有培养综合运用知识能力的功能，是我们进行自主学习和研究性学习的重要环节。每一综合探究可安排1学时。
生活与哲学 篇3
第二单元 探索世界与追求真理
第五课 把握思维的奥妙
预习导学
一、学习目标
了解意识是物质世界长期发展的产物
了解意识是人脑的机能
★理解意识是客观存在的反映
★理解物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识
★理解意识的能动作用
★坚持一切从实际出发，实事求是
★理解发挥主观能动性和尊重客观规律的关系（注意理论联系，解决实际问题）
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
1.意识的产生是主观的。
2.有了人脑就有了意识。
3.意识是大脑的机能。
4.意识源于人们的主观想象。
5.意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。
6.意识对客观事物的反映只是停留在事物表面。
7.坚持一切从实际出发实事求是，是我们做好各种事情的基本要求，也制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
8.人定胜天。
练习反馈
一、单项选择题
1.“自然是一本不隐藏自己的大书，只要我们读它，就可以认识它。”费尔巴哈的话说明了（ ）
a.人的认识能力是无限的 b.意识对物质具有反作用
c.意识能够反映客观事物 d.意识不能脱离客观事物而存在
2.北京同仁堂药店内有一副对联：“品位虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”正是靠着这份承诺，同仁堂从一家普通的家庭药铺发展成为国药第一品牌这表明( )
a.物质对意识具有决定作用 b.精神不是万能的
c.正确的思想意识是做工作取得成功的决定因素 d.正确的思想意识能促进客观事物的发展
3.面对日益严重的国际金融危机，总理多次强调：“在困难面前，信心比黄金和货币更重要。”这启示我们（ ）
a.精神力量比物质力量更重要 b.要充分发挥意识能动作用
c.获得成功取决于勇气与信心 d.要重视客观规律
4.人们对未来的预测，应该这样认识（ ）
①它是人脑对客观事物的反映。②它是根源于现阶段的客观事物。③它有正确和错误的区别。③它属于人脑对客观事物的反映形式
a.①②③ b.①③④ c.①②④ d.②③④
5.被誉为“股神”的巴菲特有句投资名言：我与其他人不同，在别人贪婪的时候，我恐惧；当众人恐惧的时候，我贪婪。以下哲学道理最能体现巴菲特这一观点的是 （ ）
a.意识活动具有计划性、目的性 b.意识活动具有选择性、预见性
c.意识对生理活动具有调节和控制作用 d.意识对改造客观世界具有指导作用
6.“思路正确打胜仗，思路错误打败仗，没有思路打乱仗”，这句话从一个侧面生动地说明了( )
a.正确的意识对事物的发展的作用b.只要正确发挥主观能动性，做事情就能取得成功
c.价值观对认识和改造世界具有导向作用 d.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
7.我国著名科学家严济慈在回答发展科学、做学问的主要经验时，经常讲：“敢于好高骛远，善于实事求是。”上述两句话结合起来就是要求我们（ ）
a.坚持从实际出发和实事求是的统一 b.坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一
c.必须不断积累正确的主观因素 d.办事情必须尊重客观规律
8.意境不是意和境简单相加，而是意与境谐，并在此基础上生出“景外之景”、“象外之象”、“韵外之致”。例如王维《雪中芭蕉图》将夏日的芭蕉和雪景画在一起，产生出独特的美感。这表明（ ）
a.艺术创作是意识能动性的集中体现 b.艺术创作不需要反映现实生活
c.艺术创作不是由客观存在决定的 d.艺术创作纯属人的主观创造
二、简析题
9. 近两三年来，国家陆续制定和批准了一系列的区域规划和区域性的文件。这些文件和规划从整体的角度采说是基于我国促进经济平稳较快增长的需要、推进区域协调发展的需要来制定的。从具体的编制角度来讲，它特别突出了两点，一是一定要体现国家的战略意图，也就是说，从国民经济和社会发展的全局出发，而不是着眼于某个地方的局部利益。二是要特别考虑这个地方的比较优势，突出它在这方面的特殊功能。也就是说，考虑到国家全局布局的同时，要充分体现这个地方的特殊需要。这样，就避免了我们所有的区域规划的地方化；另一方面避免了全国规划一刀切，体现了各地的比较优势。这样的规划制定以后，产生的效果非常明显。
请运用唯物论有关知识分析材料二中做法的合理性。（8分）
拓展：运用《哲学与生活》的有关知识分析。
生活与哲学 篇4
高三临考《 生活与哲学 》主干知识点回顾
一、哲学基础知识
1、世界观与方法论的关系
世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一
2、哲学与具体科学的关系
(1)、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
(2)、哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
3、唯心主义的两种基本形态
①主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。
②客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
4、马克思主义哲学的基本特征
①第一次实现了唯物主义与辩证法的统一；
②实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。
③实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。
二、关于“唯物论”的知识点
1、物质与意识辩证关系原理
【原理内容】物质决定意识；意识具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
【方法论】这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
2、尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理
【方法论】把尊重客观规律与发挥人的主观能动性结合起来，把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来
3、规律的普遍性与客观性原理
【原理内容】规律是普遍的，规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
【方法论】这一原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事；在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类
4、意识的能动作用
（1）人的意识在反映客观世界时能动作用的体现：①具有目的性和计划性。②具有自觉选择性和主动创造性
（2）人的意识在改造客观世界时能动作用的体现：①人的意识对改造客观世界具有指导作用 ②意识对人体生理活动具有调节和控制作用
5、世界的物质统一性原理
6、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理
三、关于“认识论”的知识点
1、实践是认识的基础原理
①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力
③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿。
2、认识具有反复性、无限性
3、追求真理是一个永无止境的过程
四、关于“（唯物）辩证法”的知识点
1、联系（辩证法的总特征之一）
（1）联系的普遍性--------要求我们用联系的观点看问题。
（2）联系的客观性--------要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性
（3）联系的多样性-------要求我们一切以时间、地点和条件为转移
（4）整体和部分的辩证关系原理
【原理内容】（1）两者相互区别：①整体和部分的地位和作用不同。整体统率部分，部分服从和服务于整体。②整体和部分的功能不同。整体具有部分根本没有的功能。
（2）两者相互联系：①整体和部分不可分割。整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。②整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
【方法论】要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标；重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
（5）掌握系统优化的方法
2、发展（辩证法的总特征之二）
（1）发展的实质：发展的实质是新事物的产生，旧事物的灭亡。
（2）发展的普遍性---------要求我们用发展的观点看问题。
（3）事物发展是前进性与曲折性的统一------要求我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。
（4）事物发展是量变与质变的统一辩证关系原理
【原理内容】量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
【方法论】要求我们积极做好量的积累；抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展；要坚持适度原则。
3、矛盾（辩证法的实质和核心）
（1）矛盾就是对立统一………要求我们用一分为二的观点看问题
（2）矛盾双方在一定条件下可以相互转化
（3）矛盾的普遍性--------要求我们承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾
（4）矛盾的特殊性--------要求我们坚持具体问题具体分析
⊙具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。
（5）矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
（6）主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理
【原理内容】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。
【方法论】要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。
（7）矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理
【原理内容】矛盾的主要方面是在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物内部居于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。
【方法论】要求我们想问题办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面。
（8）坚持两点论和重点论相统一
4、创新（辩证法的根本要求）
（1）辩证否定原理
【原理内容】辩证的否定，是事物自身的否定；是联系和发展的环节；实质就是“扬弃”。
【方法论】要求我们必须树立创新意识
（2）辩证法的革命批判精神原理
【方法论】要求我们：①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不符的成规陈说，敢于突破落后的思想观念。②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路
五、关于“历史唯物主义（唯物史观）”的知识点
1、社会历史观
（1） 社会存在和社会意识的辩证关系
① 社会存在决定社会意识
②社会意识具有能动的反作用（正确、错误）
③社会意识的相对独立性
（2）人类社会发展的基本规律
①生产关系一定要适应生产力状况的规律：生产力决定生产关系；生产关系对生产力具有反作用。
②上层建筑一定要适合经济基础状况的规律：经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础具有反作用。
（3）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的
（4）人民群众是历史的创造者
【原理内容】人民群众是社会实践的主体和历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。
【方法论】要求我们要树立群众观点，坚持群众路线。
2、人生观、价值观
（1）人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的贡献和责任（即社会价值），二是社会对个人的尊重和满足（即自我价值）
人生真正价值在于对社会的责任和贡献
（2）价值观的导向作用
①价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用
②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
③价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
（3）正确的价值判断和价值选择必须：
①坚持真理，遵循社会发展的客观规律
②自觉地站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
⊙ 价值判断和价值选择的特点：社会历史性和主体差异性（相对性）
（4）人生价值的实现：在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值
① 根本途径：在劳动和奉献中创造价值。
② 客观条件：在个人与社会的统一中实现价值
③ 主观条件：在砥砺自我中走向成功
a、实现人生价值，需要顽强拼搏、自强不息的精神；
b、需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；
c、需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
生活与哲学 篇5
第十一课 寻觅社会的真谛
一、社会发展的规律
1.社会存在与社会意识的辩证关系。（c）
①社会存在 社会意识：社会意识归根到底是社会存在的 ；社会存在的变化发展 着社会存在意识的变化发展。
②社会意识具有 。它对社会存在 ， 社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起 的作用；落后的社会意识对社会发展起着 。
2.人类社会的基本矛盾和普遍规律。（b）
（1） 是人类社会存在和发展的基础。
(2)人类社会的基本矛盾： ， ，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
(3)生产力与生产关系的辩证关系：
①生产力的状况决定生产关系的 ，生产力的发展变化规定着生产关系的发展和变革。
②生产关系对生产力的发展具有重大的 ：当生产关系 生产力的发展状况时，它对生产力的发展 ；当生产关系 生产力的发展状况，它对生产力的发展起 。
（4）生产关系一定要适合生产力状况的规律。
生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产力和生产关系之间 的联系，这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
(5)上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。 的总和构成经济基础，经济基础 上层建筑，上层建筑 经济基础。
3.阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力（a）
（1）阶级社会的基本矛盾：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。
（2）实现方式：通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的
4、改革是社会主义的自我完善和发展（b）
（1）社会主义社会的基本矛盾仍然是： 。
（2）性质： 的矛盾
（3）实现方式：其性质决定不是一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争方式解决的，只能通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即改革。
（4）.改革的根本目的是使： 。改革是发展中国特色社会主义的 。
5.社会发展的总趋势。（a）
二、社会历史的主体
1.人民群众是历史的创造者。（c）
(1) 人民群众是 的创造者。(2) 人民群众是 的创造者。
(3) 人民群众是 。
2.坚持群众观点和群众路线基本内容。（a）
(1)群众观点的基本内容：相信人民群众自已 自已，全心全意为 服务，一切向 负责，虚心向 学习。
(2)群众路线的基本内容：一切为了群众， ，从群众中来， 。
3.坚持群众观点和群众路线的意义。（b）
是 的重要保证，也是 的重要保证。
例1.《中共中央关于制定国民经济和社会发展第xx年规划的建议》指出：坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，落实“五个”统筹，切实把经济社会发展转入全面协调可持续发展的轨道。之所以要“坚持以科学发展观统领经济社会发展全局”，是因为（ ）
a.物质决定意识 b.意识能够促进客观事物发展
c.社会存在决定社会意识 d.正确的社会意识对社会存在具有积极的促进作用
例2.作为领导干部，要把政绩观的立足点放在广大人民群众的根本利益上，而不是为了“作秀”，捞取政治资本。这因为
a.人民群众创造了历史，我们应坚持为人民服务 b.人民群众是我们的“政治资本”
c.人民群众的根本利益是社会存在的反映 d.树立为人民服务思想是人们活动的根本动力和目的
例3.随着社会生产力的发展，人们的消费观念发生了巨大变化，老一辈人崇尚“无债一身轻”，而新一代年轻人则崇尚“花明天的钱，圆今天的梦。”这说明（ ）
a.社会存在的性质由社会意识的性质体现 b.社会存在的变化决定社会意识的变化
c.社会意识的变化影响社会存在的变化 d.社会意识对社会存在具有能动的反作用
例4.“人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。”这一论断表明（ ）
a.人民群众在社会变革中起主体作用 b.社会存在决定社会意识
c.工作要坚持从群众中来，到群众中去 d.人民群众是历史的创造者
例5.为了落实以人为本、执法为民，全国各级公安局长每年都要开门接访，集中处理群众信访问题。这是因为（ ）①坚持群众观点和群众路线是建设中国特色社会的根本保证 ②社会历史发展的总趋势是前进的，发展的过程是曲折的 ③实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本落脚点 ④落实以人为本是当前党和国家一切工作的中心 a.③④ b.②③ c.①④ d.①③
例6.我国原有政府管理过多过滥，在一定程度上不适应市场经济的发展规律。而《行政许可法》的实施，进一步规范政府职权，更好地发挥了政府的服务职能。从历史唯物主义角度看，这体现了以下哲理（ ）
a.政府做到了一切从实际出发 b.社会是物质的
c.社会是变化发展的 d.上层建筑一定要适应经济基础状况的规律
例7.在新形势下，由于经济状况、社会条件、和外部环境等发生和正在发生深刻变化，思想政治工作面临着许多新情况、新特点、新矛盾，给我们加强思想政治工作提出了许多新课题。这表明（ ）
a.先进社会意识对社会存在的发展起促进作用 b.社会意识具有相对独立性
c.社会意识是随着社会存在的变化而变化的 d.社会历史发展的总趋势是前进的、上升的
例8.没有群众的实践经验，任何科学家、艺术家、思想家的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明（ ）
a.人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 b.人民群众在任何时期都是社会变革的主力军
c.人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础 d.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉
例9.“大人物心里之动进稍易其规而全部历史可以改观。”这种观点错在 ( )
a.没有认识到杰出人物在社会历史发展中的作用 b.没有认识到人民群众在社会历史发展中的作用
c.没有认识到社会意识对社会存在具有反作用 d.没有认识到社会历史发展的总趋势是前进的
例10.XX年12月5日召开的中央经济工作会议强调指出，贯彻落实科学发展观必须坚持以人为本，把满足人民群众不断增长的物质文化需要作为发展的根本出发点和落脚点。“以人为本”的哲学依据是 ( )
a.人民群众是社会实践的主体 b.人民群众是社会发展的动力
c.全心全意为人民服务是党的宗旨 d.个人利益的满足是社会存在和发展的基础
第十二课 实现人生价值
一、价值和价值观
1.价值和价值观的含义。人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的 ，这就是价值观。
2.人的价值及其评价标准。（a）
(1) 人的价值的内涵。人的价值就在于 ，就在于对 ，即通过自己的活动满足自己所属的 的需要。这是人的真正价值所在。
（2）人的价值的评价。对一个人的价值的评价主要是看他的 。而人的贡献是多方面的，但最根本的是 贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为 贡献了什么。
3.价值观的导向作用。（c）
①价值观作为一种 ，对社会存在具有重大的 ，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
②价值观对人们 活动具有重要的导向作用。一是价值观对人们 的活动具有导向作用。二是价值观影响着人们 的活动。
③价值观对 的选择具有重要的导向作用。
二、价值判断和价值选择
（1）价值判断的含义。①人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，就称为 。
②在价值判断的基础上进一步作出的选择，就称为 。
（2）正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律（b）
①人们的价值判断和价值选择是否正确取决于人们的认识 。
②要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持 ，遵循 ，走历史的必由之路。
（3）正确的价值判断和价值选择的社会历史性及其意义。（c）
价值判断和价值选择会因 的变化而不同，把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们 历史和现实中的各种价值观念；有助于我们的价值观念 。
（4）人民群众的利益是最高的价值标准。（d）
①我们要站在 的立场上，把 作为最高的价值标准。
②处理各种利益关系最重要的是必须首先考虑并满足 ，因为 是最紧要和最具有决定性的因素。
③当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要 上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重 ；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把 作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
三、价值的创造和实现
（1）坚持在劳动和奉献中创造价值。（根本途径）（c）
a、 是人的存在方式，是实现人生价值的必由之路。
b、积极投身 ，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的必由之路。
（2）在个人与社会的统一中实现价值。（客观条件）（c）
a.社会提供的 是实现人生价值的基础。人的生存、发展及人生价值的实现都必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。然后，完全脱离社会的“个人奋斗’’和“自我实现”，实际上是不可能的。最后，人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理 关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。
b.强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求 。人的个性表现于对 ，而不应表现为人的怪异和陋习。
（3）在砥砺自我中走向成功（c）主观条件：
a、需要发挥 ，需要 、 的精神。
b 、需要发展自己的 ，全面提高 。c、需要坚定 ，坚持 的指引。
例1.近几年来，许多应届大学毕业生积极投身西部建设，找到了用武之地，走出了成功的就业、创业之路。这说明（ ） ①人生价值的实现要建立在社会需要的基础上 ②人生价值要通过自己所从事的事业展现出来 ③实现人生价值必须为社会多作物质贡献 ④个人素质对于实现人生价值具有重要意义
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
例2.就业是民生之本。鼓励和支持劳动者自谋职业和自主创业，通过推动创业来促进就业。是促进就业的一条主干道，也是解决我国当前就业问题的主攻方向。择业观是职业价值观的重要组成部分。对人们的择业行为有着重要影响。有些人在择业时只是一味地追求“我想干什么”。而不考虑“我能干什么”。以至于在求职时四处碰壁。这说明 ( )①价值观对人生道路的选择具有重要作用 ②价值观不同，人们对客观事物评价就不同 ③想问题办事情要从实际出发，实事求是 ④有了正确的择业观就能实现就业 a.①②③ b.①③④ c.①③ d.②③
例3.著名文学家高尔基曾经说过：“人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。”从人生价值观的角度来看，这样强调的原因是 ( )
a.实践能决定认识 b.实践是检验真理的唯一标准
c.实现人生价值要全面提高自身的素质 d.劳动是实现人生价值的必由之路
例4.据某省大学生就业状况白皮书的调查显示：基层、非国有单位和中小企业将成为接受毕业生就业的主要渠道，但“不下去”成为大学生就业困难最突出的因素。这说明( )
a.价值观对人生价值的实现起决定作用 b.个人职业的选择决定于个人素质的高低
c.就业择业应该解放思想，转变观念 d.个人对职业的认识决定着就业结果
例5.说，全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每个党员的最高准绳，因此（ ）
a.人们所站的立场不同，但都是可以为人民服务 b.立场不同、价值选择和价值判断可以相同
c.要自觉站在最广大人民的立场上 d.应该以少数人的利益为核心
例6.随着就业压力的不断加大，人们认识到仅有敬业精神是远远不够的，还必须做到“精业”。这表明 ( )
a.社会意识具有相对独立性 b.认识了现象就能认识本质
c.人的观念随客观存在的变化而变化 d.认识的发展是没有规律的
例7.“迎奥运，讲文明，树新风”——公益广告是奥运文宣的一大亮点，琅琅上口的广告语悄然给人们的言行带来变化；国骂少了，取而代之的是“welcometobeijing”。从哲学的角度看，这主要体现了 ( )
a.世界上一切事物都处在普遍联系之中 b.一切事物都处在永不停息的变化发展的过程中
c.价值观对人们的活动具有导向作用 d.实践是检验真理的唯一标准
例8.清朝著名思想家顾炎武说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”荣辱倒错，是当前各种不正之风和消极腐败现象滋生蔓延的一个重要原因。这说明 ( )
a.社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 b.落后的社会意识对社会发展起阻碍作用
c.以耻为荣、以廉为耻的荣辱的错误意识不是对社会存在的反映 d.人类的活动是有意识有目的的活动
例9.在四川大地震中，涌现了一大批抗震救灾英雄，如德阳市东汽中学教导主任谭千秋在地震发生的一瞬间，双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，4个学生获救了，谭老师却不幸遇难。江油县公安局女民警蒋小娟在地震灾民庇护所为一些急需哺乳的地震灾区孤儿喂奶，却“狠心”把自己才6个月大、同样需要母乳喂养的孩子交给父母照料。这些事迹表明 ( )①人生的真正价值是对社会的贡献 ②积极投身于为人民服务实现人生的价值 ③人生的唯一价值是对社会的贡献 ④人生的真正价值是社会对个人的尊重和满足
a.①②③ b.②③④ c.①③④ d.①②
例10.XX年的抗灾救灾精神可以提炼为：临危不惧、攻坚克难的无畏精神，科学决策、沉着应对的理性精神，服从大局、勇于牺牲的奉献精神，理解包容、同舟共济的和谐精神。为此我们要大力宣传和学习集中体现这些精神的先进集体和英雄模范的事迹，以社会主义核心价值体系提升全社会精神境界。之所以要大力宣传学习抗灾救灾精神，是因为( )
a.价值观对人们认识世界和改造世界有重要导向作用 b.任何事物之间都是有联系的
c.抗灾救灾精神是引导公民健康成长的决定性因素d.抗灾救灾精神是我们想问题、办事情的根本出发点
例11.XX年，我国对在助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等方面表现突出的公民授予“道德模范”荣誉称号，同时设立专项资金，对生活困难的道德模范给予帮助。这主要表明 ( )
a.物质决定意识，意识是客观存在的反映 b.实现人生价值需要社会提供一定的客观条件
c.人既是价值的创造者，又是价值的享受者 d.评价人生价值的大小主要看他的精神贡献
例12.中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”、“和而不同”，当前，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它 ( )①符合人类的根本利益 ②能指导人的行为方式 ③符合事物发展的规律 ④是中国共产党的最高价值标准 a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
例13.一生襟怀未曾开。”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲，步履维艰，是因为不遇其主。这给我们的启示是( )
a.实现人生价值，关键是提高自身素质 b.实现人生价值，关键是要具备良好的外界条件
c.实现人生价值，需要一定的客观条件 d.人生价值的实现取决于社会发展的需要
例14.“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明 ( )
a.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 b.价值判断和价值选择的标准因人而异
c.价值判断和价值选择具有社会历史性 d.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准
例15.一个人。一匹马。一条路。20多年，王顺友一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。从人生价值看，上述材料表明（ ）
a.实现人生价值需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质 b.人要在劳动和奉献中创造价值
c.各种价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的
d.不同的人，不同的社会地位和需要，不同的立场，都会导致价值判断和价值选择的不同
例16.大量事实表明，在客观条件基本相同的条件下，有的人碌碌无为一生，有的人为人民和社会做出了巨大的贡献。这种差异的主要原因是（ ）
a.成长环境不同 b.主观能动性发挥的不同 c.命运不同 d.家人的支持不同
例17.“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”从价值观上看这段话体现的观点是( )
a.对一个人价值的评价重要的是看他对社会发展和人类进步事业的贡献b.只有善于发明创造的人才拥有美好的人生
c.有劳动就有人生价值的实现 d.人既是价值的创造者，也是价值的享受者
例18.一般说来，能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生，但有人认为，能力卓越的人，对世界的潜在危险会更大，这种观点（ ）
a.否认了实现人生价值，需要全面提高个人素质 b.认为人生价值的实现靠机遇
c.体现出正确价值观对人生价值实现的重要意义 d.没有任何道理的，是完全错误的
例19.有一句广告语是“大家好，才是真的好”，这句广告语启示我们（ ）
a.个人的利益与他人的利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择
b.当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择
c.我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，必然抹杀人的个性发展
d.只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值
例20.在人与自然的关系问题上，人们经历了一个从“北大荒”到“北大仓”，再到现在的“退耕还林”的变化发展过程。这体现了（ ）
a.价值判断和价值选择具有随意性 b.人的价值选择是在价值判断的基础上做出的
c.价值判断和价值选择的社会历史性特点 d.价值判断和价值选择因人而异
生活与哲学 篇6
高二《生活与哲学》第四课《认识运动 把握规律》教学设计
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记 ：
(1)运动的含义；(2)静止的含义；(3)规律的含义；(4)运动是有规律的；(5)规律是客观的
◇理解
(1)物质和运动的关系；（2)运动和静止的关系；(3)规律的客观性
◇分析
结合落实科学的发展观、加强党的执政能力建设、科学执政等社会热点说明事物运动是有规律的，规律是客观的
2、能力目标
(1)通过学习，体会如何去理解一个哲学观点，如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
(2)通过学习、体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力
(3)通过收集和分析材料，培养收集材料和整理材料的能力
(4)培养和训练透过现象认识规律的能力
3、情感、态度、值观目标
在初步树立唯物主义的自然界、世界观的基础上树立马克思主义科学的规律观
二、【重点、难点】：
（1）物质的运动是绝对的；（2）准确把握规律的含义
三、【整体感知】：
通过本课的学习，让学生全面理解，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，而物质又运动的，物质的运动不是杂乱无章的，而是有规律的，规律又是客观的。
四、【教学方法】：
(1)运用比较分析法，理解物质与运动、运动与静止、规律与现象的区别与联系。
(2)通过社会调查，了解目前我国经济建设过程中，在处理人与自然的关系上在哪些违背客观规律的现象。
（3）使用多媒体（主要是电脑）辅助教学
二、认识运动 把握规律（板书）
导入：展示图片（包括宇宙运动、分子运动、化学运动、生命运动、社会运动等图片）说明“世界上一切事物都是运动变化的”（通过图片让学生从感性认识上升到理性认识）
（一）、运动是物质的根本属性（板书）
◇教师要求学生阅读课文：(1)哲学上“运动”是什么含义？
(2)想一想，物质和运动是什么关系?
◆学生看书回答。◇教师归纳板书：
1、运动的概念——宇宙中一切事物、现象的变化和过程（板书）
从物体位置的推移到物理性质、化学性质的变化，从生命有机体的新陈代谢到社会生产方式的更替，世界上一切事物都处于运动和变化之中。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
2、运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。（板书）
过渡：展示图片：火山喷发和流星雨图片，教师提问：想一想图片中到底什么在运动？
学生回答：火和星体在运动；
教师继续问：机械运动、化学运动、生命运动、社会运动、认识运动的主体（或说载体）各是什么？有没有离开物质的运动？通过学生的议论回答，从而得出运动是物质的运动，没有离开物质的运动的结论。
3、运动是物质的运动，物质是运动的承担者——脱离物质的运动是根本不存在的（板书）
教师小结：物质与运动的关系（板书）
引用恩格斯的名言：物质与运动的关系，即物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
◇课堂练习：
1.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧幡动，议论不一。慧能进日：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”，毕尔生和慧能的观点属于( a )
a、离开物质谈运动的唯心主义观点 b、离开运动谈物质的形而上学观点
c、把物质和运动结合起来的观点 d、神创论观点
2.物质和运动的辩证关系是(d )
a.物质是运动的主体 b.所有的物质都是运动的
c.所有的运动都是物质的运动 d.所有的物质都是运动的物质，所有的运动都是物质的运动
（二）、.静止的含义——运动的一种特殊状态（板书）
◇教师根据教材提问：(1)世界上有没有绝对静止的事物?
(2)有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一下，这句话错在哪里?（展示图片）
◆学生议论回答。◇教师归纳：教材设置这一栏目的目的是引导我们深刻体会运动和静止的辩证关系。
(1)没有。 (2)此观点否认了运动的绝对性。大雁塔和故宫因为空间位置在一定条件和范围内不变，是处于相对静止之中。
展示图片：刘德华主演的《星梦奇缘》中的10岁、20岁、30岁、40岁、50岁、80岁的化装扮相变化，说明虽然岁月变化，但是刘德华还是刘德华，没有变成梁朝伟或周杰伦，引导学生得出事物的根本性质没有发生变化，就是处于相对静止之中。从而要求学生归纳静止的含义。
1、静止的含义（板书）
辩证唯物主义认为：静止是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义，一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
过渡：理解运动和静止的关系，要求学生阅读教材p.32诡辩家欧布里德借钱的故事。
◇教师提问：想一想，欧布里德为什么会犯如此荒唐的错误?
◆学生议论回答。◇教师归纳：欧布里德只看到绝对运动，而否认了相对静止。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
2、运动和静止的关系（板书）
运动和静止的关系——静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。
（这一问题是本课的难点之一。这是因为，学生容易把握形象思维，但缺乏辩证思维能力。对于事物是什么，不是什么容易区分；但对事物既是什么，又不是什么，是这样，又不这样，则难以理解。如运动就是运动，静止就是静止。对静止是运动的状态就难以理解，不易接受。）
通过和学生一起的议论和分析后，教师用一个图表帮助学生总结：运动和静止的关系（留空让学生填）
关 系 运 动 静 止
区
别 含义
不同 指宇宙中一切事物、现象的变化和过程
事物的根本性质或空间位置在一定条件和范围内基本不变。
性质
不同 绝对的、无条件的，永恒的
相对的、有条件的、暂时的
联
系 a.物质世界是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。
b.只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
教师提出两句名言让学生判断：“人不能两次踏进同一条河流”。——赫拉克利特
“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。——克拉底鲁
教师归纳：第一句正确。承认运动的绝对性。第二句错误。否认相对静止的存在。
◇课堂练习：“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处于不问断的变化之中”。这句话是说 (d )
①事物的变化是捉摸不定的 ②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 ③运动是物质的唯一特性④对立统一是各种运动形式的普遍联系
a、①② b、②③ c、③④ d、②④
（三）、运动是有规律的（板书）
1.规律的含义——规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（板书）
◇教师提问：人类根据什么发现并制造出新的元素?
◆学生议论回答。◇教师归纳：教材设置这一栏目，旨在引导我们深刻体会规律的客观存在，从而激发我们探索规律的兴趣。人类是根据元素变化的规律，即元素周期律发现并制造出新元素的。
首先，任何规律都是事物运动过程中本身所固有的联系。（板书）
教师通过练习让学生体会规律的各个特征：判断，下列是规律的有：a、万有引力规律 b、遗传规律 c、8与发、4与死 d、阶级斗争规律 e、有好风水、事业就能成功。学生回答后教师归纳：c、e不是。因为c、 e不是事物本身固有的联系，而是主观臆造的、人强加的联系。作为事物发展规律的联系，不是人们从外部强加于事物的，也不是人的主观意识赋予事物的，更不是上帝创造的，而是事物在发展过程中自身所固有的。
其次，任何规律都是事物运动过程中的本质联系。（板书）
学生判断：f、地球绕着太阳转，水往低处流。 g、万有引力
学生回答后教师归纳：f不是，g是。因为f是现象，是规律的表现，不是规律本身。规律是隐藏在事物现象之中的本质的联系，是看不见、摸不着的。
世界上的事物是普遍联系的，联系的形式也是无限多样的，有现象之间的联系，也有本质之间的联系。并非一切联系都是规律，作为规律的联系，不是浮现在事物表面的现象的联系，而是隐藏在事物现象之中的本质的联系。本质联系是相对于非本质联系而言的，它是客观事物的内部联系，是对事物的存在和发展起主要的、决定性作用的联系。这种联系体现了事物本身所固有的、内在的根本性质，并贯穿于事物整个发展过程，而区别于事物外部的、表面的、现象的联系。
再次，任何规律都是事物运动过程中的必然联系。（板书）
学生判断：判断其中是必然联系的有：
①“种瓜得瓜，种豆得豆”
②“价格必定围绕价值上下波动”
③“生产关系必须适应生产力水平”
④“守株待兔”
⑤“人不为己，天诛地灭”
答案：①②③
在事物发展过程中，有的联系是必然要发生的确定的联系，有的联系是可以出现也可以不出现的联系，可以这样出现也可以那样出现的偶然的不确定的联系。规律就是事物的必然联系，而不是偶然联系。只有事物变化发展中的确定不移的、必然如此的联系，才能成为规律。
最后，规律是物质运动过程中稳定的联系，而不是多变的，易逝的联系。（板书）
下列说法中,哪些属于规律?
①月亮绕地球转 ②价格围绕价值上下波动
③乌鸦叫丧，喜鹊报喜 ④万有引力
⑤一年春夏秋冬的变化 ⑥苹果落地
⑦生产关系一定要适应生产力状况
⑧种瓜得瓜，种豆得豆 ⑨水往低处流
⑩我每天6：00起床
答案：④⑦
2.规律具有客观性（板书）
◇教师提问：(1)“永动机”为什么无法制造出来?
(2)焦耳的成功给了我们什么启示?
◆学生议论回答。◇教师归纳： (1)“永动机”无法制造出来，是因为这一设想违背了能量守恒定律，从一开始就是不科学的。
(2)焦耳成功启示我们要尊重科学、尊重规律，按客观规律办事。
(1)规律的客观性（板书）
就是指规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。这里有两层意思：一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用，也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在着。当规律发生作用的条件存在时，规律就必然起作用。当规律发生作用的条件不存在时，规律就不起作用。
(2)规律具有客观性，还意味着它既不能被创造，也不能被消灭（板书）
规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律，也不能改造或消灭仍然在起作用的规律，规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化，而不能由人的主观意志任意改变。
(3)规律的客观性突出地表现在它是不可违抗的（板书）
规律的必然联系，说明它是铁的法则，具有强制性。人们想问题、办事情不能同规律背道而驰，否则，就一定会受到规律的惩罚。规律的不可违抗性有力地证明了规律是客观的。
规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律。
◇课堂练习：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。体现的哲学道理是(a )
a、规律是客观的，不以人的意志为转移的 b、一切从实际出发
c、事物运动是有规律的 d、矛盾具有普遍性
3、规律是普遍的（板书）
自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。
教材引用苟子的名言揭示了自然界、人类社会都具有规律性。
◇课堂练习：“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”这表明(b )
a.宏观天体的运动是有规律的 b.自然界事物的变化发展是有规律的
c.人类社会的变化发展是有规律的 d.人类认识的发展是有规律的
4.规律是可以认识和利用的（板书）
(1) 人能够认识规律（板书）
如：人们通过抽象思维，发现客观世界中纷繁复杂的化学元素是有规律的，从而发现了它们变化的周期律；人们还从眼花缭乱的商品交换中，运用抽象思维发现了价值规律；马克思更是对大量复杂的社会现象进行抽象分析，认识到生产关系一定要适应生产力发展是推动人类社会发展的根本规律。
(2) 人能够利用规律（板书）展示图片
历史上有“草船借箭”“庖丁解牛”的典故，也有古人修筑都江堰的创举，更有今人“飞船上天”“三峡工程”的奇迹。这些都是人们利用规律、造福人类的典范。人们对规律的利用体现在两方面：
①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，如“草船借箭”“庖丁解牛”、预测彗星的回归、把卫星送入预定轨道等，这些都是利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，从而有效地指导实践活动，取得预期目的的典型事例。
②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。如李冰父子修建的都江堰是我国古代劳动人们利用规律、造福人类的杰出典范。
特别需要指出的是，人们对规律的认识和利用，并不意味着改变或创造规律，规律是不能被改变或创造的。
◇教师提问：(1)人类对自然规律的利用，能否被看作是改变或创造规律?
(2)请举出人类利用客观规律为自己造福的实例，谈谈你对这一问题的看法。
◆学生议论回答。◇教师归纳：(1)不能。 (2)学生回答略
◇课堂练习： XX年8月29日凌晨，火星与地球进行了6万年一次的最亲密接触，许多文爱好者有幸目睹了这一天文奇观。据科学家推算，火星和地球下一次如此亲接触，估计要在2287年，也就是284年后的8月。上述事实说明(d )
a、火星大冲的出现是一种偶然现象 b、火星大冲的出现并无规律可循
c、人类终于完全认识了火星大冲现象 d、人们对火星大冲及其规律的认识能力不断提高
本课小结：人类社会是物质世界长期发展的产物，世界的本质是物质，世界的真正统一性就在于它的物质性，物质又是运动的，运动的形式多种多样，运动又是物质的运动，物质和运动是不可分割的，运动和静止既有区别又有联系，物质的运动是绝对的、无条件的和永恒的，而静止是相对的、有条件的和暂时的，物质的运动不是杂乱无章的，而是有规律的，规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的、普遍的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭，我们必须尊重规律，按规律办事，尽管规律是客观的，但在规律面前，人并不是无能为力的，人们可以认识规律，并且能利用规律造福于人类。
课后练习：辨析：规律是运动过程中固有的联系，规律是客观的，因而人们在客观规律面前无能为力。
生活与哲学 篇7
哲学生活知识点归纳
第1～3课 哲学基本理论
1、生活处处有哲学
1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
3）、哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化活的灵魂”。
4）、哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、什么是哲学？
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法论的统一；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
3、世界观与哲学的关系：
世界观人人都有，是零散的；哲学不是人人都有，是系统化理论化的世界观
4、世界观和方法论的关系：
区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。
联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。
5、哲学与具体科学的关系：
区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
6、什么是哲学的基本问题？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。
它有两个方面内容：①思维和存在何者为第一性的问题？（唯物主义和唯心主义）
②思维和存在是否有同一性的问题？（可知论与不可知论）
7、什么是唯物主义？什么是唯心主义？
唯物主义认为，物质是世界的本原，物质第一性 ，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。
唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。
8、唯物主义和唯心主义的形态：
古代朴素唯物主义：是可贵的猜测、没有科学依据；本原是具体的物质
形态、把复杂的问题简单化了。
唯物主义 近代形而上学唯物主义：本原是原子、具有机械性、形而上学性和历史
观上的唯心主义等局限性。
辩证唯物主义和历史唯物主义：本原是物质。
主观唯心主义：本原是主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）
唯心主义
客观唯心主义：本原是客观精神（上帝、神明、理念、绝对精神等）
9、什么是辩证法？什么是形而上学？
辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。
形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
10、真正的哲学是时代的精华、社会变革的先导
1）它正确地反映了时代的任务和要求；把握住了时代的脉搏；正确地总结和概括了时代的经验和成果。
2）它可以通过对社会弊端、旧制度旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
3）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
11、马克思主义哲学：
产生条件：阶级基础（无产阶级的产生和发展）、自然科学基础（主要是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）和理论来源（德国的古典哲学：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义）。
基本特征：唯物主义与辩证法的统一、自然观和历史观的统一、科学性和革命性的统一。
中国化的理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观。
第四课 探索世界的本质
1、世界的物质性原理
世界观：自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
2、什么是物质？物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在（物质的唯一特性是客观实在性。）
世界是物质的、物质是运动的、运动是有规律的
3、物质和运动的关系：
1） 物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。
2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者。
4、运动和静止的关系：
1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的； 静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
5、规律的普遍性和客观性原理
1）规律的含义：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
2）规律的客观性：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。
3）规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都有其规律。
4）方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。
6、规律的三能与三不能：
人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。规律不可以被创造、改变和消灭。
第五课 把握思维的奥妙
1、意识的本质（什么是意识？）
意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的反映。
2、意识的作用（意识的能动性：意识的反映作用和反作用）
1） 人能够能动地认识世界。表现为：
①意识活动具有目的性和计划性。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
③世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
2） 人能够能动地改造世界。表现为：
①意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
②意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。
3）正确的意识会促进事物的发展；错误的意识会阻碍事物的发展。
3、物质与意识辩证关系的方法论
1）坚持一切从实际出发，实事求是。
2）一切从实际出发必须发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，求真务实，在实践中检验和发展真理。
3）必须把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度起来。
（既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。）
第六课 求索真理的历程
1、实践的含义与特点
含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点：1）实践具有客观物质性。2）实践具有主观能动性3）实践具有社会历史性。2、实践是认识的基础（实践决定认识）
1）实践是认识的来源。 2）实践是认识发展的动力
3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。 4）是认识的目的和归宿。
3、真理的客观性（真理面前人人平等）
1） 真理的含义：是人们对客观事物及其规律的正确反映。客观性是其最基本属性
2） 人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的
1） 真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
2） 真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
3） 真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
5、认识具有反复性和无限性
1） 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。
2） 认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
3） 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
4） 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
第七课 唯物辩证法的联系观点
1、世界是普遍联系的
1）联系的含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，没有任何一个事物是孤立存在的。所以说，时时有联系，事事有联系。
3）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。【方法论】它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
4）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。【方法论】它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。
2、坚持整体与部分的统一
1）整体与部分是相互区别的。
整体是事物发展的全局和发展的全过程，从数量上看它是一。居于主导地位，统帅着部分，具备部分所不具备的功能。
部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量看它是多。处于被支配的地位，部分服从于和服务于整体。
2）整体与部分是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体的部分，主题的功能状态及其变化也会影响到部分。
3）方法论：○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
3、掌握系统优化的方法。
1） 系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
2） 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。
3） 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
第八课 唯物辩证法的发展观点
1、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。
2、发展的实质：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折。）
1） 事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。
2） 事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
3） 方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
4、量变和质变的辨证关系（原理）
1） 量变和质变的含义：量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化
2） 量变和质变的辨证关系：◇1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。◇2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。◇3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。
方法论：○1积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。○2要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。○3反对两个极端：急于求成和优柔寡断。
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第九课 唯物辩证法的实质与核心
1、矛盾的同一性和斗争性
（1） 矛盾的含义：对立统一。（2）矛盾的同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势（一方的存在以另一方的存在为前提；矛盾双方在一定条件下可以相互转化）。（3）矛盾的斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。（4）同一性和斗争性的关系：●同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；●斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展；●矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。（5）方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。
2、矛盾的普遍性原理：1）矛盾的普遍性含义：事事有矛盾；时时有矛盾。 2）方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
3、矛盾的特殊性原理：1）矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。2）矛盾的特殊性的表现： 3）方法论：具体问题具体分析。
4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：
（1）普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。没有特殊性就没有普遍性。（例如水果）；特殊性离不开普遍性（完全个性的事物是不存在的）
（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同场合又是可以相互转化的。
5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：
1）区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。
2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。
3）方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。即抓重点、抓关键。
6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：
1）区别：一个矛盾有两个方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。
2）事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
3）联系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一定条件下相互转化。
4）方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。
7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。
1）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。
2）两点论和重点论的含义。
3）两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。
4）我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。
8、具体问题具体分析（方法论）
1）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。
2）具体问题具体分析的含义。
3）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。
4）具体问题具体分析的重要性：◇1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。◇2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。
9、什么是矛盾分析的方法？
矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：
1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。
2）坚持具体问题具体分析
3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。
第十课 创新意识与社会进步
1、 辨证否定观与创新意识：
1）什么是辨证的否定？
○辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）
辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）。辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）
○辨证否定的实质，是“扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）
2）辨证否定观的要求（方法论）：
○要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）
○要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）
2、 革命批判精神和创新意识，是密切相连的。
1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。
2）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。
3）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）
3、创新是民族进步的灵魂。因为：
（1） 创新推动生产力的发展。
原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）
（2） 创新推动生产关系和社会制度的变革。
（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）
（3） 创新推动人类思维方式和文化的发展。
ø 创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。
ø 创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）
（4） 结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
第11课 寻觅社会的真谛
1、社会存在和社会意识的辨证关系：
（1）社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。
（2）社会意识反作用于社会存在。先进的社会意识促进社会的发展；落后的社会意识阻碍社会的发展。
（3）社会意识具有相对独立性。
2、人类社会的基本矛盾：
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
3、人类社会的普遍规律：
◆生产关系一定要适应生产力状况的规律：
（1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。
（2）生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
◆上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：
（1）经济基础决定上层建筑。
（2）上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。
4、社会历史发展的总趋势：
（1）社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。
（2）阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
（3）改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力。
人类实践 （ 解决）社会基本矛盾 （推动） 社会发展。
5、人民群众是历史的创造者。
表现：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。
6、坚持群众观点和群众路线。
（1）群众观点及其要求：
v 群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。
v 群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点。
（2）群众路线及其地位：
ø 群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
ø 群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。
（3）坚持群众观点和群众路线的重要性：
它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。
第12课 实现人生的价值
1、 什么是人的价值？
价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
人的价值：（1）个人对社会的责任和贡献。（2）社会对个人的尊重和满足。
2、 如何评价一个人的价值？
（1）评价一个人的价值，主要看他的贡献。（2）最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（3）在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
3、价值观的导向作用：
价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：
（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。
（2）价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。（寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛）。
4、如何进行正确的价值判断和价值选择？
要求：
（1）必须自觉遵循社会发展的客观规律。
（2）要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。
影响价值判断和价值选择的因素：社会历史性、阶级性、认识的角度、立场
5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？
（1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。
（2）利益发生冲突时，怎么办？
当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。
（3）利益没有冲突时，怎么办？
把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
6、如何创造和实现人生的价值？
（1）在劳动和奉献中创造价值（根本途径：劳动和奉献。）
（2）在个人与社会的统一中实现价值（客观条件：社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。）
（3）在砥砺自我中走向成功（主观条件： ①需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；③需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。）
生活与哲学 篇8
高三文科班《生活与哲学》主要原理及方法论
第一部分唯物论 (辩证唯物论)
1.世界是物质的，物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。
例：应用于根据客观实际情况或形势制定相应的政策措施等；伟大的事业产生伟大的精神。
2、意识对物质具有能动作用，要求树立正确的思想意识。
例：应用于中国特色社会主义理论体系、党和国家大政方针、弘扬民族精神对社会主义现代化建设所起的巨大推动作用。
3、规律的客观性和普遍性，要求必须遵循规律，按客观规律办事。
例：应用于分析说明人类改造自然受到惩罚劈柴不照纹，累死砍柴人；事倍功半；揠苗助长；天行有常，不为饶存，不为桀亡；天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。
4、要把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
例：应用于分析说明人类取得成功；审时度势；奥运或亚运健儿的顽强拼搏；事半功倍
第二部分认识论（辩证唯物主义认识论）
5、实践是认识的基础（实践决定认识）
（体现在实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿）
6、认识对实践具有反作用。（科学的理论对实践有推动作用）
要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。
7、真理是客观的，在真理面前人人平等。
8、真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。
9、真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
10、认识具有反复性和无限性，追求真理是一个过程。要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第三部分辩证法（唯物辩证法）
1.联系观（唯物辩证法的总特征之一）
11、联系的普遍性，要用联系的观点看问题。
12、联系的客观性（1）要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
（2）人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态调整原有的联系，建立新的具体联系。
13、联系的多样性，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点、条件为转移。
14.整体居于主导地位，整体统率着部分.要树立全局观念，统筹全局, 寻求最优目标
15.整体由部分构成，部分也会影响整体，关键部分的功能甚至对整体的功能起决定作用。
必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
16.掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性；注重系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物。
2.发展观（唯物辩证法的总特征之一）
17、事物是运动变化发展的，要用发展的观点看问题。
例：应用于分析说明客观事物的发展演变过程；世异则事异，事异则备变；士别三日，
刮目相待等
18、事物的发展是前进性和曲折性的统一，既要坚信前途是光明的，同时勇于走曲折的道路。
例：应用于分析说明星星之火，可以燎原；正确看待前进中的困难和挫折；祖国的和平统一大业；中美关系；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；山重水复疑无路，柳暗花明又一村
19、事物的发展是量变和质变的统一，要重视做好量的积累，促成事物的质变。
例：应用善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；神舟系列的发展演变过程；星星之火，可以燎原；嫦娥系列工程。我国的民主政治发展进程；水滴石穿；过犹不及；物极必反。
3.矛盾观（唯物辩证法的实质与核心）
20、矛盾就是对立统一，要用一分为二、全面的观点看问题。
例：应用于任何事物都存在矛盾或者问题需要解决。事物本身都有利与弊，优缺点等。
21、矛盾的普遍性、客观性，要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
例：应用于分析说明最大的问题是没有问题；任何事物都存在矛盾或者问题需要解决。
22、矛盾的特殊性，要坚持具体问题具体分析。
例：应用于分析万物莫不相异；对症下药；对任何事物的个性分析
23、矛盾的普遍性和特殊性相互联结。要求在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。
例：应用于把马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合发展中国特色社会主义；
政策措施先试点后全面推广。
24、主要矛盾和次要矛盾辩证关系，要着重把握主要矛盾，但又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。(坚持两点论和重点论的统一)
例：应用于分析说明发展是党执政兴国的第一要务；以经济建设为中心，大力发展生产力；抓关键，抓重点。
25、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系，要着重把握矛盾的主要方面，但又不忽视矛盾的次要方面。(坚持两点论和重点论的统一)
例：应用于分析说明金无赤足，人无完人；对党的现状的分析；对各种社会形势的分析；对某个事物性质的判断分析（定性分析）；整体上、总体上形势等。
26、主次矛盾、矛盾主次方面的辨证关系
要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
4.唯物辩证法的根本要求——树立创新意识（创新观）
27、辩证否定观，要求树立创新意识。
例：应用于分析取其精华,去其糟粕,创新意识；推陈出新，革故鼎新；
28、辩证法的革命批判精神，要求树立创新意识。
第四部分历史唯物主义（社会历史观）
29、社会存在决定社会意识，要尊重社会实际，树立实践第一的思想。
30、社会意识对社会存在具有反作用，要用正确的社会意识推动社会的发展。
例：应用于分析说明开展共产党员先进性教育活动的原因；实施公民道德建设；建立健全社会诚信体系；社会主义荣辱观；民族精神的产生及作用。
31、两大基本规律的矛盾运动
（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。
（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
尊重社会发展的客观规律，自觉运用矛盾分析方法；树立改革创新的意识，
不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的某些方面和环节。
32、人民群众是历史的创造者，要树立群众观点和群众路线。
33、价值观的导向作用，坚持以正确的价值观为指导，作出正确的价值判断和价值选择。
例：应用于正确的价值取向；集体主义价值观；坚持科学发展观；社会主义荣辱观等。
第五部分人生观、价值观
34、价值观的导向作用，坚持以正确的价值观为指导，作出正确的价值判断和价值选择。
35.作出正确的价值判断和价值选择，必须遵循社会发展的客观规律；自觉站在最广大人民的立场上
36.个人和社会相统一。社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展。
要求在与社会统一中实现个人的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。
37、人生价值的创造与实现
（1）在劳动和奉献中创造价值。人生的真正价值在于对社会的贡献
（2）在个人与社会的统一中实现人生价值。社会提供的各种客观条件是人们实现人生价值的基础。（实现人生价值的客观条件）
（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏.自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人的素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确的价值观的指引。（实现人生价值的主观条件）
生活与哲学 篇9
第二课 百舸争流的思想
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；
⑵解释哲学的基本问题。
2.提示与建议
⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。
⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。
⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。
二、高考考点
1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
3.唯心主义及其形态：主观唯心主义 客观唯心主义
【知识梳理】
1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。
⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。
②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义
两大阵营 唯物主义 唯心主义
基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义
主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用 把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原
基本评价 坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义
根本分歧 是否承认世界的本原是物质
【知识体系】
思维和存在关系问题
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因
百舸争流的思想 古代朴素唯物主义
唯物主义—存在决定意识 近代形而上学唯物主义
唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
唯心主义—思维决定存在
客观唯心主义
【重难点释疑】
哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。
对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。
【例题精析】
辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。
【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。
【答案】（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。
（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。
（3）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。
【巩固练习】
一、选择题
1.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 （ ）
①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答
③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题
a.②③ b. ②③④ c. ②④ d.①③④
2.否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）
a.唯心主义 b.可知论 c.不可知论 d.二元论
恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。
3.恩格斯的上述论断指出了 （ ）
a.一切唯物主义的基本问题
b.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性
c.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题
d.思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点
4.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）
a.唯物主义必须首先回答的问题
b.唯心主义必须首先回答的问题
c.区分可知论和不可知论的根本标志
d.所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题
5.下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）
a.眼开则花明，眼闭则花寂 b.“形存则神存，形谢神灭”
c.神灵天意决定着社会的变化 d.“物是观念的集合”
6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）
a、唯物主义与唯心主义 b、形而上学与辩证法
c、马克思主义哲学与旧唯物主义 d、古代唯物主义与近代唯物主义
7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕： （ ）
a、世界是否可知的问题而形成的
b、物质和意识的关系问题而形成的
c、主观与客观的关系问题而形成的
d、意识对物质是否具有能动作用而形成的
8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：
①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识： （ ）
a、①② b、②③ c、③④ d、①④
9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）
a、唯物主义观点 b、主观唯心主义观点
c、形而上学的观点 d、客观唯心主义观点
10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）
a、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点
b、不符合客观实际，属于唯心主义的观点
c、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处
d、否认了意识是物质的产物和反映
二、非选择题
11.在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……
（1）上述材料共同说明了什么道理？
（2）这一道理对我们有什么启示？
12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。
13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。
（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？
（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？
参考答案
一、选择题
1、a 2、c 3、c 4、d 5、b 6、a 7、b 8、d 9、b 10、c
二、非选择题
11、（1）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题.它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响.凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的.
（2）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物主义世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类.
12、（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。
（2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。
（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物主义都是正确的。
13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。
（2）唯心主义认为意识决定物质，它容易使人们犯主观主义错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国社会主义的现代化进程，对人的发展是一种反动，最终会使人失去独立的人格。因此，青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。
生活与哲学 篇10
XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化 第一课 美好生活的向导
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
思考日常生活富有哲理的事例，感悟哲学是关于世界观的学问，能够开启人的智慧。
2.提示与建议
（1）生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘。
（2）许多充满智慧、富有哲理的故事，表明哲学是关于世界观的学问。
二、高考考点
哲学是什么：哲学与世界观和方法论 哲学与其他学科的关系 哲学的作用
【知识梳理】
1.哲学与生活的关系
哲学的智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。一句话，哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践活动的追问和对世界的思考。哲学与我们置身其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学、工作和生活。哲学的任务是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。
2.世界观的含义：世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
3.哲学的含义：哲学就是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，是对具体科学的概括和总结。
4.哲学与世界观的关系
区别：（1）世界观人人都有，哲学并非人人都有。
（2）世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。
（3）世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。
联系：（1）哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。哲学是系统化理论化的世界观。
（2）哲学和世界观的研究对象都是整个世界。
5.世界观与方法论的关系
区别：世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
联系：世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。
6.哲学和具体科学的关系
区别：主要是研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律；哲学研究整个世界的本质和规律。
联系：①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向。
【知识体系】
哲学就在我们身边
生活处处
有哲学
美好生活 哲学是指导人们生活得更好的艺术
的向导 哲学是系统化理论化的世界观
关于世界观的学说
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
【重难点释疑】
1.如何完整理解哲学：
（1）从字义上看，哲学是智慧之学，是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”；（2）从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观；（3）从与具体科学的关系看，哲学是具体科学的概括和总结；（4）从与方法论的关系看，哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。 2.哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中。任何哲学智慧都不是从人们的主观情绪中凭空产生的，都是人们在实践中形成和发展起来的。在人们的生活实践中，人们人遇到一些现实的问题，使人们思世界和思考周围的人和事，在这些思考中，会触及具有哲学意义的问题。因此哲学就在我们身边。
3.世界观和方法论是统一的。
世界观和方法论是同一问题的两个方面，二者不可分割，没有脱离世界观的方法论，也没有脱离方法论的世界观。一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。哲学是世界观和方法论的统一。
【点击误区】
1.哲学是指导人们生活得更好的艺术，但并不是任何哲学都能指导人们正确地认识和改造世界，只有真正的哲学才能使我们正确看等自然、社会和人生。
2.哲学是关于世界观的学说，但不能认为哲学就是世界观。
3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，但不能认为哲学是具体科学的基础，具体科学才是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
【例题精析】
[例1] 下列有关世界观的说法中，正确的是
a.世界观是人们对整个自然界的根本看法
b.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法
c.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点
d.有的人有世界观，有的人没有世界观
解析：a项、d项和c项表述错误，因为世界观不仅仅是对自然界的根本看法，世界观人人都有，世界观不一定是科学的，因此选b项
[例2] “哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子。”其意思是说
a.哲学是各门具体科学的基础 b.哲学以各门具体科学为基础
c.哲学是各门具体科学的总和 d.哲学是世界观，各门具体科学是方法论
解析：a项颠倒了哲学与具体科学的关系。哲学不是具体科学的总和，是从具体科学中概括出的共同的、般的特性。故c项不选。d项错误。因此选b
[例3]马克思说：“没有哲学我就不能前进。”这句话主要是强调
a.马克思是研究哲学的哲学家 b.哲学与生活是不可分割的
c.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 d.不懂哲学的人就不能生存
解析：a项不符合题意，b项不具体，d项错误，因此选b。
【生活链接】
[背景材料] 党的xx大报告指出：“新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。全党同志要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。”
[分析]
（1）真正的哲学都是自己时代精神的精华。科学发展观正确反映了当今时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，是指导发展的世界观和方法论的体现。
（2）哲学是社会变革的先导。科学发展观是全面建设小康社会和社会主义现代化建设的指导思想，用科学发展观统领经济社会发展全局，才能促进社会变革，推动时代前进。
（3）掌握科学的世界观、方法论。科学发展观是无产阶级和人民群众认识世界和改造的精神武器，对实践有巨大的指导作用。
【巩固练习】
一、单项选择题
1.恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明
a.哲学智慧产生于人类的实践活动 b.认识世界需要智慧
c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的 d改变自然界，需要发展人的智力
2.“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明
a.辩证法是本来就客观存在的 b.哲学思想与人们的生活密切相关
c.思考的力量是巨大的 d.哲学就是辩证法
3.著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部科学研究之母，这就是说
a.哲学研究的对象是自然界 b.哲学是对自然科学理论的概括和总结
巴哲学是自然科学的基础 d.哲学对自然科学研究具有指导作用
4.有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点
a.是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
b.是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
c.是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系
d.是错误的，否认了哲学的智慧产生与人类的实践活动
5.方法论是指
a.人们认识世界的根本方法
b.人们改造世界的根本方法
c.处理人与自然关系的根本方法
d.人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
6.《人民日报》载文指出：“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题。”之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展、为谁发展和怎样发展的问题，是因为
a.自然界和人类社会都不依赖于人的意识
b.哲学是世界观和方法论的统一
c.只要具有科学的世界观和方法论，办事情就必定能取得成功
d.科学的世界观和方法论是人们正确认识世界和改造世界的伟大的认识工具
7.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明
a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展
b.哲学的发展推动着自然科学进步
c.具体科学的进步推动着哲学的发展
d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的
爱因斯坦曾经说过：“哲学要与不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”据此回答8-9题
8.哲学是
a.科学的世界观和方法论 b.对自然科学的概括和总结
c.一种朴素的世界观 d.关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观
9.“科学要是没有哲学，就是原始混乱的东西。”这说明
a.各门具体科学的产生以哲学为基础
b.哲学与各门具体科学没有区别的
c.具体科学与哲学是相互影响，相互决定的
d.哲学对各门具体科学的研究有指导作用就必须学习哲学
10. 下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系的说法错误的是
a.哲学是世界观和方法论的统一 b.不同的哲学，世界观和方法论也不同
c.科学的世界决定科学的方法论 d.要有世界观和方法论
11.下列属于世界观的是
a.用发展的观点看问题 b.人类社会的存在和发展是客观的
c.具体问题具体分析 d.想问题、办事情要坚持一切从实际出发
12.关于世界观和方法论的关系说法正确的有
a.世界观和方法论相互决定 b.世界观决定方法论，
c.方法论决定世界观 d.世界观和方法论相互影响、相互促进
13.而对有限资源与无限开发的矛盾，奥运正在寻求确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。 奥运会是—种“生活的哲学”说明
a.哲学是一种智慧，是美好生活的向导，哲学即生活，生活即哲学
b.哲学是时代精神的精华，是指导人们生活更好的科学
c.哲学与生活息息相关，它来源于生活
d.哲学是对人生的一般本质和普遍规律问题的思考
14.恩格斯指出：“推动哲学家们前进的，绝不像某些人想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段话说明
a.哲学是自然科学的进步的基础 b.先进的思想是推动事物发展的源泉
c.实践是哲学发展的动力 d.哲学决定着各门具体学科的发展
15.恩格斯说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明
a.只要自然科学有所发展就能实现哲学的发展 b.哲学的发展推动着自然科学进步
c.具体科学的进步推动着哲学的发展 d.哲学是适应自然科学发展的需要而发展的
二、非选择题
16.牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，认为万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能来自上帝“第一推动力”。
（1）牛顿的世界观对他的科学研究有什么影响？如果牛顿不相信上帝，还会得出“第一推动力”的结论吗？
（2）牛顿研究工作的得失能给我们什么启示？
17.在全国科学技术大会上的重要讲话中指出，要大力繁荣发展哲学社会科学，为建设创新型国家提供更好的理论指导。
结合材料回答：为什么要大力繁荣哲学社会科学？你能分析其中的哲学道理吗？
18.辨析：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，因此是“科学之科学”。
19.材料一：马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
材料二：14～15世纪欧洲的文艺复兴运动，是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建反神权的思想文化运动，它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠，促进了欧洲文化的空前繁荣，为资本主义的发展开辟了道路。
结合材料，运用所学的知识回答：
(1)谈谈你对哲学与时代关系的理解。
(2)结合材料说明哲学对社会变革的作用。
参考答案
一、选择题
1.a 2.b 3.d 4.d 5.d 6.d 7.c 8.d 9.d 10.d 11.b 12.b 13.c 14.c 15.c
二、非选择题
16.答案：（1）唯物主义世界观推动了他的科学研究，唯心主义世界观阻碍了他的研究工作。如果牛顿不相信上帝，是不会得出“第一推动力”的结论的。
（2）牛顿工作的得失告诉我们，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导，否则，科学研究会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。
17.答案：（1）之所以要大力繁荣发展哲学社会科学，是因为真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为建设创新型国家的伟大实践提供有益的指导。
（2）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界、改造世界，推动实践的发展。哲学社会科学无论是在解放和发展生产力方面，还是在实现人的全面发展方面都发挥着重要的作用。它为建设创新型国家的伟大实践提供世界观和方法论的指导，从而推动社会主义现代化建设事业的发展。
18.答案：（1）马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。它是人类认识发展到一定阶段的必然结果，是人类思想智慧的结晶，是科学的世界观和方法论。
（2）马克思主义哲学与以往的哲学相比，它科学地规定了哲学的研究对象，正确地解决了哲学与具体科学之间的关系，强调哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导。因此说马克思主义哲学是“科学之科学”是错误的。
19.答案(1)①一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。②一定形态的文化又反作用一定形态的经济和政治，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会变革。
(2)哲学对社会变革的作用：①首先体现在它可以通过对社会弊端，对旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。③可以动员和掌握群众，从而转变为变革社会的巨大物质力量。
生活与哲学 篇11
第三单元 思想方法与创新意识
第七课 唯物辩证法的联系观
预习导学
一、学习目标
了解联系的观点是唯物辩证法的一个总特征
★理解联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性，坚持用联系的观点看问题
★说明整体与部分的辩证关系及其指导意义
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
1.联系是普遍的，因此，任何事物之间都是相互联系的。
2.整体功能大于部分功能之和。
3.自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。
4.联系是客观的，因此人们对事物的联系无能为力。
5.部分功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
6.整体与部分的关系及共性与个性的关系。
练习反馈
一、单项选择题
1.北极熊变瘦了！科学家说，由于污染增多，污染物进入北极熊体内使其体型缩小；全球气候变暖，海洋冰面减少，北极熊要花费更多的能量猎食，这样就限制了它的生长。下列选项中与“北极熊减肥”现象所蕴含哲理相一致的是（ ）
①水集鱼聚，木茂鸟集 ②对症下药，量体裁衣③上律天时，下袭水土 ④物我一体，心物一体
a.①③ b.②③ c.②④ d.①④
2. （江苏卷）30.XX年6月，国务院常务会议原则通过了《江苏沿海地区发展规划》，这对于加快江苏沿海地区的发展，促进长江三角洲地区产业优化升级和整体实力的提升，完善全国沿海地区的生产力布局具有重要意义。这表明( )
① 搞好局部有利于推动整体的发展 ② 政府运用行政手段对经济实行调控
③ 整体的功能状态极其变化会影响到部分 ④ 政府努力推进区域协调发展
a. ①④ b. ①② c. ② ③ d. ③④
3.生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。XX年10月4日，我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明( )
①离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现
②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化
③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系
④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用
a.①② b.②③ c.②④ d.③④
4.“竹竿效应”源于对果农收摘果实的观察，果农常用竹竿收取有刺大树上的果实，只有竹竿最长的才能收得最多。“竹竿效应”蕴含了应将关键因素作为“竹竿”，“竹竿”有多长，水平就有多高的道理，这给我们的哲学启示是（ ）
①主要矛盾对事物的发展起决定作用，要集中力量解决主要矛盾
②矛盾双方是相互依赖相互联结的，要善于全面分析和处理矛盾
③全局和部分是相互制约的，要学会处理好关系全局的决定因素
④量变和质变是对立统一的，要学会有效促进事物从量变到质变
a.①② b.①③ c.②③ d.③④
5. 上海世博会的吉祥物“海宝”以汉字的“人”作为核心创意，既 反映了中国文化的特色 又呼应了上海世博会会徽的设计理念。海宝的设计运用到了综合的方法，这种方法的基本特征是 （ ）
a.从整体到部分 b.从部分到整体 c.从个别到一般 d.从一般到个别
6. XX年京沪高铁投资600亿元，这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求，提供近60万个就业岗位，同时还可以带动沿线地方的建材、农副产品和日用品的消费等。这表明 （ ）
①事物的联系是普遍的 ②自在事物的联系是主观的
③事物的联系是人为的 ④人为事物的联系是客观的
a.①② b.②③ c.①④ d.③④
7.一个科学研究小组对5000只“冰川豹蛛”进行测量后发现，1996-XX年间，这种蜘蛛的体形平均增大了8%-10%，同期当地每年的解冻期提前了20-25 天，这支持了他们的猜想，剧烈的气候变化对当地蜘蛛的生长产生了影响。该研究小组负责人表示这种影响的后果很复杂，一下子无法估计出来，这一说法体现了 （ ）
①事物间的联系是客观的，无条件的 ②事物本质的暴露和展现有一个过程
③世界总有一些秘密不能为人所理解 ④人的认识具有反复性、无限性
a.①② b.③④ c.①③ d.②④
8. （•广东单科,25）在创建卫生城市活动中，某小区居民全员参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是（ ）
a.部分影响整体 b.部分依赖整体c.部分与整体相互转化 d.部分与整体同等重要、不可分割
9.（•江苏单科,33）古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意（ ）
a.整体与部分的辩证关系 b.两点论和重点论的统一
c.量变与质变的辩证关系 d.矛盾的同一性和斗争性
10.“100-1=0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“100-1=0”蕴含的哲理是 （ ）
①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质 ②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位 ③整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败 ④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用
a.①② b.①④ c.②③ d.③④
11. 灾 害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到 ( )
①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者结果 ②联系是多样的，因此应该全面地认识与事件有关的各种联系 ③联系是客观的，因此事件的发生与人的活动无关 ④联系是有条件的，因此应该注意具体地分析事件发生的各种条件
a.①② b.②③ c.①③ d.②④
12.世界金融危机给世界经济带来严重影响，同时也给我国经济带来影响。由于美国雷曼兄弟申请破产、美林证券被收购、美国联邦政府宣布接管美国国际集团，由次贷危机引起的金融风暴席卷
全球。体现的哲学道理是 （ ）
①联系具有必然性，因而具体事物在联系中的作用是确定不变的 ②联系是普遍的，但具体事物之间的联系是特殊的可变的 ③联系具有直接性，因而具体事物之间的联系是绝对的无条件的 ④联系是客观的，但具体事物之间的联系是相对的有条件的
a.①② b.③④ c.①③ d.②④
13.下列成语中与“见微知著”蕴含相同哲理的是（ ）
a.一叶知秋 b.盲人摸象 c.坐井观天 d.管中窥豹
14.一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角色。这种现象从哲学上说反映了（ ）
a.联系的主观性 b.联系的客观性 c.联系的多样性 d.联系的普遍性
15.农历丁亥年是60年一遇的“金猪年”，不少青年夫妇把孩子的出生实践锁定在该年，认为这一年出生的“金猪宝宝”有福气。从哲学上讲，将个人命运同生肖属相联系在一起是不足取的，其依据是（ ）
a.想象的联系代替不了事物固有的联系 b.基于主观目的的行为不会产生客观的联系
c.非本质的联系掩盖不了本质的联系 d.联系是客观的，与人的活动无关
二、主观题
16.（•广东，40）根据下述材料，运用哲学常识回答问题。
地球孕育了生命，地球是人类的摇篮，但21世纪地球生态环境问题日益严峻。人类为了眼前的经济利益破坏性地利用自然：乱砍乱伐导致森林破坏，水土流失；过度耕种放牧导致土地沙化，沙尘肆虐；过度消费加剧空气污染，物种退化。
结合材料运用联系的观点分析生态问题。
17.近两三年来，国家陆续制定和批准了一系列的区域规划和区域性的文件。这些文件和规划从整体的角度采说是基于我国促进经济平稳较快增长的需要、推进区域协调发展的需要来制定的。从具体的编制角度来讲，它特别突出了两点，一是一定要体现国家的战略意图，也就是说，从国民经济和社会发展的全局出发，而不是着眼于某个地方的局部利益。二是要特别考虑这个地方的比较优势，突出它在这方面的特殊功能。也就是说，考虑到国家全局布局的同时，要充分体现这个地方的特殊需要。这样，就避免了我们所有的区域规划的地方化；另一方面避免了全国规划一刀切，体现了各地的比较优势。这样的规划制定以后，产生的效果非常明显。
请运用唯物辩证法的联系观有关知识分析材料做法的合理性
17.
请你在列举两个理念，并依据唯物辩证法原理，结合自身实际谈谈如何践行。
参考答案示例
新闻导读：“全国各地遭遇柴油荒”
目前我国多座城市正在遭遇一场前所未有的“柴油荒”。 “柴油荒”并非从天而降。事实上，正如媒体所揭示的，柴油减产及节能限电分别以直接和间接的方式，共同制造了这场“柴油荒”。然而，令人诧异的是，作为间接推手的突击限电，在舆论解读中似有被过分夸大的痕迹。而同时，柴油减产作为此次“柴油荒”的始作俑者和根本之因，似乎又被有意无意地忽略。突击限电当然是此轮“柴油荒”的重要原因。大面积的、运动式的突击限电，制造了一个始料未及的局面：发电机销售火爆，而柴油在短时间内就变得极其短缺。那些在大大小小的工厂里疯狂运转的发电机，成了吞噬柴油供应的无底洞。除却上述因素，突击限电措施的大面积展开，也不合时宜地汇入了“柴油荒”的大合唱。其中的反讽之处在于，致力于节能减排的拉闸限电措施，完全走向了自身的反面。然而，一台发电机，终究无法引发一场前所未有的“柴油荒”，这场油荒，仍然不过是此前无数次油荒的翻版，唯一新鲜的地方就是一台发电机的突然闯入。(张若渔)
生活与哲学 篇12
《生活与哲学》第8课学案
一、基本原理：
1、事物是变化发展的原理
(1)原理内容:一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(2)方法论:要求我们坚持用发展的眼光看问题。<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程。<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。 <3>要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
【例1】“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”这体现了
a.社会变化总是循环往复的 b.人类社会是变化发展的
c.人民群众是历史的创造者 d.社会发展是有规律的
【例2】《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而制胜者，谓之神。”这段话表明的哲理是
①自然规律和社会规律是联系的，认识了前者就认识了后者
②要把尊重客观规律和发挥主观能动性统一起来 ③客观实际是变化发展的
④事物变化无常，人的认识能力无限
a.①② b.②③④ c.①④ d.②③
【例3】许多地区为了促进经济发展都把gdp最大化增长作为唯一目标，但随着时间的推移，也出现了一系列问题和矛盾。在发展观问题上的历史教训主要是…
a.没有把握好量变引起质变的原理 b.没有抓住主要矛盾
c.没有用联系的观点看问题 d.没有很好地贯彻全局观念
【例4】（经典题）指出：经济发展慢了不行，那样就业压力就会更大，财政收人会减少，许多应该办的事业就会缺乏资金；经济发展过快不行，那样经济运行紧张，难以为继。我们要根据具体情况，加强和改善宏观调控，保持经济平稳较快发展。总理的上述分析体现了
①看问题、办事情要坚持适度原则 ②主观与客观具体的历史的统一
③一切以时间、地点、条件为转移 ④事物发展是前进性与曲折性的统一
a.①② b.③④ c.①②③ d.①②③④
2.事物发展前进性和曲折性相统一的原理p63--64
（1）原理内容：事物发展的前途是光明的，事物发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
（2）方法论：既要坚定信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。
【例5】（经典题)XX年全球媒体短信收入将达到425亿美元，与XX年相比增长100％。由于短信在传递信息、沟通感情、增进人际交往等方面给人们带来了快捷和便利，深受人们青睐。这反映了：
a.新出现的事物都是符合人们利益的 b.量变发展到一定阶段必然发生质变
c.事物在变化发展过程中存在着必然联系 d.新事物具有强大的生命力和广阔的发展前景
【例6】（经典题）指出：“要做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的栓桔中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。”这段话主要体现了…
a.事物发展的曲折性 b.意识对物质的依赖性
c.与时俱进的发展观 d.实践对认识的决定作用
3、量变和质变相互关系原理
(1)原理内容：<1>世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。
(2)方法论：用量变引起质变的道理看问题。
a.坚持适度原则，控制量变的限度
b.在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃
c.要重视量的积累，为质变创造条件。
注意：以量变、质变认识的五个误区
误区1：量变即事物的变化，质变即事物的发展
误区2：量变是事物在数量和程度上的逐渐的、不显著的变化；质变是事物显著的、根本性的变化。因此，量变与事物性质无关
误区3：质变就是由事物数量上的增减才引起的。
误区4：只要有量变，就一定会发生质变。量变的总和就是质变。
误区5：先有量变，后有质变，量变与质变是截然分开的。
高考实战演练
一、单项选择：
（ ）1、.“照猫画虎”、“依葫芦画瓢”的做法
①违背了一切从实际出发的原则 ②否认了矛盾的特殊性原理
③否认了矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中 ④肯定了事物是普遍联系的
a.①②④ b.③④ c.①② d.①②③
（ ）2、“士别三日，当刮目相看。”这句话给我们的哲学启示是
a.世界上没有僵死的、一成不变的事物 b.世界上一切事物都是变化发展的
c.要学会用发展的观点看问题 d.整个世界就是一个永恒变化发展的世界
（ ）3、三峡工和建成后，将变水害为水利，将产生巨大的防洪、发电等效益。这说明
a.人们只要认识了规律，就可以变害为利 b.人们改造规律后，可以利用规律
c.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
d.人们可以认识规律，改变或创造条件，为人类造福
（ ）4、“从一个较长的历史时期来说，改革会使人人受益”，但“改革不是一首田园诗，它伴随着眼泪和痛苦”。这两句话包含的哲学道理主要是：
a.量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果
b.事物的发展是前进性和曲折性的统一
c.矛盾的主要方面规定事物的性质 d.矛盾的双方在一定条件下相互转化
XX年7月19日，是西藏和平解放55周年纪念日。请完成
（ ）5、西藏的和平解放是中国现代史上的一件大事，是西藏发展史上一个具有划时代意义的折点。从哲学上讲，这个“转折点”就是
①量变 ②质变 ③内因 ④发展
a.①③ b.②③ c.①④ d.②④
（ ）6、西藏的和平解放，开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕。
这表明了事物发展的
a.原因 b.趋势 c.状态 d.途径
（ ）7、西藏50多年辉煌成就的取得，是国家对西藏大力扶持、全国人民对西藏无私援助的结果，更是西藏各族人民发扬艰苦奋斗、自力更生精神的结果。这表明
a.事物的变化发展是内外因共同作用的结果 b.奉献精神是西藏发生巨变的决定力量
c.只要团结协力，做任何事情都能取得成功 d.量的积累达到一定程度必然引起质变
（ ）8、西藏作为西部开发的重点地区之一，面临着前所未有的发展机遇。西藏的广大干部群众要抓住机遇，实现跨越式发展。“抓住机遇”的哲学理论根据是
a.有量变的发生，必有质变的结果
b.只有把量变控制在一定范围和限度内，事物才能保持其原有的性质
c.事物的发展最终是通过质变来实现的 d.任何事物的发展都必须先从量变开始
（ ）9、航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”：每一起严重事故的背后，必然有29 次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们
a. 规律是客观的，我们要善于发现和利用规律
b. 量变是质变的前提，质变是量变的必然结果
c. 矛盾是普遍的、客观的 d. 任何事物之间都存在联系
（ ）10.“中国的发展离不开亚洲，亚洲的繁荣也需要中国”.这是因为
a.事物的发展是内外因共同起作用的结果 b.构成事物的关键部分对整体起决定作用
c.联系是事物存在和发展的基本条件 d.事物的共性与个性是不可分割的
（ ）11.解放思想和实事求是体现了
①革命精神和科学态度的统一 ②规律的客观性和主观能动性的统一
③唯物论与辩证法的统一 ④主观与客观具体的、历史的统一
a.①②③④ b.②③④ c.①②③ d.②④
（ ）12.近年来,受地方利益的驱使,一些地方内部地方保护主义严重、地区间恶性竞争频发、产业结构规划布局趋同等问题，这些问题的存在，阻碍了区域的整合进程，直接损害了各地方主体的利益，这一事实给我们的启示是
a.处理问题必须重视各个局部 b.办事情要从整体着眼,寻求最优目标
c.先搞好局部,然后再考虑整体 d.整体功能总是大于各部分功能之和
（ ）13.XX年10月22日是中国工农红军长征胜利70周年纪念日.各地围绕“红色旅游”开展得风风火火.泸州市在筹建红色旅游的过程中，坚持按旅游规律寓教于乐、提供人性化的服务，把红色旅游资源与生态环境、文物古迹、风情民俗等其他旅游资源整合起来，以科学发展观为指导，推动可持续的旅游发展.这说明办事情
a.要重视量的积累 b.要坚持运用联系、发展的观点
c.尊重客观规律，办事情就能获得成功 d.要充分发挥人的主观能动性
（ ）14.“仁者乐山，智者乐水”.下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是
①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ②春江潮水连海平，海上明月共潮生
③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ④飞流直下三千尺，疑是银河落九天
a.①③ b.②④ c.②③ d.①④
（ ）15.“重新排列的词句有了不同的意思，重新摆弄的思想产生新的思想.”这表明
a.量变必然引起质变 b.事物结构的变化能够引起质变
c.运动、变化就是发展 d.质变只是新的排列组合
二、不定项选择题
（ ）1.陕西省近年来坚持不懈地植树造林，有效地促进了森林资源的恢复和持续增长，森林覆盖率已由上世纪70年代末的21.7%提高到30.92%，生态环境得到明显改善。这一事实说明
a.意识能够促进客观事物的发展 b.事物是普遍联系和变化发展的
c.人们能够根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系
d.事物之间的联系是人们创造的
（ ）2.社会是不断发展的，法律本身也需要适时进行修改。上述论断体现的哲理是
a.意识对物质具有能动作用 b.新事物必然战胜旧事物
c.客观与主观的统一是具体的历史的统一
d.世界上一切事物都处在永不停息的变化发展之中
（ ）3.马克思主义是发展的学说，随着人类实践的发展而不断发展。自它创立以来，世界发生的变化实在是太快了，新情况和新问题层出不穷，人们对事物的理解和认识也在不断发展。上述材料告诉我们
a.在一定条件下，人的认识也是运动的主体 b.世界上任何事物都是变化发展的
c.主观应随着客观条件的变化而变化
d.马克思主义对人类的实践活动有重要的指导作用
（ ）4.时代在前进，世界在变化，实践在发展。因此，党必须与时俱进，党的指导思想也必须与时俱进。上述材料体现的哲理是
a.主观与客观的统一是具体的历史的统一 b.意识对物质具有反作用
c.意识能够正确地反映客观事物 d.事物的发展是普遍的、永恒的
（ ）5.下列说法和“天下大事，必作于细”蕴含的哲理一致的是
a.近朱者赤，近墨者黑 b.国家兴亡，匹夫有责
c.千里之行，始于足下 d.勿以恶习小而为之，勿以善小而不为
（ ）6.对党员干部发现问题要早打招呼，不要等到小错酿成大错再去处理；要坚持惩前毖后、治病救人，立足于教育和挽救；对极少数腐败分子，要依纪依法坚决查处，绝不手软。上述材料体现的哲理是
a.矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 b.矛盾具有普遍性，不能回避矛盾
c.主要矛盾对事物发展起决定作用，要集中力量抓主要矛盾
d.量积累到一定程度必然引起质变，要重视量的积累
（ ）7.中日关系主流是好的，各个领域交流取得了很大的成绩。同时也应看到，两国间最近出现了不少问题。这一看法
a.坚持了量变质变的原则 b.抓住了事物的主要矛盾
c.坚持了两点论、两分法 d.把握了矛盾的主要方面
（ ）8.在新形势下促进农民增收，任务艰巨而繁重，破解这道难题必须根据新情况、新特点，采取更有针对性的措施。这一认识体现的辩证法道理有
a.坚持一切从实际出发，是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点
b.具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键
c.事物间的联系是普遍的、无条件的 d.事物的发展是前进性与曲折性的统一
（ ）9.中国解决贫困问题取得的成就有目共睹，但实现只是一个阶段性的胜利。要帮助贫困地区群众走向共同富裕，全党和全国上下必须锲而不舍地长期奋斗。这体现了
a.量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果
b.改造世界必须充分发挥人的主观能动性
c.事物发展的总趋势是前进的，道路则是迂回曲折的
d.主要矛盾决定事物的发展，矛盾的主要方面决定事物的性质
三.主观题
1.XX年1月，《人民日报》发表文章指出：三大经济圈呈现出不同的发展趋势：长三角内部产业一体化程度高，中心城市上海的辐射、带动能力强.“大珠三角”的一体化发展将助力珠三角地区的产业升级，泛珠三角区域协作“具有国家战略层面的意义，将成为珠三角的发展、拓展腹地，但合作效果需要长期才能显现出来.京津冀经济圈一体化步入实质合作阶段，三大优势互补、资源有效配置、经济和社会各项事业共同进步的良好局面初现端倪.
上述材料体现了哪些哲学道理？（15分）
答：（1）体现了物质决定意识，一切从实际出发。对三大经济圈具体情况的分析。
（2）体现了矛盾的特殊性，具体问题具体分析。三大经济圈呈现不同的发展趋势。
（3）体现了整体与部分的关系。长三角内部产业一体化，中心城市上海的辐射、带动能力强。京津冀三大优势互补。
（4）体现了外因是事物变化发展的条件。 “大珠三角”的一体化发展将助力珠三角地区的产业升级。
（5）体现了量变和质变关系原理。合作效果需要长期才能显现出来，体现量的积累才会发生质变。资源有效配置体现了构成事物的成分在结构和排列次序上的变化能引起质变。（每点3分）
生活与哲学 篇13
第三单元 思想方法与创新意识
第九课 唯物辩证法的矛盾观
预习导学
一、学习目标
了解矛盾的观点是唯物辩证法的一个根本观点
★理解矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性的含义
★理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义
★理解主要矛盾和次要矛盾的辩证关系、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
★具体问题具体分析
二、重点难点（加★）
三、自主学习
四、知识体系建构
探究质疑
练习反馈
一、单项选择题
1.(09江苏27)“5.12”汶川大地震后，总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是（ ）
①矛盾双方相互依赖 ②事物的发展是量变和质变的统一
③矛盾双方相互贯通 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一
a.①② b.③④ c.①②④ d.②③④
2、（09安徽9）中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情可见矣”；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是( )
a.把握主要矛盾才能抓住问题关键 b.从整体着眼才能把握局部的性质
c.矛盾同一性和斗争性相互依存 d.矛盾普遍性和特殊性相互联结
3、（09福建35）“小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是 ( )
a.事物发展的前途都是光明的 b.矛盾的普遍性高于特殊中
c.矛盾是事物发展的源泉和动力 d.量变达到一定程度必然引起质变
4、（09天津4）丝瓜俯视南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处。但我依托着泥土，感到踏实和温暖；也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是 ( )
a.公说公有理，婆说婆有理 b.尺有所短，寸有所长
c.金无足赤，人无完人 d.一叶障目，不见泰山
5、（08江苏）右边的漫画给我们的哲学启示是( )
a.要坚持前进性和曲折性的统一 b.要坚持运动的观点
c.要坚持全面的观点 d.要善于抓住主要矛盾
6.（XX年高考•江苏卷31）针对中小学办学中存在的偏离国家课程计划、片面追求升学指标、学生在校集中学习时间过长等问题，XX年6月江苏省教育厅颁布了深入人心的实施素质教育的“五严”规定。这表明 ( )
a.制度创新是社会变革的先导 b.理论创新决定实践创新
c.事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 d.具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键
7.（XX年高考•上海卷20）到末，本市人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此，有关部门提出，应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进社会进步，材料体现的哲理有( )
a.主要矛盾决定事物的性质 b.矛盾以人们的主观意志为转移
c.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 d.矛盾是事物变化发展的动力
8.（XX年高考）碘是人体必需的元素，但“一刀切”补碘会使有些人摄碘过量。作为非缺碘地区，上海市场增售无碘盐，市民可以根据实际情况自主调节摄碘量。材料体现的哲理有( )
①事情要把握度 ②看问题要力求全面 ③具体问题要具体分析 ④做事情要突出重点
a.①②③ b.①②④ c.②③④ d. ①③④
9.（•天津，4）丝瓜俯视南瓜说：“我的藤蔓很长，可以爬得很高。清晨能看到朝阳冉冉升起，傍晚能看到夕阳徐徐落下。”南瓜说：“我的果实很重，无法爬到高处。但我依托着泥土，感到踏实和温暖；也能观察到身边细微的变化。”下列说法中与该寓言寓意一致的是( )
a.公说公有理，婆说婆有理 b.尺有所短，寸有所长
c.金无足赤，人无完人 d.一叶障目，不见泰山
10.（•江苏，27）“5.12”汶川大地震后，总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。“多难兴邦”一词蕴含的哲理是（ ）
①矛盾双方相互依赖 ②事物的发展是量变和质变的统一
③矛盾双方相互贯通 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一
a.①② b.③④ c.①②④ d.②③④
11.十九世纪四十年代以前，西医外科手术都是在没有麻醉的情况下进行的，不仅增加了病人的痛苦，甚至会导致昏厥、休克和死亡。实现“刀下无痛”，一直是医学界的梦想之一。一代又一代的医生尝试用各种不同的方法，尽可能地减轻病人外科手术的痛苦，但效果都很有限。直到化学止痛剂一氧化二氮和乙醚的发现、成功使用和推广，医学才真正进入无痛手术时代。今天，麻醉剂已经广泛运用于外科临床手术，但据医学统计，仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失败。这表明（ ）
a.矛盾双方的统一是无条件的 b.事物的矛盾具有各自的特点
c.事物的性质是由主要矛盾决定的 d.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来
12.（•全国ⅰ，29）自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是（ ）
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势。
②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通。
③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性。
④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用。
a.①② b.①③ c.②③ d.②④
13.（•福建，35）在社会实践活动期间，某校组织学生前往安徽凤阳县小岗村参观，村干部向同学们生动地介绍了小岗村改革开放的历程。“小岗村的历史是改革开放的历史，小岗村是中国农村改革的缩影”。从中同学们可以领悟到哲学道理是（ ）
a.事物发展的前途都是光明的 b.矛盾的普遍性寓于特殊性中
c.矛盾是事物发展的源泉和动力 d.量变达到一定程度必然引起质变
14.社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。其中蕴含的哲学道理有 （ ）
a.事物的矛盾具有特殊性 b.事物的矛盾具有普遍性
c.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 d.矛盾的特殊性也离不开普遍性
15.中医在实践中逐渐形成了一种“取类比象”的思维方法：一是“取类”，把长期实践中积累的经验集中起来，发现事物之间的相类性，“观其所聚，而天地万物之情可见矣”；二是“比象”，在对“类”有了认识之后，“因而伸之，触类而长之”。中医“取类比象”的思维方法包含的哲理是 （ ）
a.把握主要矛盾才能抓住问题关键 b.从整体着眼才能把握局部的性质
c.矛盾同一性和斗争性相互依存 d.矛盾普遍性和特殊性相互联结
二、简析题
16.（•天津文综,39材料一
图1 图2
材料二 ～XX年我国粮食连续4年增产，国内粮食供求基本平衡。然而，要保持粮食供求长期基本平衡仍不容乐观。一方面，人口的增加、动物类食品消费过快增长和用粮食生产生物燃料，将扩大粮食需求；另一方面，稳定粮食种植面积、提高单产水平和保证种粮收益的难度加大，从而制约着粮食产量的提高。
（1）指出图1和图2反映的经济现象及其联系。
（2）从供求与价格关系的角度，分析在材料一背景下我国粮食连续增产的经济影响。
（3）结合材料二，运用矛盾分析法分析我国粮食供求状况及如何确保我国粮食安全。
17.面对当前全球性金融危机的严峻形势，我国外交工作贯穿一条主线 即全力为确保国内经济平稳较快发展服务。去年下半年以来，外交部门协同国内有关方面大力加强经济金融外交工作，积极为国内经济发展营造有利外部环境。
同时，我国积极开展高层外交，推动国际对话与合作。和总理分别出席二十国集团领导人金融峰会和世界经济论坛XX年会等国际会议.全面介绍中国应对危机的重大举措，表达了中国与各国携手应对全球性金融危机的诚意与决心，也表达了中国为妥善解决热点问题和全球性问题作出新贡献的诚意与决心。
运用“重点论”和“两点论”关系的原理分析说明上述材料。
18.（.江苏调研）践科学发展观活动已经在全国范围展开，本次活动主要围绕党的基层组织进行。只有切实抓好乡镇、村和街道、社区这个活动重点，才能更好地落实党的xx届四中全会精神，确保第三批乃至整个学习实践活动取得实效、成为群众满意工程。
切实抓好本次学习实践活动，必须用科学发展观武装基层党员干部头脑，使科学发展观深入人心，并和本乡镇、村、街道、社区的实践相结合；必须进一步加强作风建设，密切联系群众，倾听群众呼声，反映群众愿望，关心群众疾苦，要组织和动员广大群众一起来解决问题，做到“大家的事情大家办”；必须努力办好实事，坚持尽力而为、量力而行，要把握本地区工作特点，创造性找到解决复杂问题的办法。
阅读上述材料，回答下列问题
（1）有人说，抓住了工作的重点，就能促进各项工作的全面推进。请用《生活与哲学》的知识评析这一说法。（6分）
（2）上述材料中学习实践活动的具体要求体现了哪些哲学道理？（6分）
【收获与反思】
【新闻导读】
中央党校教授撰文称努力提高劳动者报酬迫在眉睫
XX年11月15日 07:26:52 来源： 中国青年报
中央关于制定规划的《建议》在讲到“合理调整收入分配关系”时强调指出，要“努力提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重”。人们首先会注意到，提高“两个比重”的提法和先前（例如年初的《政府工作报告》）相比，有一些明显的变化，将“逐步”改为“努力”。这种提法上的变化表明，提高“两个比重”变得更加紧迫。更重要的还在于，努力提高“两个比重”是同制定规划的指导思想紧紧联系在一起的。
生活与哲学 篇14
生活与哲学【一般考查原理及方法论，即“哲学观点”与“哲学措施”】
1、探索世界与追求真理
（1）规律的客观性和普遍性原理及方法论：①规律具有客观性和普遍性，要求我们要尊重规律，按规律办事，这是发挥主观能动性的前提和基础。②人具有主观能动性，能认识、把握、利用规律，改造世界，造福人类，要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，坚持实事求是的原则。
（2）物质与意识关系原理及方法论：①物质决定意识，意识是对物质的反映，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。②意识对物质具有反作用，正确意识对事物发展起促进作用，要求我们要发挥主观能动性，树立正确意识，坚持求真务实精神，要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度革命热情和严谨科学态度结合起来，使主观与客观达到具体的历史的统一。
（3）意识的能动作用原理及方法论：①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。②人能够能动地改造世界，意识对改造客观世界具有指导作用，正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展；意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奋进；萎靡的精神，使人悲观，丧失斗志。要求我们一定要重视意识的作用，发挥主观能动性，树立正确意识，克服错误思想意识。
（4）实践与认识关系原理及方法论：①实践决定认识，实践是认识的来源和基础，是认识发展的根本动力，是检验真理的唯一标准，是认识的目的和归宿，要求我们要立足实践，调查研究，从实际出发，实事求是。②认识对实践具有反作用，科学理论对人的实践活动有巨大推动作用，要求我们要用科学理论指导实践，坚持理论和实践相结合，达到具体的历史的统一。
（5）认识过程原理及方法论：认识具有反复性、无限性、上升性，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、扩展认识、将认识向前推移。
（6）真理原理及方法论：真理具有客观性、具体性、条件性，要求我们在实践中不断追求真理、发展真理。
（7）实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性
2、思想方法与创新意识
——唯物辩证法：①总特征——联系观、发展观 ②实质与核心——矛盾观
（1）联系观原理及方法论：①联系具有普遍性、客观性、多样性，要求我们用联系观点看问题；根据事物固有联系，发挥主观能动性，建立新的具体联系；必须分析和把握各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。 ②整体和部分关系原理及方法论：整体与部分相互区别，相互联系；整体居于主导地位，统率部分，具有部分所没有的功能，部分服从和服务于整体；整体与部分相互依赖，相互影响，部分影响整体，关键部分甚至会对整体起决定作用，整体也影响部分，要求我们既要立足整体，统筹全局，又要重视部分，搞好局部，掌握系统优化法，用综合思维方式认识事物，推动整体发展。 ③系统优化法：系统具有整体性、有序性、内部结构优化趋向，要求我们掌握系统优化法，坚持整体性、有序性、内部结构优化原则，用综合思维方式认识事物。
（2）发展观原理及方法论：①发展具有普遍性，是事物的前进和上升，要求我们用发展的观点看问题。 ②发展的前进性与曲折性原理及方法论：事物发展前途是光明的，道路是曲折的，都是前进性与曲折性的统一，要求我们要对未来充满信心，鼓励支持新事物，促使其成长壮大，又要做好充分准备，克服困难，接受考验。 ③发展的量变与质变原理及方法论：发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新量变开辟道路，使事物在新质基础上开始新量变，如此循环往复，不断前进，要求我们要做好量的积累，为实现质变创造条件；在量变达到一定程度、只有改变事物原有性质才能发展时，要抓住时机，促成飞跃和发展；若要保持事物性质的稳定时，要坚持适度原则。 ④事物发展的原因：内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因要通过内因起作用，事物发展是内外因共同起作用的结果，要求我们坚持内因与外因相结合。
（3）矛盾观原理及方法论：①矛盾具有普遍性，矛盾就是对立统一，要求我们要承认矛盾，用一分为二观点看问题。 ②矛盾同一性原理及方法论：矛盾具有同一性，矛盾双方相互吸引、相互依赖，一方存在以另一方存在为前提；又相互贯通，在一定条件下会相互转化，要求我们要发挥主观能动性，创造有利条件，实现……与……协调发展（实现……向……转化）。 ③矛盾特殊性原理及方法论：矛盾具有特殊性，要求我们要具体问题具体分析。 ④矛盾普遍性与特殊性关系原理及方法论：矛盾普遍性与特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性，要求我们要在矛盾普遍性指导下，具体问题具体分析。 ⑤两点论与重点论的统一原理及方法论：主次矛盾、矛盾的主次方面关系原理要求我们要坚持一分为二的观点，坚持两点论与重点论的统一。 ⑥主次矛盾关系原理及方法论：主要矛盾在事物发展中占支配地位、起决定作用，次要矛盾也会影响事物发展，二者一定条件下会相互转化，要求我们要抓重点、集中力量解决主要矛盾，还要统筹兼顾，处理次要矛盾，坚持两点论与重点论的统一。 ⑦矛盾主次方面关系原理及方法论：矛盾主要方面决定事物性质、起主导作用，矛盾次要方面也会影响事物性质，二者一定条件下会相互转化，要求我们看问题要全面，要分清主流与支流，坚持两点论与重点论的统一。
（5）辩证否定观（略）
（注意“创新的社会作用”）——创新推动社会生产力的发展，推动生产关系和社会制度的变革，推动人类思维和文化的发展
3、认识社会与价值选择
（1）社会存在于社会意识关系原理及方法论：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有反作用，先进社会意识对社会存在的发展起推动作用，落后社会意识对社会存在的发展起阻碍作用，要求我们要遵循社会发展规律，从社会实际出发，实事求是，又要发挥主观能动性，用正确社会意识指导实践，求真务实，与时俱进，要把发挥主观能动性与尊重社会发展规律结合起来，达到具体的历史的统一。
（2）社会基本矛盾运动：物质资料生产方式是人类存在与发展的基础，生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾是社会两大基本矛盾，要求我们要深化改革，遵循社会发展规律，使生产关系适应生产力发展要求、上层建筑适应经济基础发展要求。
（3）人民群众是历史创造者原理及方法论：人民群众是实践的主体，是历史的创造者，是社会变革的决定力量，要求我们坚持群众观点和群众路线，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准。
（4）价值观原理及方法论：价值观是社会意识，对社会存在具有反作用，对人的行为具有驱动、制约和导向作用，对认识和改造世界活动、人生道路选择具有导向作用，要求我们要树立正确价值观，进行正确价值判断与价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展规律，要自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神。
（5）价值判断与价值选择
①客观依据：必须坚持真理，遵循社会发展规律；自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准，立党为公、执政为民，落实科学发展观，以人为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神。
②价值判断与价值选择具有社会历史性，会因时间、地点、条件的变化而变化；具有阶级性，不同阶层的人会作出不同的价值判断与价值选择；具有差异性，人们认识事物的角度不同，对其价值评价也不同，产生不同价值判断与价值选择。
③价值冲突及评价标准：价值判断与价值选择具有社会历史性、阶级性、差异性，人们认识事物的角度不同，对其价值评价也不同，产生价值判断与价值选择的冲突，需要作出正确的价值判断与价值选择，必须①
（6）价值的创造与实现：①个人价值与社会价值的统一关系：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，并得到社会的尊重和满足，即人生价值是社会价值和自我价值的统一，社会价值是实现自我价值的前提和基础，个人只有在社会中才能真正实现自我价值；而社会必须尽可能为实现自我价值创造各种条件。②价值的实现方式：a、根本途径——立足实践，在劳动和奉献中创造价值。b、重视客观条件，在个人与社会的统一中实现价值。c、积极创造主观条件，在砥砺自我中走向成功，要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息，努力发展才能，全面提高素质，要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。
五、选修3——国家和国际组织常识
1、世界贸易组织：
①分类——全球性、专门性、政府间的国际组织
②宗旨——提高生活水平，保证充分就业，提高收入和需求；扩大生产和贸易，走可持续发展道路，保护环境；确保发展中国家在国际贸易增长中获得与经济发展需要相适应的份额；通过实质性削减关税建立多变贸易体制。
③原则——非歧视原则、透明度原则、自由贸易原则、公平竞争原则
④作用——加强国际多边贸易体制；深化国际分工和资源合理配置；促进世界市场的统一和市场经济的普及，推动政府职能的转换；组织多边谈判，为国际贸易制定基本原则和协定，是解决贸易摩擦和冲突的场所。
⑤中国加入世贸组织后享受的权利和承担的义务
权利：享受多边、无条件、稳定的最惠国待遇和国民待遇；参与世贸组织各机构所有会议；参与贸易政策审议，对贸易伙伴的贸易政策进行质询和监督；利用世贸组织的争端解决机制解决贸易纠纷；参与新一轮多边贸易谈判，制定多边贸易规则；享受发展中国家特有权益。
义务：进一步降低关税；取消非关税贸易壁垒；取消被禁止的出口补贴；开放国内市场，特别是服务市场；扩大对知识产权的保护范围；放宽和改善外资政策；增加贸易政策透明度。
2、国家结构形式——中央与地方关系
①影响因素：归根结底是阶级、民族、历史和文化等因素综合起作用的结果；人口、领土、政权和主权是国家存在和发展的基本条件，是选择国家结构形式必须面对的基本问题
②类型：单一制、联邦制
a、中国是单一制，中央享有最高权力，地方权力由中央授予，地方必须服从中央，要在中央统一领导下行使职权；只有一个中央政权、一部宪法、一个法律体系、一种国籍；中央统一行使外交权。
b、美国是联邦制，联邦与州两级政府分享政治权力都有各自的中央政权、宪法和法律体系，都是完整的政治实体；联邦与州在各自权力范围内享有最高权力，相互间不得任意干涉；联邦地位高于州，是国际交往的主体
③联邦制作用：保证美国的强大统一，确保州的灵活性和创造性；但效率不高，联邦与州政府相互推诿、各自为政。
3、中美权力运行的规则/机构组织和活动原则
①中国是民主集中制：a、表现——在人大与人民关系上，人大代表由民主选举产生，对人民负责，受人民监督，人大统一行使国家权力；在人大与其他国家机关关系上，人大是国家权力机关，其他国家机关由人大产生，对人大负责，受人大监督，其他机关依法各司其职；在中央与地方关系上，在中央统一领导下，合理划分中央与地方职权，地方服从中央，也要发挥地方积极性。 b、意义——有利于稳定社会秩序，调动各方积极性，集中民智和力量建设现代化，维护统一和团结；有利于国家机关分工合作、协调高效履行职责。
②美国是三权分立制：a、表现——国会拥有立法权，但受总统与法院制约，总统有立法否决权和立法倡议权，并发布行政命令，联邦法院有权宣布法律违宪；总统掌握行政权，负责实施法律，但受国会与法院制约，政府所需经费须国会批准和监督，联邦法院有权宣布总统命令违宪，通过案件判决重新解释宪法以扩大或限制总统权力；法院拥有司法权，负责审查法律，但受总统与国会制约。 b、作用——有利于反对封建专制，调节资产阶级内部各集团的利益，维护资本主义民主制度；但实际是协调资产阶级内部权力分配的一种机制，导致国家机关相互扯皮，效率低下，并在政治实践中难以真正贯彻。
4、坚持和完善人民代表大会制度的措施——坚持和改善党对国家事务的领导
要求：中国共产党是执政党，完善人大制度需要人大及其常委会自觉接受党的领导，包括政治领导、思想领导、组织领导，维护最广大人民根本利益。主要通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部；进行思想宣传，发挥党组织和党员作用；坚持依法执政，实施对国家和社会的领导；按照党总揽全局、协调各方的原则，规范党和人大关系，支持人大工作；人大依法履职要全面贯彻党的路线、方针、政策，使党的主张经法定程序上升为国家意志；党要在宪法和法律范围内活动。
意义：有利于把党的主张与人民意志统一起来；有利于把党的决策与贯彻执行统一起来；有利于国家机关及工作人员把对党负责与对人民负责统一起来；有利于保证社会主义方向，保证共产党始终带领人民前进
5、国体与政体：①二者是内容与形式的关系；②国体决定政体，政体体现国体；适当的政体能巩固国体，不适当的则危害国体；③地理环境、历史渊源、文化传统、人口素质、发展程度、外来势力也会影响政体，使同样国体采取着不同政体。
生活与哲学 篇15
三维教学目标 识记：世界的物质性；运动是物质的固有属性；实践及其特点
理解：意识的本质；人能够能动地认识世界；在实践中追求和发展真理
重点
难点 简单应用：运动是有规律的；人能够能动地改造世界
综合应用：一切从实际出发 实事求是；实践是认识的基础
教法
教具 教法：知识点的识记与运用 教具：多媒体
教学过程 特色教案
第二单元 探索世界与追求真理【考点解析】
1.世界的物质性（识记）：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。自然界是物质的，人类社会在本质上是一个客观物质体系。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
2.运动是物质的固有属性（识记）：运动是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质的固有属性。世界上的一切事物都处于运动和变化之中。运动是物质的运动，物质是运动的物质，运动是绝对的，静止是相对的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
3.物质运动是有规律的（简单应用）：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，又是普遍的。这要求我们必须遵循规律，而不能违背客观规律；同时人们还可以在认识和把握规律的基础上，利用规律，改造客观世界，造福人类。
4.意识的本质（理解）：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。
5.人能够能动地认识世界（理解）：意识活动具有目的性和计划性，具有主动创造性和自觉选择性。人能够能动地认识世界，揭示事物的本质和规律。
6.人能够能动地改造世界（简单应用）：意识对改造客观世界具有指导作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用。人们在意识的指导下能动地改造世界。
7.坚持一切从实际出发，实事求是（综合应用）：我们做事情要尊重客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为行动的依据。这就要求我们：①充分发挥主观能动性，坚持用科学理论武装头脑，以求真务实的精神探求事物本质和规律，在实践中检验和发展真理；②把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；③反对唯意志主义和片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
8.实践及其特点（识记）：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动；实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性的特点。
9.实践是认识的基础（综合应用）：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
10.在实践中追求和发展真理（理解）：真理是客观的、具体的、有条件的。认识具有反复性、无限性，追求真理是一个过程。与时俱进，开拓创新，在实践中认识发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
教学
后记
生活与哲学 篇16
XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化
第六课 《求索真理的历程》
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一、课标要求
1.内容目标
列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础，揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。
2.提示与建议
（1）例如，过去人类探索自然和社会的历程，当前尚未破解的自然之谜和新出现的社会问题。
讨论实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。
（2）追求真理的信念与坚持实践标准相统一，就要体现时代性、把握规律性、富于创造性，保持与时俱进的精神状态。
（3）撰文：《实践论》读后感。
二、高考考点
1.实践：实践的概念 实践的特点
2.实践是认识的基础：实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验真理的唯一标准 实践是认识的目的
3.真理：真理的客观性 真理的具体性 真理的条件性 真理和谬误
4.认识过程：认识的反复性 认识的无限性
【知识梳理】
1.实践和认识的辩证关系原理
【原理内容】实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，真理性的认识对实践有推动作用。
【方法论】要求我们积极参加实践活动，坚持理论联系实际。
2.认识过程的反复性和无限性原理
【原理内容】认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。
【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
【知识体系】
实践的含义
实践及其特点 实践具有客观物质性
实践的三个特点 实践具有主观能动性
实践具有社会历史性
实践是认识的来源
实践是认识的基础 实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的和归宿
真理的客观性
真理是具体的有条件的
认识具有反复性
追求真理是一个过程
认识具有无限性
【重难点释疑】
误区1：实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。
【简析】 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，也是人类特有的活动，但人的一切活动不一定都是实践。人类的活动包括认识世界和改造世界，而改造世界又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。只有人们改造客观世界的活动才是实践。因此，认为“人的一切活动都是实践”的观点扩大了实践的外延，是不正确的。
误区2：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。
【简析】 实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。但同时，实践又是人的有目的、有意识的能动性活动，因此，实践既不是纯客观的物质性活动，也不是纯主观的思维活动。它是客观性和主观性相统一的活动。通过实践，人们可以把观念的存在转变为现实的存在。该观点貌似既讲实践的客观性，又讲实践的主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。21世纪教育网（21世纪教育网）
误区3：实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。
【简析】 任何实践都是人类有意识、有目的的能动性活动，没有意识支配的实践活动是不存在的。盲目的实践是指这种实践活动没有以正确的认识为指导，导致活动的失误以至失败。因此，认为“盲目的实践是不存在的”的观点是错误的。
误区4：实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。
【简析】 作为实践主体的人，不是抽象的、孤立的，而是在一定社会关系中的人。凡是人的实践，都是社会性活动，孤立的、纯粹个人的实践活动是不存在的，但这并不排斥单个人的活动。因为，无论是集体行动还是单个人行动都具有社会性，都既依赖于社会又影响着社会。因此，认为“单个人的实践活动是不存在的”的观点是孤立地考察人的活动，是错误的。
误区5：实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。
【简析】 人类的认识只有在实践中同客观事物反复作用，变革客观对象，才能透过纷繁复杂的现象深入事物内部，认识其本质及规律，也就是说，实践是认识的唯一来源。但这并不排斥学习书本知识的必要性，毕竟人的精力和时间是有限的。因此，在注重实践的基础上，必须努力读书、虚心学习，获得间接经验。但必须明确，书本知识、他人的经验是“流”，而不是“源”，就知识总体来说，归根到底，仍然来源于实践。
误区6：实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。
【简析】 实践是认识发展的动力，是说实践的发展不断遇到的新问题、产生新要求，推动人们去探索和研究，或者实践的发展提供新的认识工具和技术手段，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。但这并不是说只要人们参加实践就能推动认识的发展，因为实践是一个让人们不断获得新知的过程，是人们获得感性材料的根本途径，是推动人们的认识不断深化发展的条件。而要实现认识的深化和发展，就必须运用科学的思维方法，对大量的感性材料进行加工制作，这样才能透过现象看到事物的本质和规律，从而实现从感性认识到理性认识的飞跃，并一步步推动认识向前发展。由此可见，仅有实践而没有科学的思维方法，认识是很难向前发展的。
误区7：检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。
【简析】实践是检验认识真理性的唯一标准。因为只有实践才能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 “大多数人的意见”不能成为检验认识真理性的标准。因为大多数人的意见仍属于人的认识范畴，人的认识不能判断自身是否与客观事物相符合。经过实践证明是正确的认识，即是真理，最终是要被大多数人接受而成为大多数人的意见。所以上述观点是不科学的。
误区8：“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。
【简析】“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主观对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和思维方法不同，每个人知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于意识的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识和主体的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。
误区9：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。
【简析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本属性；尽管不同的人对同一事物有不同的认识，但当一个人的认识与客观对象相符合时，他就获得了真理，而且不容怀疑，在真理面前人人平等。因此真理是绝对的。但真理又是有条件的、具体的。如果超过自己适用的条件和范围，或者不顾条件的推移、历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。而且真理具有反复性和无限性，需要在实践中检验并不断向前发展。因此。真理又是相对的。总之，任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上我们既要反对夸大绝对性的形而上学，又要反对夸大相对性的相对主义。
误区10：认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。
【简析】由于认识的对象是无限变化着的物质世界，认识的主体人类是世代延续的，认识的基础实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程，认识没有终点。但并不是说人们不能获得对事物的真理性认识，因为真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，在一定的条件和范围内，人们通过发挥主观能动性能够认识事物的本质和规律，获得真理性认识。但任何真理都是有条件的具体的，都有自己的条件和范围，相对于特定的过程来说的，随着时间、地点和条件的变化而变化，因而总是有局限性的、不完全的。我们绝不能以真理的无限发展性来否认真理的客观性和相对性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，将两者割裂开来的观点是错误的。
【例题精析】
[例1]维生素是维持人体正常功能的基本要素。以住人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足。一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素的问题的争论表明
①人们获得的正确认识总是有条件和不完善的 ②人们获得正确认识仅在一定时期内是真理③人们获得的正确认识不具有终极真理的性质④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律
a.①② b.①③ c.③④ d.②④
解析：其中①正确。②主要错在仅在一定时期内，应为在一定条件下和范围内；③正确，真理是相对的；④较易判断是错误的。 所以答案选b。
[例2]（全国卷ⅱ38） (32分)阅读材料.回答下列问题。
材料一 在改革开放进程中，中国共产党竞取得的加快实现现代化、巩固和发展社套主义的宝责经验之一.就是把提高效率同促进社套公平结合起来。党的xx大报告提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。
从认识与实践关系的角度，说明党的xx大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”的哲学依据。
解析：本题所用原理非常明确。考查学生对实践与认识辩证关系的掌握和运用。回答时应从原理的两个方面入手，结合材料分析。
答案：实践是认识的基础。党的xx大提出的这一关于分配的原则要求源于实践的需要，顺应了实现科学发展、构建社会主义和谐社会的需要：这一要求体现党在实践基础上对公平与效率关系认识的深化；这一要求将继续得到实践的检验。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有指导作用。贯彻落实党的xx大的这一要求.对于提高效率、促进公平、巩固和发展社会主义具有重要作用。
【巩固练习】
一、选择题
1.“蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。但是，在认识我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础，这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论断的根据是
①实践促进人的感觉能力的进化与发展 ②实践促进感知事物的技术手段的发展
③实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高
④实践促进人类直觉事物本质能力的提高
a.①② b.②③ c.③④ d.②④
2.XX年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个大胆的推断——火星上现在就可能存在生命所必需的液态水。这一科学探索活动表明
a.人类能够在实践中认识自然 b.自然界的变化不可能受人类的影响
c.人类能够在实践中改造自然 d.自然界随人类意识变化而蛮化
3.著名心理学家奥瑞•利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是
a.事物的存在并非是客观的 b.理论对实践具有指导作用
c.事物的价值完全取决于主观感觉 d.人的主观意识具有能动性
二、非选择题
4.史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到19xx年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？
5.古人云：疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。
辨题：怀疑是创造性思维的源泉。
6.阅读以下材料，回答问题。
材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了4万多字的《乡村调查报告》，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。
问题：请运用《生活与哲学》知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。
参考答案
1.b 2.a 3.d
4.答案：（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动力。
（3）输羊血的成功及大量受血者残废和输人血的再次成功及一次输血医疗热带来惊人的死亡，直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决，说明实践是检验认识的标准。
（4）为救人而输血失败的原因，直至发现人的确定血型系统，从而最终解决输血问题，说明实践是认识的根本目的。
5. ①怀疑是对现存事物的质疑，是敢于和善于发现问题，提出问题。相对于常规性思维而言创造性思维是一种打破常规，敢于超越的思维活动。创造性思维始于发现和提出问题，怀疑是创造性思维的必要前提。怀疑有利于解放思想，开拓思路，研究新情况，解决新问题，推动认识的不断发展。怀疑在创造性思维中有重要作用。②但创造性思维的源泉不是怀疑，而是实践。我们要立足于现实，以实践为基础，正确发挥怀疑在创造性思维中的作用。
6.（1）坚持一切从实际出发，实事求是。该学生深入农村调查，真实反映农村实际情况并提出合理化建议，做到了主观思想必须符合客观实际，体现了求真务实精神。
（2）坚持用矛盾观点看问题。该学生认真了解农村基层建设中存在的种种问题，说明他承认矛盾，不回避矛盾，体现了求真务实精神。
（3）实践是认识的基础，坚持在实践中认识和发现真理。该学生与农民同吃同住同劳动，在实践中了解掌握农村真实情况，坚持在实践中求真务实。
（4）人民群众是历史的创造者，该学生虚心向人民群众学习，从人民群众中吸取智慧，体现了求真务实精神
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