在大自然这本无字的书中,我们将会读懂它其中的意蕴;下面是有哲学散文800字,欢迎参阅。
哲学散文800字:接受中的付出
邻家小孩爱画画,她的妈妈就给他报了绘画班。可是他去了几天就不想去了,理由是小孩感觉每天去绘画班是一种任务、一种负担。妈妈想让孩子发展一下他的潜能,但又不能逼着孩子去,妈妈很伤心。再说孩子,他是的的确确学不下去了,感觉没有兴趣了,孩子很无辜。
这就是说,付出的不一定会被接受,接受的不一定是自己想要的。如果是这样的话,就不要去接受。如果你尝试着接受了,再放弃,或许就会有人伤心,有人委屈。
据说,巴勒斯坦有两片相距不远的海。一片是活水,而另一片是死水,但注入这两片海的约旦河水是一样的,差距为什么会这么大?活水那里有鱼儿在水中游,有鸟儿在海边唱,充满了勃勃生机。而死水那里没有游动的鱼儿,没有歌唱的鸟儿,更没有孩子们的欢笑声。但是据我所知,差距如此之大的原因却是活水接纳河水并不保守,海里每流进一滴水它就也流出一滴水,接受中同样在付出。但死水不同,死水小气的把河水储存起来,一滴不放。懂得付出的活水和只知道接受的死水有着两个完全不同的结果。
即使接受与付出不会成正比,但是鱼与熊掌亦不可兼得。只顾接受不会付出,也会失去同等重要的部分。就像死水,它接受了约旦河水,不付出他的河水与鸟儿欢唱、与鱼儿玩耍。它的河水便失去了生气。相比之下,活海虽失去了河水,但它却得到了那一片生机。
由此我们要展开我们的大脑神经仔细思考,在死海与活海的相较之中,我们为何不做活水那样的人呢?自然界是如此,那么人类社会是不是也是如此呢?
就拿我来说,我既然得到了我想得到的,但是接受与付出是两种概念,失去了就不会有回报,那么付出呢?
有人说:接受就会有付出,付出却不一定有回报。有人说:付出就会有回报。然而我说,只要付出了就好,接受就会有付出。但不一定是正比。
哦,我懂了。
哲学散文800字:梦早该醒了
它是无与伦比的杰作,是人间的伊甸园,它是西方人向往的仙境,是建筑师建造的一千零一个梦,它是东方一掠而过的明星,是一个帝国兴亡的见证。他的名字叫圆明园。
希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,东方有夏宫。圆明园及中华文化于一身,是汇聚了几世几代人智慧的结晶,有江南之水乡,苏州之园林,欧洲之风格,置身其中,如游仙境。覆压六百余里,规模之浩大,宫殿百余座,座座富丽堂皇,珍宝万余件,件件价值连城,堪比阿房宫,媲美伊甸园,。可在那些野心勃勃的掠夺者眼里,夏宫就像一处藏宝地,路线已经画好,就只差整理行囊,进去探险了。特闷没有想到,探险的过程是如此顺利,而随即而来的寻宝也就成了疯狂的掠夺。谁也不会想到,曾经征服过欧洲的铁骑此时竟如此的令人宰割。
蓝天依旧,夏宫全无。我不敢相信眼前所见的残垣断壁竟是昔日的圆明园。那繁花似锦的金陵玉殿呢?那花团锦绣的秦淮水榭呢?我心中不禁隐隐作痛。
秋风凛凛,风雨凄凄,百年的梦幻,毁于炮火之间,帝国的美梦,醒于炮火之中。呜呼,望中华之复兴兮,全在我少年。
古人云:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。园林的罹劫,帝国的没灭,非西方之强大也,全在于帝国的兴盛,兴盛的让人们昏了头脑,甚至有些无忧无虑,河清海晏,国泰民安,难道这样帝国就停止向前发展吗?梦啊,早该醒了,安宁只会蒙蔽了人们的双眼,却看不到时间的流逝正不断的更新着世间万物。西方的工业革命正如火如荼的进行着,而帝国正安乐于小农经济,自给自足、丰衣足食。中国,迟早要接受文明的教育的。
纵观古今,安逸而网申王国的事例数不胜数,秦王朝自恃军事实力强大,安于现状,终被起义军瓦解,唐庄宗宠信伶人身死国灭,可清王朝哀之而不鉴之,只能使后人掩面而泣之。
圆明园啊,你教授了我最沉重的一课,也是最有意义的一课。天降大任于我少年,定当精忠报国,挥洒热血,扞卫中华,使中华民族屹立千年而不倒。
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