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《写景散文》桃坪羌寨行

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    桃 坪 羌 寨 行

    走进桃坪羌寨,你就走进了历史的记忆之中。

    位于阿坝州汶川县与理县之间的高山山腰,岷江支流的杂谷脑河畔,远远望去,一片黄褐色的石屋皆顺着陡峭的山势依坡逐次上垒,或高或低错落有致,其间碉堡林立、气势不凡、风格独特。这片相连的石屋,就是闻名于世的荣获世界文化遗产殊誉的桃坪羌寨。她雄居在一座险峻的山体下面,被高大的树木上泛滥的绿阴和溪水的歌声萦绕着,古朴而雄奇,在沧桑中充满了柔性。据史料记载,寨子始建于公元前111年,到现在已有2000多年的历史。远望中呈八卦形布局,结构严谨,屋屋相联,浑然一体,以至于还在河的对面,就有厚重的气息扑面而来,让人心中也充满敬意。

    进入寨中,高大的千年古墙一堵堵地矗立在蓝天白云之间,它们支撑起来的寨子就在墙内。寨子是一处石碉与民居合二为一的建筑群,片石与黄泥砌成的坚固经历了无数的地震后仍安然不动。寨房大多相连相通,外墙用卵石、片石相混建构,班驳有致,寨中巷道纵横,犹如迷宫。有的寨房建有低矮的围墙,保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。每户人家的寨房一般有二至三层,下层设牛羊圈舍或堆放农具,中层作为住房,上层为储藏室。最高的有五层的寨房,那么四层就用做晒坝,五层则用做瞭望台。羌族人家每间房屋房顶四角或一角常常垒有一“小塔”,供奉一块卵状白色石头,那是羌人供奉的白石神;在二楼家家户户都设有火塘,在靠火塘的墙上,都设有祭祀祖先的洞龛。羌寨楼层的用途很能体现羌人“人在畜上、神在人上”的传统习俗。现在,不少的羌寨房顶都放置了卫星电视天线,融入了现代化的气息。在寨房的墙体与墙体之间,因一些巷道上搭建了房屋,于是有了无数暗道,走入其中,显得幽深而神秘,就像步入了历史的迷宫。和我们随行的一姓杨的导游告诉我们,寨子的修建适应了战时的需要,仅通向各家各户的通道就有30多条。每一条通道里都布满了对外射击的暗孔,房屋的每一孔墙洞安放的木棒以及设计的图案都具有特殊的意义。人走在里边,既神秘又恐惧,因而寨子又被人称为了“中世纪的东方古堡”。

    羌寨中最具特色的莫过于碉楼,一个羌寨中总有几座碉楼立于寨中,使整个羌寨极富立体感。桃坪羌寨像这样的碉楼有两座,它们均为9层,高约30米,呈四角型堡垒造型,基部较宽,逐渐向上收缩,碉楼内有木梯直通堡顶云台,窗户内宽外窄,登高可俯视大寨内外;碉楼用途主要作为瞭望、御敌、通报敌情之用,个个雄伟坚固、棱角突兀有致,而作为现存不多的石碉楼,它淋漓尽致地表现了古羌族人精美的建筑艺术,据说历经多次雷击、地震皆安然无恙。我们在里面望见一口藏在石墙中的千年石水缸时,被一柱从墙洞中射进的阳光所打动,看见的一切都充满了灵性。站在碉楼之颠,注视着这房顶上的白石神所散发的历史韵味,人一下子就如同饮了一杯千年老酒,沉醉在了巨大的心灵震撼中。

    更让人惊奇的则在路的下面,每条通向各户的主要通道的石板下都是暗藏的流水,它们纵横交错,形成一个立体的网状,叫做“地下水网”。这些流水来自于远方雪山上终年的积雪,四季不断,永不干涸,流经每一户人家的门前或是寨房的底层,冬暖夏凉,沁人心脾,既可供饮用,又可供调温。此外,这水道还有更深意义的用途。相传,这条暗藏的流水深沟,在紧要关头还可以通人,过去在战时可做为地下通道,对敌开展游击战;在羌寨发生火灾时,这水沟里的水还能就地用于灭火,对保羌寨一方平安作出了不可磨灭的贡献。因此,古羌人对这来自于雪山圣地的精灵,总是百般呵护,千般怜爱,甚至视作她们生命的守护神,寄予无限崇拜。浏览古羌寨,无不对古人对于这水的有效利用,对于这水网的合理设计,叹为观止,对古羌族人的勤劳和智慧充满膜拜之情。 2页,当前第112

※本文作者:饮月居士※w69易文君-文库范文网

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