海河，我国华北地区最大的水系，中学的课本里，其印象总是与泛滥、灾害相联在一起，解放后经综合治理之后，逐步变成了造福于城乡的河流。直观上，现时的海河干流，河道窄，水流平缓，确实很难再寻觅到旧时洪涝灾祸的踪影。但是，当现代化工业化城市化一步步走来，人们又不得不面对水资源环境保护这一严峻的课题。
初秋的海河在傍晚中处处散发着出奇的闷热，人们隔三差五在垂钓，也有个别赤足者下到河边去索摸河蚬什么的；渐行渐近的夜幕依然没有透出丝毫的凉意，与想像中的南北气候差异有着许多距离。我们是晚上八点坐上海河观光游船。在向上游的溯行中，途经有狮子林桥、金刚桥等，然后在引滦纪念碑前折向子牙河口，再经三条石大街附近折返。往下游航行的旅程，便是集合了海河游的全部精华，金刚桥、狮子林桥、金汤桥、北安桥、广场桥、大沽桥、解放桥、保定桥、赤峰桥、大光明桥，这些名目繁多造型各态的城市桥梁在游船的头顶上倏忽而过，于是有了玉皇阁、望海楼教堂、文化广场、马可波罗广场、远洋大厦、袁氏宅邸和冯国璋故居等等有名气的景点。但可惜，夜幕中我们只能收获蒙蒙胧胧的印象和导游小姐们喋喋不休的絮语，只有当那些五光十色的霓虹彩灯在摇曳，当摇曳的虹彩似瀑布般倾泻在街市或者河面时，我们便从中感受到现代文明的步履带给人类社会的某种荣耀。要说印象最深，还是解放桥侧广场上造型独到的大钟，它毫无掩饰的裸露与豪放，为繁华喧嚣的大都市那一爿略显陈旧的天津火车站，涂抹了几拨既苍桑又颇具创意的浓彩。
将近九点，游船靠岸，然后我们尝试漫步于亲水平台上。这一带是古文化街，文物古玩城那边的店铺早已打烊，靠河边的有部分正在扩建改造，灯光忽明忽暗，只好冲那灯火明亮之处寻去。及至跟前，原来这里正在进行演出。这是一座开放式的小剧场，大约可容纳百十来人甚至更多。小剧场正门靠海河边大街，正门反向是舞台，舞台前面是半弧形的观众小场，场上摆满有木桌茶座，四围有阶级座椅，再后面是小楼层和厢座。细看时，小楼层及厢座未见人影，而小场的木桌茶座上座无虚席，观众们神情倾注。相反，四围阶级座椅上的观众就较为随便，既有落座的，也有站立的，或者说，大部分是随意站立的。由于没有固定的大门，没有门票（其实也不用买票），于是我们便也加入了观众群。看了看了，却见那舞台上的演员们既没有脸谱化妆，也没有服饰点缀，而一个个的水平都颇象专业演员一般。向旁人一打听，回答说：这是文化义演。噢，原来如此，难怪四围的人们是如此的随意，半蹲的，站立的，踮着脚板的，有部分甚至脱掉上衣光着膀子的，乍看时虽似不雅，但那情态却休闲潇洒，随随便便。这里，没有票房，没有门槛，没有脸谱，没有化妆，没有服饰，在悠闲的河边漫步中，在随意的街市购物后，舞台与广场，演员与观众，正把亲和、随俗融于一体。这就是北方独有的街坊文化么？
天津，旧时以“天子渡口”之意而得名，从古以来就有了许许多多引以自豪的历史轨迹和文化底蕴：古渔阳的蓟北黄崖关，津门之屏大沽炮台，义和团纪念馆，袁世凯小站训练新军，唐绍仪的广东会馆，平津战役纪念馆，杨柳青的年画，和平路劝业场，被称为“万国建筑博览会”的五大道欧陆风情建筑，鼓楼步行街的民俗商品，周恩来邓颍超纪念馆，等等，对于这些颇有代表性的古迹名胜，我们未能一一去饱览。因此，只好在海河边，在夜色下，借观光游作为鼠标，在现代都市的显示屏里搜寻点点滴滴故城遗踪，淡淡领略一下古文化的新韵，是为初秋海河游。
※本文作者：盛况※
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