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《写景散文》游珠晖塔记

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    丙戌秋,予于湘江之畔寻雁城珠晖塔,从解放路口乘五路车到江雁机械厂。伫江遥望,东岸群山翠峰间隐约可见一塔。杂货店老板嘱予:从此渡江,沿河堤登山即是。是日,烈日高悬无云,湘水浑浊,登铁壳船,有江风袭来,酷暑略解。同船皆村民,予休闲白衣,腰包膨大,挂一登山杖。此户外装备在旅游之地司空见惯,而此地同船者异之,可见觅塔者寡。予居衡阳近二十载,闻珠晖塔久矣,未得亲见,盖南岳声隆,回雁名盛,珠晖塔不得昭显。

    登岸,乃茶山坳镇治内,河堤黄土杂尘,渺无行人。河堤尽,见一山,寻常模样,曰:拜亭山。时见山中有筑民宅者,以拖拉机载土出,扬黄土,扑人耳目。山中树木葱郁,入其间则蝉鸣蛩响,相应喧喧。登顶,树梢间见塔顶,葫芦状,亚铜色,未几,得窥全貌,塔七层八棱,高十丈余,层半为大红条石砌成,余者为青砖。每层皆有塔门,一至四层有大楷对联,一层塔门朱书:“珠晖塔”三字,联为“高峙船山远绵学脉,流回耒水广助文澜”,二层楣为:“期集题名”,联为:“离火耀文明秘启金泥磨赤石,合江汇纨绮远联巴雨低亚岭”,三层四层联已斑剥。每层有回廊似檐,层层减缩,宽者尺余,窄不容足。塔亦称“浮屠”, 起源于印度,原为藏舍利和经卷之佛教建筑,但中国的塔兼有镇妖禳灾之功能,宝塔镇河妖即是,珠晖塔亦当为此用。衡阳历来钟灵毓秀、文采风流,为镇锁此地风水,遂建此塔。文献载:塔为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建,耗白银6万两,费时13载,于光绪丁酉(1897)年建成。余疑之,区区小塔,何至费银费时如此?姑妄听之。

    塔年逾百,沐风浴雨,有树从塔石间长出,以檐为畛域,层层叠叠,皆虬劲朴拙。奇之,无土无肥,树何以生长?

    一层塔厅被置为佛堂,有神佛端坐,泥胎描金,烟火稀少,右侧有木板拼成简陋床榻,被褥狼籍,左侧有火燎景象,疑为厨房。不知何人与神佛共居。文载塔内拱门现存四块石刻碑文。未见。出之,问邻居人家。答曰:失盗,不知所终。珠晖塔败落至此,叹矣。

    登塔,缘阶盘旋,皆有小门洞通风采光,不似有些古塔闷热。立七楼,可见中空塔顶,阳光缘孔清泻,变幻七彩霞光。临门伫足,清风吹面,衣衫嗦嗦,前有湘耒两水交汇,江水潺湲,轮船点缀其间,有桥飞贯东西,雁城楼宇历历。后皆群山起伏,目染苍翠,中一小湖,点缀些许灵动。此间一塔一人,万赖俱寂,恍如隔世,宠辱皆无。想当年东坡欹枕江南烟雨,山色有无中,隐隐没孤鸿。大约也是如此境界。但此处皆不是我的,我只是一过客,过客只能得旖旎风光于须臾。悻悻下塔,绕塔一周,见周遭房屋皆破旧,了无人声。唯塔基破落的浮雕述说着曾经的风光。

    山不在高,有仙则名。珠晖塔既不能身居名山,又不得神僧瞻故。衡州古地,人杰地灵,名胜古迹众多,珠晖塔辈低资浅,实难惹人青睐。今我寻其尚在,如无人力资助,想必坍塌有时,如等其积累岁月,位列古迹之日,塔安在否?呜呼哀哉。

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※本文作者:人在舟中※a2C易文君-文库范文网

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