一脉青峰，从充山逶迤而下，伸入太湖洪涛之中，而后又奇峰突起，那块被神化了的渚头巨石，在三面湖水的拥抱中冲波兀立，山峦峻秀，林木苍翠，而危亭高楼，高踞卓立，登高望远，视野空阔。北面是清波绿漪的蠡湖，有杭州西湖的妩媚，更有一种杭州西湖所没有的深秀；南向则是烟波浩渺的太湖，波光粼粼，帆影点点，更有一种跨越时空的深邃和奇妙。近观三山，宛如翡翠镶玉盘；远眺马迹，动如骏马驰疆场。郭沫若曾有登鼋头诗纪之：“信步上鼋头，龟丘水面浮。四周横碧波，万顷泛金沤。范蠡祠犹在，女夷风正遒，光明无上处，帆影与孤舟”。鼋头渚以其山不高而景色绮丽，水不深却风月无边而动人心旌。那浩渺的湖水，涤尽了人间的嚣尘；苍茫的远山，开阔了游人的胸襟。“鸥侣无猜，四面云水谁作主；鸱夷安在，五湖烟雨独忘机”。烟波变幻春阴夏雨，涛声吟哦明月清风，山头路边充盈着春花秋树的清芬淡香，长亭高阁留下了历代文人的浅斟低唱：明时华云铺陈“瑶台倒映参差树，玉镜屏开远近山”之句，无锡的状元孙继皋也写下了“天浮一鼋也，山挟万龙趋”。当代文坛巨擘郭沫若留下了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的感叹，一代大师赵朴初也发出了“鼋头渚景色胜天堂”的赞扬。
从“太湖佳绝处”牌坊入园，墙壁上饰有凤凰牡丹图案，背面有半亭“涵万轩”。右侧樱堤分隔湖水，一泓碧水中，高耸着一座形似颐和园中的玉带桥的古式拱桥，桥洞映日成浑圆形，桥堤两侧遍植樱花。每当4月，花开如云，淡红粉白相间，在青山绿水的掩映下，分外明媚鲜艳，灿烂如锦，而幽香微透，沁人心脾，“长春樱花”便自然成了景名。长春桥后有绛雪轩，古式楼阁半露水面，毗连的还有云逗楼、在山亭、涧阿小筑、松下清斋等亭台。坡上有花神庙，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿态端丽。唐驼为“花神庙”书有联句“春色斗燕支，天教万紫千红，都归主宰；涛声吼鼋渚，地胜十洲三岛，合住神仙”，恰尽无锡花神庙的妙处。
登上建有灯塔的山渚岩石，三万六千顷浩淼烟波奔趋而来，使人为之胸襟开阔。鼋头渚上的灯塔，是1924年夏锡湖轮船公司通航时所设。1982年翻修，加重檐琉璃顶，金山石贴面，高度从原来的12.6米增加为13.1米。灯塔之后，兀立着高2米余的鼋头渚刻石，正面刻“鼋头渚”三字，为光绪间无锡举人秦敦世所书。背面题刻“鼋渚春涛”，原为清末状元刘春霖所书，毁于“十年动乱”，后集唐驼题“花神庙”联补刻。由此向东，随山势错落布置涵虚亭、霞绮亭、阆风亭、飞云阁等。从涵虚亭一带下坡，沿湖滩，攀巨石，越小坡，涉水而进。山脚下有一个大水湾，奇峰怪石危峙耸立，绝壁悬崖。如云横天际，吐波吞涛，而巅连峰接，宛如石阵，称作“横云”石壁。这里有地质景观“海蚀平台”，还有许多摩崖石刻，其中二处最为人称道。一处为明末东林党首高攀龙的遗迹“明高宗宪公濯足处”，高攀龙心系国家安危却不为朝廷信用，只能以“沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊佤可心以濯我足”来高标清韵，“马鞍山上振衣，鼋头渚下濯足；一任闲来闲往，笑看世人局促。”便是他无奈的感慨，虽然东林党人没有大的建树，但他们那“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心”的忧国忧民情操却深深打动了世人。另一个著名的石刻则是无锡县令廖伦所题的“包孕吴越”摩崖，四个大字，气势恢宏，蕴涵无比，回味隽永，写出了太湖波澜壮阔的雄浑气魄，写出了无锡人襟怀天下的壮志豪情，游人驻目，不由击节长叹。无锡人钟爱此山此水，却含蓄地把那份珍爱巧妙地蕴寓在一句“千金能买太湖石，难买断岸此千尺”的赞誉中，那份自豪，那份惬意，着实让人艳羡。
澄澜堂位于鼋头渚的高处，雄峙于充山半山腰，是一座仿明式宫殿建筑，初建于1931年。“澄澜堂”面阔五间，四周游廊，宽敞豁达，气宇不凡。堂上有清末无锡华世奎所书的匾额“澄澜堂”，澄澜堂的“澄”是指湖水清澈，水天一碧，云悠山闲；“澜”则指波澜起伏，风去变幻，气象万千。堂上挂有林开谟书于1933年的楹联：“吴越有具区，襟江带湖，经始楼台都入画；春秋多佳日，陶元浴素，默参龙象欲逃禅”。而中间的匾额直书“天然图画”，可谓画龙点睛，毕尽此景诗情画意。澄澜堂踞山临水，惊涛来自脚底，长风起于眼前，沙鸥翱翔林间，孤帆游移天际，波涛偕松涛齐鸣，秋水共长天一色。如此风景，就连唐朝文学家王勃《滕王阁序》中的“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”佳句也黯然失色。在澄澜堂看太湖，那见地，那气势，不知比赣江要壮观多少倍；那神韵，那风味，不知要比滕王阁醇醲多少倍，那感受，那回味，不知又要入梦多少回，沁心又几层！难怪清末江苏巡抚陈夔龙言出铿锵：“山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都。”共2页，当前第1页12
※本文作者：sunmg※
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