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春天的诗——《送春》

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春天的诗——《送春》S0G易文君-文库范文网

  《送春》原文S0G易文君-文库范文网

  三月残花落更开,S0G易文君-文库范文网

  小檐日日燕飞来。S0G易文君-文库范文网

  子规夜半犹啼血,S0G易文君-文库范文网

  不信东风唤不回。S0G易文君-文库范文网

  《送春》作者简介S0G易文君-文库范文网

  王令(一零三二~一零五九),字逢原,初字锺美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育於游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒为生,往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。宋仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结为知己,遂以文学知名。卒於嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。  王令(一○三二~○五九),字逢原,初字锺美,原籍元城(今河北大名)。因幼年丧父,育於游宦广陵之叔父王乙,遂占籍广陵(今江苏扬州)。少时尚意气,后折节力学。不求仕进,以教授生徒为生,往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。宋仁宗至和元年(一○五四),王安石奉召晋京,途经高邮,令投赠诗文,获安石赏识,结为知己,遂以文学知名。卒於嘉祐四年,年二十八。有《广陵先生文集》,长期以抄本流传,分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》(见《广陵集》附录)。S0G易文君-文库范文网

  《送春》简介S0G易文君-文库范文网

  这是一首以送春为主题的诗,表现了积极进取,奋斗不息的人生追求。S0G易文君-文库范文网

  这里一、二句写了暮春三月的景象,其中“落更开”和“燕飞来”写出了暮春时期的特点。   诗的三四句意蕴深刻,为历代传诵。花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。 东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。 诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义。诗人的坚定信念和积极向上的精神,难能可贵,催人奋进。这大概就是近前年来该诗被后人广为流传的主要原因吧。S0G易文君-文库范文网

  花开花落,春去春回,本来都是受客观规律支配的,而客观规律又是不以人的意志为转移的。编队落花残花,诗人不仅没有那种面对自然规律“无可奈何”的叹息,反而抒发了“不信东风唤不回”的豪情壮志。只是不是无视客观规律呢?不是。相反,这正符合马克思注意哲学的一个基本观点:人是具有主观能动行的,主观能动性是人区别于物的特点。正应为如此,人在客观规律面前不是无能为力的,人能够认识规律、利用规律,运用对规律的认识去知道时间,改造世界。S0G易文君-文库范文网

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