高三议论文作文优秀例文
高中议论文作文教学是作文教学中的重头戏。尤其进入高中阶段,提升学生议论文作文写作的能力是高中作文教学的重要任务。下面是第一范文网小编为您整理的关于高三议论文作文优秀例文的内容，希望对您有所帮助!
高三议论文作文优秀例文一
曾几何时，网络已变成人类生活不可缺少的元素。学习、生活、工作、交流、生意、科技、解决疑难问题等等都离不开网络的帮助，。网络带给人类的方便是显而易见的，但我们不难发现，太多的人也因为网络受害而诅咒，所以，网络的使用是一把双刃剑，正确使用有益，反之有害。
农村本家兄弟有两孩子，上小学时都是班级拔尖的学生，父母常因周围相识人的恭维而沾沾自喜，期许孩子能光宗耀祖，为家争光。孩子上了初中离家较远，父母每周末才能和孩子见面，对孩子的监管缺失了。而这个孩子接触了网络，沉迷其中，常常找借口向其父母要钱，父母慢慢发现孩子行为怪异，进校打听，才知道孩子经常逃学上网，老师也屡劝不听，期中考试成绩很差。本家兄弟夫妻两很是震惊。为了孩子的前途，不得不放弃家里的所有工作，在学校附近租房陪读。类似这种情况，城市和农村有太多太多，孩子的家长对网络恨之入骨，认为是网络毁了自己本应有大好前途的子女。曾有一段时间，天下父母讨伐网络，国家相关职能部门大力整顿，严禁未成年少年进入网吧，此举或许会挽回少许网迷少年的沉沦之志，但要从根本上解决问题，还需社会、学校和家庭共同努力，正确引导、教育孩子树立正确人生观，面对网络诱惑应有所节制。而我的观点是：那些引诱孩子沉迷网络的游戏，国家相关部门是否加强管理，少开发为好。否责，富了一批人，毁了一代人啊。
网络在当今社会所起到的颠覆性的作用让生活在这个时代的人们美美地受用着，好处我在文中不再多叙，坏处也只能说道十之一二，我所要表达的观点是：网络应有约束。
就现代社会中的网络犯罪鳞次栉比，有骗婚的、骗钱的，有毁人声誉的，有非法买卖的等等，而就网络犯罪本身而言，不难看出，网络犯罪属于高智能犯罪，罪犯大多数都是高智商、高层次社员，只所以铤而走险，一是利益驱使，二是国家法律制裁偏弱，使得这些罪犯侥幸心理大盛，即使被抓，情节严重也不过区区几年。跟随网络的社会普及，网络犯罪也习空见惯，如果不坚决遏制种种犯罪，社会成员的恐慌程度绝不亚于20xx年的非典蔓延，而非典的最终征服，我们有理由相信--网络犯罪也会越来越少。法制的健全就是对网络使用的约束。
前段时间跟朋友聊起网络财富效应，朋友说，网络世界只有天堂，没有地狱。源于我对网络所知有限，对他所说理由我也深以为许。的确，网络创造了太多财富神话，制造了太多财富大佬，时间和财富的关系绝对不是正比，而财富是劳动积累的经典让网络吹弹得破。科技的发展、网络的盛行绝不是多数人能够阻挡的，圣雄甘地对铁路、轮船和机器就深表遗憾，在他看来整个产业革命都要不得。站在时间的节点上，圣雄甘地也许还是存在，我们希望圣雄的担心能为网络的正常发展起到鞭策的作用。
高三:断背
高三议论文作文优秀例文二
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”一个西方寓言对此作了阐释：“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖，挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利”，法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论，这时就要“忠告而善道之，不可则止”，也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说。所谓“水满则溢，月盈则亏”，“朋友数，斯疏矣”，朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“‘道不同，不相与谋’，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢?”但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同、精诚合作的典例：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生;一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则;一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和而努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄个率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便是在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞;董仲舒汇儒、道、墨三家之精华(兼有神学)，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想界万马齐喑;新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界、和谐多元的社会而不懈努力。
高三:芦泓
高三议论文作文优秀例文三
我们写文章，最讲究的是“文以情动人”，即写出的文章要言之有物，要有真情实感，切忌言之无物，为了堆砌华丽的词藻而胡编乱造，因为只有真实的情感才能打动人，感染人。如果说文是写在纸上，将自己的所思所感记录下来，让读者产生审美愉悦，那么，所谓的秀，即西方人所说的show，就是利用新兴电视媒体把真人的表现记录下来，传播出去，让观众产生共鸣。既然“文以情动人”，那么这句话用在真人秀节目上，便可称为“秀以真动人”。
真人秀节目之所以吸引人，其基础就是真。真是善和美的基础，只有节目是真的，那么善和美才会有意义。以湖南卫视的栏目“爸爸去哪儿”为例，在爸爸带着孩子们体验不同环境的过程中，节目组全程记录下爸爸们和孩子们的不同表现，他们并没有刻意回避爸爸们的缺点，比如有的爸爸不会做饭，有的爸爸疾言厉色等等，也保留了孩子们童言无忌的话语，这即是“真”。通过孩子的调皮和爸爸对孩子的教育反映出许多时下的教育问题引发观众的思考，形成新的、正能量的教育观念，这即是“善”。观众通过观看这样的节目，体会到父母对孩子的爱，感受到父亲与子女之间那浓浓的亲情，在爸爸和孩子的真情流露中获得了精神的愉悦和满足，这即是“美”。
如果没有“真”作为基础，产生的“善”也是伪善，产生的“美”也是假美。当某档真人秀栏目开始火爆的时候，其他电视台也闻风而动，相继制作出类似的真人秀节目。然而，电视节目同质化严重，让观众很快产生了审美疲劳。既然观众对真的东西产生的美已经有了疲劳情绪，有些电视台就不再在“真”上做文章，而在“秀”上下工夫，采取“求新，求奇，求怪”的方式来争夺收视率。他们让嘉宾尽情地去煽情，去引发争议性的话题，以吸引观众的眼球。比如说，在多家电视台的选秀类栏目中，当选手唱完歌之后，总要提到自己一些不愉快的往昔，诸如父母离异，情感波折等等，后来的调查发现，有些选手的这些经历纯粹是杜撰出来的，目的只是为了博取观众的同情，提高收视率。再比如，有些女嘉宾上相亲类栏目，其动机根本不是怀着虔诚的心来寻找人生的另一半，而是为了“搏出位”。她们通过说一些具有争议性的话，比如“我宁愿坐在宝马车上哭，也不愿坐在自行车后座上笑”，增加社会对她们的关注，从而红极一时。当“秀”的成分更多，人最宝贵的情感和品质变成了这类“真人秀”节目招徕观众的招牌，这类节目也就丧失了它立足的根本——“真”。失去了“真”这个基础，甚至以“假”为源泉，那么，“恶”和“丑”甚嚣尘上也就在所难免了。而这种“假、恶、丑”，一旦通过电视屏幕传播出去，将会对整个社会风气产生极为恶劣的影响。
人生如戏。如果我们把真人秀的概念推而广之，我们每个人都是人生舞台上的一个角色，每天都要在人生的舞台上展现自己。那么，在这个舞台上，我们应该展现什么，以什么样的形象出现，就成了一个永恒的人生课题。如果你展现的是最真实的一面，那么，即便是不完美的，即便有所瑕疵，也会赢得人们的理解和尊重;相反，若是刻意为了某种功利性的目的，去展示假丑恶，即使能哗众取宠于一时，也终究难逃人们的唾弃。“秀以真动人”，无论是电视编导制作真人秀节目，还是我们每个人在人生舞台上扮演不同的角色，这句话都应当成为我们行走于当今时代所应固守的根本。
高三:芦泓
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