高中生人间失格读书心得（精选34篇）
高中生人间失格读书心得 篇1
懦夫连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。
终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力，会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……
翻阅查询了作者太宰治的介绍。给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》，以及最后的遗作，最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代，那时候的日本分为四个阶级(皇、华、士、平民)，另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地，于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级，即丧失了社会地位，也失去了经济的来源。这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书，我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。作者构架出来的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人间失格》里面的叶藏，就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。让我想起科幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。本质上我们的都是生活在这个区域的人类，但是视角的不同就带来，太多不同的内心状态与思考，这些都是属于比常人多出来的思维因子。这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料，也可能变成折磨自己的杂波。就像天才与疯子只是一纸之隔一样。而叶藏，或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子，来体悟生命存在的意义。他把生命与作品中的角色进行了融合，两者不可分割。他39岁就结束了生命，把此生活成了艺术。
回到文章的主题内容：《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”，日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。而主人公叶藏表面上是一个彬彬有礼、非常听话、善于搞笑，经常做一些让人捧腹的故事，画一下搞笑的漫画和写一些有趣的文章。非常讨人喜欢。但怎么就会像前面说的那样阴暗和敏感的内心呢，当你阅读文章的时候就会发现作者太宰治直接将叶藏的内心世界表达给我们看。这些搞笑之下就是掩盖着的痛苦内心：
别人的苦恼的性质和程度，都是我捉摸不透的谜。实用性的苦恼，仅仅依靠吃饭就一笔勾销的苦恼，或许这才是烈的痛苦，是惨烈得使我所列举的十大灾难显得无足轻重的阿鼻地狱。但我对此却一无所知。尽管如此，他们能够不思自杀，免于疯狂，纵谈政治，竟不绝望，不屈不挠，继续与生活搏斗。他们不是并不痛苦吗?他们使自己成为彻底的利己主义者，并虔信那一切理所当然，曾几何时怀疑过自己呢?这样一来，不是很轻松惬意吗?然而，所谓的人并不全部如此，并引以满足吗?
这些人与人之间的规则、观念、关系。而他都不理解，也觉得自己永远没有办法融入这个人类社会是带来的丧气和恐惧。其实我们的青春期都经历过这些，出入社会的思考、从校园到社会的变形带来的镇痛。只是叶藏的敏感感知力过早的体会到了这些之后带来的绝望与孤独。他觉得自己与众不同，觉得自己是没法融入社会的异类，他对这些规则的真心实意的融入觉得无能为力。于是，他只有搞笑，又用搞笑与别人产生纽带关系。
他努力的去迎合别人，他不知道怎么去要求别人，连笑父亲要礼物这件事都做不好，父亲说有一种孩子们很喜爱的面具，问他要不要的时候，他也无法做出决定。弄的父亲不开心。叶藏在这种没能讨父亲开心的行为中焦躁不安的同时半夜的悄悄的在父亲的记事本上写下了面具。第二天父亲一个劲的笑着说这事叶藏的恶作剧。读到这时，似乎就能一下子的感悟到了，叶藏那种理解不了他人，也无法被理解的“无奈”之心。
这种不是出于自己本心的搞笑行为，就成为了他自认为的“人格”的最后屏障和与“人类”接入的接口。这种脆弱的，当被故事中、现实中的“人事物”打破击碎的同时，也就带来了生命最后的自我审判。
又或者说，我们曾经何时不也曾为了迎合别人而做出一种不符合自我意识又或者更严重到自我厌恶的无能为力呢?而这种无能为力的背后带来的思考是不是就是“生而为人，真是对不起。”而太宰治把握住了那个时代里的这些痛苦的本质与根源。而我们这个时代的问题：就业压力里、生存压力、人与人之间的纽带压力其实都是时代赋予我们的苦闷。又或者太宰治有微博的话：“搞笑，是我对人类最后的求爱。”或许他就成不了太宰治了。
话说我是喜欢太宰治写的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一点俏皮可爱。那一刻我觉得仿佛看到了太宰治写作的俏皮微笑，只是不知真假罢了。
读完《人间失格》回归到自我本质的养分里，其实就是要去明白：我们所有的痛苦、丧气、失落里都不曾孤单。同样也感谢互联网的时代能够让我们在群体中因为某种共同的认知感，结成集体获得认同感。同时也一样需正经、可爱的面对可能会遇见的那些问题。你是谁?你从哪来?你要去哪?
这就是这篇文章带来的思维因子与价值养料。
高中生人间失格读书心得 篇2
《菊与刀》的作者鲁斯?本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。
1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携自杀自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆自杀罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。
不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。
太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人自杀的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁自杀的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等著名作家)，也是十分罕见的。
一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败被迫投向美国、封建传统社会被迫向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉：“不抵抗，何罪之有?”
这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的自杀，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。
然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样：“请问上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
高中生人间失格读书心得 篇3
死生之事，于作家亦莫大焉。想象这样一个作家，一生以毁减生命为志业，从二十岁起五度自杀，终于在四十岁前了结生命;想象这样一个作家，毕生的写作都是以自身为蓝本，自传体式的回忆贯串文本;想象这样一个作家，生前毁誉参半，死去近六十年还被不断追忆，连忌日都成为节日。他就是太宰治，日本无赖派大师，在日本与川端康成，三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。最后一次自杀是在他三十九岁生日那天, 所以从此在日本如果死生在同一天 , 就会被称之为 " 樱桃忌 "。
文中的主角大庭叶藏大概就是作者的自传体。那个回首往昔 , 觉得人生充斥着耻辱的人。从小就在讨好身边的人，从不对人说"No"，从不顶嘴，从不以理相争。不管是自己的父亲，母亲，兄妹或者朋友甚至是佣人，所有的事情都不懂得拒绝。
从小就对人类满腹恐惧，畏葸战栗，完全靠贬损自己，强装笑脸来拼死拼活的为人类服务，命悬一线的服务，汗流浃背的服务。以至于成了搞笑的高手。不知不觉中已经变成了一个不说真话来讨好卖乖的孩子。很小，他就认为不公平是必然存在的，不懂倾诉，觉得那是枉费心机。只能对真相一言不发，默默忍受，继续搞笑。觉得世间的人们经常互相欺骗，却又颇为神奇的毫发无伤，相安无事，好像没有察觉到彼此的欺骗。"世间 " 是一个深不可测的可怕之地，也绝非依靠 " 一决胜负 " 便可以轻易解决一切的场所。
那个茕茕孑然，郁郁寡欢的阿叶，最终像蟾蜍一样在世间活着，失去做人的资格，只能趴在地上缓缓蠕动。" 生而为人 , 对不起 "
他本出生于富贵人家，自带光芒，生来就很受人尊重，在家族也理应被重视，可是，在自己的贬损中 , 在不断的 " 讨好 "中渐行渐远，光芒散尽。其实每个人都有属于自己的光芒，要学会聚光而不是散光。你的光芒越聚，你的能量越大。
很多人问，为什么我那么好说话，却没人把我当回事，为什么我待每个人都很好，却没人把我当真朋友。我说，你的问题在于太刻意，也太贪心。我们太贪心所有人的眼光，于是忘记了生而为人，也该知道谁是知心人，而谁是泛泛之交。聪明的人，有一个特点，就是冷热分明。
一个人真正的成熟是，终于抛弃掉了别人眼中最糟糕的样子，开始棱角分明地活着。大概也应了那句话，我的时间宝贵，要浪费在喜欢的人身上才是。不好惹不是没教养，而是泾渭分明又彬彬有礼。
高中生人间失格读书心得 篇4
去读《人间失格》，是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品(或者说更像是自传?)。提到日本的名作家——芥川龙之介，自杀;川端康成，自杀;三岛由纪夫，自杀;太宰治，自杀……真是令我感到一种诡异的好奇，好奇他们在最后时刻，到底是怀抱如何心思赴死，好奇他们所在的境界，莫非真是非死不可的境界?
我记得有人说过，疯子和作家的区别，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。《人间失格》里的叶藏最后被送进了疯人院，似乎也正验证了这一点。
确实是疯狂的境界。
其中我最喜欢的一段，是叶藏玩反义词游戏的那一段。黑色的反义词是白色，白色的反义词是红色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么?叶藏说，是罚，罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。
不可思议，却又完全能够接受，觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惧，如果太过认同他，也许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏情不自禁为叶藏的种.种反应而赞叹。
对于叶藏此人，我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人，看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人，没有想象中的凶恶，只是对世人期望过高，自卑而又厌世，弱不禁风的人。如同太宰治的笔名，自称dasai，自认“差劲”。
文字里有种压抑的呼吸，仿佛黑夜中看见白骨铺路，鲜红血液流淌如引路明灯，灰白雾气缭绕四野，雾气里鬼语啾啾。我不敢说话，问身在何处，亦不敢反抗，只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下，我认命。如果那青面獠牙的是人，那我不配为人，但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。虽无青面獠牙，我也罪孽深重，若果然无解，那我便自堕阿鼻。
于是，果然无解。叶藏进了疯人院，而太宰治投水而死。
此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲哀。都说太宰治是看了太多人世丑恶，终于不堪忍受。恐怕不仅是丑恶，即使是美好，知道得太多，也会让人悲哀吧。知识越多越恐惧，我是这么想的。
刚出生时，人在一个没有知识的世界里。这里没有光，尽是黑暗。但是这个时候，人看不见黑暗，因为他不懂何为光明。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。
通过学习，人获取了知识。便如同人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋，他会尽量想要把光的范围扩大一点，让光强烈一点。这个时候他是幸福的，因为他感到生命里有光了，就很满足了。
可是很快，他就会觉得有问题了。光出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，正如我们的无知是无限的，而光是有限的，正如我们所能掌握的知识。此刻人就会感到不安。
继而光束扩大，人会发现，随着光明的范围扩大，他所能看见的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆，圆面积越大，圆周长越大。
如此不停继续下去，他将会被那永无止尽的黑暗所震慑，继而颤栗，继而咆哮，继而歇斯底里。
那该如何是好?
即使是为了美好而去，也必将看见黑暗，这就是人间。面向阳光，背生骷髅，这就是人间。
高中生人间失格读书心得 篇5
用了断断续续一个夏天，终於在秋天落叶之前看完了这本《人间失格》。
初识它是在某个出版方的官方公众号上，简单的一篇推送，寥寥数语的评价，但是仅仅是几句原文，就抓住了我的心，想要读一读，写出这样的人，他的内心，他会写出怎样惊艳的作品。于是开启了我第一本日本文学作品，说实话，此前对日本文学知之甚少，不过是夏目漱石和村上村树，哦，还有川端康成的"凌晨四点，海棠花未眠"，多多少少地带有小小的变态的印象，听说很是扭曲，独特，然而，我没想到，我是从一个第一次接触的作家，来接触日本文学，嗯，是的，此前高考为一切的我，甚至还没有听说过太宰治。
回到这本书，可以说，是有一些惊艳的，我确实没想到，可以有人把这么真实的自己，哪怕是扭曲的、肮脏的、痛苦的心灵，血淋淋地撕开，展示给人看。它可能是小说，但更可能是半自传体，尤其是《人间失格》这一篇，几乎可以说是自传吧，带有一些想象和自我催眠，毕竟死后的事儿，也都为自己安排好了呢。看的时候，很揪心，很痛苦，但是似乎又能看到自己的影子，当然，我没有那种出身，也未曾那样经历，大约更多的是，那种孤独感的共鸣，周围的一切似乎都在排斥自己，其实更可能的，是自己在排斥周围。但是，谁没有绝望的时刻呢?或多或少。故而，即便过了这么多年，跨越着国界，不一样的文化，还是能够找到知音的，我不是要推崇这种文化，或者是赞同这种心理，只是这个社会太快了，太冷漠了，我们大多数时候漠不关心，也无从关心，所以一切的一切，只能默默消化，糜烂在心里，现在，好像通过一本书，找到了一个出口，至少，我感觉不再那么孤独，我突然之间，找到了表达的方式，虽是借他人之口。好多东西，也不见得就看懂了，毕竟，私以为太宰虽然是写着青少年追捧的青春文学，却跟国内的某些商业化生产完全不用，真正是生命的艺术，是个诗人吧，我想。不过，能让人跨越时空，进入作品，产生自己的理解，这也是一种高明。
关于具体的内容，不想多少，不同的人读出不同的东西，不同的阶段和时间，亦有不同的心境，自是欣赏而已。关于版本呢，今天才知豆瓣有这么多版本的评分，但我向来不是很介意，正版，翻译无过错便可，东西，是要自己领悟的，不深入研究，却是无伤大雅。
以上，个人拙见，不成文。
高中生人间失格读书心得 篇6
转眼间，我的孩子已进入了中学，成为了一个住校生。相信每个家长都和我一样把孩子视为掌上明珠，不想孩子离开，而现在是不得不让他(她)们走上独立之路。有的家庭一星期让孩子回一次家，离家远的孩子经常回家就没那么容易了。无论何时，我们这些做家长的无时无刻都关注着他(她)们的成长。但我们应试着放手，让他(她)们去学着自己长大。
我的儿子离家是很近的，每星期都回家。最近他让我读了一本叫《目送》的书，我深信大多数的家长都和那个身为母亲的作者一样。从幼儿园，小学，初中，我们都是看着孩子长大的，情况大同小异。幼儿园，孩子很依恋我们家长，进那扇大门时是又哭又闹，但我绝不可能去拉他回来，如果不这样，他未来的路就无法走得太远。在小学，我的孩子同于作者的儿子，我送他上学，离别时他都是三步一回头，五步一招手，虽然只分别半天，但那时孩子都还是与我有难以割舍之情。现在初中却有些不一样。
我的孩子确实独立了，但不论他“行市”到什么程度，他都要在家长的目光下成长。现在孩子们似乎已没有那么多的留恋，就像文中的儿子，回头越来越少，招手越来越少，这意味着曾经的亲情也有可能变淡。也许我们的管教很严厉，也许我们的唠叨很烦人，这些都会让孩子产生厌烦情绪。但他(她)们毕竟还需要一些应有的“束缚”，孩子们应想想：家长为他(她)们做了很多，没有家长的教育，自己的成长之路绝不会很正常，甚至会误入歧途。
可是，我的儿子对这些方面的认识还不够透彻，我们都需要互相了解。
作为一个家长，我也需要反思。我们也有老去的父母，我们小时似乎也与书中儿子差不多，我们好像也是与家长渐行渐远，到现在把精力放到了下一代身上，没有什么时间再去眷顾老人。我们就应思考，我们的孩子会不会在未来也是这样，读了《目送》，我不希望人们心中神圣的亲情是这样一个循环。我们这些家长，不也是在父母的目送下长大的吗?
彼此应该更主动了解的，是我们这些大人。我们也许尚未搞清楚孩子的内心世界，但是我们可以给他(她)们引路。就像作者一样，过了很长一段时间，孩子都要离我们远去，我们毫不例外地目送他(她)们。不管那个远去的背影回不回头，招不招手，只要我们彼此还挂念着对方，能在遥远的地方传递爱，我们家长就能满足。但这样的前提，就是要填平现在我们与孩子之间所谓的“代沟”。多一次交流，多一份理解，多一点温暖，这关系到我们和孩子现在以至将来的幸福!
高中生人间失格读书心得 篇7
《抢车位》这个游戏这个游戏吧，不满你说，嘿嘿!我也玩。可能大家都知道玩法：把“车”停在好友的车场，只要好友不贴条，不把你的钱没收，你就赚“钱”了。可是你们想过没有，把自己的车停在好友的车场，是你自己对好友的信任呀!如果好友不贴你的条，那这个信任就成立了、成功了。假如好友贴了你的条，你下次就肯定不会停他的车位了，好友就失去了你的信任。
想想今天的我：今天我起床后，第一关心的就是我的日志、我的空间、我的QQ。我要看看有多少人看了我的日志、看了我的空间或是偷了我的菜。但我第一眼看见的是我同学发表了日志，我很开心，我想看看我同学的“作品”。我打开了他的空间，却看见他的文章和我的一模一样。原来，是他看见我的文章写的好，就复制了下来，然后粘贴到他的空间日志上了。在他空间的那篇日志上，没有留下“原创_”，一些没看过我这篇日志的人，看见了我同学这篇文章，就会以为是他写的，不会认为是我写的。
你说偷抄别人的日志，跟在高速公路上偷着拉屎拉尿有什么区别?
我很生气，因为你们可以看见我的空间，就是我对你们的信任，我相信你们、相信你们不会这么做。我的空间才对所有人开放。如果我不信任你们，我可以锁定我的空间，不给你们看。我的同学就偷抄不了我的日志。所以，我很失望，也很伤心。
于是，我就把他拉入黑名单了，也把我的空间上了锁。从此，我的空间只对好友开放。我的同学就失去了我对他的信任，他以后就再也看不见我的日志了。
所以我们要珍惜信任我们的人，这是做人最基本的礼仪。不能等到别人不相信你了、不信任你了，才后悔。那样，不会有好的下场。
高中生人间失格读书心得 篇8
上周末有幸听一节课:“有氧呼吸的过程”，感悟良多，写下来与同仁共享。
一.课堂实录:
(一)有氧呼吸的过程
1.复习旧知:
2.导入新课:
(1)有氧呼吸的过程
(2)能量多少的区别?
(3)反应物有哪几种?
(4)氧的来源，酶能否缺少?
(5)有氧呼吸的本质?
(6)ATP的水解过程?
(7)散失的能量可惜否?
(8)发生的场所?
(9)粮仓中间的粮食为何易生霉?(引出粮食的正确保存方法:通风，干燥)
3.有氧呼吸知识小结:
(1)总反应式:
(2)概念:指细胞在氧的参与下，通过酶的催化作用，把糖类等有机物彻底氧化分解，产生CO2、H2O，同时产生大量能量的过程。
(二)无氧呼吸
1.反应条件:缺氧反应场所:细胞质基质反应过程:分两个阶段
2.发酵:微生物的无氧呼吸叫发酵。
(1)酒精发酵(酵母菌制酒)
(2)乳酸发酵(剧烈运动)
(三)列表比较有氧呼吸和无氧呼吸的异同(学生完成)
(四)知识的实际应用:
1.出血伤口的处理(创可贴，透气)
2.植物松土(呼吸，防水淹，土壤板结)
3.水稻田要露、要晒
4.发酵生产(酒、酱油、醋)
5.破伤风疫苗
6.提倡慢跑(有氧运动)
7.贮藏粮、蔬菜、水果的环境(低温、低氧)
(五)巩固练习
二.评议
1.上课声音轻柔，讲授知识点时娓娓道来，给人的感觉就象是在讲故事;而提问时声音抑扬顿挫，引领大家层层深入的思考。尤其值得我们学习的是，老师的提问设计巧妙，问题的连贯性很好、逻辑性严密，使学生在不知不觉中达成了教学目标。还有一个细节引起了我们听课老师的注意，学生在提问和回答问题时不必起立，像国外大学的自由上课气氛，学生显得很自在，而且这样也节省了时间。
2.上课的节奏掌握得得心应手，提问时给足了学生思考的空间，而且老师还特别仔细倾听学生的质疑，非常关注学生的思维动态，重视与学生的沟通，而不是拘泥于对教材的处理，敢于让学生展露错误，还借此作为了课堂资源的延伸。(在一个知识的巩固练习中，有个学生分析不当且叙述较长，这种情况一般老师因怕完不成教学目标从而都会打断学生的讲述，但老师却给予了鼓励的语气和目光，耐心引导学生解决了疑问。可以想见，学生在这样的课堂氛围中心情是愉悦的，学习是高效的。)
3.课堂活动和练习的安排遵循了学生的认知规律以及心理特点，把对知识点的掌握分成了记忆性、理解性、应用性、分析性、综合归纳性、评价性，像抽丝剥茧般让学生轻松理解了本节的教学重点和难点。
4.最值得称道的是在本节中，老师大量联系自然的、工农业生产的、生活中的实际问题，激起了学生和听课老师极大的兴趣，极好的体现了走出课堂走向社会的教学本质。在学生和老师不停的质疑和答疑中，让我们明白了怀疑和好奇是最好的老师。从学生不拘一格的提问中，我们看到了敢于质疑教材、权威的初生牛犊的勇气，相信这样的孩子就是我们中国振新的希望。
5.最后也小结一下听课的体会:这是我随意去听的一节课，感觉却是天然去雕琢(经常听的一些课彩排了三四次，老师和学生的配合天衣无缝，完美无瑕，却让学生和听课者都味同嚼蜡)，这体现了老师专业素养的深厚，对学生的关爱让人感到其人格魅力的高尚，情景创设到位，真正是“教得有效，学得愉快，考得满意”的一节优质课。
高中生人间失格读书心得 篇9
“爷爷，您赶紧起来了，咱们还要去看比赛呢”爷爷不情愿的被我叫醒了，因为我们要参加一个非常重要的比赛。
一大早，我起了床，刷牙、洗脸……等待着激烈的比赛。早饭后，坐上了公交车，去参加海选。一路上，我被恐惧包围着，心里很着急，此时四周还一片漆黑，妈妈好像看出了我的心思，“你怎么了？”没……没什么。“我连忙回答说。不一会儿，我们来到了比赛场地，我一看手表，”呀！到点了！“我们匆匆忙忙的走进了考场，蓦地，一位大哥哥热情地说：”你们是来参加比赛的吗？对呀！好，那你们跟我来吧！“我们跟着他来到了考场，我连忙找了一个位置坐下，但我并不知道走错了考场，在临近考试时我才去了我应去的地方。当评委念到我的名字时，我紧张得两腿发软……蓦地，我想起了老师的叮嘱：”考试不要紧张要放松，若考试时紧张将毁了一切……“于是我冷静了下来，以饱满的精神投入了比赛当中。比赛结束时，我长舒了一口气，一颗悬在空中的心才安落了下来……
当老师说：“比赛有结果了，我们来总结一下。”这时，我的心里宛如有一只兔子，在“咚咚”直跳，又像是十五个吊桶打水—七上八下，当评委念到我的名字了，我急忙上去领卡，评委让我猜，我说了一句话：“成功比成绩更重要，参与比名次更重要”下面的参赛者给我了经久不息的掌声，最后，评委给了我晋级卡，并给了我最高分数“92”分。我高兴致极，“终于晋级了！”我心里暗地说。
这是乌云化开了，太阳公公露出了灿烂的笑脸，白云也在空中为我跳舞，小鸟为我歌唱，大树为我欢呼，我心里顿时也阳光起来，妈妈在身旁也一脸灿烂地向我竖起了大拇指，于是，我坚实的向洒满了阳光的前方走去了……
高中生人间失格读书心得 篇10
春节是我国的传统节日。是家人团聚，欢天喜地的日子。在新年悠悠的余韵中，人们摸摸荷包发现瘪了不少。仔细一回味，不少人都有一个共同的感觉：春节虽然好，但是也是一个消费开支非常大的节日。春节消费集中在食品、礼仪、服装、文化等方面、对此，我对家里的消费情况做了一次调查，具体情况如下：
一、食品消费
春节还没开始，家里就忙着买年货，一回家就看见一大堆各种各样的食品。在春节消费中，食品消费占的比重最大，基本上占了45%。由此可见,对于春节人们还是比较传统的。劳动了一年,人们都希望在年尾时好好享受一下犒劳犒劳自己,大部分认为,在年尾时就应该吃好,我们家里也不列外。从食品消费中看,零食方面的东西少了,水果类的东西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,这部分支出又占了食品消费支出的30%。
由调查可见,吃,在人们心中占的位置重大,人们的消费思想还是处与传统阶段。
二、礼仪消费
春节是我国的传统节日。是家人团聚，欢天喜地的日子。大部分人走访亲戚，互相送礼也是不可少的。当今社会，春节送礼，许多人已经司空见惯了。许多人认为,春节送礼时一个必不可少的内容。
在我们家里,春节走访亲戚,给小孩压岁钱,占了春节费用支出的第二位。占消费总额的30%。今天这家,明天那家,不知不觉,钱就出去了。而且春节走亲戚,也得送礼,也得花钱。别人家里有小孩的,压岁钱也时免不了的。
从某些方面看,春节走亲戚,送礼在一定程度上加深了亲戚之间的联系,同时也加深了感情、这样的消费也时值得的但是,另一方面看,春节走亲戚,有时只成了一种纯粹的社交,时一种生存的手段。这大家认为“送礼”往往会让人在人情往来上有点累，这“累”需要精力的付出，更需要人民币的“支持”。这是一个弊端。
三、服装消费
过新年,穿新衣、我想这是一个深入人心的观念、一到过年,人们便开始忙碌,买衣服之类的服装消费怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就预示着告别了旧的过去,迎来一个崭新的开始。而新衣也代表了人们对下一年美好的期望。在家里,买衣服也成了一项忙碌的事情。但有可能是时代观念的转变,现在的我们在过年的时候在服装上面也不怎么讲究了,所以服装的消费相对也就少了。而今年的服装消费只占了总消费比列的15%。服装的重要性在降低。
四、文化消费
这好像是在春节消费中最容易忽视的部分。在过春节时大部分人都只注重吃喝玩乐去了,很少有人注意到文化消费方面。在我们家里，文化消费的主要消费者就是我了，不过所占的比列也少的可怜，仅仅只有5%。也不过是买了点书和出去玩。不过随着社会的进步和人们观念的转变,文化消费在春节消费比重占的比列也在逐年上升。而且据报道，在其他大城市，人们现在过年也爱往书店跑了，相信不久之后，文化消费的比例会大大的上升。这是我觉得应该消费的地方，提高自己的文化知识和文化素养又有什么不好呢？
五、娱乐消费
现在的人越来越懂的玩，过年更是该放松的时候，于是娱乐消费的比列便直线上升，大人们就爱打打麻将什么的，小孩就爱三五几个约着出去玩。我们家的娱乐消费占了总消费的15%，也算合理。
总的来说，过年开支相对平时大多了，人们似乎都爱把东西集中在这一个时候买。而消费的内容也涉及到各个方面，样样不缺。吃、玩、穿，是人们消费的大项目。不过从调查来看，人们的消费观念还是没怎么变，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消费观还有待提高。
相信在以后，人们会逐渐合理消费，生活也会越来越好。
高中生人间失格读书心得 篇11
“胖子没有未来!”“要么瘦!”“要么更瘦!”“我要在有一个假期瘦成一道闪电!”在看过这么多励志减肥的口号之后，作为一个身高不到一米七，体重却有一百三十斤的胖子，终于下定决心瘦下去。
两年前的我，体重从未超过九十，那时候的我从不知道胖是一种什么样的概念，直到后来的种.种变故，让我的体重从九十一直飙到一百三十，我第一次感受到了这个世界对胖子深深的恶意。当我再一次见到初中的同学的时候，正是刚放假的一个中午，因为天气太热，我随便扒来件清凉的衣服，趿着人字拖就下楼见她。我至今都记得她见到我时诧异的目光，盯着我快五分钟才说了一句：“你可不能再堕落了，这些个肉都是怎么蹦出来的呀!”┅┅于是我的减肥之路便开始了。
我在网上查过很多方法，也咨询过一些曾经减肥成功的“专家”，总的来说所有方法就归为四个字——少吃，少动。
这四了个字看起来虽然容易，可当做起来简直快要了我的命，我最后选择的方法，叫做二十一天减肥法，内容是按照规划师给我规划的方法做，最痛苦的便是前三天，因为前三天是排毒的，每天只吃三顿饭，每顿只能吃一个西红柿、一根黄瓜，拒绝甜食，饮料，主食，肉，饿了也只能喝水，第一天下来，我还算可以接受，可第二天┅第三天……我的内心几乎是完全崩溃的，每当吃饭时，看着爸爸、妈妈碗里的大鱼大肉，再看看自己碗里少的可怜的黄瓜、西红柿，我就快控制不住自己了，好几次我都趁他们不注意的时候，偷偷夹起来，闻一闻，再放下┅┅
三天终于过去了，我再次兴高采烈地去找规划师，本以为瘦了五斤可以吃顿好的奖励自己，可没想到她却对我说接下来的八天依旧什么也不许吃，只是黄瓜西红柿不限量而已，而且还得加上运动。
我灰头土脸的回家了，为了能瘦下去，只好忍下去，我无数次在大脑中出现红烧排骨的画面，麻辣香锅的画面，哪怕连柳橙汁喝一小口也是好的呀……
又过了第二阶段，当我再一次听规划师说第三阶段是重复上一个阶段，再饿上几天的时候，我都快哭了，这时我已经减了十斤，那段日子我每天和爸爸去锻炼的'时候，说过最多的话，就是等我瘦了，一定要大吃一顿!一定要把这二十天的都不回来。
最后二十一天过去了，我成功地减下了十五斤，虽然并不是一道闪电，我却因为自己的坚持而感动，我学会了为一个目标拒绝所有诱惑，这边是我最大的收获!
明年，九十，等着我!
高中生人间失格读书心得 篇12
网课初体验
20__，转眼又是春风十里柔情。俗话说万事开头难，新的一年才刚开始，我们就接到了新的邀请卡——抗疫。
面对病毒，中国在教育领域迅速做出了解决方案。老师可以利用钉钉，QQ等软件进行云授课。这无疑为渴望知识的中国青少年带来了福音。每一位学生，老师通过小小的屏幕进入知识的世界。线上教育不仅让学生的问题可以及时得答解，更没有在这些特殊的日子里耽误高年级的学生进行备考中招，高考。我来自郑州九中，进行上课的软件主要是钉钉。上课，布置作业，改作业，讲错题。学校生活的每一部分，在家也得到了实现。我想这一次疫情不仅会在生物研究方面有所突破，更多的人将了解到中国的On-linedistanceeducation.
灯
高中生人间失格读书心得 篇13
律与勤
随着这次突然的新冠病毒大爆发，身为学生的我们也只能呆在家里使用线上上课的方法学习。在家上网课避免了与其他人的接触防止传染，同时也不会拉下功课。但是网课毕竟是老师和同学都隔着一个屏幕上课，老师也无法及时观察学生的学习情况，同学们也可以趁机偷懒，学习效率大大不如在学校。但作为高一国际班的学生，面临着IGCSE的国际大型考试是万万不可松懈的。在家里上课的诱惑太多了，可以边吃饭边上课，可以边玩手机边上课，甚至还可以躺在暖和的被窝里听课……但是我们要清楚的明白，现在所学的内容是为我们将来的考试和后期课程所打下的基础，我们必须要向在学校那样打起百倍精神。有的时候会觉得自己不学习，可能其他同学也不学习。隔着屏幕的我们怎能知道别人不在努力呢?可能本来你们之间的差距只有一小截，但别人在家里按照老师的规定认真学习上课，并且网课并不是上三五天，一个月的网课足以拉大你和别人的差距。
在这个特殊的时刻，即使我们不能相见，但在网络上的孜孜教诲，仍把我们相连。停课不停学，让我们为了心中的梦想一点点前行。新型冠状病毒感染的肺炎疫情，紧紧团结在一起，同呼吸，共命运。疫情地图上的每一个地名、每一个数字，都牵动我们的心绪。作为中学生的我们，此时更应努力学习，切不可偷懒!
高中生人间失格读书心得 篇14
江西的龙虎山是我国著名的道教名山，风景也非常优美。今天，我有机会和爸爸、妈妈、姐姐们一起到龙虎山游玩。
坐竹筏是龙虎山的一大特色。我们迫不及待的来到码头，不巧，刚刚走了一班，下一班要二十分钟以后，在等船的空隙，我和姐姐们用竹水枪打起水仗来。清凉的'溪水溅在身上，怪舒服的。
竹筏来了，导游引我们上去，穿好救生衣，船工用长长的竹篙轻轻一点，竹筏顺势向前漂去，清清的溪水由毛竹的缝隙漫上来，浸到了我的光脚丫，我兴奋地大叫：“好舒服呀!”竹筏顺溪而下，两岸青山郁郁葱葱，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，还有的正面像猿猴，反面又像一个满脸皱纹的老婆婆……
来到一处悬崖峭壁下，抬头望去，峭壁上排列着一排排整齐的山洞，导游介绍说：“那山洞里面就是文明中外的悬棺，最早的一处，有二千六百多年的历史。”在那上不着天，下不落地的峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放进去的?至今是个迷。我不禁赞叹起古人的智慧来。
下了竹筏，我们又参观了道教鼻祖张天师炼丹的地方——正一观，还喝了那里强身健体的井水。
龙虎山真是一座仙山哪!
高中生人间失格读书心得 篇15
肖申克的救赎，这部拍摄于1994年的电影，历经十几年的时光却始终闪烁着无尽的魅力。想念电影最后那片蔚蓝的海面，平静而辽阔，亦如安迪的内心。片中那些黑色压抑的画面最后都消融于无垠的海域里，给人以豁然开朗的感觉。心里的梦想和希望在经历挫折和痛苦之后化为写在笑容里的完美现实。影片传递给人的是一种近乎倔强的对希望和自由的坚持，经得起时光雕琢的不屈的信念。细看电影，你会发现电影中有很多东西是值得深思和学习的。
肖申克，并非人名，而是一个监狱，一个原本用来让人改过自新的地方。在这里，所有的囚犯无论吃饭、睡觉、甚至是上厕所都得报告，最终在肉体和心灵的双重摧残下成为失去灵魂的行尸走肉。长久的习惯在这里演化成可怕的悲剧，每天一成不变的生活磨蚀着他们对于未来的憧憬。没有希望、没有自由、没有尊严，仿佛生命的价值在这里已经消亡殆尽。正如瑞德所说：“刚进入监狱时，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它生存。”显然，在这部电影里，监狱已被赋予了更深层次的含义。
老布，一个已在监狱里度过了半个世纪的七旬老人。对他而言，管理监狱里那个狭小的图书馆已然成了他生活的全部。在这里，他可以凭借自己受到过的教育赢得一点点其他犯人的尊重。某一天，他突然被告知自己获得了假释，恐惧开始占据他早已干枯的心灵。半个世纪的铁窗生涯将他对自由的渴望冲刷的一干二净，剩下的只是老朽的躯壳和束缚了的灵魂。像笼中的鸟儿被关的太久之后已失去了飞翔的能力一样，老布已没有了在社会上生存的能力，因此不可避免地被社会淘汰了。
事实上，老布也曾尝试着融入社会，可是五十年的距离成了不可逾越的障碍。老去的躯体连同老去的心最终一起结束在昏暗狭小的屋子里，留下的仅是那几个歪歪斜斜的字：Brookswashere。写完这些字，他默默地笑了然后从容地结束了生命。在他看来，那些字让他的死有了些许的尊严和价值。
老布的悲剧让人心痛，也让我想到了现实生活中很多发生在大学生身上的悲剧。面对巨大的就业的压力而不知所措的学生们，不正像老布一样对外面的世界存在强烈的恐惧感吗?电影里，瑞德认为老布的悲剧是因为体制化，并觉得自己，甚至是整个监狱，都正在沦为体制化的牺牲品。那么从现实来看，一些心理素质不强的学生也正在演绎着同样的悲剧。有些学生在学校里待了太久，进入社会后，像老布一样，因为缺乏生存的能力而得不到社会的认可。在经历挫折之后，就不堪重负而了断自己年轻的生命。不同的是，老布是因为太老而无能为力，而他们还没来得及领悟生命的价值就因为太脆弱而过早地埋葬了自己。那么究竟如何才能应对这样的压力，寻获属于心灵的自由呢?电影告诉我们的恰是如何进行这样的一场心灵救赎。
安迪本是一个年轻而有前途的银行家，可是一夜之间他被控告杀害妻子和情夫而锒铛入狱。事实上，安迪是被冤枉的，杀人凶手另有其人。可是，有时候生活中总会有不公平的事情发生。安迪最终被判两个无期徒刑，进入了肖申克的高墙之内。这里等待他的除了严酷的管理体制，还有来自“三姐妹”的肉体折磨。遇上这样的事情，谁都会失去理智，然而安迪却例外。安迪从不抱怨生活的不公，只是默默地努力去把握住自己的命运。冷静、勇敢、顽强、从不放弃用智慧来进行反抗，这正是安迪的不同之处，也正是我们面对困难和挫折时所缺乏的。面对困难，我们总是过于浮躁，急着去抱怨而不是去思考;总是过于怯懦，急着逃避而不是去面对。
当所有的人，包括瑞德认为安迪快被体制化压垮的时候，安迪在一个暴雨滂沱的夜晚爬过500码的充斥着恶臭的管道后寻获了属于他的自由。事实上，安迪始终是自由的，即使他被困在高墙垒起的监狱。正如他所说的：莫扎特的音乐在我的心里，谁也夺不走。是的，谁也夺不走我们坚定的信念和对自由的希望，心灵的自由能够带来生命的奇迹。6年，每周一封信，最终令50年不曾改变的图书馆开始有了改变。他改为每周写两封信，这样的坚持使得图书馆的规模不断扩大，最终成为新英格兰最棒的监狱图书馆。20__年的时间，一把石锤，坚韧的毅力，最后缔造出一条瑞德认为要620__年才能凿出的通往自由的道路。
而现实中，我们内心的希望往往被轻易地埋葬在那些平凡的挫折里。我们惧怕失败，也正是因为我们对梦想和希望的追求不够执着。也正是因为这样，我们的心灵才容易被束缚，甚至脆弱到不堪一击。因此，很多人才惧怕走出学校来到社会。倘若我们能像安迪那样，冷静下来，用理性来看待问题、用智慧来解决问题、用执着来战胜挫折，那些希望和梦想也就不会离我们而去。
当然，安迪的成功远不止因为这些。过人的才华使得他在监狱里也能绽放光芒，但这并不是他成功的真正原因。老布在监狱享有对书籍的管理权;而瑞德则能够帮其他囚犯弄到任何他们想要的东西。但他们都有点沉醉于这一点权利带给他们的满足感。安迪在监狱的地位显然还要高的多，但他始终明白这些都不是真正的自由：正真的自由是在外面的世界。他能够真切地看清自己所处的位置，始终坚定地朝着自己的目标努力，并不因暂时的成功而停滞不前。
这一点，对我们而言是极其重要的。我们中的许多人，因在学校里担任了某个职务而沾沾自喜，自视甚高。暂时的满足感阻碍了他们对生活的进一步思考和追求。到了社会中，这种潜在的骄傲情绪让他们屡屡受挫，压抑和失望随之占据心灵，也让他们离成功越来越远。事实上，我们生命的价值最终只有在社会中才能得到真正的体现。理性地对待自己学校里表现，能够帮助我们看清自己在社会中的位置，从而更合理地看待自己。
安迪在监狱中成功地完成了自我救赎。入狱前，他是一个不善于表达情感的人。没有朋友，甚至，连自己深爱的妻子也背叛了他。而在狱中，他收获了瑞德的友情，同时也学会了分享，学会了沟通和交流。在分享中，他也试图让对自由和希望的渴望重新回到狱友们的心中，救赎他们的心灵。初春的早晨，狱友们能够像在修葺自家的屋顶一样，坐在暖暖的阳光下享受着安迪争取到的冰破。这种久违的自由的感觉再一次回到了狱友们的心头，那么真切、那么美好。安迪私自在狱警的办公室播放费加罗的婚礼，再次给狱友们带来哪怕是一瞬间的自由的感觉。音乐里的激情刺激着狱友们原本干涸的心灵。而图书馆的落成，更让狱友们见证了希望是能够在不懈的坚持下带来成功的。自然，对自由的希望也不再仅仅是一种幻想。无论何时，友谊都对我们的生活有着重要的作用。人是社会中的人，始终需要交流和沟通。珍贵的友谊是人格魅力的一种体现，也能帮助我们获得社会认同感，加强我们对生活的信心。而同时你也会发现自己身上的优点正在向他人传递开来，自己的价值也能得到进一步的体现。尊严，并不是自己刻个字就能获得的，而是存在于大家对你的认同感中。
如何获得心灵的救赎，寻求属于自己的梦想和希望?我想电影已向我们给出了十分完美的答案。社会和体制化其实都并不可怕，可怕的是我们内心无法克制的恐惧和对生命价值的轻视，这也正是我们需要获得救赎的地方。电影却坚定地告诉我们：生命的尊严和价值，不是别人给的，而是靠自己的执着和智慧在挫折和压力下一点一点争取来的。
高中生人间失格读书心得 篇16
时光悄悄溜走，转眼间，暑假已匆匆走过了一个月，我写作业写得是腰酸背痛手也痛。我的同学有的外出旅游，拥抱自然;有的走走亲戚，串串朋友;有的看看奥运，听听音乐……我的爸爸让我放松放松，答应八月份带我去旅游，目的地——敦煌莫高窟。
经过了十几个小时的颠簸，我们来到了期盼以久的地方。经过一番休息后，我便不嫌疲惫地要求爸爸立刻带我去看莫高窟。
我们穿过平坦的林荫道，跨过长长的石拱桥，一座金碧辉煌的牌坊出现在眼前。飞金涌翠，溢彩流光，郭沫若手中的“石窟宝藏”四个镏金大字十分苍劲有力。继续前行远远望去，莫高窟密密层层，大大小小像土蜂巢一样排列在一道陡峭的灰色土壁上。
爸爸告诉我：莫高窟保存着两千多尊彩塑。那些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨;有威风凛凛的天王;还有强壮勇猛的力士……不知不觉我们来到了初唐时期的石窟，这里的菩萨都很惹人喜爱，一个个慈眉善目，体态优美，栩栩如生。有几个菩萨袒胸露臂，风度优雅，薄薄的衣服，他们似乎在沉思中微笑。塑造传神，富有魅力。
攀上第二窟，我们看见了30米高的大佛。“啊!这尊佛好高呀!相当于10层楼了!他为什么这么高呀!”我问。爸爸说：“这是佛教创始人释迦摩尼的雕像。”我们被他那种明哲、睿智、善良、仁慈的气度所吸引，一种庄严神圣、不可亵渎的崇敬心情油然而生。
其中，使我感到最亲切最温柔的是一尊卧佛。他大约长10米多，身体侧躺在一块大平石板上，他神态安详娴静，姿态优美自然，眉似弯月，微闭双眼长眠在梦幻之中。多么和谐幽静的美呀! “哇!原来这里不仅有精妙绝伦的彩塑，还有许多漂亮的飞天!”
“楠楠，咱们歇歇吧!我累了!”“爸爸，要歇你歇吧!我还没看够呢?”看，这里有数不尽的飞天女神，千姿百态，精妙绝伦。有的臂垮花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶轻拨银弦;有的倒悬身子自天而降;有的彩带漂浮漫天遨游;有的舒展双臂翩翩起舞;有的手持莲花飘逸婀娜;有的面带笑容惟妙惟肖……
最后，我们一行人在藏经洞停了下来。曾经收藏在这里的五万多卷典籍、经卷早已被强盗们强却一空，现在我只能想像当时这里摆满经书的样子。
我们顺着石阶下来时，我花10元钱买了一个小菩萨，只见它的裙子被风刮得乱摆，我用手托起它，“现在不会有强盗来了，你也不用担心经书被偷了吧!”
我们祖国的名山大川，石窟瀑布，真是美得像仙境一般，简直是个世外桃源。这敦煌莫高窟壮观、高大、形象，不愧为我国著名三大窟之一!
高中生人间失格读书心得 篇17
孤身枯坐，会议往前，这才觉得大半年来，只为了爱，——————盲目的爱，————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活，人生必须生活着，爱才有所附丽，实际上上并非没有为了奋斗而开的活路;我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······
——————题记
鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”
涓生和子君，虽然生在民国，但依然被封建礼教所压迫和束缚着，他们为了真理，勇敢的去反抗了。
涓生爱子君，仗着她逃出寂静和空虚，他们作为热血青年，不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对，毅然的真爱，子君就是涓生的缪斯女神，涓生就是子君的真命天子，他们期望着爱情的美轮美奂，共同去打造爱情的丰碑，他们相信彼此的坚守，他们坚信着爱情的无坚不摧。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ，不自己的一切一切献给涓生。她只知道，花瓣的美丽，也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的，然岁月也是无情的，精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给，人必须生活着，爱才有所附丽。
涓生对爱情的大无畏，陆续和几个自以为忠告，其实是胆怯或是嫉妒的朋友绝了交。没有瓜藤，瓜怎么可能长大，在爱情面前，涓生做的那么激进。明心地知道，爱情必须时时的更新，生长，创造，然他们却想努力地凝固那一段安宁和幸福。
如果用花朵和果实来比喻爱情和婚姻。花朵是很美好的，玲珑，美丽，灿烂与喜悦，让人视觉、味觉上如痴如醉，那理想般的美丽，成为人生中一道光环般的风景。花而实，爱情诞生出婚姻，果实没有花朵那种绚丽，它承载着实实在在的责任，他已不仅仅是精神上的无无限追求，更有了责任的承担。
涓生和子君的悲剧，留给我们的是遗憾和心寒，那样的时代，不管是谁的生活，都是一场苦难。
高中生人间失格读书心得 篇18
在这个暑假，我认识了一位名叫安妮的女孩，她乐观、善良、知恩图报、有自尊心，从她的身上我学习到了很多优秀的品质。她给我上了重要的人生一课，不过我猜你们一定不认识安妮，那就让我慢慢道来。
安妮是一个坚强乐观的孩子，是《绿山墙的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一个孤儿，后来的生活也很艰难，靠会带孩子的本领，几年时间换了两个被领养的家庭，后来又被送到孤儿院，最后被一对终身未婚的兄妹收养，哥哥叫马修、妹妹叫玛丽拉、他们想收养一个可以干活的男孩，可是阴差阳错之下，马修带来了一个女孩，虽然刚开始时玛丽拉并不喜欢她，但是在后来的渐渐相处下，玛丽拉就和马修一样打心底喜欢这个女孩并将她视为自己家庭一员。
只是安妮由于想象也闹出不少的笑话，为此她也没少挨玛丽拉的训，不过在这些层出不穷的闹剧中，安妮也在一点点的成长，她学会了宽容和体谅，懂得了友谊的可贵。
安妮也是一个热爱生活的人，她爱说爱幻想，又极具爱美之心，这让她生活中充满了乐趣。她把带有苹果味的天竺葵叫邦妮，把东山墙外的樱花树叫“白雪皇后”，把“巴里的池塘”叫“闪亮的小湖”……
安妮还是一个非常孝顺的人，马修去世后，为了照顾玛瑞拉，放弃了大学继续深造的梦想，在乡村教书。从而可以看出安妮是一个知恩图报的人，正是应了中国的那句古话“滴水之恩，当涌泉相报”。
就这样在绿山墙的四年里，安妮从一个除了睡觉，没有什么事情能阻止她进行想象的“冒失鬼”，成为了一个积极进取、有担当，热情开朗的女生，安妮用热情温暖了马修和玛丽拉孤独的心，可是后来马修突发心脏病去世了，玛丽拉的眼睛开始不好了，竟然打算卖掉绿山墙，不过被安妮阻止了，因为安妮不打算去上大学了，而是想去执教，并且去照顾玛丽拉，这让听说这件事的人，无不为她感到惋惜，但是却赢得了所有人的尊敬和敬佩，这样的安妮怎能不让人敬佩呢?
这就是安妮，一位个性鲜明，富于想象力、坚强、乐观、知恩图报的人，怎能不喜欢她呢?
我们在困境中也应像安妮一样，人生中总会经历风雨，才能见彩虹，相反不经历风雨的洗礼，遇到一点点困难就会退缩，这样的人又怎么会有大的成就呢?
安妮的坚强乐观、安妮对生活的热爱、安妮的孝顺和努力实现梦想的精神深深地感动了我。安妮的梦想许许多多，似乎很难实现，但通过她的不断努力，一个个梦想纷纷实现了。从今以后，我要好好地向安妮学习，微笑地迎接每一次挑战，坚强不息，勇往直前。
高中生人间失格读书心得 篇19
“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党”......提起《学习雷锋好榜样》，家喻户晓，耳熟能详。雷锋爷爷是战士们眼中合格的好军人;百姓们眼中热心的好人民;孩子们眼中学习的好榜样。在我眼中，雷锋爷爷是一个乐于助人、勤俭节约、坚持不懈的人。
雷锋爷爷充满爱心、乐于助人，他把为人民服务当作自己的生活习惯。雷锋在去外地执行任务时，中途坐火车还一个劲地做好事:他帮列车员一起忙前忙后;帮一位丢失车票的大嫂补票;帮一位白发苍苍的老大娘找到儿子;送一位带着两个孩子的妇女回到家……所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话便在人民群众中传开了。
赠人玫瑰，手有余香。奉献会使这个社会更加美好。人无论身份高低，只要有颗乐于助人、无私奉献的心，那么这个人的一生一定是有意义的，而雷锋爷爷不正是这样的人吗?
在我眼中，雷锋爷爷还是位勤俭节约的人。部队给战士们每人发两套军装，而雷锋却只领了一套;天气很热，大家又热又渴，都去超市买汽水喝，雷锋爷爷也掏出几角钱准备去买。这时，正好有人送来免费开水，雷锋爷爷便收起钱，转身去喝开水;他穿的袜子补了一层又一层，补得面目全非也舍不得扔……
有人说，雷锋是个傻子。可我觉得，这样的“傻子”是值得敬佩的。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是历有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验中得到的深刻警示。勤俭节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不挠，生生不息的力量源泉。
积少可以成多，滴水可以成河。让我们在日常工作学习生活中，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。让勤俭节约的传统美德在全社会进一步发扬光大起来。
在我眼中，雷锋爷爷还是位坚持不懈的人。那是一次抗洪抢险，当时雷锋爷爷身体不舒服，手也受了伤，但他仍然坚持去前线抗洪。狂风暴雨中，他的铁锹被打掉了，他就用手挖泥。手磨破了，也不找卫生员。当他感到一阵头晕时，也没有就此停止抗洪。这样坚持不懈的精神怎能不让人敬佩呢?
雷锋爷爷是我们学习的好榜样，他做的每一件好事都是值得我们学习。今天我们学习雷锋，就是要学习他爱的胸怀、感恩的情愫和驰而不息的精神。
雷锋精神是过去一个特定时代的产物，也是国家民族的瑰宝。在经济取得长足进步，物质极大丰富的今天，我们仍然需要弘扬雷锋精神。雷锋精神早已渗透到了中国文化肌理，成为中国文化的一部分。雷锋精神是一种人间大爱，温暖了人们的心灵。
从今以后我决心做一个勤俭朴素、热爱劳动、热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋爷爷钉子般的精神。以雷锋爷爷为榜样，踏着雷锋爷爷走过的光明大道不断前进。
让我们铭记并践行雷锋精神，因为雷锋精神曾像阳光一样温暖了你，温暖了我。如今，让你我一起，让温暖的雷锋精神继续温暖他人，温暖社会。
高中生人间失格读书心得 篇20
简单的故事，舒缓的配乐，忠诚的小狗，暖暖的情意，默默地流泪，非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待，就只为那一份爱，人生若只如初见，就算是人又有几个能做到，也许我们人类总是为世俗之事而牵绊，与狗狗相比，我们真的是爱得不够纯粹，我们想得太多太多，要做到这样无悔地付出，单纯为感动而生死相许，真的是很难很难。
没有跌宕起伏的剧情，却有泪流满面的感动，电影中的那几只秋田狗挑选得真好，那干净透彻的眼神，清晰地透露出狗狗纯粹而执着的感情，这种思念，这种感动，久久围绕在脑海中，无法遗忘，难以消失。
高中生人间失格读书心得 篇21
硝烟滚滚，战鼓齐鸣， 赤壁，羽扇纶巾，孔明献计，周瑜冥想战曹操。狼烟起，百姓 逃，苦了小乔泪洒茶，天下之乱，贼人来侵，百姓受罪也，百姓之忧也。
阴霾的天空预示着一场战争的来临，战争是苦难的开始，是人民痛苦的根源。此时的周瑜一心只想赶走敌军，捍卫自己的国土，保护自己的子民。曹操却心想拿下赤壁，残忍的不顾士兵死活，还将感染伤寒的亡兵流放到水中，使那些牺牲的士兵无法得到安息。钩心斗角，尔虞我诈，你争我抢，都是英雄，却有差别。曹操有报负，可是却是一杯已满的杯子听不见 旁人的话，为称霸，为美人，却没有为百姓。看完《赤壁》，一场英雄之间的战争暂时落下了帷幕，可是那些死去的无名英雄呢?
又有谁去铭记?那些热血染红的土地又该用怎样的感情去净化?横尸遍野，血流成河，阴沉的苍穹是否也在低泣呢?家书在怀里，那些为战争而流离失所的百姓又将何去何从?即使只是 一场电影，那也是历史的再次放映。我想着那些无法获知答案的问题，自古以来战争真正的受害者都是百姓，所以至今，世界的主题也变为了和平与发展。
和平与繁荣是每个爱民的君王都期望的事，周瑜也算得上一个爱民之人，也许是受小乔感染，也许是他作为都督的职责。无论什么，他都是为臣民着想。战争是残酷的，战争带走了和谐的生活环境，带走了甜美的生活笑脸，带走了家人团圆的喜悦，带走了年轻宝贵的生命天下一乱，百姓的忧就从中来了，曹操的忧靠子矜来消除， 那百姓的忧呢?只能靠和平了。我始终记得小乔的眼泪，为百姓掉的那些眼泪，天下大乱，百姓遭殃，无人生火，了无炊烟，举杯含茶咽不下，周瑜翩翩舞利剑，愁凝眉角散不掉，东吴百姓哭声响彻天，壮男战场少幸存，忧从中来，悠悠江水，何以退敌?周瑜的愁恰似一江春水向东流。
叹惋，叹惋，悲哉，悲哉!小乔之痛，痛亡兵，痛离家，痛战争，痛周瑜之愁。周瑜之愁，愁遇敌，愁应敌，愁国家，愁百姓之忧。百姓之忧，忧国散，忧君暴，忧世乱，忧天下之乱。
高中生人间失格读书心得 篇22
今天中午，我读了《苹果树上的外婆》，这个故事让我受到了一个启发，我比安迪幸福多了。
安迪没有外婆和奶奶，这令他很伤心。他找来外婆的相片天天看，朝思暮想着能有一个外婆。有一天这个愿望终于实现了，他在苹果树上意外地发现了自己的外婆。没错!和照片上的一模一样。外婆对安迪的心愿十分了解，带他到处玩耍。这个外婆总有一些大胆的主意，就算被警察处罚也不在乎——嘿，这个外婆还真”“呀。外婆带安迪在游乐园里乐翻了天，安迪十分开心……
我觉得安迪是在做白日梦，一定是他幻想和外婆一起去游乐场的。我们都有外婆和奶奶，但是安迪却没有。他一定很伤心，所以才会天天坐在苹果树上想念外婆。
我就有一个十分疼爱我的外婆。总是给我买新衣服穿，还给我买许多好吃的。每次去外婆家，外婆都会做一大桌子的好菜，我的小肚子总是吃的圆溜溜的。
我觉得自己比安迪幸福多了。安迪虽然有爸爸妈妈和好朋友，但却没有人陪伴他去游乐园玩耍。可我比他幸福多了，爸爸经常带我出去踏青、爬山、照相，妈妈每个周末都带我去书店”淘宝“、逛街。
和安迪相比，我觉得应该好好珍惜现在的幸福生活。不能惹大人们生气。以后，我还要心疼一下她们，来回报父母对我们的爱。让她们的付出也有回报!
这个故事告诉我们：童年是珍贵的，我们是幸福的，我们要珍惜美好的童年，珍惜大人对我们的爱。还要爱自己身边的亲人。
这就是《苹果树上的外婆》对我的启发，让人难忘。
高中生人间失格读书心得 篇23
九月三十号，按学校的安排，本年级符合家访条件的教师全部参加了《课内比教学，课外访万家》家访活动。对于这样大型、全校性的教育活动，以前从未有过，经过认真准备，老师们有单独行动的，有相约而行的，也有全家总动员的(像本年级的杨柳老师、靳丽丹老师、陈丽老师)，老师们的足迹遍布九个乡镇，几十个村庄，认真而顺利的完成了家访。
快乐，源自于通过家访，老师们收获了真情、收获了信任、收获了理解、收获了宽容，心灵得到了洗礼，教育得到了升华。
通过本次家访，不同的老师有不同的收获，下面结合本年级老师的家访实际情况和感悟，谈一谈对家访的认识和思考。
一、家访的收获：
1.通过家访，更多更全面更深刻的了解了学生。
在家访中，老师们可以了解学生的家庭状况，学习环境，学生的个性，在家的表现，了解家长的希望、要求以及教育方法等，为今后的教学工作奠定了基矗
2.通过家访，让家长了解了学生在校的学习情况，和家长增进了沟通。
现在有很多家长并不是很清楚自家小孩在学校的表现和学习状况，原因可能是家长很忙，无暇顾及，也可能是小孩隐瞒不报或欺骗家长。通过家访，老师可以把学生在校表现和存在的问题如实的告知家长，以便于寻求解决办法，并最终和家长达成一致意见，在学校、老师、家长的共同努力下，帮助学生健康成长。这是一个电话所不能替代的。
3.通过家访，增进了师生感情，拉近了师生距离，让学生更加热爱老师、热爱学校。
并不是每一个学生都落落大方的，并不是每一个学生都会主动向老师敞开心扉的，通过和家长面对面的交流，让学生卸下心里的防备，可以让学生感受到老师从未溢于言表的关心和呵护，可以让学生领会到老师的希望和期待，从而增进师生间的理解，拉近师生间的感情，对今后的教学起到积极作用。
4.通过家访，让家长更多的了解了学校的管理现状和发展情况，树立了学校的品牌意识。
通过向学生家长讲述我校的办学理念、办学成果和学校发展等基本情况，增进了家长对学校的了解，解除了家长的一些困惑，增强了家长的信任度，使家长也主动参与到学校的教育教学管理中来，更有信心地和学校携手共同做好学生的教育工作。
5.通过家访，也了解到家长对学校的一些期待和建议，为我校工作的改进和完善指明了方向。
如学校封闭管理如何进行，何时进行?能否加强住宿生安全管理?家庭贫困能否多给予照顾?学校食堂能否增加一些价格不贵又能吃饱的品种?老师能否多与家长沟通联系?等等。
高中生人间失格读书心得 篇24
在一个不知名的地方，一株名叫信任的花，绽放出绚丽的花朵。
它的根紧紧地抓住大地，不放开。它向龟裂的大地寻求维持生存的养分，而大地也毫不犹豫的把仅存的养分分给它。它相信大地会保护它，不会放弃它。大地也没有让它失望，即使自己已经支离破碎，老弱不堪，也要给它养分，保护它，没有放弃它。它为了感谢大地，为大地绽放出了世界上最美丽的花朵。
站在这个地方，当一阵寒风吹过指间，十指感到一阵刺骨的痛，不能动弹。然而那花却依附这大地不偏不倚，即使它的枝干快被这该死的风吹断了。不论寒风对它进行多么残忍的摧残。它还是不放弃，以为它知道大地不会放弃它，它会活下去，就这样它在寒风疯狂的折磨下，依靠着大地给予的的那点养分延续着自己的生命。
那花是多么的脆弱，那地有是那么的沧桑，那风又是这样的无情。但是它信任大地，它相信大地不会放弃它，大地会让它活下去。
有一天，天空中忽然下起了大血，使早以残破不堪的世界更加无助和悲凉。那该死的寒风不顾它所遭受的困难，依然对它进行无情的摧残。它快受不了了，它想放弃了，部分根已经离开了大地。然而大地却紧紧地抓住它，，即使雪再大，风再猛，大地始终没有放开它，因为大地对它有个承诺，会保护它，不会放弃它。花也再一次燃起了生的斗志，因为它知道大地不会放弃它。
雪停了，风消失了，大地依然紧紧地抓住它的根，没有放开。花也相信大地，没有放弃，最终渡过了难关。然而它看这眼前的大地，不禁流下了眼泪。在那同时，它的花开了。
在这龟裂的土地上，一朵名叫“信任”的花绽放出了绚丽的花朵，只为大地而开……
高中生人间失格读书心得 篇25
日子，一天又一天的过……而那个永远属于学生的日子——暑假每一年都在继续，而那正是每个学生所期盼的。
当那一年，我第一次踏入学校的大门，面对许多许多崭新的东西，我开始熟悉。可是，我接触的第一个知识，不是我们的语文，也不是精巧的数学，而是暑假，这个陌生又向往的词语。伴随着憧憬，我们一步步走过，终于有那么一天暑假来了……
那一天，刚刚考完试，其实在那最后一科考试的时候，那心早已经飞了，飞到了那最憧憬的暑假……那到底是什么神秘的东西呢?不知不觉的，暑假来了。那时的暑假只有快乐，和伙伴们在田野中疯玩，和小点的孩子讲学校是多么好，看着他们的眼神，那么向往……，和朋友们讨论着学校里的风风雨雨，和哥哥姐姐们开着玩笑……那样的日子真好就这样，快快乐乐的过完了暑假。
不久，九年的时光已经在不知不觉中走过。
那一天，我很高兴，我有幸进入了自己梦想的高中，说说笑笑，似乎那一天的欢乐一直在继续……
开学那一天，第一次面对军训，整齐的军装，在美丽的绿茵场上，奔跑，跳跃，走军步……就这样，我进入了高中的生活。
我不知道，这样的生活会是什么样的。比初中好像紧吗，比以前陌生吗，比以前变了吗……还是一切都是原来那样，我不知道。所以，只有自己面对。即使前几天，只字不提暑假，可是谁能想不到呢!几天后，仅仅几天之后，我们又一次开始盼着，等着暑假的到来……有一天，暑假又来了。
可是，一切都变了，即使身处暑假，可是你要做的还是要奋斗着，努力着，永远都不能泄气。因为你松懈的那一刻，必定意味着另一刻你就会落后。所以当再一次面对暑假，少了许多，也多了许多。少了那曾经的放松，多了现在的紧张;少了那曾经的玩笑，多了现在的讨论;少了那曾经的被动，多了现在的主动;少了那曾经的无知，多了现在的责任……
身处暑假，却已经不是以前的那样，变化就像前面那样，也许这只是一小部分吧。
暑假仍会继续，我们的奋斗也永不停息，所以，暑假在变，是因为我们在变，我们要变的更加强大。相信自己……
伴随着暑假的征程，我们登上冲往山顶的路，那是一条曲折的，蜿蜒的路，只要你努力，你在山顶体会一览众山小的豪迈时刻也终究会到来!
高中生人间失格读书心得 篇26
距我向您递交入党申请书已有一年半的时间，从对党的知之甚少，到充满希望和信心的过程中，我已从高一升至高三。这一年半的时间里接受的老师、学校、和党组织的谆谆教诲和指引，思想上有了良多长进，于是怀着喜悦的心情把我近期的思想汇报给党组织听，既成了此次之思想汇报。
平时我关注国家大事，通过电视，报纸，我经常关心着国家的大事，让自己不做两耳不问窗外事的学生，积极地跟进时事，关心国家大事。
此外，我在此一年半中，时时可以感受到思想水平的提升对个人意识形态的改变。
在不断的学习成长之中，我树立起了正确的人生观、世界观、价值观，这是时代对我们的要求。虽然并没有刻意地整理成文，但深切地感受到，在思想上有了统领，在行为上有了准则。它们就象一盏明灯，照亮我的人生征程，使我真切的感到，我们为之奋斗、努力的目标是什么，让我前进的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定。
在思想政治方面的积极的同时，也不可忽略了学习，因为仍处在人生的求知阶段，尤其是高三这样重要的时刻，加强自身素养的培植和提高，对于我来讲不仅有用而且十分关键。新的时代给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识是我永远面对的课题。
总之，在这样的一年半中，通过学习和培养，我自身各方面均发生了极大的变化，是我在过往的学习生活中所没有经历过的。在接下来的学习生活中，我会更加努力，以争取在有更大、更新的进步，请组织继续考验我。
高中生人间失格读书心得 篇27
日暮黄昏，重拾那本旧书，徐达遇春，梦回我大明王朝。
从小就对历史特别感兴趣，甚至到了痴迷的状态，得到一本史书就绝不放过，《明朝那些事儿》也不例外。当年明月用十分诙谐幽默的笔调把明朝十六位皇帝，二百七十六年的历史一气写完，而我最欣赏也最为之敬佩的就是从和尚到皇帝的明太祖朱元璋。
平静的海面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人;乱世出英雄!
1328年，随着一声婴啼，在濠州钟离(今安徽凤阳)的一个拖欠税款的佃户家里，朱元璋来到了人世。他在兄妹中是大难不死的最小的孩子，除了最大的孩子外，其余孩子都因无力抚养而送人或嫁出，1343年，濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世。只剩下朱元璋和二哥，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，邻居刘继祖给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。朱元璋就是在这样的环境中铸就了强大的心灵，他不会哭，因为他早就明白了：哭，只是弱者无能的表现。我懂了，坚强，是要成为王者的必备品质。
朱元璋为了活命到了皇觉寺当和尚，但好景不长。朱元璋收到儿时伙伴汤和的来信，邀请他参加郭子兴的义军。恰在此时，他的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，他走投无路，要么死，要么起义，既然和尚做不成，那只有去做皇帝了。朱元璋去投奔郭子兴的红巾军，这一年，朱元璋25岁。之后，朱元璋势力不断扩大，天下只有张士诚、陈友谅可与之匹敌，终于，决战在鄱阳湖上拉开了序幕，他以十万人对战陈友谅六十万大军，以临时拼凑的小渔船对战高九米长数百米的“无敌战舰”，不顾众人的反对，他选择坚守而不是退后，他明白成王败寇但是他依旧对自己充满了信心，是啊，人生能有几回搏?我懂了，自信是成为王者的必备品质。
建国以后，朱元璋就成了不折不扣的“工作狂”，吴晗先生统计过，从洪武十七年(1384)九月十四日到二十一日，仅仅八天内，朱元璋收到了一千六百六十六件公文，合计三千三百九十一件事，平均每天要看两百份文件，处理四百件事情。可见小时候多受些挫折与磨炼是有好处的。我懂了，苦难是成为王者的必经之路。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。回观当下，我们既没有劳筋骨、饿体肤，又没有行拂乱所为，比起朱元璋我们不知道幸运了多少万倍，那我们何不尝试把心志放在学习上苦，然后曾益吾所不能呢?
乱世出英雄，英雄多寒门，寒门多苦难，苦难炼人心，人心但炼成，必纵横于天下之间，无所匹敌!
吃得苦中苦，方为人上人。
高中生人间失格读书心得 篇28
今天，我们学了《我的“长生果”》这一课，我不禁想起了我以前的读书经历。
6岁时，我升入了小学。上一年级时，我什么都好，在幼儿园被表扬的次数是最多的，认识几千个字，会写几百个字，在我们整个幼儿园，我是一个耀眼的“明星”，可是在一张又白又净的纸上就只有一个污点，也就是我唯一的一个缺点——不爱读书。
莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”可那时，除了上课用的书以外，其它书我连碰都不带碰的。妈妈为这事伤透了脑筋。妈妈多次让我看书，我连动都不动一下。就算天塌了我也不会去看一眼书。
一天，我在看电视，妈妈出去了，过了一会儿，妈妈提了一个袋子回来了，然后急匆匆地赶到卧室，我由于好奇心过重，趴在门沿上偷看，只见妈妈拉开抽屉，把一袋东西放了进去。我没看清楚里面是什么，妈妈要出来了，我一溜烟地跑去看电视了。妈妈出来了，说：“阳阳，别打开卧室的抽屉。”这时，我的好奇心更重了，想：“妈妈是不是藏着什么宝贝，不让我看到?”我非得看个究竟。
下午，妈妈出去了，我急忙跑到卧室，拉开抽屉，打开袋子，我一看，不是什么宝贝，而是几本厚书。我想，不就是几本书吗，用的着藏吗?我又一想，平时妈妈一买书就让我看，不会不让我看的，这书一定不同寻常。于是，我随便翻了翻，看了看。此时，我的魂早被书中精美的图画勾走了。天黑了，我开开灯继续看。妈妈回来了，我一惊，依依不舍地合上了书，放了回去。我一看表，不知不觉已经看了四个多小时了。从此以后，我迷上了读书，书一看完妈妈就给我买，我看书看得如痴如醉，沉浸在一个个精彩的故事中，我驾驶着我的小船——书在知识的海洋中遨游。一读书就忘记吃饭，忘了睡觉。我读了许多书，日记、作文水平都有所进步，有所提高。
书，授给了我知识与乐趣，我很感激它。
高中生人间失格读书心得 篇29
这个暑假，是从读《边城》开始的，读着读着，内心不由地发出一声感慨，世间万物不就是这样吗?
这是一篇以湘西边城一个有山有水，世外桃源的地方为背景的爱情，亲情故事，那里风景优美，民风纯朴。主人公脆脆，和祖父一起渡船过日，后来爱上了顺顺的次子傩送，而傩送的各个天保又爱上了催催，作为兄长，天保选择远走他乡去做生意，却不幸遇难，天保的遇难，让傩送在手足亲情面前，暂时放下了爱情……
沈从文先生用手里的笔，在树上写尽了世间的爱，亲情，友情，手足情，爱情……都说翠翠是爱的女儿，也是大自然的女儿，那沈从文就是描绘爱的人。通过这本书，通过翠翠纯朴的爱，表达出人世间的善良和美好，从而体会出作者追求人世间的善良和美好，一个平静，充满爱的世间，而不是一个动荡的世界。
人世就是这样，自己造囚笼，关着自己;自己也做上帝，自己来崇拜，那这样，生存真是一种可怜的事情。
最让人感动的是翠翠和爷爷的亲情之爱，故事结尾，翠翠一边接过爷爷的渡船，一边在等待，都说她在等待傩送，而我认为她也在等待爷爷，等待和爷爷共处的美好平静地时光，爷爷也是她内心最深的牵挂。
故事结束了，但似乎有没结束……
高中生人间失格读书心得 篇30
每个人都向往自已的居住的地方有一片一望无际的蓝天，一片郁郁葱葱的森林，一片充满生机的大地，但很多在城镇居住的人又希望自已能居住在农村，居住在一个简单的世界里。可能这就是作者写作的思路吧!在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象!
在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的`利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。但是在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象!这也是边城最吸引我的地方。现在许多人都为了利益生存，没有了利益什么事情都不答应。这也正是中国人从古到今的一个“陋习”吧。这也是为什么现在有这么多贪官的原因。贪官们本来就是知识份子他们知道是违法的行为，但是他们却铤而走险知法犯法。这都是“金钱”所驱动。又例如在现实生活中为什么有这么多人贩子专门去拐卖小孩去卖，他们明知到被人抓到会承受巨大的惩罚。但是他们也要去做这些作奸犯科的事情。这都是“金钱”所驱动。三字经里也说过人之初，性本善。人本来都是纯洁的善良的，但在当今世界许许多多的人都或多或少的受到利益的驱动。
所以，我是向往一个简单、淳朴、勤俭、友善、和平的世界!大家一起行动起来吧，唤醒心中的“本性”，使我们的世界变得更加简单、淳朴、勤俭、友善、和平，更加的“美”!
高中生人间失格读书心得 篇31
《青铜葵花》这本书是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方。
青铜是一个哑巴，是小时候受到了刺激才失语的。虽然他不能说话，但是他对妹妹葵花非常好，葵花从小父母双亡，是被青铜一家领养的。青铜家很穷，可青铜家并没有把葵花当做负担，他们把葵花当做自己家的人。他们爱她，照顾她，可以说是拿在手里怕碎了，含在嘴里怕化了!葵花刚来的时候，青铜一家非常穷，挣来的钱只能供一个孩子上学，本来是想给青铜上的，可青铜说什么也要让葵花去上学，葵花又说要让青铜哥哥去上学，就在大家不知道怎么办才好的时候，青铜想到了一个办法，他从房里捧出了一个瓦罐，又拿来两个银杏，一个是红色的，一个是绿色的，青铜用手比划着：“我把两个银杏放进瓦罐里，谁摸到红色谁就去上学。”
结果青铜摸到了绿色，葵花摸到了红色，青铜没有上学，葵花也只能为哥哥感到可惜了。当然，这只是青铜的一个把戏，葵花是摸不到绿色的。你看，青铜对自己的妹妹多好，我们现在有钱上一所好的学校了，但我们在很多方面也要学习青铜礼让他人的美德。
葵花知道他们爱她，便用爱去感恩。她教会了哑巴哥哥青铜写字;为了给奶奶省钱治病，她甚至想要放弃读书;在假期中，她为了奶奶，孤身一人随着大船到很远的江南捡银杏，赚钱……
你学会感恩了吗?父母从我们出生那天起，就无微不至地照顾我们，关心我们，时时刻刻都为我们付出。有些人认为这是应该的，这是错误的!我们应该感恩，我们要一点一滴的从小事做起，去报答我们的父母，我们不能“生在福中不知福”。
这本书教会了我感恩。
高中生人间失格读书心得 篇32
4月16-18日赴诸暨中学参加了省高中生物优质课与高三复习展示课听课活动，现将活动心得体会交流如下:
一.内容精彩纷呈
本次活动一共有12位教师参加优质课评比，分两个会场同时举行。2位教师上了专题复习课。多位专家作了的点评。
二.主题明确突出
1.本次优质课的主题是:优方法、改评价、高效课堂。
2.围绕着优质课评比，有关领导作了重要讲话，省教研室副主任石世昌老师对一堂好课提出了四个属性:
①充分激励学生的兴趣
②培养学生的学习方法
③培养学生的学习毅力
④培养学生的创造力。其中还应该渗透德育教育。省教研员周初霞老师对什么样的课是好课也作了要求:
①在你上课之前，学生对今天要学习的内容了解了什么?
②在你的认识中本部分知识结构如何?
③在教学活动设计中，主线是什么?怎样来展开学习?
④用一句话描述本节课学生的收获。
3.高三复习课的主题是:重点如何突破?试卷讲评如何评?诸暨中学的赵文浪老师做了《神经冲动产生与传导相关曲线分析》的展示，台州中学的特级教师金松涛老师作了《台州市高三理综生物部分试卷讲评》的展示。印象深刻的是金老师基于学生自我诊断的学习讲评，教学目标明确，教学内容精化，注重学生学习的自主性，学生与学生的合作交流，学生学习的指导。
高中生人间失格读书心得 篇33
你看，这家热闹不?小孩子们的嬉戏声;大人们的聊天声;厨房里的哗哗的炒菜声;刷刷的洗菜声，构成了一曲欢快的交响乐，一阵阵欢声笑语时不时的从家里传出，疑?这是怎么回事呢?让我来讲讲吧!
今天妈妈去看望外公，我一个人在家里做暑假作业，“叮咚”门铃响了，我想肯定是妈妈回来了，我慢悠悠地打开门，从门缝里一看，却出呼我的意料，三个阿姨和一个妹妹出现在门口，我连忙把门打开，惊奇得都忘了跟客人打招呼，直到妈妈瞪了我一眼，我才反应过来，忙跟客人打招呼。
妈妈忙着招待客人，也没有时间管我了，“可以不用做作业啰!”我呢乘机就从书房溜进客厅，穿上溜冰鞋，与妹妹开始追逐打闹，快吃午餐了，妈妈的手机响了，是谁呢?哦，原来是表弟，我下去把表弟接了上来。这下，家里又添了一份热闹。吃过中餐，三个小孩子在玩电脑游戏，然而门铃又响了，这回又有客人来?!开门一看，是表哥和舅妈，哈哈哈!我欢呼雀跃，“你们是不是约好了今天来我家，给我一个突然袭击!”事实上没有约好，承属巧合。这下，家里更热闹了，大人们欢聚一堂嘘寒问暖，拉着家常话，小孩子们边吃零食，边玩电脑游戏，一边还欢蹦乱跳追逐打闹嬉戏，家里又吵又闹，欢天喜地，简直跟过年一样……时间过的飞快，转眼就到了晚上，亲人们一个一个地回去了，只有哥哥留了下来。我真希望时间停留在白天，让我们永远欢聚在一起。
一天一转眼就过去了，傍晚，落山的太阳只把最后一点金光留在了大地上。
整个大地都变成了金色的海洋。夕阳的余辉撒在池塘上，池塘变得通红通红的像成熟的高陽一样。余辉撒在路旁的汽车上，车子变成金做的了。
抬头看西边天上的云，被夕阳“烤”得火红火红，云彩还不停地变换着花样。一会儿变成了骏马，那长而有力的四蹄完全疏展开来了，马尾巴翘得老高的，好像正在草原上尽情地奔跑着。不一会儿马儿跑责了，天空中又出现了一只小绵羊，绵羊的毛一卷一卷的经过夕阳的映染变成了金色的。那样羊的主人肯定会笑得合不拢嘴：他的羊竟然会长出金毛。接着小羊又变成了乌龟，在天空中无忧无虑地爬着。他可能连自己都不知道自己变成了一只金乌龟，否则他可能就会变得比鹅还高傲。说曹操曹操到，这时天空中还真的出现了一只鹅，它还是高高地抬着头，高傲、从容不迫地在天空中漫步，真拿它没办法。
慢慢地傍晚最后一束光辉没了，大地又变得安静了。
高中生人间失格读书心得 篇34
龙虎山，道教的发源地,令人遐想!天公不作美，到龙虎山时，下着小雨，在斜风细雨中，穿上雨衣，坐上竹筏，顺着龙虎山下的泸溪河漂流而下，道也别有一番情趣!
放眼望去，龙虎山，景如其名，果然名不虚传。山间怪石嶙峋，奇峰罗列，绵延数十里，中间一座象山威武耸立，山状似龙盘，如虎踞，好不壮观。遥望山峰，形状各不相同，有的似骆驼，驼峰高耸巍峨，令人望而生畏;再看那猿面锋，多像一张猴子的脸，滑稽可爱;还有象鼻锋，一根长长的象鼻从山顶一直垂向地面，好似滑梯一般。山脚下，溪流悄然漂入，依山缓行，溪水清澈见底，无声地流淌着，好似娴静的少女一般，静静地陪伴在群山旁。恰逢细雨绵绵，山间笼罩着层层薄雾，山头若隐若现，一座座山峰为薄雾所环绕，蒙蒙胧胧，越发增添了它独有的道教的神秘感。一切都显得那样寂静，山间树林耸立，郁郁葱葱，沐浴在细雨之中的山峰，无不显得恬静迷人。
当导游介绍无蚊村时，乍听起来不可思议。这其中还流传着这样一个故事,相传张天师是个孝子，十分孝敬自己的母亲。无奈一到夏日，蚊子成群，张母时常为蚊子叮咬，痛苦不已。张天师见了，隧拿起宝扇，驱蚊孝母，日夜不息，也许是蚊子也被这种精神感动了吧，从此之后，村庄到了夏天便再也没有蚊子了。我想，依山傍水的地势使得这里环境清幽，村前碧波荡漾，村内树木葱茏, 蚊子自然不会光顾了。坐落在群山之中的小村庄，因有道教文化的熏陶，宛如世外桃源一般。
“悬棺”之谜这个千年未解的`谜团，让人百思不得其解。乘一叶小筏，来到湖中央，正前方一座悬崖峭壁巍峨耸立。细细看去，只见悬崖峭壁间的山洞竟三三两两地摆放着几具棺木。如此陡峭的山壁，即便是科技发达的今天，也难于在峭壁上行走自如，更何况在科技落后的古代，要想爬上如此危险的山崖，简直是天方夜谭。他们是怎样做到的?谁也说不清楚。如今，龙虎山的百姓用“悬棺表演”来满足人们对“悬棺之谜”的好奇心。
随着鞭炮声的响起，李家四兄弟陆续登场。由后山的小路登上悬崖顶后，其中一人沿着绳索缓缓下降至洞口，随即熟练地一个筋斗翻入山洞。紧接着，悬崖顶上的人用绳索栓着一具棺木缓缓下降至洞口，山洞里的人作最后的接应，将棺木放入山洞。最后，洞中的人借助安全带重新返回崖顶。一连串的精彩表演令人眼花缭乱，然而，这仅仅是现代人对古代的一种美好猜想。要知道，在古代，没有安全带，没有了安全的依靠，在如此陡峭的山壁上放上几具棺木，其难度和危险性又是多么大!或许，我们不知道“悬棺之谜”究竟是怎么一回事，然而我们感叹它的巧夺天工!可以肯定的是，“悬棺”汇集了中国先人的勇气和智慧，你看，那峭壁上的具具棺木正闪烁着古人智慧之光!
奇峰，怪石， “无蚊村”的传奇、再加上“悬棺”的谜团，笼罩在细雨绵绵中的龙虎山充满着一股神灵之气!
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