介绍草原的导游词（精选23篇）
介绍草原的导游词 篇1
亲爱的朋友们：你们好！
欢迎大家来到一碧千里的大草原。你看这里的天比别处的天更可爱，空气是这么的清鲜，天空是这么的明朗。客人来到这里，都会有高歌一曲的愿望。
呼伦贝尔大草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，总面积约93000平方公里。这里生长着120多种营养丰富的牧草，是中国现存最丰美的优良牧场，丰美的水草几乎没有受到任何污染，有“牧草王国”、“最纯净的草原”的美称。
走近草原放眼望去，一碧千里，满眼皆是绿色，中间点缀着白色的羊群，犹如一幅巨大的绿色画卷，无边无际，在草地上走走，空气十分新鲜，有一种说不出来的奇妙感觉。大家也可以冬季来这里旅游，冬季的呼伦贝尔是冰和雪的世界，这里的美景让你仿佛置身童话般的世界，每年12月这里都会举办冰雪节，有冰上捕鱼、马拉雪橇、观骆驼等活动。
来到草原，一定不要忘记去呼伦湖。关于呼伦湖和贝尔湖还有一个传说：从前，草原上有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，名叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，名叫贝尔，他们为了拯救草原与妖魔奋勇搏杀，最后女孩变作湖水淹死了众妖，男孩为了寻找女孩勇敢投湖，于是他们双双化作了世世代代滋润草原的呼伦湖和贝尔湖。
站在湖边一眼望去，看不到边际，如海一般辽阔。在湖边常常会遇到刚刚还是晴空万里转眼间风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并未褪去，这就是“太阳雨”，一面是电闪雷鸣乌云翻滚，一面是阳光明媚娇红醉脸，这时你会看到呼伦湖上穿高高架起一座彩虹桥，草原正以最隆重的礼节向你祝福呢!
草原上的人极为好客，一座座蒙古包里，主人们正欢歌乐舞，迎接着大家的到来，一会大家可以在草原上骑马、骑骆驼，看赛马、摔跤比赛和乌兰牧骑的演出，吃着草原风味的“全羊宴”，参与晚上特色的篝火晚会，让大家尽情体验独特的草原风情。
多余的话不多说，大家要细细品味呼伦贝尔大草原的无限乐趣，祝大家旅途愉快!玩得开心!
介绍草原的导游词 篇2
亲爱地朋友们：
大家好！你们见过草原吗？那一望无际地绿色，平地是绿地，小丘也是绿地。一群群地羊在草原上奔跑着，走在哪里都像给无边地绿毯绣上了白色地大花，是那么地美！草原地空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使人心旷神怡，在那种境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽地小诗，就连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。
来到蒙古包，又见我地同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀；主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞地纯朴热情，也证明了蒙汉情深。
“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原地无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么地蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色地一员，仿佛自己是这片绿色中地一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”
介绍草原的导游词 篇3
现在我们是在内蒙古大草原上地鄂温克少数民族分布地。今天我们来看草原。
看，这是内蒙古大草原地小丘与平地，小丘与平地全都是绿地。这里地空气比别处更清鲜，是一个天造地设地天然氧吧。你再看一看温顺地小绵羊，还有高大地蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧！有小花，有红地，有蓝地，有黄地，有紫地，有白地，有粉地，五彩缤纷，你不让我，我不让你地开放，还有明如玻璃，清澈见底地小河，小河上倒影着五颜六色地花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收地奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古地特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿地奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞地重要食品，手抓羊肉，咱们地蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃地时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝地珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶地茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要地饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成地凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人地点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐地。这些东西都是内蒙古同胞地特色食品。
好了，今天地旅游就到此结束。
介绍草原的导游词 篇4
女士们，先生们大家好，今天我们参观地是大草原。对了，我还没自我介绍！我姓赵，你们可以称我为赵导，这次草原之旅肯定会让你永生难忘。
草原地风光很好，天空明朗，空气清新，而且到处都有小丘，有趣地是那根花一样白地羊群，一会上了小丘，一会又下来，它们就像给无边地绿毯添上了几多白色地花儿。草就像水一样轻轻流入云际，有时就连马和牛都静立不动，在回味着草原地无限乐趣。
蒙古族地人会把把你请进蒙古包，让你品尝那儿地特色，还会邀请你唱歌跳舞。在这样地款待下你很难做出离开地决定，这就是蒙古族地热情。
好了，我就讲到这里，祝大家玩得愉快，要按照路线图走，不要乱丢果皮纸屑，破坏了这美好地环境，记住要准时集合哟！
介绍草原的导游词 篇5
朋友们，今天，我们要去地地方是西部草原。今天，由我来当大家地导游，大家可以叫我赵导。
朋友们，现在草原已经到了。大家请看，这草原地土地肥沃，长地草也异常茂盛。在天底下，看着草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。这里到处都是小丘，这些小丘地线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒地中国画那样，到处翠se欲流。大家看，那边到处是马和羊，这片草原地草长地茂盛，牛羊不愁吃，所以这地牛羊长地又肥又壮，吃起来口感极好。大家看，前面出现了一条迂回地，明如玻璃地带子——河。这条河清澈见底，能看见河底地石子，很漂亮。看，这两只螃蟹在石子底下钻来钻去，像在捉迷藏。这些
鱼儿是多么地漂亮。
蒙古人也很热情好客。假如你是贵客，在你来地时候，蒙古人会穿上色彩鲜艳地衣服，到几十里外欢迎你地到来，他们骑着马向你跑来，就像一条彩虹向你飞过来。进了他们地蒙古包，他们会为你摆上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等丰盛地菜，来招待你。吃饭地时候，姑娘们戴着尖尖地帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给你唱民歌。吃完饭后，小伙子们表演了精彩地套马、摔跤，你还可以骑蒙古马。
今天，大家知道了草原地美丽，是不是很想再来呢？
介绍草原的导游词 篇6
各位游客：
大家好!
欢迎来到了我们的蒙古之旅，我是这里的旅行社的导游——林杰成，大家叫我林导游就可以了。
我们这个地方是内蒙古自治区的大草原，到了那里，主人们会在小丘上骑着马，穿着五彩缤纷的衣裳欢迎我们，只要我们在乘五分钟车程就可以了。
五分钟过后，我们来到了目的地，下了车，这里的天空别处更可爱，空气那么新鲜，天空那么明亮，这里的草原无边无际，就算你用天文望远镜竟也看不见尽头。
首先，我们参观一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些坚硬的竹子作为支撑架，如果用一些不坚硬的竹子，刮大风的话，就会好容易倒的。
然后，如果你们会骑马，只有跟主任说一声，那里的马任你骑，如果你不会骑，跟主任说一声，就会有人叫你骑。
到了晚上，主人们会热情的吧你邀请到一座蒙古包里。蒙古包中间有一张桌子，桌子上摆着一盘奶豆腐，一盘手捉羊肉，一杯酒。吃着吃着，吃的美味的时候，会有一个鄂温克的姑娘，他们很拘束，也有点羞涩。他们唱民歌，我们同行的都唱的唱。
各位旅客，现在这个蒙古之旅就在这里结束了，谢谢你们得到来。
介绍草原的导游词 篇7
各位游客：
大家好!
你们见过草原吗?那一望无际的绿色，平地是绿的，小丘也是绿的。一群群的羊在草原上奔跑着，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，是那么的美!草原的空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使人心旷神怡，在那种境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，就连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原无限乐趣。
来到蒙古包，又见我的同胞，主人迎客，群马领跑，少年套马，壮士摔跤，武士舞刀;主人举杯，老翁敬酒，少年献歌。蒙古族同胞的纯朴热情，也证明了蒙汉情深。
“天苍苍，野茫茫，风吹草地现牛羊”也只有在这里才可以体会到，来到这里，会使你流连忘返，时时沉浸在草原的无限乐趣，站在草原上，你会觉得天是那么的蓝，大地一片绿色，会觉得自己也是这一片绿色的一员，仿佛自己是这片绿色中的一棵小草。否则老舍先生也不会说“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”!
介绍草原的导游词 篇8
各位游客大家好，我是你们这次的导游，很高兴与大家一起领略无边的大草原风光。
我们今天要去蒙古大草原，这里的天比别处更可爱，空气是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花。草原上的湖泊像一块块蓝宝石镶在画卷上，美丽极了。初入草原，听不到一点声音，也看不到什么东西，只有一些忽飞忽落的小鸟。
看到这些，不由得使我们想起了一句诗：天似穹庐；看，一个个白色的蒙古包多像从地里长出来的一只只白蘑菇；蒙古族人民过的是游牧生活，他们住的就是这种活动的家——蒙古包；蒙古包一般高七八尺，宽丈余，用木杆，牛皮连成圆仓式，再用圆木组成伞形。顶中有一个圆形天窗，晴启阴合，可以流通空气，吸收阳光。这几天，大家可以住进蒙古包，享受一下牧民的生活。
蒙古族被称为“马背上的民族”，骑马，摔跤，射箭样样精通。在一年一度的“那达慕”大会上，小伙子会展示各自的风采。女子喜欢唱民歌，跳民族舞蹈。在会上还能尝到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介绍到这儿,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我们来的不是时候，早在稻谷飘香的八月份就举行了。不过，没关系，在明年的八月份，我们旅游团会组团前往。希望您下次也来我的旅行社。
介绍草原的导游词 篇9
亲爱的朋友们：
欢来到一碧千里的大草原。你看这里的天比别处的天更可爱，空气是这么的清鲜，天空是这么的明朗。客人来到这里，都会有高歌一曲的愿望。
呼伦贝尔大草原位于大兴安岭以西，由呼伦湖、贝尔湖而得名。地势东高西低，海拔在650～700米之间，总面积约93000平方公里。这里生长着120多种营养丰富的牧草，是现存最丰美的优良牧场，丰美的水草几乎没有受到任何污染，有“牧草王国”、“最纯净的草原”的美称。
走近草原放眼望去，一碧千里，满眼皆是绿色，中间点缀着白色的羊群，犹如一幅巨大的绿色画卷，无边无际，在草地上走走，空气十分新鲜，有一种说不出来的奇妙感觉。大家也可以冬季来这里旅游，冬季的呼伦贝尔是冰和雪的世界，这里的美景让你仿佛置身童话般的世界，每年12月这里都会举办冰雪节，有冰上捕鱼、马拉雪橇、观骆驼等活动。
来到草原，一定不要忘记去呼伦湖。关于呼伦湖和贝尔湖还有一个传说：从前，草原上有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，名叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，名叫贝尔，他们为了拯救草原与妖魔奋勇搏杀，最后女孩变作湖水淹死了众妖，男孩为了寻找女孩勇敢投湖，于是他们双双化作了世世代代滋润草原的呼伦湖和贝尔湖。
站在湖边一眼望去，看不到边际，如海一般辽阔。在湖边常常会遇到刚刚还是晴空万里转眼间风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并未褪去，这就是“太阳雨”，一面是电闪雷鸣乌云翻滚，一面是阳光明媚娇红醉脸，这时你会看到呼伦湖上穿高高架起一座彩虹桥，草原正以最隆重的礼节向你祝福呢!
草原上的人极为好客，一座座蒙古包里，主人们正欢歌乐舞，迎接着大家的到来，一会大家可以在草原上骑马、骑骆驼，看赛马、摔跤比赛和乌兰牧骑的演出，吃着草原风味的“全羊宴”，参与晚上特色的篝火晚会，让大家尽情体验独特的草原风情。
多余的话不多说，大家要细细品味呼伦贝尔大草原的无限乐趣，祝大家旅途愉快!玩得开心!
介绍草原的导游词 篇10
大家好!
接待各人来到这里，下面我来为各人先容一下!
中都草原位于张北县境内。中都是元代与多半(北京)、上都(开平)齐名的三都之一，是皇室宗族巡幸避暑胜地。1307年，元武宗在张北草原上共建中都。局限宏大、锦绣壮观.成为皇室来回元多半(北京)，上都(开平)的巡都。中都原始草原成为皇家打猎、避暑、巡幸之地，后经马可.波罗先容到西方，与多半齐名而声国表里.草原旅游也延绵互今。
中都草原是锡林郭勒大草原的构成部门和英华。有着完备的原始、自然生态体系，野阔草平，渺茫浩大.马兰、干枝梅、黄花、金莲花沸沸扬扬、横无际涯，放发出悦耳肺腑的芳香口蘑酸柳、地盘菜隐匿草间;旱獭、草原袋鼠、鼹鼠游玩跳跃;泽边、云端上，大雁立足.百灵高歌;布谷黄鹂画眉羊群、牧马驼铃声声。
介绍草原的导游词 篇11
“美丽的草原，我的家，风吹草地遍地花……”不知大家有没有听过这豪放洒脱的牧民放歌。大家请看，这儿的舔多么明朗，空气多么清新，你也是否想高歌一曲?但是，先别急着唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象画那样粗犷迷乱，也不像素描画那样精致细腻，而是似画的柔美淡雅，令人惊叹，又叫人舒服。让人情不自禁地吟出：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。游客们，让我们躺在草地上，是不是很舒服?绒毛般的草地加上沁人肺腑的空气，满眼湛蓝的天空，不时传来羊群的咩咩声……真是享受，真是惬意!
远望山坡之下，云马牛羊静静地站着，似乎回味着草原那心旷神怡景象，真是初入草原天明净，骏马牛羊静站立。游客们，你再放眼望去，那，是什么?似玻璃，似绸带，似白玉……仔细一看，是绵延在小丘之间的一条碧带，白的透亮，白的刺眼，是河!
与它旁边的“点缀物”组成了一幅草原的特写。“此景只应天上有，人间哪有几回见?”蒙古，真是个神奇的地方。牛羊儿，它们是点睛之笔，就像花朵上的一只蜜蜂，给大草原增添了几分神秘，几分乐趣。夕阳散发出的余光告诉我们，时间不早了，那么，游客们，我们先就地扎营，明天再一览大草原的风光!
介绍草原的导游词 篇12
各位游客：
大家好!
我是旅游公司的导游，大家可以叫我李导，这次我带大家欣赏的是蒙古大草原。在这里，让我们尽情地体会那一笔千里的草原风光，那骑马迎客，把酒联欢的情景，领会那蒙古同胞的纯朴，热情好客的习俗。首先，我们看到的是一望无际的大草原，草原上小丘的线条是那么柔美，柔美的似乎没有界限，它们的绿色浓厚，就仿佛要流下来一样。我们站在这里，可以体会到草原那清新的空气，泌人心脾的花香，使我们陶醉在其中，我们可以看到，这里的草原一望无际，与天相连，仿佛翠绿的颜色流入了天边。
大家请看，远处有一条迂回的明如玻璃的带子，那就是河，让我们走进一点看，河边的小花虽然排列的不整齐，但远远的看去却十分美丽，这一朵朵小花在微微的风中来回摇摆，好像在迎接我们的到来。
现在，我们已经欣赏过了草原的美景，下面我再带大家到草原人家去做客。蒙古同胞们非常热情好客，他们会用奶豆腐、奶茶来款待我们，大家一起跟我一起走进蒙古包。在我们的生活中，我们住的是高楼大厦，而蒙古族人民住的是蒙古包，我们的房子都是几室几厅，而蒙古包却是一个大房间，我们走进去，盘腿坐下，就会有人上来丰盛的饭菜来款待我们。有时老翁向我们敬酒，有时干部向我们敬酒，还有大盘的手抓羊肉，蒙古族人民真热情呀！吃晚饭后，大家可以在这里观看民族舞蹈、摔跤，放松一下。
这次的游玩就到此结束，希望大家玩的高兴。
介绍草原的导游词 篇13
大家好
科右前旗乌兰毛都草原努图克（蒙古语：区），位于兴安岭南麓，是兴安盟草原面积最大、牲畜头数最多的一个纯牧业区。全区属山区草甸划螈。可利用草原面积l，600平方公里，这里溪流纵横，牧草茂盛，草原风光别具特色。
乌兰毛都草原的那达慕大会，是当地传统的群众性集会，每两年举行一次。主要内容有摔跤、赛马、射箭、套马、舞蹈等活动，还进行物资交流、科技展览和先进表彰等。“那达幕”一般于7、8月间举行，会址选在宽阔平坦、水草丰美、景色秀丽的地方。会址中要搭起高台，周围有次序地临时搭起蒙古包、饭店、茶馆、货点等。大会期间，到处彩旗飘扬，人欢马叫，十分繁华，俨然是一座风格独特的草原城市。游客赶上那达慕盛会，可以观看传统的民族体育活动表演，还可以与牧民们一起角逐，参加这兴起盎然的娱乐。乌兰毛都草原努图克为游客备有各种服务设施，可引导游客去观览草原风光，拜访蒙古族牧民，品尝饶有风味的民族茶点。
介绍草原的导游词 篇14
大家好
距乌海市区50多公里的桌子山东麓，是碧野茫茫的鄂尔多斯大草原。在这里既可以欣赏到内蒙古草原的绮丽风光，也可以到牧民家中领略鄂尔多斯蒙古民族的风情，还可以看到现代畜牧业发展的壮景。
鄂尔多斯大草原属半荒漠草原，响沙湾是游人滑沙、乘骆驼游沙漠的好地方。这里以一代天骄成吉思汗陵墓而驰名。鄂尔多斯歌舞者衣着装饰华丽，这里的祭祀活动礼仪隆重，元代宫廷“诈马宴”非常独特。
鄂尔多斯大草原视野面积长40公里，宽30公里，总面积1200平方公里。核心区由一个蒙古大包和多个蒙古包组成的蒙古包群，其中189顶豪华蒙古包，4顶超豪华总统套蒙古包和50顶传统蒙古包。
介绍草原的导游词 篇15
女士们，先生们：
大家好，今天我们参观的是大草原。对了，我还没！我姓赵，你们可以称我为赵导，这次草原之旅肯定会使你永生难忘。
草原的风光很好，天空明朗，空气清新，而且到处都有小丘，有趣的是那根花一样白的羊群，一会上了小丘，一会又下来，它们就好像给无边的绿毯添上了几多白色的花儿。草就好像水一样轻轻流入云际，有时就连马和牛都静立不动，在回味着草原的无限乐趣。
蒙古族的人会把把你请进蒙古包，使你品尝那儿的特色，还会邀请你唱歌跳舞。在这样的款待下你很难做出离开的决定，这就是蒙古族的热情。
好了，我就讲到这里，祝大家玩得愉快，要按照路线图走，不要乱丢果皮纸屑，破坏了这美好的环境，记住要准时集合哟！
介绍草原的导游词 篇16
各位游客：
大家好!
我是白色泡沫旅行社的一名导游，你们叫我汪导就可以了。今天，由我带领大家参观内蒙古大摹，感受一下这里的充满诗情画意的草原风光。现在，大家脚下就是我们美丽的草原。
放眼望去，无边无际的大草原一碧千里。草原四周还有些小丘，那个线条特柔美，处处翠色欲滴。羊群在小丘上吃草，如同绣上的一朵朵白花。快，大家往这儿看，骏马和牛儿怎么就静静不动了？是它们在回味着这水草丰美的味道，还有在草原上的无忧无虑。还有，这里，放牧的明珠——小河。
明如玻璃的带子，迂回绵延，刚到草原，大家是不是只看到了草滩，还有的是一些忽飞忽落的鸟儿。既然来了，我们何不坐下，吟唱一首奇丽的诗作？来，就跟着我一起吟诵吧：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……”
大家再来看，这里还有许多画家在写生呢……我们欣赏了草原美景，下面我就带大家去草原人家做客，感受一下这里的民俗风情。一进入蒙古包，主人立刻端上了奶茶、奶豆腐，还有手抓羊肉。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们唱着民族歌谣，跳起了欢快的舞蹈。热情好客的主人们，教我们骑蒙古马，看我们一个个跃马扬刀驰骋，心里好不自豪？
今天的旅游暂且告一段落，希望大家接下来好好游玩，回去之后，带着更多的好友们来到我们美丽的草原，好吗？
介绍草原的导游词 篇17
各位游客：
大家上午好，今天带大家到草原体验草原民俗，用一首诗来介绍就是，说的蒙古话，穹庐为居家。男儿有三艺，妇孺能飞马。进门便是客，渴了喝奶茶。烧火用牛粪，奶肉不分家。喝酒用大碗，吃肉用手抓。敖包作神拜，户户养牛马。简单的解释一下。蒙古文字就是中间一根棍，两边全是刺，画上一个圈，加上一个点，就是蒙古字。男儿三艺驾驶骑马、射箭、摔跤。后面三句主要介绍的是蒙古族的生活习俗以及他们热情好客的民风。敖包、牛马一会我会详细介绍啊。一会我们到了景区呢，大家就可以体验一下蒙古族的下马酒，祭敖包，参观一下蒙古包，再介绍几个草原人民的好朋友，说到草原民俗，第一个要介绍的当然就是下马酒了。
下马酒
有朋自远方来，不亦乐乎。呼伦贝尔人欢迎宾客都必用美酒相待，以表达自己好客的心情。这是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献是表达呼伦贝尔人对客人的敬重和爱戴。当尊贵的客人来到草原，草原上的主人在献上哈达的同时必奉上一杯下马酒，据说，下马酒是从成吉思汗时代传下来的。蒙古人性格豪爽，喜欢看着客人接过酒后一饮而尽。当然如果你实在不胜酒力，也可用唇抿一下再交还到主人的手中。
下马酒是蒙古族民俗，更是一种文化，从而更能显示出蒙古族是一个豪放勇敢的民族，饮洒也正体现了这个民族粗犷豪放的性格。他们喝酒讲究礼俗，认为“无酒不成席”、“无酒不成礼”、“无酒不成俗”，酒给宾、主带来了隆重的气氛，带来了欢乐，深深表达着蒙古人对宾客的尊敬和深情厚谊。因此，蒙古人向客人敬献醇香的下马酒，也被当作是增进友谊的一种方式。
相传，成吉思汗有两件心爱的宝物，一件是象牙做的扳指儿，套在右手大拇指上做射箭时钩弦之用。另一件则是雕花的饮酒杯，喝酒时用。然而，成吉思汗怎么也没想到，他这两件宝物，在一次与他自义的兄弟札木合聚时却救了他的命。札木合见成吉思汗势力大，就想杀了他，就准备和他合聚时杀了他。成吉思汗在三思熟虑后，终于骑马去了，到了那里，成吉思汗接过来迎宾酒，用扳指一蘸，象牙扳指变了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又连敬两杯，都有毒，他大怒，拿出银酒杯来干杯，札木合没办法，只好放弃。就这样，成吉思汗逃过了一劫，下马酒也成为时尚，敬自然三杯酒和下马酒就这样传了下来，这个故事也成为传奇。还有一个传说就是，很早很早以前，女真人的祖先经常用毒酒害死蒙古部的首领。有一次，女真头人将斟满毒酒的玉杯献给蒙古部首领时，其随从亦达木抢先接过酒杯，将无名指伸进酒杯试验是否有毒再向主人敬献，随从的手指刚伸进酒杯，立即被毒液腐蚀成一根白骨。躲过一死的首领为纪念随从的救命之恩，用随从亦达木的名字命名了无名指，并由此形成了用无名指沾酒弹拨的敬酒习俗。
然而每一个来过草原的.人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。以示草原人民的热情。其饮法是：首先客人左手端乘酒银碗；用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”；然后用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”；再用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”；最后双手端碗，一饮而尽（一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬），意为“苍天永安、大地永安、人生永安快乐”之意。喝完下马酒就要去祭敖包了，我在这里先简单的介绍一下。
祭敖包
祭敖包，是蒙古族传统的祭祀活动。敖包（是蒙古语，意为堆子或鼓包）祭敖包时，在古代，由萨满巫师击鼓念咒、膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火、颂词念经。牧民都围绕着敖包，从左向右转三圈，祈求风调雨顺、四季平安，人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情。蒙古族的祭祀，最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆积起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉，特别加以崇拜。由于天地神没有偶像，人们就堆敖包以象征，从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。敖包有盟、旗、苏木敖包，也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每个敖包都有固定的祭祀日期。其数目各地不等，有的单独一个敖包，有的是敖包群，蒙古族地区多在农历七月十三日。祭祀时，先在敖包上插一树枝或纸旗，树枝上挂五颜六色的布条，旗上写经文。仪式大致有四种：血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐，只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩，酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火，将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中，人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式，都是表示对天地的虔诚，祈求天地给人们以平安和幸福。祭典仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈惰说爱，相约再见的时日。这就是所谓的“敖包相会”了。
大家有没有听说过巴彦呼硕敖包？巴彦呼硕敖包被称为天下第一敖包啊。巴彦呼硕敖包是呼伦贝尔草原上最古老的敖包，是鄂温克草原最大的官祭敖包，敖包的祭祀是世界上唯一保持原始祭天的方式，每年的农历5月13日，都会在这里举行由喇嘛主持的祭祀敖包活动。12月份，在敖包山下举行冬季那达慕。那达慕有雪地赛马、雪地赛骆驼、马拉雪橇等富有民族特色的表演项目。北京电影制片厂拍摄的故事片《草原上的人们》的外景地就在这里。大家耳熟能详的影片主题歌《敖包相会》也正是从巴彦呼硕敖包唱遍于祖国的大江南北。半个世纪在弹指间流过，人们或许淡忘了影片的情节和人物，但《敖包相会》仍在广泛传唱着，"十五的月亮"仍在升起。为了纪念鄂温克草原上拍摄的第一部影片，为了纪念鄂温克草原上土生土长的达斡尔族作曲家通福先生，也为了印证敖包文化从这里扬名，旗政府请《草原上的人们》小说原著作者玛拉沁夫老先生题写了"天下第一敖包"刻在了石碑上。有兴趣的朋友有时间可以去参观一下啊。
那达慕
那达慕，蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意，是蒙古族传统的群众性集会。在蒙古族最早的史书《蒙古秘史》中，便记载了人们唱歌跳舞举行集会的盛况。成吉思汗时代，更有每次战胜敌人之后集会庆祝的传统。开始以单纯的歌舞娱乐形式为主，不久便增添了摔跤、射箭、赛马为基本内容的比赛项目。而且竞技在那达慕中占有较大的比重。以“男子三项竞技”（摔跤、赛马、射箭）为主要活动内容的那达慕，在800多年前形成。在那达慕盛会上，只有竞技项目的优胜男子，才能成为最耀眼的明星。现在的那达慕盛会上，除赛马、摔跤、射箭、蒙古象棋比赛外，又增加了田径、球类、拔河、荡秋千、跳板、射击、自行车和摩托车比赛等项目，还有团体操、武术擒拿和民族服饰等表演。发奖仪式更为隆重，有音乐伴奏，由本地区最高人和高贵的来宾为获奖者进行颁奖。
蒙古包
现在猜一个谜语：圆圆天窗顶子尖，炊烟升起连云天。拱起屋顶像把伞，气象如意伞上现。状围墙能承重，一房只需四五片。三尺七寸低梁门，迎客总在正南边。大家猜出来了么？对，谜底就是蒙古包。
呼伦贝尔草原蒙古族牧民的传统住房是毡房，俗称蒙古包，蒙古语称“格日”。说起蒙古包的构造，那真是简单极了。但它是以最简洁的手法和最省料的工艺完成了一种极富于表现力的创造。蒙古包建筑奇特、明快，既实用又美观。草原辽阔，风雪大，圆形蒙古包阻风力小，包顶不积雪；由于逐水草而居，经常迁徙，蒙古包拆、搭方便，省时省力。蒙古包壁用柳条编制，用皮钉钉成可折叠的“哈那”。一般蒙古包有5个“哈那”。包顶是直径l米的天窗“陶那”，连接“哈那”和“陶那”的是用2米多长的柳条制成的椽子——“乌尼”，各结合处都以皮条紧缚，成为伞架形，外覆毛毡，用牛毛绳缚紧，门向南开。蒙古包里饮炊和取暖用的铁炉，蒙古人称之为“吐勒克”，炉筒从天窗伸出。
蒙古包还有急事的功能啊。呼伦贝尔草原上的蒙古族牧民过去很少有钟表，他们创立了自己的蒙古包计时法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗观察时间。他们根据从蒙古包上的天窗射进蒙古包内的阳光落下的角度，能够准确的断定时间，据说误差不超过5分钟。在蒙古包周围还画有12个生肖图，而且方位是固定的，具有一定的含义。比如，鼠在蒙古包的北部，而且在鼠的图像下放着最值钱的东西。
马头琴
马头琴的琴首雕有纤丽的马头，是蒙古族人民特有的一种弓弦乐器。这种弓弦乐器，相传成吉思汗时期就已在蒙古草原流传，因琴头以马头为饰而得名。琴箱用松木制成，蒙马皮或羊皮；弦两根，琴弦和弓弦均用马尾；音量较小。马头琴表现力丰富，善于演奏抒情乐曲，据说有的不给小驼羔吃奶的母骆驼，听到了感情深沉的马头琴声，竟然感动得掉下眼泪去哺育小驼羔。世界马头琴大师：齐·宝力高先生出生与内蒙古科尔沁草原，是成吉思汗大儿子朱赤的后代，在从事马头琴艺术创作的50余年来，在蒙古民族传统马头琴艺术的传承与发展中起到了杰出的贡献。为马头琴做了三次革新提高和发展。创作的经典马头琴曲有《草原连着北京》、《草原赞歌》、《万马奔腾》、《初升的太阳》等等，喜欢的朋友有时间可以欣赏一下大师的创作啊。
长调
长调，蒙古族在长期游牧生产劳动中创造的几种民歌的总称，也是蒙古音乐草原风格的标志。长调之乡就在呼伦贝尔的陈巴尔虎旗。长调是蒙古民歌主要艺术形式之一，主要流行于牧区。音乐特点为音调高亢，音域宽广，优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》，呼伦贝尔的《辽阔的草原》，锡林郭勒的《小黄马》、科尔沁草原的《威风矫健的马》等等。蒙古族在悠久的历史长河中，创造了自己辉煌的文明，尤以游牧文化最为灿烂。而蒙古长调可称为游牧文化的一朵永不凋谢的花朵。哪里有草原，哪里就有长调，哪里有牧人，哪里就有长调。长调是草原上的歌，是马背上的歌。年就被联合国教科文组织列为世界口头非物质文化遗产了。著名的音乐家宝音德力格尔就是长调文化的奠基人啊。
三河牛
三河牛体格高大结实，肢势端正，四肢强健，蹄质坚实。三河牛是多品种杂交后经选育而成的。三河牛产奶性能好，年平均产奶量为4000千克，谢尔塔拉种畜场的8144号母牛，1977年第五泌乳期（305天）的产奶量为7702.5千克，360天的产奶量为8416.6千克，是呼伦贝尔三河牛单产最高记录。三河牛耐粗饲，耐寒，抗病力强，适合放牧。呼伦贝尔也是很多大企业的奶源基地，比如伊利啦，光明啦，雀巢啦。
三河马
介绍一下草原人民的好朋友，也就是马了，内蒙古呼伦贝尔大草原优越的地理位置和自然条件曾养育、生存过拓跋、匈奴、鲜卑、金、女真、蒙古等众多马背民族。他们在此发展壮大，或称霸中原，或驰骋欧亚，推动了人类的进步。在这些马背民族的发展历程中，也创造了繁荣的养马业，并培育出了闻名中外的优良马种——三河马。为什么叫三河马呢？因为它主产于内蒙古呼伦贝尔三河——海拉尔河，克鲁伦河，哈拉哈河地区，所以叫三河马。三河马外貌清秀，体质结实，动作灵敏，具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点，是优良的乘挽兼用型马。与河曲马、伊犁马并称为三大名马。三河马是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的，后期又相继引进盎格鲁诺尔曼、盎格鲁阿拉伯、英纯血等种马，进一步杂交改良后形成。据说，已有100多年的驯养史的三河马，最多时有14种血统。具有体质结实、结构匀称、抗寒力强、耐粗饲等优点。三河马以外貌俊美、体质结实、结构匀称、抗寒恋膘、抗病耐粗、性情温顺、速度快、具有良好的持久力而著称，是国内各马匹品种中的佼佼者，和国外品种亦敢比高低。
呼伦贝尔羊
大家来到呼伦贝尔都品尝过这里的羊肉了么，呼伦贝尔羊是不是很好吃呢？呼伦贝尔草原地处亚洲中部的蒙古高原，是世界著名的高原牧场，草原上均为多年生草本优质牧草，无污染，营养丰富，呼伦贝尔羊形成并繁衍于此，经过长期的自然选择和人工选育，形成了耐寒耐粗饲，能够抵御恶劣的环境，善于行走采食，保育性强，抓膘速度快，羔羊成活率高，肉质好且无膻味，呼伦贝尔羊产于呼伦贝尔市新巴尔虎左旗、新巴虎右旗、陈巴尔虎旗、和鄂温克族自治区旗，数量260万只左右，也是该区产于呼伦贝尔大草原的著名品种之一。呼伦贝尔羊体格强壮，结构匀称，由半椭圆状尾（巴尔虎品系）和小桃状尾（短尾品系）两种品系组成。有这么几句话形容草原上的羊啊，头顶工艺品，脚踩黑宝石，吃的是中草药，喝的是矿泉水，拉的是六味地黄丸，尿的是太太口服液。简单解释一下啊，头顶工艺品就是我们羊的羊头可以做工艺品，脚踩黑宝石就是我们草原的下面蕴含着丰富的矿产资源，吃的中草药，喝的矿泉水就是说我们草原上的草营养丰富，种类繁多，还有丰富的矿泉水，连羊都跟着享福，可见这草原羊不但肉质鲜美，营养丰富，还有装饰作用，功能多多呀。的呼伦贝尔羊吃的是草原上的羊草，羊草叶量多、营养丰富、适口性好，各类家畜一年四季均喜食，有“牲口的细粮”之美称。牧民形容说：“羊草有油性，用羊草喂牲口，就是不喂料也上膘。”没吃过的朋友可要抓紧时间了。
忌打狗和对狼的禁忌习俗
在呼伦贝尔草原，凡是游牧的蒙古人家，都养着2个以上的狗，而且这些狗的个头都比较大，样子凶猛。蒙古人认为，狗是人类忠实的朋友，尤其在游牧生活中，狗是其主人的好帮手。所以，蒙古人对狗充满了人性化的关爱。在日常生活中，到牧民家做客或相互串门时，要在蒙古包的附近勒马慢行，待主人出包迎接，看住狗后再下马，以防狗扑过来咬伤人。不能见狗咬，就骂狗打狗想。这便是打狗要看主人之礼。
在远古时期，狼是部分蒙古人的图腾。所以，呼伦贝尔的蒙古人忌讳直呼其名。蒙古人称狼为“赤那”，所以在日常生活中蒙古人都避讳这种叫法。如必须要说到狼，则要用别的词来代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布该”（那东西）、“可十白的东西”等各种代名词，现在呼伦贝尔牧区主要称狼为“脑海”（狗）。
敖鲁古雅鄂温克
各位游客，大家好！欢来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内，面积40平方公里，分1个主体区、6个分区，主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内，
由3个鄂温克猎民家庭组成。现在介绍一下的三少民族之一敖鲁古雅鄂温克族。“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。"鄂温克"在鄂温克语中意为"住在大山林中的人们"。敖鲁古雅鄂温克族分布于、俄罗斯两国的跨国界民族，在境内约有3万人，生活在内蒙古的人数接近90％，其余的散居在黑龙江及新疆。敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。解放后，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿，所以他们又被称为"使鹿部落"。仙人柱是鄂温克猎民住的圆形帐篷，汉语称"撮罗子"。敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者，仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等，同现代旅游相结合，开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。“瑟宾节”是什么样的节日呢？“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。每年6月18日到19日，鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”，数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。朋友们在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住，还可参与猎民的生产生活，捕鱼、狩猎，饲养驯鹿，在原始自然的生态中居住“撮罗子”，使用桦树皮制作的生活用品，体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。，尽情体验鄂温克人生活乐趣，有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员，真是不负此生！朋友们，到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活，别有风趣，何乐而不为？
介绍草原的导游词 篇18
各位游客：
你们好，欢迎你们来到合肥旅游，我是你们的导游。
岸上草原，在合肥牛角大圩的北面。远远望去，大家就像在一片绿颜料里，在悠闲地漫步着。一些好玩，有趣的景点，就“包”在这片绿茵中。
走进北面的草坪，抬头一瞧，会有无数个风筝在烈日下飞向云霄。包河区政府长宋华龙介绍说，岸上草原是20__年启动的项目，共投入8000万元，总长有1.6公里，总面积有32万平方米，草坪占总面积的87%左右，有28万平方米呢！另外开放后将会设置露营，烧烤，室外婚礼等专区，并陆续引入热气球，平衡车，逍遥车等娱乐项目。
继续向前走，我们来到游客接待中心。里面有娱乐项目的报名处……热气球，平衡车，逍遥车，观光车和自行车……真像一个刺激，冒险的游乐场。最好玩的是平衡车，它和普通的电瓶车不同，电动车是骑在上面，而平衡车是站在上面的，而且是要用你的重心来操控车子前进，后退，拐弯……听工作人员说它的价格比普通的电瓶车高的多……要3万多元呢！我觉得它的好处在于可以锻炼你的全身的平衡协调能力，而电动车则“无能为力”哟！
走到靠北面的环湖北路，你会看到绿茵茵的草坪上黑压压的全是人，那就是人山人海，水泄不通的“滑草区”，至少有一二百人在滑草区“准备就绪”，当然我们也就此返回了。
岸上草原是我们安徽人民休闲，娱乐的又一处好的风景区，我要向他们“点个赞”。
介绍草原的导游词 篇19
女士们，先生们大家好，今天我们参观的是大草原。对了，我还没自我介绍！我姓赵，你们可以称我为赵导，这次草原之旅肯定会让你永生难忘。
草原的.风光很好，天空明朗，空气清新，而且到处都有小丘，有趣的是那根花一样白的羊群，一会上了小丘，一会又下来，它们就像给无边的绿毯添上了几多白色的花儿。草就像水一样轻轻流入云际，有时就连马和牛都静立不动，在回味着草原的无限乐趣。
蒙古族的人会把把你请进蒙古包，让你品尝那儿的特色，还会邀请你唱歌跳舞。在这样的款待下你很难做出离开的决定，这就是蒙古族的热情。
好了，我就讲到这里，祝大家玩得愉快，要按照路线图走，不要乱丢果皮纸屑，破坏了这美好的环境，记住要准时集合哟！
介绍草原的导游词 篇20
各位游客：
大家好!
草原是种以草本植物为主的植被形态，分布于各大洲。属于土地类型的一种，是具有多种功能的自然综合体，分为热带草原、温带草原等多种类型。准备的草原的导游词，。草原的导游词
大家好，我是八达旅行社的一名导游。大家可以叫我董导。现在我们的所在地是草原，这里风景优美是一个旅游胜地。我很荣幸为你们讲解。草原的空气是非常清鲜的，天空也很明朗。在天底下一碧千里，四面都有小丘和平地它们都是绿色的。草原上还有羊群，他们无论走到哪里，都像给无边的绿毯上绣上了白色的大花。
走着走着我们来到了蒙古人住的地方蒙古包。那里的人非常好客，一见面就会和你握手，一眨眼到了午饭时间，中午会有奶茶和手抓羊肉，我们有口福了，饭后还有唱歌，跳舞，套马，摔跤。草原有两个面，一面是自然风光美，另一面是民族风情美。
祝大家玩的愉快！
介绍草原的导游词 篇21
女士们、先生们：
（进入草原时）：现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
（来到蒙古包）：这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了。只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。（介绍蒙古族饮食习惯）：先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。
来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢！手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的（介绍蒙古族节庆）：草原上的节日有许多，但最有名的还算草原盛会——那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。
各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧，对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢迎大家，她将以极大的热情欢迎各位再次光临。
女士们、先生们，让你我能的机会再次相会在草原，在呼伦贝尔。
介绍草原的导游词 篇22
各位贵宾：
大家上午好，今天带大家到草原体验草原民俗，用一首诗来介绍就是，说的蒙古话，穹庐为居家。男儿有三艺，妇孺能飞马。进门便是客，渴了喝奶茶。烧火用牛粪，奶肉不分家。喝酒用大碗，吃肉用手抓。敖包作神拜，户户养牛马。简单的给大家解释一下。蒙古文字就是中间一根棍，两边全是刺，画上一个圈，加上一个点，就是蒙古字。男儿三艺驾驶骑马、射箭、摔跤。后面三句主要介绍的是蒙古族的生活习俗以及他们热情好客的民风。敖包、牛马一会我会给大家详细介绍啊。一会我们到了景区呢，大家就可以体验一下蒙古族的下马酒，祭敖包，参观一下蒙古包，再给大家介绍几个草原人民的好朋友，说到草原民俗，第一个要给大家介绍的当然就是下马酒了。
下马酒
有朋自远方来，不亦乐乎。呼伦贝尔人欢迎宾客都必用美酒相待，以表达自己好客的心情。这是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献是表达呼伦贝尔人对客人的敬重和爱戴。当尊贵的客人来到草原，草原上的主人在献上哈达的同时必奉上一杯下马酒，据说，下马酒是从成吉思汗时代传下来的。蒙古人性格豪爽，喜欢看着客人接过酒后一饮而尽。当然如果你实在不胜酒力，也可用唇抿一下再交还到主人的手中。
下马酒是蒙古族民俗，更是一种文化，从而更能显示出蒙古族是一个豪放勇敢的民族，饮洒也正体现了这个民族粗犷豪放的性格。他们喝酒讲究礼俗，认为“无酒不成席”、“无酒不成礼”、“无酒不成俗”，酒给宾、主带来了隆重的气氛，带来了欢乐，深深表达着蒙古人对宾客的尊敬和深情厚谊。因此，蒙古人向客人敬献醇香的下马酒，也被当作是增进友谊的一种方式。
相传，成吉思汗有两件心爱的宝物，一件是象牙做的扳指儿，套在右手大拇指上做射箭时钩弦之用。另一件则是雕花的饮酒杯，喝酒时用。然而，成吉思汗怎么也没想到，他这两件宝物，在一次与他自小结义的兄弟札木合聚时却救了他的命。札木合见成吉思汗势力大，就想杀了他，就准备和他合聚时杀了他。成吉思汗在三思熟虑后，终于骑马去了，到了那里，成吉思汗接过来迎宾酒，用扳指一蘸，象牙扳指变了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又连敬两杯，都有毒，他大怒，拿出银酒杯来干杯，札木合没办法，只好放弃。就这样，成吉思汗逃过了一劫，下马酒也成为时尚，敬自然三杯酒和下马酒就这样传了下来，这个故事也成为传奇。还有一个传说就是，很早很早以前，女真人的祖先经常用毒酒害死蒙古部的首领。有一次，女真头人将斟满毒酒的玉杯献给蒙古部首领时，其随从亦达木抢先接过酒杯，将无名指伸进酒杯试验是否有毒再向主人敬献，随从的手指刚伸进酒杯，立即被毒液腐蚀成一根白骨。躲过一死的首领为纪念随从的救命之恩，用随从亦达木的名字命名了无名指，并由此形成了用无名指沾酒弹拨的.敬酒习俗。
然而每一个来过草原的人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒。以示草原人民的热情。其饮法是：首先客人左手端乘酒银碗；用右手无名指蘸酒弹向天空，称为“敬天”；然后用右手无名指蘸酒弹向地面，称为“敬地”；再用右手无名指蘸酒向前方平弹，称为“敬祖先”；最后双手端碗，一饮而尽（一饮而尽视为对蒙古族主人的尊敬），意为“苍天永安、大地永安、人生永安快乐”之意。喝完下马酒咱们就要去祭敖包了，我在这里先给大家简单的介绍一下。
祭敖包
祭敖包，是蒙古族传统的祭祀活动。敖包（是蒙古语，意为堆子或鼓包）祭敖包时，在古代，由萨满巫师击鼓念咒、膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火、颂词念经。牧民都围绕着敖包，从左向右转三圈，祈求风调雨顺、四季平安，人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情。蒙古族的祭祀，最隆重的是祭敖包。敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆积起来的石堆、土堆。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉，特别加以崇拜。由于天地神没有偶像，人们就堆敖包以象征，从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。敖包有盟、旗、苏木敖包，也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每个敖包都有固定的祭祀日期。其数目各地不等，有的单独一个敖包，有的是敖包群，蒙古族地区多在农历七月十三日。祭祀时，先在敖包上插一树枝或纸旗，树枝上挂五颜六色的布条，旗上写经文。仪式大致有四种：血祭、酒祭、火祭、玉祭。血祭是把宰杀的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以为牛、羊是天地所赐，只有用牛、羊祭祀才能报答天地之恩，酒祭是把鲜奶、奶油、奶酒洒在敖包上祭祀。火祭是在敖包前笼一堆火，将煮熟的牛、羊肉丸子、肉块投入其中，人们向火叩拜。玉祭是古代人们以最心爱的玉器当供品祭祀。这些祭祀方式，都是表示对天地的虔诚，祈求天地给人们以平安和幸福。祭典仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈惰说爱，相约再见的时日。这就是所谓的“敖包相会”了。
大家有没有听说过巴彦呼硕敖包？巴彦呼硕敖包被称为天下第一敖包啊。巴彦呼硕敖包是呼伦贝尔草原上最古老的敖包，是鄂温克草原最大的官祭敖包，敖包的祭祀是世界上唯一保持原始祭天的方式，每年的农历5月13日，都会在这里举行由喇嘛主持的祭祀敖包活动。12月份，在敖包山下举行冬季那达慕。那达慕有雪地赛马、雪地赛骆驼、马拉雪橇等富有民族特色的表演项目。北京电影制片厂拍摄的故事片《草原上的人们》的外景地就在这里。大家耳熟能详的影片主题歌《敖包相会》也正是从巴彦呼硕敖包唱遍于祖国的大江南北。半个世纪在弹指间流过，人们或许淡忘了影片的情节和人物，但《敖包相会》仍在广泛传唱着，"十五的月亮"仍在升起。为了纪念鄂温克草原上拍摄的第一部影片，为了纪念鄂温克草原上土生土长的达斡尔族作曲家通福先生，也为了印证敖包文化从这里扬名，旗政府请《草原上的人们》小说原著作者玛拉沁夫老先生题写了"天下第一敖包"刻在了石碑上。有兴趣的朋友有时间可以去参观一下啊。
那达慕
那达慕，蒙古语为“娱乐”或“游戏”之意，是蒙古族传统的群众性集会。在蒙古族最早的史书《蒙古秘史》中，便记载了人们唱歌跳舞举行集会的盛况。成吉思汗时代，更有每次战胜敌人之后集会庆祝的传统。开始以单纯的歌舞娱乐形式为主，不久便增添了摔跤、射箭、赛马为基本内容的比赛项目。而且竞技在那达慕中占有较大的比重。以“男子三项竞技”（摔跤、赛马、射箭）为主要活动内容的那达慕，在800多年前形成。在那达慕盛会上，只有竞技项目的优胜男子，才能成为最耀眼的明星。现在的那达慕盛会上，除赛马、摔跤、射箭、蒙古象棋比赛外，又增加了田径、球类、拔河、荡秋千、跳板、射击、自行车和摩托车比赛等项目，还有团体操、武术擒拿和民族服饰等表演。发奖仪式更为隆重，有音乐伴奏，由本地区最高领导人和高贵的来宾为获奖者进行颁奖。
蒙古包
现在给大家猜一个谜语：圆圆天窗顶子尖，炊烟升起连云天。拱起屋顶像把伞，气象如意伞上现。网状围墙能承重，一房只需四五片。三尺七寸低梁门，迎客总在正南边。大家猜出来了么？对，谜底就是蒙古包。
呼伦贝尔草原蒙古族牧民的传统住房是毡房，俗称蒙古包，蒙古语称“格日”。说起蒙古包的构造，那真是简单极了。但它是以最简洁的手法和最省料的工艺完成了一种极富于表现力的创造。蒙古包建筑奇特、明快，既实用又美观。草原辽阔，风雪大，圆形蒙古包阻风力小，包顶不积雪；由于逐水草而居，经常迁徙，蒙古包拆、搭方便，省时省力。蒙古包壁用柳条编制，用皮钉钉成可折叠的“哈那”。一般蒙古包有5个“哈那”。包顶是直径l米的天窗“陶那”，连接“哈那”和“陶那”的是用2米多长的柳条制成的椽子——“乌尼”，各结合处都以皮条紧缚，成为伞架形，外覆毛毡，用牛毛绳缚紧，门向南开。蒙古包里饮炊和取暖用的铁炉，蒙古人称之为“吐勒克”，炉筒从天窗伸出。
蒙古包还有急事的功能啊。呼伦贝尔草原上的蒙古族牧民过去很少有钟表，他们创立了自己的蒙古包计时法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗观察时间。他们根据从蒙古包上的天窗射进蒙古包内的阳光落下的角度，能够准确的断定时间，据说误差不超过5分钟。在蒙古包周围还画有12个生肖图，而且方位是固定的，具有一定的含义。比如，鼠在蒙古包的北部，而且在鼠的图像下放着最值钱的东西。
马头琴
马头琴的琴首雕有纤丽的马头，是蒙古族人民特有的一种弓弦乐器。这种弓弦乐器，相传成吉思汗时期就已在蒙古草原流传，因琴头以马头为饰而得名。琴箱用松木制成，蒙马皮或羊皮；弦两根，琴弦和弓弦均用马尾；音量较小。马头琴表现力丰富，善于演奏抒情乐曲，据说有的不给小驼羔吃奶的母骆驼，听到了感情深沉的马头琴声，竟然感动得掉下眼泪去哺育小驼羔。世界马头琴大师：齐·宝力高先生出生与内蒙古科尔沁草原，是成吉思汗大儿子朱赤的后代，在从事马头琴艺术创作的50余年来，在蒙古民族传统马头琴艺术的传承与发展中起到了杰出的贡献。为马头琴做了三次革新提高和发展。创作的经典马头琴曲有《草原连着北京》、《草原赞歌》、《万马奔腾》、《初升的太阳》等等，喜欢的朋友有时间可以欣赏一下咱们大师的创作啊。
长调
长调，蒙古族在长期游牧生产劳动中创造的几种民歌的总称，也是蒙古音乐草原风格的标志。长调之乡就在咱们呼伦贝尔的陈巴尔虎旗。长调是蒙古民歌主要艺术形式之一，主要流行于牧区。音乐特点为音调高亢，音域宽广，优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》，呼伦贝尔的《辽阔的草原》，锡林郭勒的《小黄马》、科尔沁草原的《威风矫健的马》等等。蒙古族在悠久的历史长河中，创造了自己辉煌的文明，尤以游牧文化最为灿烂。而蒙古长调可称为游牧文化的一朵永不凋谢的花朵。哪里有草原，哪里就有长调，哪里有牧人，哪里就有长调。长调是草原上的歌，是马背上的歌。20__年就被联合国教科文组织列为世界口头非物质文化遗产了。咱们著名的音乐家宝音德力格尔就是长调文化的奠基人啊。
三河牛
三河牛体格高大结实，肢势端正，四肢强健，蹄质坚实。三河牛是多品种杂交后经选育而成的。三河牛产奶性能好，年平均产奶量为4000千克，谢尔塔拉种畜场的8144号母牛，1977年第五泌乳期（305天）的产奶量为7702.5千克，360天的产奶量为8416.6千克，是呼伦贝尔三河牛单产最高记录。三河牛耐粗饲，耐寒，抗病力强，适合放牧。呼伦贝尔也是很多大企业的奶源基地，比如伊利啦，光明啦，雀巢啦。
三河马
给大家介绍一下咱们草原人民的好朋友，也就是马了，内蒙古呼伦贝尔大草原优越的地理位置和自然条件曾养育、生存过拓跋、匈奴、鲜卑、金、女真、蒙古等众多马背民族。他们在此发展壮大，或称霸中原，或驰骋欧亚，推动了人类的进步。在这些马背民族的发展历程中，也创造了繁荣的养马业，并培育出了闻名中外的优良马种——三河马。为什么叫三河马呢？因为它主产于内蒙古呼伦贝尔三河——海拉尔河，克鲁伦河，哈拉哈河地区，所以叫三河马。三河马外貌清秀，体质结实，动作灵敏，具有奔跑速度快、挽力大、持久力强等特点，是优良的乘挽兼用型马。与河曲马、伊犁马并称为中国三大名马。三河马是俄罗斯后贝加尔马、蒙古马及英国纯种马等杂交改良而成的，后期又相继引进盎格鲁诺尔曼、盎格鲁阿拉伯、英纯血等种马，进一步杂交改良后形成。据说，已有100多年的驯养史的三河马，最多时有14种血统。具有体质结实、结构匀称、抗寒力强、耐粗饲等优点。三河马以外貌俊美、体质结实、结构匀称、抗寒恋膘、抗病耐粗、性情温顺、速度快、具有良好的持久力而著称，是国内各马匹品种中的佼佼者，和国外品种亦敢比高低。
呼伦贝尔羊
大家来到呼伦贝尔都品尝过这里的羊肉了么，咱们呼伦贝尔羊是不是很好吃呢？呼伦贝尔草原地处亚洲中部的蒙古高原，是世界著名的高原牧场，草原上均为多年生草本优质牧草，无污染，营养丰富，呼伦贝尔羊形成并繁衍于此，经过长期的自然选择和人工选育，形成了耐寒耐粗饲，能够抵御恶劣的环境，善于行走采食，保育性强，抓膘速度快，羔羊成活率高，肉质好且无膻味，呼伦贝尔羊产于呼伦贝尔市新巴尔虎左旗、新巴虎右旗、陈巴尔虎旗、和鄂温克族自治区旗，数量260万只左右，也是该区产于呼伦贝尔大草原的著名品种之一。呼伦贝尔羊体格强壮，结构匀称，由半椭圆状尾（巴尔虎品系）和小桃状尾（短尾品系）两种品系组成。有这么几句话形容咱们草原上的羊啊，头顶工艺品，脚踩黑宝石，吃的是中草药，喝的是矿泉水，拉的是六味地黄丸，尿的是太太口服液。简单解释一下啊，头顶工艺品就是我们羊的羊头可以做工艺品，脚踩黑宝石就是我们草原的下面蕴含着丰富的矿产资源，吃的中草药，喝的矿泉水就是说我们草原上的草营养丰富，种类繁多，还有丰富的矿泉水，连羊都跟着享福，可见咱们这草原羊不但肉质鲜美，营养丰富，还有装饰作用，功能多多呀。咱们的呼伦贝尔羊吃的是草原上的羊草，羊草叶量多、营养丰富、适口性好，各类家畜一年四季均喜食，有“牲口的细粮”之美称。牧民形容说：“羊草有油性，用羊草喂牲口，就是不喂料也上膘。”没吃过的朋友可要抓紧时间了。
忌打狗和对狼的禁忌习俗
在呼伦贝尔草原，凡是游牧的蒙古人家，都养着2个以上的狗，而且这些狗的个头都比较大，样子凶猛。蒙古人认为，狗是人类忠实的朋友，尤其在游牧生活中，狗是其主人的好帮手。所以，蒙古人对狗充满了人性化的关爱。在日常生活中，到牧民家做客或相互串门时，要在蒙古包的附近勒马慢行，待主人出包迎接，看住狗后再下马，以防狗扑过来咬伤人。不能见狗咬，就骂狗打狗想。这便是打狗要看主人之礼。
在远古时期，狼是部分蒙古人的图腾。所以，呼伦贝尔的蒙古人忌讳直呼其名。蒙古人称狼为“赤那”，所以在日常生活中蒙古人都避讳这种叫法。如必须要说到狼，则要用别的词来代替。因而有了“野狗”、“天狗”、“阿布该”（那东西）、“可十白的东西”等各种代名词，现在呼伦贝尔牧区主要称狼为“脑海”（狗）。
敖鲁古雅鄂温克
各位游客，大家好！欢迎大家来到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区。旅游区位于根河市境内，面积40平方公里，分1个主体区、6个分区，主体区位于根河市西郊的敖鲁古雅部落内，
由3个鄂温克猎民家庭组成。现在给大家介绍一下咱们的三少民族之一敖鲁古雅鄂温克族。“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林茂盛的地方”之意。"鄂温克"在鄂温克语中意为"住在大山林中的人们"。敖鲁古雅鄂温克族分布于中国、俄罗斯两国的跨国界民族，在中国境内约有3万人，生活在内蒙古的人数接近90％，其余的散居在黑龙江及新疆。敖鲁古雅鄂温克人是在300多年以前从列拿河一带迁到额尔古纳河流域的，当时有700余人。在列拿河时代，他们就开始驯养和使用驯鹿，后来由于列拿河一带猎物少了，他们便顺着石勒喀河来到了大兴安岭北麓的额尔古纳河流域。他们常年生活在深山密林，穿兽皮、吃兽肉，住“撮罗子”，受外界影响较少，在解放前基本仍处于原始公社末期氏族公社的阶段。解放后，敖鲁古雅鄂温克人彻底结束了不分冬夏穿兽皮、餐风露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂温克族乡人民政府。1965年9月1日，35户鄂温克猎民敖鲁古雅河畔安家，实现了定居敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿，所以他们又被称为"使鹿部落"。仙人柱是鄂温克猎民住的圆形帐篷，汉语称"撮罗子"。敖鲁古雅鄂温克人是我国最后一个游猎民族的代表者，仍保留着最传统、最原始的生产生活方式。当地政府将敖鲁古雅鄂温克猎民的森林文化、驯鹿文化、饮食文化、狩猎文化以及传统的“瑟宾节”和宗教活动、婚俗、民族民间传统工艺等，同现代旅游相结合，开展了敖鲁古雅鄂温克猎民家庭游。“瑟宾节”是什么样的节日呢？“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”。每年6月18日到19日，鄂温克族自治旗群众都要欢度鄂温克族的传统节日“瑟宾节”，数以千万计的各族民众兴高采烈地参加节日期间举行的赛马、夺宝、抢枢、搏克、拉棍、拔河和赛骆驼等具有民族特色的活动。朋友们在敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区可与猎民同吃同住，还可参与猎民的生产生活，捕鱼、狩猎，饲养驯鹿，在原始自然的生态中居住“撮罗子”，使用桦树皮制作的生活用品，体验真正的敖鲁古雅鄂温克人的生活。，尽情体验鄂温克人生活乐趣，有幸作几日鄂温克猎民家庭的临时成员，真是不负此生！朋友们，到敖鲁古雅鄂温克民俗旅游区体验鄂温克人的游猎生活，别有风趣，何乐而不为？
介绍草原的导游词 篇23
各位游客：
大家好!
欢迎大家来到东乌珠穆沁草原。东乌珠穆沁草原素有“歌海跤乡”的美誉。这里是蒙古长调的发祥地，曾经创作出了《宝格达青格斯》、《额日特查干》等优美动听、深沉高亢、节奏舒缓的蒙古长调歌曲，世代流传，至今不衰。这里还是搏克的故乡，摔跤健将的摇篮。早在清朝康熙五年（1666），东乌珠穆沁草原上的搏克健儿，就在全国一千多名跤手参加的那达慕大会上一举夺冠，1940年曾征服过日本相扑名将。百年来，一代代搏克名将，跳着“的伯”（搏克手入场时边走边跳的一种仪式），从这里走向全国，走向世界。
东乌珠穆沁旗有着悠久的历史，据史料考证，春秋战国时代东胡等游猎部落就活动于此。
元代是该地区的兴盛时期，属岭北行省济南王部（合赤温后王封地）管辖地。明代鞑靼、奴儿干等部族相争，后被乌珠穆沁部落占据。
乌珠穆沁，系蒙古语，意为葡萄山之人。明朝时，元太祖十六世孙陀罗博罗特，由杭爱山徙牧瀚海南，其子博迪阿拉克继之，其弟之子翁液都喇尔号所部曰“乌珠穆沁”。
东乌珠穆沁旗地大物博，矿产和野生动植物等资源十分丰富，可以说“天上地下都是宝”。它地处中国四大天然草原之一的锡林郭勒草原腹地。这里牧草品种优良，草原植被达九百种。这里还盛产乌珠穆沁牛、乌珠穆沁马、乌珠穆沁肥尾羊和乌珠穆沁白绒山羊等。来到东乌珠穆沁大草原，不做客蒙古包实为憾事一桩。蒙古包内部空间分配十分严格，有炉灶区、祭神区、主人区、男人区、女人区之分，而且家什厨具都有固定的位置，是不可以随意摆放或移动的。炉灶位于蒙古包的正中央，乃是神圣之所在；祭神区位于炉灶的西北部，因为西北方向是蒙古人所最崇尚的方向，所以就于此摆放神龛，祭祀祖先；主人区位于炉灶北侧，一般来客是不能随便进入的，只有年长者或是尊贵的客人才能被邀请入座，以示主人对客人的尊敬；男人区位于炉灶的西侧，这里摆放一些放牧狩猎的工具；女人区则位于炉灶的东侧，主要摆放一些厨具奶具等。
