《安塞腰鼓》导学案（精选13篇）
《安塞腰鼓》导学案 篇1
学习目标：
1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。
2、揣摩语言中包含的情感和深韵。
3、了解本文的写作特点。
一、自主学习，整体感知：
1.听录音，将自己感受深刻的地方做上记号。
2.学生自由朗读并扫除生字障碍，自主体验，自主鉴赏。
注音、晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋 戛然而止
恬静 瞳仁 磅礴
解释： 晦暗 羁绊 蓦然 冗杂 亢奋
戛然而止 叹为观止
3. 诵读，整体感悟
《安塞腰鼓》这篇文章 粗犷、豪迈、激昂 ，我们应该读出什么样的语气？
读了本文，你喜欢哪些句子，划出来。
二、导学过程：
1.小组展示
2. 诵读，整体感悟
①、倾听学生朗读
②、几人分段朗读课文
③、指名评价
④、对同学的朗读简单评价
⑤、指导朗读
⑥、齐读
⑦、问：你觉得这篇文章的主旨
3、品读美句：感受文中排比句的气势、节奏与激情
读了本文，你喜欢哪些句子，划出来，理由？
安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？
课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是哪句话？它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？
4.再读课文
《安塞腰鼓》导学案 篇2
初二语文导学案
讲授人： 执笔人：乍四兵 审核人：
课 时：2 讲授时间： 课题：2.安塞腰鼓
学习目标：
1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.
3、理解排比修辞手法在文章中的作用。
教学重点: 感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
教学难点: 品味排比句的作用、气势与激情
预习·导学
1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。
瞳仁（ ） 亢奋（ ） 羁绊（ ） 山崖（ ）
冗杂（ ） 烧灼（ ） 磅礴（ ） 淋漓（ ）
戛然（ ） 闭塞（ ） 束缚（ ）
2.填空
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，（ ）地搏击着，（ ）地搏击着。它（ ）着你，（ ）着你，（ ）着你。它使你从来没有如此（ ）地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你（ ）于那农民衣着包裹着的躯体，那（ ）着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以（ ）出那么奇伟磅礴的能量！
3.画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.
4.文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用？
5. 学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
课文研讨
一、片断播放，高声诵读，感知气势
1、知内容。
自由朗读课文，试用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。（尽量多找）
2、明结构。
文章按“鼓响前—— —— ”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：
二. 品读赏析，学习句式
1. 寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“ 好，好在 ”这一句式进行赏析评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行）
2. 仿照任意句式，自己另写一个。（可赞美自己的家乡、师长、亲人等）
三. 深入理解，互动释疑：
（1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! (“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
（2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! (过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 (为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
（4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
（5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)
教(学)后记:
同步练习
阅读
(—)
(1)但是：
(2)看!——
(3)一捶起来就 ， ， !百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。( )，是急促的鼓点；( )，是飞扬的流苏；( )，是蹦跳的脚步；( )，是闪射的瞳仁；( )，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
(4)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(5)使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
(6)使人想起：千里的雷声万里的闪!
(7)使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
(8)容不得束缚，容不得羁绊，客不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股动!
(9)好一个安塞腰鼓!
(10)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
(11)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的现众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
(12)隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
1.给选文划分层次，并概括各层意思。
第一层：( 段至 段) 。
第二层：( 段至 段) 。
2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是
，为什么这样排列?
3.文中括号中依次填的短语是 、 、 、 、 。
4.品味下列语句的意义：
(1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
(2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5.第三段从 方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的 。
6.第四段主要用了 的修辞，突出了安塞腰鼓的 。
（二）
在清凉的秋风里，在纯的透明的天空下，怀着一份静静的心情，听上一曲《秋日的私语》。
钢琴缓缓地打着低音，在我眼前托出一片高远而安详的天空。接着，一串平缓的旋律带我漫步于林间小路。①轻踩着微润的泥土，吸吮着莫名的芳香，让我尽情聆听风的私语，云的私语，秋虫的私语，湖水的私语，大自然的私语……
一阵秋风掠过湖面，带来一丝几乎难以察觉的凉意。树上的叶儿在这风中颤抖了几下。听！你听到了什么？我分明听到了叶的私语。②那相伴了一春一夏的小侣，此时此刻正互道珍重、缠绵、依恋，但绝无哀怨。太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄，回忆着星星点点的往事……③它们曾一起绽出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖风中嬉戏，一起为大树——它们共同的家，奉献着自己。
又一阵风吹过，湖水轻颤，泛起涟漪。④几片树叶翩然地、潇洒地落入秋天的水纹里，随波而去。
“别难过，明年我还会再来。现在要去泥土里，化作树的根，化作树的魂。”
⑤太阳隐去，星星闪现，秋露落下，滴进水里，渗入土里，润到我的心里……终于，淡淡的，一切的梦幻消失在重新平静了的湖水里。……消失了那些私语。
当那极富穿透力的尾声溶入空气时，我觉得那弹跳雀跃的，已不仅是黑白琴键，那是我和养我的母亲的私语，我和润我心田的园丁、诤友的私语，那私语中含蕴的是广博的爱。
1.解释加粗字在句中的含义。
树上的叶儿在这风中颤抖了几下。颤抖：________。
太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄。依偎：________。
2.选文写了哪些秋景？其中详写了哪种？
3.文中和画线句②相照应的句子是________。
4.文中作者由“黑白琴键”联想到了什么？
5.发挥想像，写出下面句子中省略号所表达的内容。
回忆着星星点点的往事……
补写内容：
6.从文中备选的五个句子中，选出你最喜欢的句子，谈谈你喜欢的理由。
所选句子：
喜欢的理由：
教（学）后记：
2.安塞腰鼓答案
课文研讨
深入理解，互动释疑：
（1）容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! (“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)
明确：“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
（2）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! (过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)
明确：他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 (为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)
明确：江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
（4）它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
品析：'农民衣着包裹'、'消化着红豆角角老南瓜'反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
（5）当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?) 此题意在培养学生对语言的敏感力和洞察力。
明确：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时'出奇地''对她十分陌生''像来到另一个星球'写出了静的程度，'渺远的鸡啼'以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)。
阅读
（一）
1.第一层：(1-9)宏伟的场面。第二层：(10—12)雄壮的声响。
2.次序略 渲染击鼓后生疯狂程度逐步加深。
3.略。
4.(1)突出了安塞腰鼓热烈奔放。(2)突出了腰鼓场面的宏伟，捶击的有力。
(3)突出了腰鼓声的雄壮振奋人心。
5.鼓点、流苏、脚步、瞳仁、风姿；壮阔、豪放、热烈。
6.排比；壮阔、豪放、热烈，富有生命激情。
（二）
1.哆嗦 亲热地*着
2.秋风、秋天的树叶、秋天的湖水、秋露。详写的是秋叶。
3.别难过，明天我还会再来。现在要去泥土里，化作树的根，化作树的魂。
4.我和养我的母亲的私语，我和润我心田的园丁、诤友的私语，那私语中含蕴的是广博的爱。
5～6.略
《安塞腰鼓》导学案 篇3
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢弘气势；理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。
3、了解安塞腰鼓独特的魅力，感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
教学重难点：理解文中一些句子的深刻含义，引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。
教学过程：
一、设疑导入
1、读课题
2、“塞”是多音字，取“要塞”之意，指边界上险要的地方。安塞县位于陕西省延安地区的北部，地域辽阔，沟壑纵横，属典型的黄土高原地貌。那里自古以来就是兵家要塞之地，为安定边塞方设“安塞县”。安塞腰鼓就发源于这里，还被誉为“天下第一鼓”。说到这里，你最想了解的是什么？
3、再次齐读课题
二、精读课文，感受安塞腰鼓磅礴的气势。
1、快速浏览课文，看看课文哪些段落是描写打腰鼓的？（整体把握）
2、指生汇报，得出文章6-17自然段都是描写打腰鼓的。
3、文中反复出现了一句话，不知同学们发现了没有？（抓住中心，提领而顿。 板书：好一个）
这样的句子反复出现了几次？（四次）
作者就是从四个方面来描写安塞腰鼓的，那他又是如何用语言来赞叹安塞腰鼓的呢？同学们想不想了解？
4、现在请同学们拿上你手中的笔，默读课文6-17自然段，遇到你最喜欢或最欣赏的句子可以勾画出来，简单标注自己的一点体会，也可以标出自己不懂的地方。
5、谁来把你勾画的句子或段落读给大家听？
（一）品读欣赏安塞腰鼓“火烈的舞蹈场面”
1、重点指导理解、朗读以下句子：
骤雨一样，是急促的鼓点；
旋风一样，是飞扬的流苏；
乱蛙一样，是蹦跳的脚步；
火花一样，是闪射的瞳仁；
斗虎一样，是强健的风姿。
朗读形式多样：自由读、指导读、示范读、齐声读等。
2、这舞蹈的场面是多么的火烈、狂野，作者还从哪些句子表达出这些？
3、指生读整个自然段。
4、这场面使人震撼，我们怎能不发自内心的喊出：好一个安塞腰鼓！
5、配乐齐读6-8自然段
（二）感悟安塞腰鼓“鼓声的巨大力量”
1、安塞腰鼓的响声还在我们耳畔，这响声给人的感觉是……
2、读读文中的句子（生读），老师有一个疑问，不知你想过没有？山崖为什么蓦然变成牛皮鼓面了？
3、指导感情读，读好“隆隆，隆隆，隆隆”，教师可相机范读。
4、这腰鼓的响声碰撞在观众的心上，观众的心也……（生答）指生读句子
5、我们是否也与这腰鼓的响声产生共鸣了呢？引读“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在我们的心上，我们的心也……”
（三）感受安塞腰鼓“的后生们”
1、安塞腰鼓带给我们这样的激情与震撼，正是源于那些打腰鼓的（后生）。
是呀，没有人，我们又怎能欣赏到如此震撼人心的表演。
2、出示第12自然段，生自由读。
3、指生读，读了这一自然段，你心中有没有什么疑问？
4、文中有一个词语，我认为应该是“敲击”，作者为什么用了“搏击”？
（四）欣赏安塞腰鼓“变幻的舞姿”
1、安塞腰鼓的舞姿同样给人以美的震撼
2、结合插图，领读句子“每一个舞姿都……”
3、指生读15、16自然段。
4、出示：愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，……人成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
5、指生读，齐读
四、习字训练
1、注意“梁”和“栗”字下面的区别。
五、作业
课下再把课文有感情地读两遍，试着背诵12-16自然段。
板书设计
好一个
14 安塞腰鼓
搏击
人 生命的力量
《安塞腰鼓》导学案 篇4
谈话：陕西以北叫什么？陕北民歌听过吗？想不想听？
想
不行。万一有来自陕北的老师，一听就知道不标准的。
谁来用学校的阳光用语来问一问来听课的老师。
学校问
没有来自陕北的老师，那老师来唱。
有人笑了，为什么笑？有点害羞？为什么害羞？
听不懂
我要拉你手，我要亲你的口。陕北人跟我们不一样，没我们婉约，他们豪放
继续学习《安塞腰鼓》
读题目
出示：闹腾腾。什么意思？
热闹
闹腾腾的后生什么意思？谁来说
一群活力十足的后生
没有敲鼓之前的后生是什么样的
沉稳而安静。出示
一齐读第一节。他们一旦打起腰鼓来又是什么样的？
读文中的句子
发狠了忘情了没命了
什么是发狠了？
为什么要发狠了
读，再读
为什么忘情了，没命了
在这千钧一发的时候连命都不要了，这就是没命了
忘情了？
在弹琴时太投入了就是忘情了
一齐读这句话。
读第六小节，看小伙子们敲起腰鼓来是怎么发狠了，忘情了，没命了？
你从哪儿体会到？
百十个……石头
乱石飞溅是一种怎样的场面？
世贸大厦爆炸
海啸
你还从什么地方体会到？
骤雨一样……
出示句子
这是一个什么句子？
排比句
齐读
能不能从这五句中选一句来读一读，想一想头脑中出现了什么景象？
选第一句
读一读
什么是骤雨？有什么特点？
夏天的大雨
下得大来得猛节奏快破坏力强
这腰鼓就你骤雨一样
还有谁？
选第二句
读
读得好，读出了猛烈
流苏什么意思？
速度快
还有什么特点？
又快又强，读
像旋风一样
说明流苏的力量很大
谁？
第三句
脚步很灵活。活泼，充满了热情节奏感
读
还有？
读
瞳仁什么意思？
眼珠子，说眼珠子像火花一样
你觉得这群后生怎样？
小伙子
最后一句话谁来说
读了这句话感觉到像猛虎在打斗
怎样？
活力十足，十分威风，读好这句话
读
这群后生就是这样来敲打腰鼓，这该是一幅多么动人的场景啊。想不想看看？
想
出示插图，师范读，音乐配读
同学们都被惊呆了，想不想像老师一样来发狠地没命地忘情地来读一读/
齐读，音乐插图
黄土高原上嘣出多么壮阔豪放火烈的舞蹈啊？好一个安塞腰鼓。好在什么地方？
好在陕北豪放的物质
百十个人一起不容易
怎能不发出赞叹呢/读：好一个安塞腰鼓
作者看到这个场面。怎能不发出这样的赞叹呢？文中还有哪些地方写作者也发出了赞叹？读，用笔画出来
谁来说？
第八小节十一节十四节
读十一节
读十四节
十六节
刚才作者被场面感染发出了好一个安塞腰鼓，九十两节又发出赞叹，这里又是为什么发出赞叹呢？
因为安塞发出响声印在心里，所以要发出赞叹
这感受真切吗？
是
让大家听这鼓声，大家的感受应该更真切了
听了鼓声，谈谈此时此刻的感受
听了呼吸急促
对我心里有极大的震憾
给我一种豪迈的感觉
把这种感受放在心里，通过朗读告诉大家
读“百十个……
我们的心也变成了牛皮鼓
听到这样的腰鼓声，怎能不发出赞叹。
好一个安塞腰鼓，好在什么地方？
这些人让我们的心灵融合在一起。我们的心灵被震憾了
第十四小节，作者又发出了赞叹，与前两次有什么不同
多了一个黄土高原，
这又是为什么呢？不急着回答，读十一十二十三节，从这几节中去找答案
读
这两节读通了吧？读懂了吗？
读
有一个词出现了三次，代表着不同的意思，能读出来吗？
第一个看出什么？
有力
第二三个？
急速，速度快
幅度大
读
这群后生，不仅力量大，速度快而且幅度大，是别的地方是没有的，所以读：它震憾……
找一找这段话中有个字出现了三次，代表不同的意思？找到没有？
它
它指什么呢？
声音
震憾人心的声音，还有呢？
后生们的
后生们的活力、野性、
还有？
整个场面
读这段话，读好这三个搏击，三个它
读
读到这里我们每个同学都是那么激动。问：为什么黄土高原上的后生能敲出这鼓声？为什么安塞腰鼓能如此地震憾我们的心情？
因为他们是元气淋漓的后生
读一下这句话
他好像还没读出来
老师读这句
课前同学们查找了一些资料，拿出来，四人小组讨论一下，看能不能找到这两个问题的答案。每组选个代表读一读
老师这儿也有资料，我们一起来看看，出示视频，配说明文字，老师读《黄西华《眷恋黄土地》》
谈谈感受
只有黄土高原上的人才有这样的激情
黄土高原上的人与众不同
黄土高原上的人必然有那种豪放活力十足
为什么能震憾我们的心灵？
我们生活在城市里，心情压抑，黄土高原上的人的豪放让我们释放了这种压抑
我们炎黄子孙，这种音乐对我们有震憾
这种音乐感染了我们
黄河是我们民族的摇篮，孕育了我们中华民族的文化。
看了这舞蹈，这种自强不息不屈不挠战天斗地的民族精神
小结
看板书
出示视频
如果用一句话来结束这堂课，你想说什么？
好一个安塞腰鼓
好一个西北汉子
好一群后生
好一个中华文化
带这种感受，去感受这中华文化，热爱这中华文化
板书： 壮阔豪放火烈
14 安塞腰鼓 震憾人的心灵
热爱中华文化
《安塞腰鼓》导学案 篇5
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。
（一）： 导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
《安塞腰鼓》导学案 篇6
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语 设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》导学案 篇7
一、基础知识及运用1.注音全都正确的一项是：( )a.归省xǐng 不惮dàn 撺掇chuān 蕴藻yùnb.恬静tián 晦暗huì 冗杂rǒng 戛然jiác.羯鼓jié 铮铮zhēn 花坞wū 霍然huòd.谐谑xuè 粗犷kuàng 作孽niè 屈从qū2.下列词语书写全都正确的一组是：( )a.真情实意 左右逢圆 含蓄委婉 俯拾即是b.如泣如诉 五体头地 时过境迁 水银泻地c.高谈阔论 鸦雀无声 抑扬顿挫 百变不穷d.屏气凝神 奇伟磅薄 童趣盎然 铿锵激越3.下列加点的字解释全都正确的一组是( )a.叹为观止(极点) 戛然而止(中止) 歌喉遽发(急速，骤然)b.周匝数遍(环绕) 余音绕梁(环绕) 三日不绝 (连续)c.俯拾即是(拣) 雍容博大(文雅大方) 时过境迁(容易)d.人弦俱寂(寂寞) 有戚戚焉(心动的样子) 秀而不媚(妖媚)4.选择恰当的词填空①我的很重的心忽而_____(a.愉快 b.轻松 c.放下)了，身体也似乎_____(a.膨胀 b.伸展 c.舒展)到说不出的大。②我们已经_____(a.点 b.撑 c.摇)开船，在桥石上一_____(a.敲 b.磕 c.撑)，_____(a.往 b.倒 c.退)后几尺，即又上 前出了桥。③淡黑的起伏的连山，仿佛是_____(a.跳跃 b.踊跃 c.跳起)的铁的兽 脊似的，都远远地向船尾跑去了。④回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又_____(a.隐约 b.模糊 c.漂渺)得像一座仙山楼阁，满被红霞_____(a.笼 b.遮 c.罩) 着了。⑤这腰鼓，使冰冷的空气立即变得_____(a.火热 b.燥热 c.热烈)了， 使恬静的阳光立即变得_____(a.倾洒 b.闪烁 c.飞溅)了，使困倦的世 界立即变得_____(a.兴奋 b.亢奋 c.振奋)了。⑥又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一_____(a.看 b.瞥 c.盼)。那双眼睛，如_____(a.春 b.湖 c.秋)水，如_____(a.寒 b.流 c.明)星，如宝珠，如白水银里头养着两_____(a. 丸 b.颗 c.粒)黑水银，左右一_____(a.瞄 b.顾 c.瞧)一看，连那坐 在远远墙角子里的人，都觉得小玉看见我了。⑦于是_____(a.支 b.架 c.拿 d.扬)起两支橹，一支两人，一里一换，有说有笑，有嚷的，(a.合 b.混 c.夹 d.和)着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田的河流中，飞一般径向赵庄前进了。5.对《社戏》、《安塞腰鼓》、《绝唱》、《在声音的世界里》、《摆渡》五篇文章体裁判 断正确的一项是：( )a.散文 散文 小说 散文 小说b.小说 散文诗 小说 散文 寓言c.散文 散文诗 长篇小说节选 小说 短篇小说d.小说 散文 小说 散文 哲理散文6.判断题，正确的在括号内划“√”，错误的在括号内划“×”。①《社戏》中“我就是鲁迅本人，因为文中“我”的名字叫“迅哥儿”，鲁迅少年时代的确跟着母亲回过娘家，在江南水乡的农村里生活过。( )②作者以看社戏为中心事件展开情节，社戏是全文的线索，课文给我们展示的确实不仅是看社戏，而是一幅农村生活的画卷。( )③作品中说，鞭打绑在台柱子上的红衫小丑，是那夜看的“最好的一折”戏，文末又写道： “也不再看到那夜似的好戏了”。意思是说，以后看的戏都没有那夜看的戏精彩。( )④文末一段，与其说是豆“好吃”、戏“精彩”，还不如说那一夜的一切给“我”留下至深难忘的印象。“我”难忘的是农村小伙伴真挚的情谊，依恋的是纯朴的人们，向往的是农村 无拘束的生活，“豆”和“戏”代表的是童年那段愉快的生活。( )⑤《安塞腰鼓》一文，运用了许多排比句，从排比句的形式来看，主要有三种。即：句内的排比；句与句的排比；段与段的排比。( )⑥《绝唱》运用了正面描写与侧面描写的方法写白妞。侧面描写首先体现在白妞出场前人们前来戏园听演唱的盛况上，其次体现在琴师、黑妞的表演技艺的描写上，再次体现在听众对 演唱的评论上。( )⑦《在声音的世界里》主要写了作者热爱音乐，把笔墨集中在对音乐的体验、理解与思考上，因此，描写“雨”的声音是多余的。( )⑧《摆渡》既是一篇哲理散文，又可看作一则现代寓言。对于作家来说，“摆渡”就是引导人们的思想，沟通人们的心灵，提升人们的精神境界；“彼岸”则比喻心灵的净化和精神 的升华，这是一种崇高而纯洁的精神境界。( )7.指出下列句子使用的修辞手法。①每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。( )②百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。( )③它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在，活跃和强盛。( )④骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏。( )⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!( )⑥“每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字 形容得透彻些!”( )⑦人生因有音乐而变得更美好、更难于被玷污、更值得了，不是么?( )⑧摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他(指有权的)说的好听。”8.填空。①《社戏》中对一般事件一笔带过，而对主要事件则尽情点染，体现了组材上____________的特点，看社戏的全过程是详写，这部分内容可用三句话概 括：__________、__________、___________。②本文是用第_____人称写的，文章主要记叙了________的情形。围绕看戏还写了一些趣事，如____________等愉快 生活片断。作者写这些，表达了“我”同农村孩子_________的感情，反映平桥村是我的_______________________________________________________。③归途中写了偷吃罗汉豆的事，通过________豆________豆________豆______豆的几个细节描写，把_______________、_______________、________________等农家少年的美好心灵表现出来。④《安塞腰鼓》中用“农民衣着包裹”、“消化着红豆角角老南瓜”，_____________出强健有力的后生“释放出那么奇伟磅礴的能量!”⑤给《绝唱》另写一个标题_____________，作者写琴师、黑妞旨在用他们_________白妞。刘鹗的《 》被称为清朝四大_______________小说。9.根据具体语言环境，简明、得体地补充人物要说的话。暑期中一天下午二点，小刚到同学李明家去借数学《名师指导》。小刚：(敲门)：__________________________________________________________。李父：是小刚呀，天热我躺了会儿，让你久等啦，快进屋坐!小刚：__________________________________________________________________李父：小明到他外婆家去了，我能帮你做什么?小刚：__________________________________________________________________李父：你拿去用吧。小刚：__________________________________________________________________二、阅读(一)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望 见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥 石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向 赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了， 但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船 便弯进了*港，于是赵庄便真在眼前了。10.给下列字注音。泊______ 潺_______ 蕴_______11.解释下列词语依稀：_________________________________________________弥散：_________________________________________________自失：_________________________________________________12.“朦胧”属原_____词，在本文中作______词用。13.划 的句子为表达“我”______________的心情，用了词语“____________”，用了_____________的修辞手法，这样写是为了突出“___________”这个词。14.“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，这句话说明了( )a.“我”在这些小伙伴中是年小的。b.“我”是城里来客，应该坐在舱中。c.故乡的小伙伴们对“我”的关心和照顾。15.第一段的描写，表现了( )a.小伙伴们拔篙、点船、架橹、摇船等一系列驶船动作的娴熟。b.小伙伴们迫不及待地赶赴赵庄看戏的心情。c.小伙伴的娴熟的驾船技术和欢快愉悦的心情。16.“我”和少年小朋友的心情，在第一段中是通过________、________、________和_______四个动词表达出来的。17.第一段和第二段各自所用的主要描写方法是________________________________。a.前段用行动描写，后段用环境描写b.前段用心理描写，后段用行动描写c.两段都是行动描写。18.划横线的句子所运用的修辞手法是( )a.比喻 b.拟人 c.夸张和借代 d.比喻和拟人19.划横线的句子的前半部分主要是写_________________。20.“我以为船慢”的原因是( )a.确实是船走得慢b.“我”急于看戏的缘故。c.他们换了四回手，已没有力气了。d.“我”对岸上吹来的香气烦腻的缘故。21.第二段的三个句子各写的是什么?第一句：_________________________________________________________________第二句：_________________________________________________________________第三句：_________________________________________________________________22.对第二段意思正确的解释是( )a.描写了秀丽景色，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。b.描写了丰收在望的景象，歌颂了农民的辛苦劳作。c.写船行的速度快以及我在看戏前急切的心情，表现了我对江南美景的热爱。d.写美丽的景色，用来陪衬船航行得快，表现了农家孩子划船技术高超。23.从第三、四段中找出与第二段下列表猜测的语句相照应的句子，分别写在各句的后面。 a.渐望见依稀的赵庄：_______________________________________________________b.而且似乎听到歌吹了：_____________________________________________________c.料想便是戏台：___________________________________________________________d.或者也许是渔火：_________________________________________________________24.给这则节选短文选出一个恰当的标题( )a.赵庄看戏 b.月夜抒怀 c.赵庄途中 d.月夜行船(二)第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆子罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么?”我点一点头，说道，“好。”“豆可中吃呢?”我又点一点头，说道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过 书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。 我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲 和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。25.给加点的字注音棹着小船( ) 纠葛( ) 停了楫( )26.联系课文解释词语。纠葛——写包票——27.这几段文字写的主要人物是_________，作者对他主要进行了________描写。28.六一公公在问偷豆一事中，从他的语言里，可以看出，他并没有责怪孩子们偷豆，只是心疼_________；当“我”说豆“很好”吃时，他“竟非常感激起来”，“竟 ”字说明了他的“感激”是“我”所“不料”的，这正表现了六一公公这位农民的__________性格特点。29.人物双喜的语言很有韵味和表现力。他先是用“是”作了正面的肯定回答，不躲不避， 干脆果断，表现孩子的_________，接着用“_________”作挡箭 牌，使六一公公无话可说，第三句的言外之意是：______________________。第四句是用“________”转换话题，从而表现了双喜的______________与______________。30.从整篇文章看，那夜的“豆”并不好吃，那夜的“戏”也并不好看，但作者在文章结尾却说“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这样写是为了_____________________________________________________________________________。31.对“六一公公竟非常感激起来”一句中“感激”理解错误的一项是( )a.生活在最底层的中国农民，只求别人理解、肯定，就感恩图报。b.因为从大市镇来的读书人“我”赏识他的豆，成为六一公公的知音，他便有“士为知己者死”之感。c.从大市镇来的读书人肯定了他的豆，六一公公认为这是对他最高的一种奖赏，因而十分感激，表现中国农民的淳善可亲。d.六一公公的“感激”，实际上是对“读书人”和“统治阶级权力”的敬畏，作者这样写 是为了善意地批判农民的愚昧无知。(三)a这张铜刻的题名是《书痴》。画面是一间藏书室，四壁都是直达天花板的书架，在一架高高梯凳顶上，站着一位白发老人，也许就是这间藏书室的主人，他胁下夹着一本书，两腿 之 间夹着一本书，左手持着一本书在读，右手正从架上抽出一本。天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。b读书是一件乐事，藏书更是一件乐事，但这种乐趣不是人人可获得，也不是随时随地可以拈 来即是的。学问家的读书，抱着“开卷有益”的野心，估量着书中每一个字的价值而定取舍 ，这是在购物，不是读书。版本家的藏书，斤斤较量着版本的格式，藏家印章的有无，他是在收古董，并不是在藏书。至于暴发户和大腹贾，为了装点门面，在旦夕之间便坐拥百城， 那更是书的敌人了。c真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走入这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。他固然重视版本但不是为了市价 他固然手不释卷 但不是为了学问 他是将书当作了友人 将书当作了和朋友谈话一样的一件乐事节选自叶灵凤的《书痴》32.填空：a段文字的语言表达方式以_________为主。能证明它是藏书室的显著特征是__________。选文主要从①__________②__________③__________等方面来介绍。33.“天花板上有天窗，一缕阳光正斜斜地射在他的书上，射在他的身上。”根据这句话的 意思判断：①这时的太阳所表示的时间大约是( )a.早上太阳升起不久 b.傍晚临近太阳快下山之前c.上午十点以后至下午四点以前 d.正午时分②“梯凳”在室内所摆的方位应是：( )a.室内偏北 b.室内偏南c.室内偏西 d.室内偏东34.“也不是随时随地可以拈来即是的”中的“拈”应该为( )a.zhān b.niān c.liǎn d.zān35.对“开卷有益”解释符合上下文意的一项是( )a.一种可以自由查阅资料的考试b.一打开卷子就能受到好处c.打开书本，受到读书的好处d.打开卷绸，就能受到好处36.b段写了三类人，即___________、__________、___________。37.“读书是一种乐事”，读书之乐表现在；“藏书更是一件乐事”，藏书之乐表现在_____________________________________________________________________________。“学问家的读书……估量着书中每一个字的价值而定取舍”这句话的含义是_____________________；“抱着‘开卷有益’的野心”表现出学问家读书的目的在于______________________________________________________________________________。38.“在旦夕之间便坐拥百城”中词语含义的理解：①“旦夕之间”的含义是( )a.早晨或晚上 b.早晨与晚上c.早晚之间 d.短时间内②“百城”的含义是( )a.一百座城市 b.周长有百里的城c.一百座城装的书 d.一百座城里的书39.你认为读书的乐趣在于：___________________________________________________________________________40.写出两句关于读书的格言、警句。①_________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________41.从选文c中找出下列词语的反义词：①广阔—— ②哀——42.选文c后部分未加标点，下列标点正确的项是( )a.，，，，，。 b.，；，。，。c.，，，。，。 d.，；，。，!43.“他必定是一个在广阔 的人生道上尝遍了哀乐……”中的“他”指代的是( )a.读书人 b.做学问的人c.爱书家和藏书家 d.暴发户和大腹贾44.“手不释卷”的意思是___________________________________________________。三、作文1.文题：①心中的一支歌 ②在色彩的世界里(任选一题)2.要求：①写成不少于500字的记叙文。②可以借鉴课文的写法，要尽量写出对音乐或美术的真切情感体验。③有适当的议论，可加入一点自己对这个世界的认识和见解。 参考答案一、1.b 2.c 3.a 4.①bc ②abc ③b ④cc ⑤bcb ⑥ccaab ⑦bc 5.b 6.①×② √③×④√⑤√⑥√⑦×⑧√ 7.①排比 ②比喻 反复 ③排比 拟人 ④比喻 ⑤对比 ⑥引用 ⑦排比 反问 ⑧双关 8.①详略得当 月夜行船、船头看戏、月下归航 ②一 “我”和农家朋友夜间看社戏 掘蚯蚓、钓虾、放牛；真挚友好，乐土 ③摘、剥、煮、吃 双喜、阿发、桂生 ④反衬 ⑤明湖居听书(或白妞说书)，衬托，《老残游记》，谴责 请问，李明在家吗?对不起，打扰您了。我想借他的数学《名师指导》行吗?谢谢您，再见! 10.bó chán yùn 11.隐隐约约 弥漫消散；听得出神，忘了自己；12.形容、动 13.看戏无比畅快，说不出的大，夸张，舒展 14.c 15.c 16.拔、点、磕、架 17 .a 18.d 19.船速之快 20.b 21.朦胧在水气里的月色(江南月色美景)船速之快(孩子们娴 熟的驾船技术)依稀可见的赵庄(急切而愉快的心情) 22.c 23.a过了……眼前了 b.那声 音……悠扬 c.那是……草里呢 d.那火……渔火 24.d 25.zhào gé jí 26. 纠缠不清的事情，保证福气能兑现 27.六一公公，语言 28.被踏坏的庄稼，淳朴 憨厚 29.诚实 请客，我们摘你的豆是看得起你，你应该高兴；把我的虾吓跑了 聪明 机灵 3 0.突出那夜生活的难忘，突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀念。 31.d 32.说明；四壁是 书架；书 架 取书读的白发老人；天窗 33.①c ②a 34.b 35.c 36.学问家 藏书家 暴发户和 大腹贾 37.用书中的知识来充实自己；拥有知识；从中选取做学问有用的知识；为做学问 服务 38.①d ②c 40.读书破万卷，下笔如有神；读万卷书，行万里路…… 41.①狭隘 ②乐 42.b 43.c 44.舍不得放下手中的书，形容读书入了迷。
《安塞腰鼓》导学案 篇8
世界著名学者弗赖登塔尔指出：学生学习的唯一正确方法是实行“再创造”，也就是由学生本人把要学习的东西自己去发现或创造出来，教师的任务是引导和帮助学生去进行这种再创造的工作。根据这个指导思想，我认为在语文的互动—探究教学中，在关注知识和技能的同时更应注重学生亲历知识的探究过程。
现记录《安塞腰鼓》的教学片断，以期各位同仁批评指正。
一、案例
播放“安塞腰鼓”表演画面导入后。
师：请同学们自由朗读课文，然后请用“ 的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可以填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生边朗读边思考。
学生1：老师，我找到两个——“豪放的安塞腰鼓”、“壮阔的安塞腰鼓”。
学生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
学生3：“惊心动魄的安塞腰鼓”。
教师趁机鼓励学生：我想同学们一定还能找到更多更好的词、句子来修饰、评价安塞腰鼓。
在老师期待的目光中，学生们表现得更为积极，纷纷动笔尝试着、思考着……
2分钟后，80%的学生脸上写着胜利者的得意与自信，而其他同学有的还在凝神思考，有的写了划，划了写，还有两名同学坐不住了，悄悄偷窥邻座的本子……
教师趁机插话：有困难的同学可以向周围的同学请教。
教室里顿时失去了已有的平静……
师：谁愿意把自己的答案写到黑板上？
全体同学要求强烈，无奈，教师只好请先举手的两名同学上台。结果如下：
“元气淋漓的安塞腰鼓”；
“奇伟磅礴的安塞腰鼓”；
“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了的安塞腰鼓”
“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
……
师：既然大家都对安塞腰鼓有了初步的评价，那么你觉得安塞腰鼓美吗？
学生齐答：美。
师：那好，咱们分组找一找，看它美在哪里？请各小组进行寻美点比赛，并用“ 美，你看（听） ”的句式叙述出来。
大部分同学受上一环节启发，对此产生了浓厚的兴趣，各小组同学跃跃欲试，“目无尊师”地争论起来。
5分钟后，教师请各小组派代表发言。
各小组同学情绪高涨，争当小组发言代表。发言摘要如下：
1、“击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……”
2、“激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。”
……
一番交流之后，我仍习惯地问：同学们还有没有其他想法？
“有”，a同学站了出来,“老师，我突然有一个想法。”
师：是吗？快说出来给大家听听。
a同学：我们能不能像前几天改写古诗那样，将这篇文章改为诗来读呢？
师：这个想法非常好，很有创意，你能具体说说吗？
a受到鼓励后，非常自信的读起了他改写的诗。
a：我改写的是第7段，请大家多多指教——
骤雨一样
是急促的鼓点
旋风一样
是飞扬的流苏
乱蛙一样
是蹦跳的脚步
火花一样
是闪射的瞳仁
斗虎一样
是强健的风姿
面对这一改法，个别同学似有所悟，多数同学则面带困惑。
师面向全体同学：这样改好不好呢？
大部分同学摇头表示不解，只有个别同学应和着。面对同学们的不解，a同学顾不上征求老师的许可就迫不及待地开讲了：将这段文字改为诗后，我们就可以从中去体会、感受文章语言的诗意美、节奏美，这也是我们应寻找的美点之一。
同学们都恍然大悟，下面的同学开始喊开了：原来这样啊，我们也能改，保证比他改的好！
教师此时顺水推舟：同学们按这种形式是否可以创作出更好的诗句，找出更多的美点呢？
面对新鲜的样式，同学们热情更加高涨。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……
有的同学边说边比划着……
此情此景，我已没有一点插话的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思
本案例选自我平时课堂教学中的一个环节。整个过程自然、贴切。教师三言两语就把学生引入探究的情境，学生在教师尊重、信任、期待的目光中尽情地释放着自己的参与体验和互学情感，真正成了课堂教学探究活动的主角。这不正是我们日常教学中所追求的吗？说老实话，上课之前，我既没有刻意去设计每个教学细节，也没有奢望能达到一种怎样的境界。因此，就这堂课本身的设计来说，它绝非完美无缺。之所以把它记录下来，目的是想求得各位同仁的评判和指教，进而探讨出一种真实、有效而又易于操作的互动—探究教学方法。
对于a同学的改诗主张，用替换文学体裁的方法品读文章，我把它视为一种“独创”，这种“独创”及其同学们的发言，着实让我有一种“后生可畏”的感觉。同时也给了我三点启示：
1、教师的思维不能代替学生的思维。有的学生的思维可能会超越教师、超越教材，出现新颖、独特的想法。呵护学生的创新意识，教师就要提前预见并及时了解学生学习中随时可能出现的教学意外，以做到适时引导，有效控制。
2、学生的创造需要有教师的及时调控和大胆放手让学生自我尝试、自我发现、自我评价和选择为依托；需要有教师为其提供的心灵上的自由、教学上的民主做后盾。只有具备了民主、平等、开放的教学空气和土壤，自由的心灵才能够呼吸、生存，创造的种子才能够生根、发芽、破土成长。
3、教育就是一首诗，“汝果欲学诗，功夫在诗外”。追求课堂上的“实、趣、活”，仅仅*研究教材、选择教法、学法，甚至上几节研究课是远远不够的，关键要善于关注国内外新的教育教学理念，使自己的教学思想始终处于改革的前沿，并在实际的教学中不断地加以实践、提炼、完善和升华。
《安塞腰鼓》导学案 篇9
二. 重点与难点：
1. 理清文章的结构，理解文章的思想内容。
2. 理解小说的第一人称的写法和文中的景物描写。
3. 了解江南水乡的秀美，了解西北民俗文化和安塞腰鼓的内涵。
13《社戏》
（一）文学常识
作者鲁迅，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。《社戏》选自他的小说集《呐喊》。
（二）教学设计>文章主题
本文以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达作者对劳动人民的深厚感情和反对封建束缚及对自由生活的向往。
（三）教学设计>文章的结构：
课文以“看社戏”为中心事件结构全文，全文共40个自然段，分为三部分：
第一部分（1—3）“我”随母归省，平桥村成为“我”的乐土。
优美的环境 亲热的伙伴 有趣的生活
第二部分（4—30）去赵庄看社戏的全过程
（4—9）看戏前的风波
（10—13）看戏途中的见闻、感受
（14—21）在赵庄看戏
（22—30）深夜归航
第三部分（31—40）看社戏后的余波。
（四）写作特色
1. 刻画了众多栩栩如生的人物形象。
双喜聪明能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织能力和号召力，是孩子们中的领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意，打包票。这个形象是令人喜爱并难以忘怀的。
成年人里的“六一公公”着墨很少，但几笔就勾勒出他的宽厚淳朴，好客，热诚。“我”之所以认为这一夜的戏好，豆好，原因就在这片乐土上的人好。
2. 景物描写是本文具有永久魅力的因素之一。
月夜行船，船头看戏，月夜归航这几个画面，充满江南水乡特色，把社戏置于这样的场景之下，情景交融。
3. 详略得当。
作者浓墨重彩地铺写看社戏，包括戏前的波折，去看戏的途中景致，看戏的过程和戏后归航，令人读来身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者简略带过，用笔非常高明。
（五）基础知识
1. 正音：
惮（dàn） 踱（duó） 归省（xǐng） 行辈（háng） 撺（cuān）掇（duo）
凫水（fú） 潺潺（chán） 桕（jiù）树 旺相（xiàng） 撮（cuō）
楫（jí）
2. 解词：
漂渺：通常写作“缥缈”，隐隐约约，若有若无。
旺相：茂盛。
自失：（听得出神）忘了自己。
弥散：弥漫消散。
归省：回家看望父母。
撺掇：从旁鼓动人做某事。
14《安塞腰鼓》
（作者 刘成章）
（一）题目解说
安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑动力十足的风格正与环境、风格、人情等浑然一体。它是人和鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。《安塞腰鼓》是从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魄，它是一曲陕北人生命活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实，厚重内蕴的诗性礼赞。
（二）教学设计>文章的主题
这篇散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。这是生命和力量的宣泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明，一种文化。
（三）基础知识
1. 给生字注音：
亢奋（kàng） 晦暗（huì） 羁绊（jī） 烧灼（zhuó） 辐射（fú）
冗杂（rǒng） 磅（páng）礴（bó） 淋（lín）漓（lí） 戛然而止（jiá）
2. 解释词语：
茂腾腾：生命力旺盛，生机勃发的样子。
后生：年轻人。
忘情：忘记了其它的一切情感，专心投入某一活动。
流苏：穗状饰物。
晦暗：昏暗，这里是迷惘，糊涂的意思。
羁绊：缠住不能脱身，束缚。
冗杂：繁杂。
烧灼：热情激荡。
淋漓：形容痛快。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止：形容声音突然中止。
（四）结构层次：
课文分为三部分，按照腰鼓的演奏前——演奏中——演奏后安排顺序。
第一部分：从“一群”到“不曾响过”。
这是静态的人物造型描写，这是饱含力量的静，是对后行动描写的铺垫和衬托。
第二部分：从“但是”到“成了茫茫一片……”
这是描写安塞腰鼓的整个演奏过程，鼓声愈来愈激烈，舞蹈越来越激昂，生活与乐舞交织在一起，形成了“茫茫的一片”。
第三部分：从“当它戛然而止的时候”，到“渺远的鸡啼。”这是鼓声停止后的感受，极动极静之后，一声不甚清晰遥远而渺茫的鸡啼，显得余音悠悠。
建议：本文大量运用排比句、句内部、句与句、段与段之间的排比交错出现。许多排比对仗工整，气势昂扬，需要通过反复有感情的朗读来体会理解，在反复朗读的过程中同学们也可以看看关于大型腰鼓演奏的电视片，增加实感，有助于对教学设计>文章的理解。
【模拟试题】（答题时间：60分钟）
13课《社戏》
一. 选择正确读音
归省（xǐng shěng） 喝彩（hè hē）
纠葛（gě gé） 旺相（xiàng xiāng）
行辈（xíng háng）
二. 给下列加点字注音
絮叨（ ） 皎洁（ ） 凫水（ ）
潺潺（ ） 怠慢（ ） 蕴藻（ ）
家眷（ ） 停泊（ ） 撺掇（ ）
三. 选出加点字解释正确的一项
1. 归省（ ）
a. 明白 b. 探望 c. 检查自己 d. 行政区域
2. 怠慢（ ）
a. 冷淡 b. 松懈 c. 懒惰 d. 招待不周
3. 皎洁（ ）
a. 白 b. 亮 c. 白而亮 d. 清洁
四. 下列判断正确的一项是（ ）
a. 本文中的“我”就是少年时的鲁迅。
b. 本文中的“我”和《从百草园到三味书屋》中的“我”写的是同一个人。
c. 本文中的“我”不是少年时的鲁迅，而是小说中的一个人物。
五. 在下边两段课文的空缺处，选择恰当的词填上
1. 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿， 自己还未当家，夏间便大抵回到娘家去消夏。那时我的祖母 还健康， 母亲也分担了些家务， 夏期便不能多日的归省了。
a. 虽然 b. 但 c. 所以 d. 倘
2. 虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的， 不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。 便是一同去放牛， 或者高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我， 我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。
a. 但 b. 因此 c. 其次 d. 所以 e. 因为
六. 阅读语段，回答问题
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，（ ）在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，（ ）我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，（ ）或者也许是渔火。
1. 在括号中填入合适的词。
2. 选择读音。
（1）发散（sàn sǎn） （2）兽脊（jí jǐ）
3. 文中画线句子所使用的修辞方法是（ ）
4. 这段话中作者的所见是（ ），（ ），所闻是（ ），所感是（ ）。
5. 这段景物描写的作用是（ ）。
a. 交待赵庄环境 b. 表达喜爱之情
c. 渲染行船气氛 d. 烘托人物心情
6. “铁的”一词与前文（ ）一词相呼应，写出了山的（ ）。“踊跃”与（ ）一词相呼应，写出了山的（ ）。
7. 概括语段的主要内容：
14课《安塞腰鼓》
一. 拼写词语
kàng fèn（ ） huì àn（ ） jībàn（ ）
shāo zhuó（ ） fú shè（ ） rǒng zá（ ）
二. 解释下面句中加点的词语
1. 每个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
2. 当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
三. 选择恰当的短语的序号填入括号里
一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是（ ）；旋风一样，是（ ）；乱蛙一样，是（ ）；火花一样，是（ ）；斗虎一样，是（ ）；黄土高原上，爆出了一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
a. 蹦跳的脚步 b. 飞扬的流苏 c. 强健的风姿
d. 闪射的瞳仁 e. 急促的鼓点
四. 下列句子中运用了哪种修辞方法，填在括号里
1. 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（ ）
2. 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（ ）
3. 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。（ ）
4. 百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。（ ）
五. 根据课文内容填空
1. 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得（ ）了，使恬静的阳光立即变得（ ）了，使困倦的世界立即变得（ ）了。
2. 愈捶愈烈！痛苦和（ ），生活和（ ），摆脱和（ ），都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！
六. 下列各句中对课文内容理解有误的一项是（ ）
a. “它使你惊异于那农民衣着包裹着躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”，这句话赞颂了安塞腰鼓充满着活跃、强盛的生命力，这句话中运用了先抑后扬的表现手法。
b. “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲。”这句话中赞颂了安塞腰鼓的壮阔场面、豪放情感和火烈的气氛。
c. “多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓，”这句话表达了作者对江南的柔美风情的赞美。
d. “耳畔是一声渺远的鸡啼”采用了以动写静的方法，突出安塞腰鼓强烈的艺术感染力。
七. 阅读语段，回答问题
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，大起大落地搏击着。它（ ）着你，（ ）着你，（ ）着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！
1. 将下面的词语填入文中的括号里。
a. 威逼 b. 烧灼 c. 震撼
2. 这段话选自（ ）写的《 》。
3. 写出下面句子使用的修辞方法。
（1）黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。（ ）
（2）除了黄土高原，哪里再有这些厚这么厚的土层啊！（ ）
4. 对画线句子理解正确的一项是（ ）
a. 赞美农民的衣着 b. 赞美生命的强盛
c. 赞美红豆角老南瓜的功用 d. 赞美能量的奇伟磅礴
【试题答案】
13课《社戏》
一. 归省（xǐng） 喝彩（hè） 纠葛（gé） 旺相（xiàng） 行辈（háng）
二. xù；jiǎo；fú；chán；dài；yùn；juàn；bó；duo
三. 1. b 2. a 3. c
四. c
五. 1. d；a；b；c 2. d；c；a；e；b
六. 1. 夹杂；但；但 2.（1）发散（sàn） （2）兽脊（jǐ）
3. 比喻、拟人 4. 月色；连山；清香；以为船慢 5. d
6. 淡黑；颜色；起伏；姿势 7. 去赵庄看戏途中的见闻、感受
14课《安塞腰鼓》
一. 亢奋；晦暗；羁绊；烧灼；辐射；冗杂
二. 1. 赞美看到的事物好到了极点。
2. 形容声音突然中止。
三. e；b；a；d；c
四. 1. 拟人、比喻 2. 反复 3. 排比 4. 比喻
五. 1. 燥热；飞溅；亢奋 2. 欢乐；梦幻；追求
六. c
七. 1. b；a 2. 刘成章；安塞腰鼓 3.（1）拟人 （2）反问 4. b
《安塞腰鼓》导学案 篇10
教与学目标
1、知识与能力
（1）、理解、积累“亢奋、晦暗、羁绊、冗杂、叹为观止”等词语。
（2）、体会排比句的含义及其作用。
2、过程与方法
（1）、反复诵读，体会文章恢弘的气势，理解其中包孕的情感和深意。
（2）、品析关键语句，体会文章语言的节奏美、诗意美。
3、情感、态度、价值观
理解散文是对高原生命的热烈赞颂，是对民族魂魄的礼赞，感受其中生命的律动和力量，丰富文化素养。
教与学重点：
1、反复诵读，体味文章的韵律和气势。
2、品味语句，体会语言的节奏美和诗意美。
教与学难点：
多角度理解本文的主旨。
教与学方法：
1、诵读法。本文是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的散文。文章气势恢弘，词语简洁有力，句子铿锵激越。学习本文以朗读一线贯穿，以充分诵读中体会它的情势，感受其中的生命律动。
2、联想想象法。本文是对生命、力量的礼赞，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面一致的气势磅礴的语言。在反复诵读的基础上，展开丰富的联想想象，并通过多媒手段的辅助，加深对安塞腰鼓场面的理解，深入把握作品的思想意义。
3、研讨法。对课文有关生命和力量的主旨的理解，鼓励学生多角度扩展理解，如从历史和现实角度研讨。
课前准备：
预习全文，掌握积累文章字词。利用图书馆，网络查阅有关作者刘成章，黄土高原风情，安塞腰鼓的历史资料、图片，进行整篇成文，拓展学习空间，为课堂学习做好准备。
教与学过程：
一、导入新课
（多媒体播放背景音乐）《山丹丹开花红艳艳伴奏》
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生了一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……
今天，我们将走进黄土高原，走近安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？
（随导语多媒体展示）：黄土高原，安塞腰鼓的图片
（多媒体展示）：安塞腰鼓影片
2、走近作者刘成章。（多媒体展示）安塞腰鼓的课题，作者介绍。
刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。
二、学习新课
（一）初读课文，整体感知
1、学生默读课文，初步感知文意。标示段序并结合工具书解决疑难字词。
2、听课文范读，思考：听了老师范读后，请你说说整篇文章给你内心的感受是什么？请用一个词语概括。（震撼）
3、学生和乐自读，体会意绪与语气节奏。思考：文章写了什么内容？抒发了作者怎样的感情？
学法指导：听朗读时要注意语气、语速、语调及重音的把握。鼓声起之前，沉稳、期待，中速不乏力量；中间主体部分，激越、昂扬、饱满、迸发，快中有层次；鼓声落，读书悠远寂静若有所思的情绪，稍慢。
4、学生集体朗读，揣摩文章蕴涵的思想感情。
温馨提示：集体朗读模仿合唱和交响乐的形式。课文1至4段和28至30段可安排1名语感较好的同学诵读；9、10、11段可由3人分别朗读，25、26、27段也按9、10、11段的形式处理；13、17、22、24段由男同学齐声读。
（二）读出自我，合作交流
1、本文大量运用排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。请学生默读全文，勾画出使用排比和反复的语句，体会表达效果。
2、学生诵读所勾画的语句。
3、请学生就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。
学法指导：学生自主批注，小组内合作探究，然后班上交流。引导学生自主合作中去发现，去品味，去表达，进一步通过品味读，领悟作者对安塞腰鼓的赞美与文字之美。
师适时引导学生重点品读18节，27节。总结表达强烈的感情，可以用排比的`修辞方法，增强语势；还可以运用短句，节奏鲜明。
4、请学生分组品读，根据文中描述用“______的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓进行概述、评价，空缺处可填词、短语、句子。
教师示例：“源于古老厚实的黄土高原的安塞腰鼓”（填写内容突出安塞腰鼓的地域风情）
（三）重点赏读，质疑探究
1、结合课后研讨和练习第二题分析。
A、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
B、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可
以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
C、多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
D、耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
2、教师提问，学生合作探究后回答。
（1）有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈你的理解。
（2）西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
《安塞腰鼓》导学案 篇11
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》导学案 篇12
一：教材分析
1：教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2：教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标 是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
4：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学设想
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
在作者笔下，把形式与内容，客体与主体，真正地无间的统一了。多简洁有力、脆生响亮的短句；也没有冗长繁复的段落，一言两语即自成起迄。大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互溶，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这些不通过细细品品味哪能感受理解？
四、学法指导
1、 指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。
2、 通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
五、教学过程
1、 导语 设计
简介安塞的位置，出示腰鼓图片简介。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。下面请看……
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(《辞海》1989缩印本，1126页)
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。(《辞海》1989缩印本，1715页)
2、(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)
提问：请同学来描绘一下刚才所看到的表演；你想到了什么？
刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从刘成章的文字中体味激情的腰鼓。请班里朗读最好的一位同学来读课文的一部分。
3、刚才**同学读得怎么样？下面我们播放课文的录音听听。（播放课文录音）
4、我们比较下刚才两种朗读有什么不同之处？哪一种好？好在哪里？
5、刚才的课文录音中节奏有什么变化？为什么？引出课文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：从开头到“似乎从来不曾响过”。第二段：从“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：从“当它冥然而止的时候”到完。）
6、大家喜欢安塞腰鼓吗？大家喜欢作者的描绘吗？让学生在文中找出自己最喜欢的部分，并说出理由。分组讨论3分钟，各小组代表发言。要求有感情地朗读出那个部分，然后说出好在哪里。
主要内容有以下方面：
写表演前的情况？从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写：是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从腰鼓写：是呆呆的、不曾响。为下文写腰鼓表演蓄势。
舞姿特点？壮阔、豪放、火烈。先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
“这腰鼓”这一段用反义词？空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”这句话理解？这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。
文章第二段的第三层写安塞腰鼓给人心灵的搏击？
先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。
“黄土高原啊”这一段：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
第二段的第四层总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。
倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
“耳畔是一声渺远的鸡声”。鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。对表现文章的思想感情的作用。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”（2）句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
对于未说出的，教师可以以自己的方式补充。
7、一起朗读课文，读出感情，读出气势。
8、问：你从文中感受到了什么？
小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句磅礴，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都高昂激越，增强了文章感人力量。
9、拓展训练：描绘一个场面，比赛、集市、演出、劳动等等。
《安塞腰鼓》导学案 篇13
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。
2.反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
3.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。
教学重难点：
指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、导入课题，走进安塞腰鼓
1.60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
2.板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看！
二、自主学习，感知安塞腰鼓
1.这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容？这又是一种怎样的民间艺术？同学们是不是很想读课文了？打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。（具体内容见学案“自主预习”部分）
2.学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。
3.小组交流展示学生自学成果。
4.全班交流展示学生自学成果。
★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。
★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。（加点字的读音：高粱.、骤.雨、枣.树、战栗.、陌.生、蓦.然；相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓）
★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子出现几次？作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的？
★指导学生概括课文的主要内容。（方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯）
★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象？（壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等） 设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍；二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容；三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。
三、互动探究，品味安塞腰鼓
1.“好一个安塞腰鼓！”“好一个„„安塞腰鼓！”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。
2.学生研读课文。
3.小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的场面
1.“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”（这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈）
2.品读第六自然段。
◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”（你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面）
◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”（这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了）
◆“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，„„非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗？听到什么？雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢？（突出腰鼓特点，增加语势）
②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。
③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。（齐读第六节）
3.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗？（几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋）又让你感觉到了什么？（更突出了安塞腰鼓的热烈奔放）作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓！ 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓声
1.文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢？（通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮）
2.这是怎样的鼓声呀？作者为什么为鼓声而赞叹？（鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼）
3.读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。
感受元气淋漓的后生
1.豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿？（好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓）
2.“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”
☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击？第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。
☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受？细细谈谈你是怎么体会到的？（后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼！）
3.播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。
4.句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ； ，都在呐喊： ；都在 „„
5.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么？你觉得这几个词语能调换位置吗？（震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉）怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓！” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。
感受变幻莫测的舞姿
1.急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„每一个舞姿„„
2.引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 3.体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢？（着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量）
五、拓展延伸，升华安塞腰鼓
1.同学们听，（师范读）“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织！旋转！凝聚！升华！人成了茫茫一片，声成了茫茫一片„„”
2.同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么？（他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活„„追求富裕、美好的新生活„„三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击）
3.师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
4.看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的？（四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升）
5.体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢？
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