最新“作文素材”［２］（精选17篇）
最新“作文素材”［２］ 篇1
1、 都是“还”字惹的祸
两年前，巢湖的张先生向朋友高某借了14000元。今年3月，张先生因资金短缺只还了其中1万元。为避免今后出现纠纷，张先生又给高某写了一张欠条：张某借高某人民币14000元，今还欠款4000元。后来，高某因催款吃了几次闭门羹后，一纸诉状将张某告到法院，诉称张某尚欠其余款1万元，请求返还。接到起诉书后，张先生感到疑惑不解。司法所工作人员发现欠条存在重大歧义。“今还(huán)欠款4000元”，既可以解释为“今还(hái)欠款4000元”，又可以解释为“今还欠款4000元”。
根据《合同法》规定，如果一方提供的用词可合理地得出两种理解时，应选择不利于用用语提供人的解释。张先生为此输掉了官司。
2、 路易十三之悔
广东省惠州市公安局原局长洪永林，因犯贪污罪被判极刑。死期就在眼前，洪某也像其它贪官一样“悔”了一回，因此“悔”语精妙，现不妨抄录如下：
其一，去广洲、深圳、香港、澳门那么多次，住过无数豪华宾馆，既有钱住又有权住，却没住过总统套间；其二，整日花天酒地，几乎吃遍世上的山珍海味，喝尽人间的玉液琼浆，既有权喝又有处喝，竟没喝过路易十三！更亏的是，家里还放着四瓶，却被抄了。
洪某的“悔”，简直叫人望尘莫及。
3、用赞美“教训”你
在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。
巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
4、明天的树叶
我家因为经营林场，爸爸规定我们每天早上出门上学之前，要先把家后面的树叶扫干净。爸爸看我们扫得辛苦，跟我说：“爸教你们一个简单的方法。扫树叶之前，先把明天要年下来的树叶摇下来。两天扫一次就好了。”这个方法不错。第二天早上比平时起得更早，扫地之前先去摇树，摇到一半，就发现摇树比扫地还累。好不容易把树都摇过一遍，地扫干净，自己坐在院子里，带着神秘的微笑：“明天就不用扫了。”正开心时，一阵风吹来，树叶又掉下来。“这样的事怎么会发生呢？“接下去起得比前一天更早，天还没亮就起来了。昨天一个人摇树，今天两个人摇，把明天的树叶摇下来最好连后天的也摇下来，如果能7天的都摇下来就好了。摇到后来，摇死好几棵树。但是非常奇怪的一件事就是，即使你把树摇死了，明天树叶也不会在今天掉下来。明天的树叶一定会在明天掉下来。
活在当下，是非常重要的。
5、三个选择
一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：
一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？
这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了……
在200个候选人中最后获聘的一位答案是什么呢？
“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来……”
有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。
6、就在此刻生活
我认识一个人，他总是迫不及待地“奔向未来”。譬如，我们约好下班去喝一杯，他所谈论的第一件事就是，我们该去哪儿吃晚饭；到了晚饭的时候，他又急急忙忙吃完最后的甜食去赶奔一家电影院；在电影院，最后一个镜头还没有结束，他就已经站起来准备走了。回家的车上，他又在做明天、下一星期、明年的计划。
他从来都不是生活在此时，此地。因此，也就不能享受生活。
我已经逐渐明白，生活有它自己的时间表。生养一个孩子要九个月，而养育成人要近二十年，要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。
7、苍蝇方法
美国康奈尔大家的教授三好威克做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里换上几只苍蝇，不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽然免不了多次碰壁，但最终总会飞向瓶颈，脱口而出。
威克教授由此总结说：
“横冲直撞总比坐以待毙高明得多。”
8、爱的神奇
这是一个发生在美国黑人贫民窟的真实故事。
一位大学教授带着他的学生来到这里搞调查研究，其中有一个课题是对该区200名黑人的孩子的前途作预测。学生们都很认真，不久报告都出来了，结论令人沮丧：200名孩子几乎无一例外地被认为“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”等等。
四十年后，老教授早已去世，他的继任者从档案里发现了这份报告，好奇心驱使他来到当年的黑人贫民窟。他惊奇地发现：当年被调查的200名孩子中，除了20个已离开故地、无从查找外，其余的180名孩子大多数都获得了相当的成功，他们之中不乏银行家、商人、大律师和优秀运动员。这一切，他们都说最该感谢的是当年的一位小学教师。
继任者找到了当年的小学教师，此时她已是迟暮晚年了，吐字不太清楚，可有一句话任何人都听得懂：“我爱这些孩子。”
9、放飞一只蝴蝶
一个秋晨，我到学校办公室，刚坐下，便有人通知我说我班教室里有两块窗玻璃昨晚被风刮破了。我马上意识到这事在这个管理甚严的学校里意味着什么。
中午，我找来昨天的值日生朱兰。她怯生生地说，昨晚放学时，教室里有两只蝴蝶，赶来赶去，总有一只飞不出教室。我只好开着一扇窗户，好让外面的飞进来，或是里面的飞出去，让它们结伴去玩，想不到会被大风打破了玻璃……小女孩几乎落泪地嗫嚅着说愿意赔这两块玻璃。
我一直无语，然后摸了摸她的头发说：“不用了，你去玩吧。”
后来我去了财务室，告诉学校从我和工资中扣两块玻璃的钱。
这是一笔我乐意付的钱。
10、关爱他人
大连市公交汽车联运公司702路422号双层巴士司机黄志全，在行车途中突然心脏病发作。他在生命的最后一分钟，强忍着自己的痛苦，做了三件事：
——把巴士缓缓地靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸；
——把汽控车门打开，让乘客依次安全地下了车；
——将发动机熄灭了，确保了巴士和乘客的安全。
黄志全极其艰难地做完了这三件事，然后才趴在方向盘上停止了呼吸。
就这样，一名普通而平凡的公交司机，在自己生命最后一分钟里亿所做的也许并不惊天动地的三件事，却让现场许多人哭了。
至今，人们都记住了黄志全的名字。
11、帮别人和帮自己
你知道瞎子晚上走路为什么要打灯吗？
那是照别人的，别人看清了路，就不会撞着瞎子了。原来，帮别人就是帮自己。
在朝鲜战争时期，在一场激烈的战斗中，一架敌机正飞速向阵地俯冲过来，正当班长准备卧倒时，突然发现离他不远的地方有一个小战士还在那儿直愣愣地站着。班长顾不得多想，一下子扑了过去，将小战士紧紧压在身下。一声巨响过后，班长站起来拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，惊呆了——
原来自己所处的那个位置已被炸成一个大坑。
在美国波士顿，一座犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个名叫马西的德国新教神父留下的一首忏悔诗：
“起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
12、随手可做的环保行为
在单位或宿舍等集体空间进行垃圾分类；
一纸多用，比如复印纸两面用；
使用布袋去超市买东西，或塑料袋重复使用；
不乱丢垃圾，哪怕是一张小小的公交车票根；
不乱扔电池，将它放回专门的回收点；
不使用一次性筷子和塑料泡沫饭盒，出去吃饭自带“家伙”；
不用一次性纸杯；
出门游玩自备水壶，尽量少买纸包装、塑料包装饮料；
发电子贺卡表达感情，因为4000张贺卡等于一棵大树；
不接小广告传单；
每年种一棵树；
不用动物毛皮制成的衣服、箱包；
节约每一滴水，将水龙头的哗哗声想象成自己的血液喷流的声音；
不在公共场所大声喧哗，有制造噪音垃圾；
尽可能地贴近自然，真心感受自然的美丽；
建立绿色消费观念，购买绿色食品，使用符合环保要求的家用电器；
将自己的旧衣服、用品送给有实际需要的人。
13、天堂地狱之别
有一天，上帝对教士说：“来，我带你去看地狱。”他们进入一个房间，许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望，每个人都有一把汤匙，但是汤匙的柄太长，所以食物无法送入口中。
“来，现在我带你去看看天堂。”上帝又带教士进入另一个房间，这个房间和上个房间的情景一模一样，也有一大群人围着一只正在煮食的大锅坐着。所不同的是这里的看起来快乐又饱足，而他们的汤匙和刚才那群人一样长。
教士奇怪地问上帝：“为什么同样的情景，这个房间的人快乐，那个房间的人却愁眉不展呢？”
上帝微笑着说：“难道你没看到，这个房间的人都学会了喂对方吗？”
14、一块石头
有一个生长在孤儿院中的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场去卖；但不是‘真卖’，记住，不论别人出多少钱，绝对不卖。”
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑了，要他明天拿到黄金市场去卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切秉报院长。院长望着男孩，徐徐地说道：
“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
15、等待第二个春天
在日本，有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，却都梦想着成为大富翁。
有一天，阿呆做了一个梦，梦里有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有四十九棵朱槿，其中开红花的一株下面埋有一坛黄金。阿呆便满心欢喜地驾船去了对岸的小岛。岛上果然有座寺，并种有四十九棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住了下来，等候春天的花开。隶杀的隆冬一过，朱槿花一一盛开了，但都是清一色的淡黄。阿呆没有找到开红花的那一株。庙里的僧人也告诉他从未见过哪棵朱槿开红花。阿呆便垂头丧气地驾船回到了村庄。
后来，阿土知道了这件事，他就用几文钱向阿呆买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。又是秋天，阿土也住来来等候花开。第二的春天，朱槿花凌空怒放，寺里一片灿烂。奇迹就在此时发生了：果然有一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花。阿土激动地在树下挖出了一坛黄金。后来，阿土成了村庄里最富有的人。
今天的我们为阿呆感到遗憾：他与富翁的梦想只隔一个冬天。他忘了把梦想带入第二个灿烂的春天，而那些足可令他一世激动的红花就在第二个春天盛开了！阿土无疑是个聪明者，他相信梦想，并且等待另一个春天！
最新“作文素材”［２］ 篇2
1、用药量
诺贝尔医学奖获得者格·拉德教授是神经病理学的奠基人。他给上门求医的病人用药的剂量总是规定用量的一半，有的甚至更低些。一些接受过拉德教授治疗的政界要人、商业巨子得知真相后，觉得受了戏弄，一些人开始怀疑他的医术和医德。后来，在纪念拉德去世5周年时，人们发现拉德生前在神经学课堂上向学生反复讲过这么一句话：药对于心地不再单纯的人来讲，剂量再大都没有用，尤其是安眠药。
2、选择智慧
上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧 生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业， 征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
3、没想到
古老的未庄有一条规矩：每逢天旱全庄的人都要去龙王庙跪香，求龙王爷下雨。这招有时灵 有时不灵。村里元老级的人物根生老汉说，龙王爷看村里人心诚就下雨，心不诚则不下。这年天又旱了，根生老汉又带领人跪香了。这时上边来了个工作组，说要打机井抽水浇地 。村里人不相信这些人比龙王爷还厉害，照样去跪香。工作组奋战了三天三夜，终于将机井打好，帮村民浇了地。未庄人想，早先我们怎么就想不到呢?4、偶像
人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘 感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。
据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。 当大家仔细一瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。
5、快乐极了
《读者》杂志曾刊载过署名凡夫的一篇精美短文——
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧。”
这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵 大树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”
他们齐声回答：“快乐极了!”
6、历史
维特克是德国的一位历史学家，和马克思私交甚笃。马克思女儿燕妮，每次见到维特克，总 要听他讲历史故事。一次，燕妮问维特克：“你能用最简练的语言，把人类的历史浓缩在一 本小册子里吗?”
维特克说：“不必，只要四句话就够了。”这四句话是：
1上帝让谁灭亡，总是先让他疯狂。
2时间是筛子，最终会筛去一切渣滓。
3蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。
4天黑透了的时候，更能看得见星光。
维特克的这四句话，其实是德国流行的四句谚语，而几乎在每一句话里，都蕴藏着一个绝妙 的比喻，让人对历史产生清晰而深刻的认识
7、智慧
有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人 。 牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老 虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。”
8、赞美
一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停，家里人不堪这种“锯床腿”的干扰 ， 每每向小姑娘求饶，女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于 是，女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都连声赞许：“谢谢，拉得真不错 !”终于，有一天，女孩的家人发现，女孩拉琴早已不是“锯床腿”了，惊奇地问她有什么 名师指点。这时，女孩才知道，树林中那位老妇人是著名的器乐教授，而她的耳朵竟从未聋过!
9、后悔
拿破仑流放在圣赫勒拿岛的时候，有一位原来追随他的部下送来一副棋盘。拿破仑觉得奇怪 ， 因为这位部下是一纠纠武夫，根本没有下棋的雅兴，但又看不出棋盘有什么异常之处。几年后，在他病重垂危时，不小心将床头的棋盘摔裂在地，在夹层露出一角发黄的纸。让人拿过 来一看，原来是指点他逃离圣赫勒拿岛的路线图。拿破仑心中大悔，一阵急怒攻心，便失去了知觉。
10、合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是临界在五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大 厦遍 布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福 中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
11、精诚团结
取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，反正有他不多 ，无他不少。唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木讷，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是师徒四人又继续西行。
12、别上名誉的当
华山派掌门岳不群雅号“君子剑”，江湖上人人敬重，到最后读者(观众)才发现他是伪君子 。这说明名誉有时是骗人的东西。当今社会也不乏这样的伪君子，你看名誉教授、名誉顾问等满天飞，报纸上揭露说其中欺世盗名的不在少数。所以我们不能由名看人，应看他的实 质。
13、寻找机会
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大， 每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业 的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。
14、小洞不补
从前有个渔夫，渔网破了几个小洞他懒得理，别人告诫他这样会事倍功半，捞着的鱼少，他 却说这样正好只捞大鱼。一天，他果然网到一条大鱼，正欣喜地收网，那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞，趁机溜回了海里。渔夫后悔莫及……
15、昭君摔镜
昭君随和亲的队伍来到塞上，再往前就是匈奴的国土了。她命令队伍停下，拿出一面镜子整 了整自己的头饰，忽然从镜子中瞥见大汉的青山绿水，不禁后悔到那蛮荒之地。但转念又一想 ：我如不去和亲，匈奴又会起战争。于是心一横，将镜子掷于地下，命令队伍重新上路 。于是汉和匈奴得以和平共处。
最新“作文素材”［２］ 篇3
1、6岁的百万富翁
在美国，竟有一个6岁的小女孩也成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。
玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德·斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗？”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么要中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签定了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
2、冰制输油管
日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船汽油运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本运来，那时间需要近两个月。怎么办？这下子把所有队员给难住了。
这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢？很多人还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗？就把它缠在已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”
队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的要素组合起来，再制造出新的物件。
3、哥伦布立蛋
哥伦布经过长期的准备，组织了一个船队远航，想发现一条到达印度的航路。经过艰苦的航行，发现了新大陆——美洲。从此，新大陆的黄金白银、珍稀物种源源不断地运到欧洲。世界扩大了，人们的眼界扩大了。人们把发现新大陆当作一个伟大的创举。
但也有人不服气。
在一次庆功会上，有人认为哥伦布只是偶然碰上的。哥伦布听了并没发火，他从容地站起来，从桌上拿起一个鸡蛋，对在场的客人说：“这是一个普通的鸡蛋，你们能不能使它直立起来。”客人们听了，一个个都来尝试。但都没能成功。更有人说这是根本不可能的。
哥伦布说：“我来试试。”他拿起鸡蛋，往桌面上用力一放，鸡蛋敲出一个小平面，他毫不费力地把鸡蛋直立于桌面。哥伦布对大家说，是你们每个人都能做到的。但你们没想到，而我想到了。”
4、书是甜的
在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这仪式的用意不言而喻：书本是甜的。
古时候，犹太人的墓园里常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然，这种做法有一些象征的意义，即生命有结束的时候，求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被视为是对书的不敬而被禁止。犹太人不焚书，即使是一本攻击犹太人的书。
犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。
5、本原的思考
古代有一位高僧以精通禅法闻名，一次他带领众弟子外出修行来到渤海之滨，众弟子们第一次见到大海都觉得十分惊异和兴奋，面对波涛汹涌、巨浪排空的大海，众人感慨万千，议论纷纷。这时老禅师突然发问：“你们在海上看到了什么？”弟子们顿时都默不作声，过了一会儿，一位弟子大胆地说：“我看到了浪花的转瞬即逝，它让我想到万象皆空。”此言一出，众人纷纷赞同，觉得对禅法的理解又精进了一层。
这时老禅师却厉声喝道：“那不是浪花，那是水。”
众人听罢，大悟。
6、追本溯源
在二后，日本大坂有一家食品公司，经理是山本佑久次，一位名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时，日本的姑娘都很喜欢从美国进口的口香糖，甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑筋，他同经理说：“咱们生产日本的口香糖，销路肯定很好。”
于是，他们找来百科全书，上面写着，“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖，必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来，“能不能用其它材料替代橡胶呢？”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验，多次失败也毫不气馁。当时，有一家公司生产乙稀树脂，其液体酷似橡胶液。他们灵机一动，用乙稀溶液代替橡胶液，再加入薄荷与砂糖，终于发明出日本式的口香糖，畅销市场。
7、迫其自退
宋仁宗时，与西夏作战，大将刘平阵亡。朝中舆论认为，这是因为朝廷委派宦官作监军，主帅不能完全施展自己的指挥才能所致。所以刘平失利，仁宗下令诛杀宦官黄德和。
有人请求皇帝把各军元帅的监军都撒掉。仁宗征求吕夷简的意见，吕夷简回答说：“不必撒掉，只需选择为人忠厚谨慎的宦官去担任监军就可以了。”仁宗委派吕夷简去选择。吕夷简又回答说：“我作为宰相，不应当与宦官交往，怎么知道他们是否贤良呢？希望皇上命令宦官总管去推举，如果他们所推举的监军不能胜任职务的话，与监军同样治罪。”仁宗采纳了吕夷简的意见。
第二天，宦官总监们就在仁宗面前叩头，请求撤掉各监军的宦官。朝中大臣们都称赞吕夷简有谋略。杀一个监军，其它监军依然存在。全部撤掉了他们，以后军中再有过失时，他们就会为不该撤掉他们找到口实，所以让他们自己请求撤掉最好。
8、曹冲称象
曹冲是曹操的儿子，少年聪明，五六岁的时候便有成人之智，甚至更超出成人之上。当时，孙权曾送给曹操一头大象。大象体态雄健，力大惊人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但当时没有合适的量具，曹操便问群臣是否有什么称量的办法，群臣目瞪口呆，都没有什么妙计。这时，曹冲在一旁说：“把大象牵到船上，看船入水有多深，作下记号。然后把大象牵走，放一些石头到船上，使船入水到原来的作记号之处，这样再一块块称石头的重量，就可以知道大象的重量了。”曹操听后，非常高兴，便依曹冲之计而行，知道了大象的重量。
9、爱迪生测灯泡
阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高材生，对带他一起工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形；像园柱体，又不完全是园柱体。计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧！”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻下去。
10、杜勒斯计保美孚石油公司
美国托拉斯法通过以后，许多在企业被解散，洛克菲勒财团的美孚石油公司虽然也被起诉，但是由于公司的努力，公司得以保全。
美孚石油公司是全美数一数二的大企业，自然引起众人的注目。迫于舆论压力，国会又叫嚷对美孚石油公司进行起诉。这一次，洛克菲勒也认为是在劫难逃了，整天无精打采，闷闷不乐。这时，公司的御用法律事务所中，有一位名叫约翰·福斯特·杜勒的青年律师，想出了一个绝妙主意。他建议把各州的美孚石油公司宣布为独立公司，如纽约美孚石油公司、新泽西美孚石油公司、加利福尼亚美孚石油公司等，这些公司都各自有一位以上的独立老板，但实际上还是由洛克菲勒操纵。
杜勒斯为了这件事，连续一个星期日夜工作。替各公司订立独立的账目，供参议院审查。最后参议员表示满意，不再提起诉之事。杜勒斯的改头换面术，实际上是一种牺牲表面而保全实质的做法。
11、欲取先予
一次， 在欧洲男子篮球赛的半决赛在B队和J队之间进行。
这场旗鼓相当的比赛异常激烈。离比赛结束时间还差8秒钟时，B队领先两分，而且还是B队底线开球。看来B队已是稳操胜券。可奇怪的是，B队的教练忧心忡忡，倒是J队的教练挺开心。为什么呢？原来，B队其它场次大小分不如J队，这场比赛必须净胜J队5分才能出线，而要在最后8秒钟的时间里打进3分可是太难了。
这时，只见B队的教练果断地要了暂停，他借此拥着两位队员的肩膀对他们一一面授机宜。比赛继续进行后，两位B队队员从底线开球后，开始将球带往中场，这时，5名J队队员都退回自己的半场防守。这时，带球的B队队员一个转身，纵身一跳，将球投中自己的篮筐。裁判的哨声也几乎同时吹响了。全场比赛时间结束，双方战平。根据比赛规则，必须加赛5分钟。
最后5分钟的比赛，B队士气高昂，全力以赴，终于不多不少地以5分的优势赢了这场比赛，夺取了决赛权。到后来，人们才明白B队教练的精明——将欲取之，必先予之，送对方2分球，赢得5分钟的加时赛。
12、外商的诡计
某年，国际市场上皮货供过于求，价格看跌。中国是当时的主要皮货出口国，其报价对市场价格的影响力很大。这时某外国裘皮商人主动向我国外贸部门订购大批黄狼皮，而且价格比市场价高出5％。正当我国外贸人员为卖得好价钱而举杯相庆时，就是这个裘皮外商在国际市场上以低于我国价格抛售黄狼皮。原来他有一批存货，便先用高价格稳住我们，在抬起我国黄皮狼价格之后，他按原价顺利甩出库存。而后，我国报出的黄皮狼价格全被顶了回来。
13、AF是哪里
1942年，太平洋战争正酣之际，美国海军从截获的日军密码电报中经常发现有“AF”两个字母，很明显，“AF”就是日本下一次的攻击目标。但是“AF”究竟指的是哪里，美国太平洋舰队情报处却与华盛顿海军情报部有着不同的认识，前者认为是中途岛，后者认为是夏威夷或美国西海岸。忽然，美军太平洋情报处长想出一个绝妙办法，故意用明码发出电文称中途岛的水塔坏了。此计马上见效，不出24小时，美军即截获一份日军密电，“AF缺乏淡水”。由此，美军证实了“AF”就是路途岛。由于美军掌握了日军的战略意图，结果，中途岛大海战中，美国海军只损失了一艘航空母舰、一艘巡洋舰和147架飞机，而日本山本五十六联合舰队的4艘航空母舰、一艘巡洋舰、280架飞机、2000多名水兵和大量有经验的飞行员葬身鱼腹，日本海军从此一蹶不振。
14、箕子见微知著
商朝殷纣王即位不久，命工匠为他琢一比象牙筷子。纣王的庶兄箕子见了感叹道：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角的碗，白玉琢的杯。有了这些珍贵的器皿肯定不能吃粗豆做的饭和野菜汤，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗葛短衣，也不再愿住茅草陋室，而要穿锦绣的衣服，乘华贵的车子住高楼广室。这样下去，我们商国境内的物品将不能满足他的欲望，必要去征收远方各国的奇珍异宝。从象牙筷子开端，我看到了以后发展的结果，真禁不住为他担心。”
果然纣王的贪欲越来越大，他抓了成千上万的劳工修建占地三里的鹿台和以白玉为门的琼室，搜罗狗马珍宝，奇禽怪兽充塞其间。同时在鹿台旁以酒为池，悬肉为林，使裸体男女在其中相逐为戏，而纣王狂笑着观看取乐。这时，不仅宫中人反对他，士兵倒戈反商，全国百姓也都纷纷造反。最后，纣王死在鹿台的熊熊烈火之中。
15、墙上的字迹
一天，在英语辞典里看到一个成语：hand writing on the wall（墙上的字迹）。成语出自《圣经》故事，说的是上帝看世人弱肉强食，烧杀掳掠，非常伤心，决定将世界毁灭。上帝在墙上写了一行字，向世人预示即将来临的灾难。但世人早已被贪欲蒙蔽了眼睛，根本看不到自己所造下的罪孽。于是上帝让洪水淹没世界150天，最后只有善良的诺亚一家人躲在方舟里活了过来。因为在上帝眼里，只有完美善良的人有资格为后世传宗接代。
最新“作文素材”［２］ 篇4
1、快乐的兰花
唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜狂风大作、暴雨如注，偏偏弟子们由于一时疏忽，当晚将兰花遗忘在户外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆和憔悴不堪的兰花，后悔不迭。
几天后，慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委，慧宗禅师泰然自若，神态依然是那样平静安详。他宽慰弟子们说：当初，我不是为了生气而种兰花的。
就是这么一句平淡无奇的话，在场的弟子们听后，却在肃然起敬之余，更如醍醐灌顶，顿时大彻大悟……记得初次读到这句话时，我也是怦然心动，眼前顿觉柳暗花明、豁然开朗。
在现实生活中，现代人时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因如此，本可以很快乐很幸福的我们，在心态浮躁之中，错过了多少快乐和幸福！
“我不是为了生气而种兰花的。” 这看似平淡的偈语里，暗藏了多少佛门玄机，又蕴含了多少人生智慧。常言道：人生在世，不如意事常八九。失意时，不要怨天尤人、一蹶不振，想想事已如此，生气又何益？
大可用兰花的启示来为自己宽心：
我不是为了生气而工作的；
我不是为了生气而交往的；
我又何尝是为了生气而生儿育女的；
我又何尝是为了生气而生活的……
从此，我们将那棵快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福与快乐、宁静与安详。
2、传递家信
1903的秋天，美国堪萨斯州的申克写信给他的姐姐，发起了一封由许多人传递阅读的家信。他们兄弟姐妹十人，申克排行第三，他怕大家散居各地失去联系，所以要兄弟姐妹接到信后，每人也各写一封，然后按照年龄大小，依次传递下去。转了一轮以后，每个都要把旧信拿出来，换上一封新写的信。申克认为大家应该试试看，看看能维持多久。
七十八年过去了，申克这个家族还有鸿雁往来。最初的十个写信人已作古，不过他们的子孙后代还在继续这个传递。
起初只要两个月就能轮转一周，现在需要两年。目前有二十八个人写信，他们分在九个州里，年龄从九十五六岁到十八九岁都有。
3、国王断婴儿案
在某国，有两个妇女为争夺一个婴儿投诉到国王那里。在国王面前，两个女人陈述了自己的各种理由，看起来，似乎双方的理由都很充足，很难断定婴儿是谁的。
国王沉思了片刻，摇了摇了头，对两位妇女说道：“你们两人争论相持不下，本王也被你们弄糊涂了，我不能断定这婴儿是谁的。这样吧，既然你们已告到我这儿了，我就允许你们互相抢这个婴儿，谁抢到就是谁的。”说完，便命大臣将婴儿放在一张桌子上，两个女人分站两侧，各抓住婴儿的一只手。随着国王一声令下，一个妇女赶紧抓住小儿的手，把婴儿拉向自己一边，另一个妇女却松开了手，放婴儿过去了。
国王见状，立即做出断决，对那夺走孩子的女人喝斥道：“你想夺走人家的骨肉，还不从实招来？”果然那妇女服罪了。
4、责任
1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只处蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。
这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。
5、芬克斯酒吧
七十年代，美国国务卿基辛格来到宗教圣地耶路撒冷，想去造访名声很好的芬克斯酒吧。他亲自打电话给店主预约，并要求店主店主届时谢绝其它顾客，专一为他们服务。不断，店主礼貌地拒绝了基辛格的要求，表示在欢迎他光临的同时，不能将别的顾客拒之门外。第二天，基辛格又打电话联系说，星期六来访，并答应酒吧可以同时接待别的客人。不断又碰了壁，因为“星期六是犹太人的例休日，按规矩这天不能营业”。
芬克斯的这种宁可得罪基辛格也不得罪普通顾客，不违犯本民族规矩的做法被西方媒体大肆宣传，无意中大大提高了酒吧的知名度。
实实在在，不唯“名”是图，反而能够出名。
6、弱者的等待
两人结伴横过沙漠，水喝完了，其中一个中暑生病，不能行动。剩下这个健康而又饥饿的人对同伴说：“好吧，你在这儿等着，我去寻找水源。”他把手枪塞在同伴的手里说：“枪里有五颗子弹，记住，三个小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声指引我，我会找到正确的方向，然后与你会合。”
两人分手，一个充满信心地去找水源，一个满腹狐疑地卧在沙漠里等待。他看表，按时鸣枪。除了自己以外，他很难相信还会有人听见枪声。他的恐惧加深，认为那同伴找水失败，中途渴死。不久，又相信同伴找到水，弃他而去，不再回来。
到应该击发第五枪的时候，这人悲愤地思量：“这是最后一颗子弹，伙伴早已听不见我的枪声，等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢？我只有等死而已。而且，在一息沿存之际，兀鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦，还不如……。”他用枪口对准自己的太阳穴，再扣扳机。
可是不久，那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅循声而来，他所找到的是一具尸体。
7、钉子
从前，有个脾气很坏的小男孩。一天，他父亲给了他一大包钉子，要求他每发一次脾气都必须用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩共在栅栏上钉了三十七颗钉子。
过了几个星期，由于学会了控制自己的愤怒，小男孩每天在栅栏上钉钉子的数目逐渐减少了。他发现控制自己的脾气比住栅栏上钉钉子容易多了……最后，小男孩变得不爱发脾气了。
他把自己的转变告诉了父亲。他父亲又建议说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就从栅栏上拨下一颗钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上的所有的钉子都拨掉了。
父亲拉着他的手来到栅栏边，对小男孩说：“儿子，你做得很好。但是，你看看那些钉子在栅栏上留下的那么多小孔，栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，你的言语就像这些钉子一样，会在人们的心灵中留下疤痕。
8、站在嫉妒的另一面
有这样一个故事：有个人幸运地遇见了上帝。上帝对他说：从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会等到两箱金子；更要命的是，要是我得到一个绝色美女，那个注定要打一辈子光棍的家伙就同时拥有两个绝色的美女！那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后，他咬咬牙对上帝说：“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！“
9、知礼的客人
朋友阿猪小时候家里很穷。一天，有个客人到他家，难得的诱人的鱼香，令他垂涎不已。阿猪当时才六岁，还不懂得掩饰自己，他吵着要吃鱼，母亲答应了，但是有个条件：等客人吃完后才能上桌。
阿猪不听：“等客人吃饱了，鱼不就被他吃光了？”母亲说：“知礼的客人绝对不会将鱼翻过面来吃，另外一面一定还是好好的。不信你去窗边看看……”
阿猪来到窗边，踮着脚尖往里看，眼睛盯着桌上的那条鱼。忽然间，客人用筷子把鱼翻了个身……阿猪失望地跑回厨房，扑进母亲怀里大哭起来。母亲也哭了，他不知如何安抚阿猪的心。
几十年过去了，生活水平也提高了，阿猪也成了一名经理。但他在所有的应酬宴请中，每当有鱼上桌时，他总是不愿把鱼翻面。
10、骑马与走路
有个人特别羡慕别人骑马，他非常渴望有匹自己的马。他觉得骑马多潇洒，而用脚走路真是太麻烦太没意思了。
别人告诉他，要想得到马，必须用你的双腿来交换。这个人听了，立即毫不犹豫地献出了自己的双腿。于是他得到了一匹马。
这个骑上马的人真是太高兴了，马的奔驰带给他一种飞翔的梦一般的感觉。但是他渐渐地发现，人不能总骑在马背上。
当他下马时，他才发现他今后的生活是多么的艰难。
11、草与禾央苗
孔子东游，见田里放着农具，而农人已去，便拾起锄头，围着一棵禾央苗，费力地铲了起来。
不一会儿，农人回来了，一见大怒，愤怒地说：“你为什么铲我的禾央苗？”孔子感到很奇怪，便指着禾央苗说：“你看，我铲的明明是草呀。”没想到农人更加恼火地说：“我种的就是喂马的草！”
孔子不禁目瞪口呆。
12、愚蠢比可怜好
春光明媚的一天早晨，和煦的阳光撒满大地，晴朗的天空万里无云，无怪乎看见一位等汽车的老人拿着一把很大的黑伞时，安德鲁斯先生会感到惊讶了。
他问老人：“你认为今天会下雨吗？”
“不会下，”老人答道，“我想是不会的。”
“那么你带雨伞遮太阳吗？”
“不是，我干吗要拒绝春天的太阳呢！”
安德鲁斯先生迷惑不解地瞅了瞅那把伞。“我老了，腿脚也不灵便了，”老人忙着解释，“可我不愿旁人看着我拄着手杖，说我是可怜的老头；于是我就用雨伞作手杖，睛天也带着它。
13、价值标准
一次，一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像，于是他就拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这尊雕像，然后他们就分手了。
在回家的路上，他拿着钱边走边思量，自言自语地说道：“这笔钱能使人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下准也梦想不到已有千年，怎么会有人出这么多钱买它呢？”
而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着，也自言自语地说：“多么美丽！多么栩栩如生！多么伟大的杰作……而它刚从千年酣睡中苏醒！为何竟有人宁愿不要这一切，而要既无生命，又无诗意的钱呢？”
14、说我爱你
1992年9月，我就读的轻工学校来了一位年龄比我们学生平均大不过两岁的英语教师。
第二年情人节的前两周，英语课后，教师没有布置下次预习的课文，而是要求每个人回去认认真真地对父母说三个字——我爱你，要尽可能当面说，然后把父母听到后的反应铭记，并像作业 一样带回班上。
全班32个人，完成作业 的只有两人。林佳雨说，他是在和父亲一起看电视时向父亲讲的，父亲莫名其妙地盯着他看了两眼，机械地点点头说：“好，好。”晚餐后收拾碗筷时，他又在厨房里对母亲说，母亲甩甩湿淋淋的手笑道：“傻孩子呀”，母亲手上甩落的水珠四溅。
桂兰向爸爸说“我爱你”时，爸爸没讲话。向妈妈说时，妈妈说“算没白养你”，保哥哥说时，哥哥大叫“爱你个鬼！”
其他30个人没有完成作业 的理由各异，有些说没有机会见到父亲，但大多数的理由是因为说不出口。
临下课时，教师说：现在记一作业 的答案：
“我爱你“，不仅仅只局限于男女之间的情爱，也可以用来表达谢意与感恩。爱要让他人知道。
15、架桥以后
东村与西村之间隔着一条小河，由于这里没有桥，两村的人往来都得绕很远的道。
这时，有人热心的年青人，用家里的横梁在河上架起一座独木桥，方便了行人。这很使东、西村的人高兴了一阵子，也称赞了一阵子。
但三天以后赞扬声变成一片埋怨声：
“哼，一根木头也算是桥？”
“平时走过它还要摇三摇，碰上雨天叫人怎么过？”
“要是孩子、老人……”
“再譬如说扛一袋、拎一包什么的……”
“骑自行车的就更没办法！”
“……”
16、一束白色的栀子花
一束鲜花——一束白色的栀子花，总会在我的每个生日送到我家里。花束时没有通常可见的留言卡；到花店老板那里也查不出赠花人的姓名，因为这花是现金零售的。白色的栀子花依偎在柔和的粉红色的包装纸里，纯洁无暇，芬芳沁人，为我带来了无穷的欢心。
我没法查明送花人的身份，然而没有一天不在揣想这位匿名者的形象。每一次我想起这位也许是出于羞涩或是出于乖僻而不愿意透露自己真名实姓的神秘人士的时候，都是我最幸福的时候。
妈妈也给我的想象推波助澜。她多次问我，是不是我曾经为某人做过什么好事，而今他以这种方式向我表示他的谢意？会不会是那位我常常帮他卸车的开杂货店的邻居？会不会是那位老人，在整个寒假里我都帮他取邮件，让他省去了在冰地上滑倒地危险？会不会是哪位年轻人，对我怀有浪漫之想？我实在无法知道。而栀子花的馥郁与温馨却无时无刻不陪伴在我的身旁，让我真切地感觉到自己是可爱的，值得别人关心和爱。
我就是在这栀子花中想象，在栀子花香中成长，一直到22岁。这一年，我妈妈过世了，生日里的栀子花也就是在这一年中断的。
最新“作文素材”［２］ 篇5
1、什么样的人最快乐
英国《太阳报》曾以“什么样的人最快乐”为题举办了一次有奖征答活动，编辑们从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：
①作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；②正在用沙子筑城堡的儿童；③为婴儿洗澡的母亲；④千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。
要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，有工作，就会使人快乐。
第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，对未来充满希望，始终保持童心，并懂得自得其乐。
第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱———那种无私的、不计报酬的爱。
第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有能力，要有助人为乐的技能。
2、快乐
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”
这帮年轻人暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来，苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”
他们齐声回答：“快乐极了！”
苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
3、画眉
美国人索尔·贝娄小时候捉到一只小画眉放到笼子里，开始时那只小鸟不安地拍打着翅膀，后来就安静下来了。第二天，他发现有一只成年的画眉在专心地一口口喂小画眉梅子，当时他很高兴。可是次日，小画眉竟死了。后来鸟类学家解释说：“当一只画眉发现它的孩子被关在笼子里之后，就一定要喂小画眉足以致死的毒梅。它坚信：孩子死了总比活着被剥夺自由和快乐好些。”
4、猎狗
一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来———没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。
5、尊重比关爱更重要
我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”
乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来———人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？
6、狼
一群狼被猎人赶进了一个洞里。
猎人在洞口安装了一只兽夹，哪只狼先出洞就会被兽夹夹住。不过，其余的狼就可以逃脱了。
狼群在洞里饿了一天一夜，它们讨论谁先出洞的问题。
老狼说：“我年岁最大，我先出洞不太合适吧。”小狼说：“我的年龄最小，不该我先出去。”母狼说：“我还有三只狼崽等着我喂奶，你们忍心饿死它们吗？”一只跛脚狼说：“我已经负伤了，应该照顾我。”只剩下一只壮狼了，它说：“我可以先出去。不过，如果我最后冲出去，我可以为大家报仇，去咬死猎人。”
几天后，猎人从洞里拖出一只又一只饿死的狼。
狼，本来是很智慧、团队意识极强的动物。但是，这群狼太自私，谁都不愿牺牲自己，结果酿成了统统被饿死的悲剧。
7、酒
在一次隆重热烈的丰年祭庆典中，一位酋长要求每一户都要捐出一壶酒，并且倒在一个大桶里，以便大家共享。每一户都积极响应酋长的号召，郑重其事地倒下家里酿的酒，很快地就集满了一大桶。
在庆典接近尾声时，酋长拔掉了大桶上的木塞子，往每个人的杯中都注满了酒。当大伙一饮而尽时，才发现喝下去的并不是酒，而是清水。
原来，家家户户都以为在那么多的酒中，倒入自己的一壶清水一定不会被察觉。
8、灰尘
一粒灰尘能怎么样？
它使得匹克林十几年的努力付诸东流。在天文学家洛韦尔预言在海王星外有一颗尚未发现的行星后，匹克林用望远镜拍照观察了十几年，却一无所获。直到冥王星被发现后，他才恍然记起自己拍的照片上有这个点，只是当时他记得镜头上有粒灰尘，正在如今冥王星的位置上。
就是这粒灰尘，让第一张冥王星的照片静静躺了11年，也让匹克林错过了发现冥王星的机会。
同是一粒灰尘，却让弗莱明发明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌现象，可是都没有能继续深入研究下去。他在培育菌种时，飘来一粒灰尘，落到了培养皿中，结果受到污染的霉菌周围清澈透明，葡萄球菌繁殖区域的黄颜色消失了……原来在灰尘中生成了青霉菌。就这样，弗莱明发明了抗菌新药———青霉素
9、闪闪的红星
记得在读小学的时候，我就在高尔基的小说中看到这么一则故事：
密密莽莽的丛林里，黑暗无边，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望地倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的、热火般的心照亮了森林。人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己红心的英雄后面，走出了密林。当他们看见林外第一线曙光时，丹柯却倒下了。"
10、最珍贵的
有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。
我们就问老大爷："大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃,却放在那里呢。"
老大爷说："这种草料不好.要是放在食槽里,牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。"
这真是有趣。
什么是最好的?
什么是最珍贵的?
信手掂来的不是,价格最昂贵的也未必是。
它就在我们不好够或者完全够不到的地方。
11、运斤成风
有个古代故事叫“运斤成风”，那故事写道——
有个极善于玩斧头的人，常在大街上当众表演他的绝活。他先在助手的鼻子尖上搽上白粉 ，然后举斧砍去，总能一斧头砍掉那鼻尖上的白粉——绝不要再来第二斧，而且决不会损伤 助手的鼻子。这太让人佩服了!出神入化只要一斧头，还决不会伤及助手的鼻子!自然，这就 是“巨匠”!
那么，巨匠何能?请听歌德的名言。
歌德的那句名言是这么说的：“巨匠在限制中表现自己。”
此言的确深刻至极：全无限制的发挥不能叫本事——那太随意，也太容易!只有在极严格的限制中大显身手才叫鬼斧神工呢!
12、蛙的叫声
一次，友人曾让齐白石老人画一幅画，题曰《蛙声十里出山泉 》，细想 此题很难，因为“蛙的叫声”既无形状也无色彩，的确虚幻之极!但这难不住白石老人，他 淡淡几笔勾勒出山石与清泉，清泉中还游动着几个极活泼的蝌蚪。妙!今天的蝌蚪的确意味 着明天的蛙鸣，如此出色的想象，能不让人拍案叫绝吗?
13、邓小平一丝不苟
1983年6月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的共产党员。”
当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。
办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不‘符合’的‘符’字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副’字。”
邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的共产党员。”
14、宁愿贫穷不做囚犯
从前有富家子弟，自幼好吃懒做，又不会治家理财，坐吃山空，不到40岁就把祖上留下的家业挥霍得所剩无几了。一天，他闷闷不乐地在院子里散步。抬头看见院中一棵根深叶茂的老槐树，似有所悟：“四四方方一个大院子，里面长一棵树，这不正是困难的‘困’字吗？唉！难怪生活这样贫困呢！”便风风火火地把儿子喊来，叫他赶快把树砍了。
儿子看着那棵树叶繁茂的老槐树不忍心动斧去砍，可又怕惹父亲生气，只好硬着头皮砍树。刚举起斧头，心中忽生一计，放下斧头对父亲说：“把这棵树砍了不难，恐怕还有更不祥的兆头呢！砍了树，咱们人不是还得住在这里吗？这不成了囚犯的‘囚’字了吗？咱们宁愿贫穷，也不能做囚犯呀！”
听了儿子的话，他一声没吭，砍树的主意无可奈何地作罢了。
最新“作文素材”［２］ 篇6
1、 守卫马铃薯
马铃薯原产于美洲，它生长在地下的根块有很高的营养人价值，产量也相当高，可以当粮食吃，也可以当蔬菜食用。法国农学家巴蒙蒂埃对这种植物作了认真的研究，认为这是一种值得推广的农作物。
他通过刊物向人们介绍这种作物的好处和种植方法。但是由于习惯和传统的偏见，人们都不愿意各这种从未种过的作物。农民说，这是一种魔鬼的苹果；医生说，这种东西吃了后会的损身体健康；土壤学家则说，种了这种奇怪的植物，土壤的肥力会枯竭。他奔走，他呼吁，但是马铃薯在法国依然得不到推广。
后来，他终于想出了一个办法。他请国王派一队卫兵帮助他守卫自己的马铃薯园地，不许人们摘取它的一枝一叶。这引起了农民们的好奇，他们白天都来偷偷观看巴蒙蒂埃怎样耕种，怎样除草，怎样施肥。到了晚上，卫兵下岗休息时，则三五成群地前来偷偷地挖，偷偷地栽种到自己的田里。农民们对偷来的马铃薯的神秘态度又感染了其他人。就这样有的讨，有的偷，一传十，十传百，没几年工夫，这种大众作物就传遍了整个法国。
2、 元宝变泥块
唐朝时，李勉镇守陕西凤翔一带。有一次，一个农民挖出了一瓮金元宝，立即交给县官，县官担心存放在县衙不安全，便把瓮放在了自己的住所里。隔了两天，他打开一看，瓮里的元宝都变成了土块。这瓮元宝出土时，乡里的头面人物都曾检验过，现在竟发生了这样的变化，自然会引起县衙内外的一片惊诧。
此事上报到李勉那里，县官因无法作出解释，只得承认是自己偷换了元宝，并画了押。但元宝藏在何处，或怎样把它们花掉的，县官却一点儿说不出来。此事引起了李勉和他的幕僚袁滋的怀疑。经过查看，他们发现瓮里放有250多个土块，于是叫人找来一些铜铁一类的金属，熔化后铸成和土块一样大小的金属块，然后再称它们的重量，只称了其中的一半，就已有300斤重。而这个装金元官的瓮是由两个农民用竹扁担抬到县城里来的。如果瓮里真的有这么多金元宝，两个农民是无论如何也抬不动的。这表明大瓮在抬进县衙以前的路上就被调换了。这样，县官的冤情也就得到了昭雪。
3、 减肥计
曾任美国联邦调查局局长的胡佛，为人心计颇多，很少有人能瞒骗过他。但是有一回他手下的一个特工却和他开了一个不大不小的玩笑。
联邦局的所有特工都要严格地控制体重，那些过于肥胖的人知道，一旦胡佛局长发现他们大腹便便，肯定轻饶不了他们。有一次，一位特工将被提拔为迈阿密地区特警队负责人，胡佛安排好了要接见他，但是这位仁兄发福得厉害。怎么才能过这一关呢？他到街上买了一套衣服，号码比他平时穿的要大许多，这样给人的假象就是他已经减下很多分量了。
他穿上这套衣服去见胡佛，一见面就感谢胡佛提出了控制体重的要求，说这简直就是“救了他的命”，胡佛听了以后还连连对他夸奖。
4、 三角形的思考方法
日本的平内寿夫是一位杰出的企业家。坪内寿夫发迹前在日本的四国经营电影院，因为经营得法，坪内寿夫小有所获，于是他便想扩大自己的经营。
这时候，“自由船公司”想廉价出售自己的造船厂，坪内寿夫在朋友的劝告下买下了这个造船厂，创办了“来岛船坞”。
坪内寿夫对于造船业并不在行，开始的时候，船坞入不敷出。坪内寿夫思来想去，觉得要发展自己的船坞，还必须把目光对准附近的渔民。这些渔民的渔船很陈旧，只能在近海捕捞，如果能造出一种强马力渔船，到深海去捕捞，捕捞量会极大地提高，这是渔民们所希望的。
但是，渔民们手中没有钱，不可能购买坪内寿夫所设想的那种强马力的渔船。
坪内寿夫想到了分期付款：渔民们驾船去捕鱼，卖掉鱼后用赚来的钱分若干次付款。坪内寿夫很快就发现，即使是这样，渔民们对于购买一条价格昂贵的渔船也有困难。因此，必须设法把渔船的售价降到最低。最后，坪内寿夫想到应该造出一支样品船，当渔民们亲眼看到，亲手摸到之后，立刻会产生一种“占有”感——“我要买的就是它！”
人们把坪内寿夫的这三个交错的想法称为“三角形的思考方式”。
“三角形的思考方式”使坪内寿夫把“来岛船坞”变成了一个最能赚钱的船坞。
5、 适合最好
井里的青蛙向往大海，请求大鳖带它去看大海，大鳖欣然同意。青蛙见到一望无际的大海，惊叹不已，急不可待地扑进大海的怀抱，却被一个浪头打了回来，摔得晕头转向。大鳖风状，就叫青蛙趴在自己的背上，背着青蛙游海。
青蛙逐渐适应了海水，能自己游一会儿了。过了一阵子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水；它有些饿了，却怎么也找不到一只可以吃的虫子。青蛙对大鳖说：“大海的确很好，得以我的身体条件，不能适应海里生活。看来，我还是要回到我的井里去，那里才是我的乐土。”
6、 找准自己的位置
诺贝尔化学奖的获得者奥托·瓦拉赫在上中学时，他的父母曾为他选择了文学之路，只上了一个学期，教师就在他的评语中下了结论：瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有搞着完善的道德，也决不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画，谁知瓦拉赫既不关心构图，又不会调色，对艺术的理解力也很差。可是，化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟，具备做化学试验应有的品格，建议他试学化学。这一次，瓦拉赫智慧的火花被点燃了，其化学成绩在同学中遥遥领先，并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们，每个人的智能都不会是均衡发展的，如果能发现自己的长处，扬长避短，就会有所作为。
7、 爱因斯坦的《致后人书》
1938年8月10日，爱因斯坦应美国总统罗斯福之邀，写了《致后人书》——
“我们的时代富于创造思想。我们的发现本应该可以大大地使我们的生活轻松愉快。我们利用电能横渡大洋，我们使用电能来减轻人类的繁重的体力劳动。我们学会了飞行。我们利用电波很容易的把消息发到全球各地去。”
“但是，虽然有着这一切，我们的商品的生产和分配是完全无组织的，人们必须生活在忧虑中，担心被人从经济生活中抛出，失去一切。除此之外，生活在不同国家中的人们每隔一个长短不等的时间就要进行互相杀戮，因此，每一个想到未来的必然都生活在经常的忧虑中。”
“我相信，我们的后人将怀着一种理所当然的优越感读上面这几行文字吧。”
这封信用特制的墨水和纸写成的，与其它的文件一起装进一个特制的钢体内，埋入纽约当时准备动工兴建的国际博览会建筑地基下面15米的花岗岩洞内，地面立有一碑柱，要人们在公元6938年取出。
8、 有痛就有希望
一个中年人忽然偏瘫住了院。病人脸色很好，心脏、脉跳都很正常，但就是左半边身体、左腿和左胳膊没有了知觉。
有位父亲带着小孩去探望他，小孩在病房里大声喧哗，父亲伸手去拧小孩的耳朵，小孩痛得尖叫起来。病人叹了口气说：“我真羡慕孩子们呀！”
有人问：“羡慕小孩子的天真无邪？”病人摇了摇头。
有人问：“羡慕小孩子的无忧无虑？”病人又摇了摇头。
又有人问：“是羡慕小孩子如花的年龄？”病人还是摇了摇了头。
长吁了一声，病人两眼涌满了泪花说：“我只是羡慕小孩子们能感觉到疼痛啊！”大家一听，都愣住了。病人叹了口气解释说：“我这种病，治来治去，不过是为了让自己重新站起来。如今我这半边身体形如枯木，用针刺也没有一丝反应，如果它能感觉到疼痛，那么我就康复有望了。”
生命惧怕麻木，但生命庆幸疼痛。
9、 超级市场的由来
超级市场始创于美国，美国建立第一家超级市场到今已有50多年的历史。起初，并不叫超级市场。据说，美国伊利诺斯州一位叫麦克·古伦的商店经理是超级市场的创建人。当时他想出一个用“自动式”的办法出售商品。他改装一间废弃车库，四处收集各类货物，然后把它们摆在货架上，或分类放在货箱里，让顾客随意挑选。这就是当时的“超级市场”。开张后，由于货物齐全，价格低廉，选购方便，而且节约了顾客的时间，深受人们的欢迎。许多顾客闻讯赶来购物，生意十分兴隆。
后来，超级市场便在美国各地纷纷出现。如今在英国，除了一般的超级市场外，还有279个“巨型超级市场”，这种超级市场的售货面积达54000平方英尺，并设有汽车停车场。
10、“观止”的由来
《古文观止》是一部传世很久的古代散文选集。书名里所用的“观止”二字，出自《左传》。据记载，鲁襄公二十九年，吴公子秀札去鲁国访问，要求欣赏一下鲁国歌舞，鲁国答应了他的请求，演出了各种音乐舞蹈给他看。当季札看完一个音乐舞蹈时，就对陪同的人说：“观止矣！若有它乐吾即不敢请矣。”意思是说，我已经欣赏到最高境界的艺术了，虽然还有别的音乐舞蹈，我也不敢再提出要看了。《古文观止》的编者移用“观止”二字，其用意是告诉读者，他们的选本经过一番精心选择，是尽善尽美的。
11、“考勤”的由来
我国的考勤制度起源甚早，但当时所谓考勤，主要是对国家官吏而言。至于考勤表的使用，根据文献记载，当不早于清代。清初，国家官吏实行坐班制，每日办公皆在衙署。至乾隆中，此制渐弛。《啸亭杂录·卷十》记载，军机大臣和坤掌权时，曾经自立私寓，“不与诸大臣同党办事，而命诸司员传语其间”。后来，有许多官吏也呆在家里办公，不坐班。清震钧在《天咫偶闻·卷七》中写道：“自乾隆以后，重臣兼职者多，遂不恒入署。而阅折判牍，移于私宅。”为此，清政府中国家机关中设置“画到簿”，专司考勤。画到簿为官吏考功的重要凭据之一，与红本一起存入内阁大库，以备查验。但由于它反映不出迟到、早退等情况，所以没有多大的约束力。
咸丰年间，成立了总理衙门，为了防止画到溜号子的弊端，提高办事效率，就规定对其官吏“核其勤惰”，分别给与“请奖”或者“参劾”，这便是历史上考勤与奖惩相结合的开始。
12、我为什么要苦恼呢
《庄子》记载了一个耐人寻味的故事。子舆天生浑身缺陷，驼背，隆肩，颈脖朝天。有人不无恻隐地问：“你一定为你的形象很头疼，很苦恼吧？”子舆昂然回答说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂变成一只公鸡，我就让它高亢地鸣叫，为人们报晓；如果老天把我的右臂变成一只弹弓，我就用这打下斑鸠烧着吃；如果老天把我的脊椎变成一辆马车，我就用精神的骏马拉起它驰骋天下。我为什么要埋怨、讨厌、苦恼呢？”
13、一个看见烂泥，一个看见星星
战争年代，有个女人到沙漠中的军营去探望她的丈夫。不久，丈夫被派出差，她一个人被留下了。风不停得刮着，周围是陌生的墨西哥人和印地安人，没有人和她说话。她难过极了，写信向父亲诉说痛苦，父亲的回信只有两行字：“两人从监狱的铁窗往外看，一个看见烂泥，一个看见了星星。”从此这两行字铭刻在她心中，使她的整个一生为之改观。
14、人生最纯洁的乐趣
进化论的先驱法国著名的生物学家拉马克认为，科学研究带给人以多方面的好处。他说：“这些工作，在我看来，就是追求真实知识的唯一法门。这等工作还能给我们以真正的益处；同时，还能给我们找出许多最温暖、最纯洁的乐趣，以补偿生命场中种种不能避免的苦恼。”拉马克的一生经常处于贫穷困苦的环境中，但他一心扑在科研上，从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣，无怨无悔地走完了人生的道路。他死后因无钱，竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》、《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等科学著作，却使他的姓名永垂青史。
15、火柴•蜡烛•蛋糕
有人划着了一根火柴，用它去点燃蛋糕上的蜡烛。
火柴燃烧着，对蜡烛抱怨道：“知道吗？我就是为了你而牺牲自己的生命，可是，我又能得到什么回报呢？”
蜡烛听了火柴的话，满腹委屈地回答：“你把我点燃，让我奉献出光亮，你为我牺牲，可我又为谁从这个世界消失呢？”
蛋糕望着那即将被扔掉的火柴棍儿和闪着烛光的蜡烛说：“知道吗？就连我也要被人们一口一口地吃掉。咱们存在的价值，就是为人们服务，否则咱们都不会存在呦！”
最新“作文素材”［２］ 篇7
1、 幸福的公式
有专家说幸福=P+（5×E）+（3×H）。这里P代表个性，包括世界观、适应能力和应变能力；E代表生存，包括健康状况、财政状况和交友情况；H代表更高一层的需要，包括自尊心、期望、理想和幽默感等内容。他们说这就是 “人生面临的最大的疑团”——幸福的秘密——你拥有或即将拥有的幸福，就等于你现在或以后的个性加上你的生存状况再加上你的理想。你的得分越高，那么你就越感觉到幸福。
2、给雕像穿棉衣
下雪了，人们都穿上了棉衣。一个孩子跑到老师跟前很认真地问：”老师，天气这么冷，院子里的雕像也应该穿上棉衣。”老师只是一笑，并没有在意。过了一会儿，又有一个孩子提出了同样的建议。于是，老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。我想，随着时光的推移，孩子会长成大人，孩子自己穿过的棉衣会被淡忘；但是，雕像穿过的棉衣将永远存留在他们的记忆中。冬天里一块石头所获得的刻骨温暖，将使那日后在有形与无形的风雪中穿行的心感到无比美好与安慰。
3、生命水
在古印度,有一名死囚在临刑前突然被告知:如果他能端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而不洒落一滴水,国王就会赦免他。消息传出后,很多人跑来看热闹。围拢在皇宫四周的人们议论纷纷,他们认为那名死囚端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而滴水不洒是不可能的。因为,皇宫周围全是高低不平的石子路,其中还有几十级上上下下的台阶,就连徒手的行者也难免会摔跤的。
死囚并没有深思这些,而是端着那碗水认认真真地走着那段或许是自己生命的最后之旅。看着死囚那副庄重的神情,闲人们便起哄:“再走几步就要摔跤了!拐过墙角就要洒水了!”但是,死囚却好像根本什么也没听见似的,仍旧死死地盯着碗里的水走自己的路。
大半天过去了,死囚竟奇迹般一步一步地挪回了出发点。人群沸腾了。国王也非常高兴,他问死囚:“你怎么就能一点也不洒呢?”
死囚回答:“我端的哪里是水,分明是我的命啊!”
4、铁和水
铁是热的，水是冷的，把铁扔进水里，水就和铁较量着——水想使铁冷却，铁想让水沸腾。生活就像这盆冷水，你就好比这块热铁，如果你不想被水冷却，就得让水沸腾。
5、人生就是一顿自助餐
人生就是一顿自助餐。只要你愿意付费，你想要什么都可以。你可以获得成功，但如果你只是一味地等着别人把它拿给你，你将永远也成功不了。你必须站起身来，自己去拿。
6、想象可以走多远
有一个孩子在同学中的人缘并不好，因为经常“说谎”。譬如他捡到了一枚怪异的石头，他会对同学们说：“这是一枚宝石，可能价值连城。”同学们当然哄堂大笑。可是他并不在意，他常会对身边的东西发表另外一种看法。久而久之，老师把他的问题反映到了孩子的父亲那里。父亲听了却不认为孩子是在撒谎，而是进行想象。
父亲没有批评他，只是暗中观察孩子是否真的像老师说的那样在说谎。
有一次，孩子在泥地里捡到了一枚硬币，他神秘兮兮拿给他的姐姐说：“这是一个古罗马造的硬币。”
孩子的姐姐拿过来看，却发现这是十分普通的旧币，只是由于受潮生锈，显得有些古旧罢了。孩子的姐姐便把这件事告诉了父亲，希望父亲好好惩罚他，让他改掉那种令人讨厌的“说谎”习惯。可是父亲听了却叫过孩子说：“我怎么能责备你呢，你的想像力真伟大。”
对于孩子父亲的怂恿行为，许多人都不以为然，认为这势必害了孩子，他长大以后会变成一个满口大话虚伪的人。但是，谁也没有料到这个孩子长大以后却成了著名的科学家，他的名字叫达尔文。
现在，所有人都知道他的“进化论”就是建立在超乎常人的想象和为此进行的大量实物证明之上的。没有想象，就没有今天的“进化论”。
7、一杯水
印第安人酋长对他的臣民们说：“上帝给了每一个人一杯水，于是，你从里面饮入了生活。”
生活确实就是一杯水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富。但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。接下来，你有权利加盐、加糖，只要你喜欢，这是你的生活权利，没有人能剥夺。
你有欲望，不停地往杯子里加水，或者加糖，但必须适可而止，因为杯子的容量有限。啜饮的时候，你要慢慢地体味。因为你只有一杯水，水喝完了，杯子便空了。
8、狐狸
有一只狐狸看到围墙里有一株葡萄树，葡萄树上结满了诱人的果子。狐狸垂涎欲滴，它四处寻找进口。终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它又发现吃得饱饱的身体让它无法钻到围墙外，于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体。结果，回到围墙外的狐狸仍旧是原来的那只狐狸。
9、我等着
故事发生在苏联。一天,一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是:“冬天就要到了,士兵还缺乏冬衣御寒,弹药将尽,速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通讯员把电报送到军需供给部。一小时后,列宁打电话给部长:“你好,我是列宁,送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”请去查一下邮件。”“我马上去,然后给你去电话。”“不,不,我等着。”部长立即检查邮件,电报找到了。他给列宁回电话:“电报找到了,现在我与同志们研究一下,再给你回话。”“不,不,我等着。”磋商后,部长回电话:“一切说好了,现在和军械服装管理处联系,然后把结果告诉您。”“不,不,我等着。”一番研究后,察里津急电中的问题解决了,并马上告知了列宁。“谢谢!”列宁说完放下了电话。
10、保持谦卑的心
一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天，一位其父相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。
当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里?”
“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地回答。
“很好!那么，希腊在哪里?”苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。
“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。
“雅典，这就更小了，好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。
最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里?”
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答道：“对不起，我找不到!”
11、做贼的是他，而不是我。
据说曾任美国总统的罗斯福家里失盗，被偷走了许多东西。一个朋友闻讯后，特意写信安慰他。罗斯福给朋友回信时是这样说的：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很快乐。感谢上帝，因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去了我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”说得多好啊!罗斯福之所以为罗斯福，基于此。你看他多么善于从光明的角度看问题，从不幸中看到“万幸”。
12、要是……
要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫
13、贝多芬的吻
1985年，我在联邦德国给一批年轻的钢琴家上课时发现，如果我在某个学生的背上轻轻拍一下，他就会表现得更为出色。于是，我便在全班同学面前对每一个学生杰出的演奏予以赞扬，使学生大为惊奇的是，他马上超越了自己的原有水平。
我这样做，缘于自己的经历。16岁时，由于与我的音乐教师发生分歧，我处于某种危机之中。后来著名的钢琴家艾米尔·冯·萨尔———李斯特的最后一个活着的弟子，来到布达佩斯，要求我为他演奏。他专心地听我弹了巴赫的一首曲子，又要求听了更多的曲子。然后，我把自己的全部身心都投入到贝多芬奏鸣曲的弹奏之中。最后，冯·萨尔起身，在我的前额上吻了一下。“我的孩子，”他说，“在你这么大时，我成了李斯特的学生。在我的第一堂课后他在我前额上亲了一下，说：‘好好照料这一吻———它来自贝多芬。他是在听了我的演奏后给我的这个吻。’我已经等了多年准备传下这一宝贵的遗产，而现在我感到你应当受得起。”
在我的一生中，没有别的什么可以比得上冯·萨尔的赞扬。“贝多芬的吻”神奇地把我从危机中解脱出来，帮助我成为今天这样的钢琴家。不久，将轮到我把它传给最值得领受这份遗产的人。
14、生存哲学
植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象：最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。
植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强盛得多。
这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软，生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此，人也一样。
一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子，上帝在每个人命运天平的两边，一边放上名利、地位、成功等，一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。
15、学会舍弃
印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好够猴子把前爪伸进去，但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子，是因为猴子有一种习性：不肯放下已经到手的东西。
最新“作文素材”［２］ 篇8
1、制度的力量
这是历史上一个制度建设的著名例证。18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。
一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医疗药品，更没有医生，船主为了谋取暴利，尽可能地多装人，使船上条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对于这些人能否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了降低费用，甚至故意断水断食。3年以后，英国政府发现：运往澳洲的犯人在船上的死亡率达12﹪，其中最严重的一艘船上424个犯人死了158个，死亡率高达37﹪。英国政府费了大笔资金，却没能达到大批移民的目的。
英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再派一名医生负责犯人和医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，却照常死人。
政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金钱看得比生命还重要但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。
一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子。而制度的缺陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。
问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生活，尽可能地让步每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着一份收入。
自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1﹪以下。有些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。
这就是制度的力量。
再说一个中国的故事：在一个寺庙里，住着许多和尚，每天早上起来要分粥吃。可是，经常因为僧多粥少就有人分不到。
和尚们在一起开会研究。
大家推选了一位年长的和尚，让他主持分粥。开始他分得很平均，后来他就把有关系的人多分，把满的厚的留给自己了。
和尚们觉得这样不行，就提出大家轮流来分粥。一开始也不错。时间一长，轮到自己分的那个人总是想方没法给自己留好处。
最后，一个和尚提出，把所有的粥都事先分好。是谁主持分的，那个人就必须等别人都拿了以后，自己才能去拿。
这一办法采用以后，早上和尚们就没有争吵了！
2、还得备战
瑞士是欧洲中部的一个小国，面积仅4.13万平方公里，人口仅660万，但它已600多年没经历战争了。瑞士与德国比邻，德国曾是两次世界大战的策源地，然而，瑞士在两次世界大战期间都免于战祸，原因是瑞士人不仅热爱自己的祖国，而且都有较强的国防观念和较好的军事素质，瑞士的一位外交家说：“如果问我们为什么600多年没有打过仗，其主要原因是我们随时都在准备打仗。”瑞士是个中立国，可他又是一个典型的军事国。在瑞士无论怎样小的村庄都有打靶场。在那里，所有年满20岁的男子都有服兵役的义务，第一年的入伍时间为17周，以后随着年龄的增长，第的参加2－3周的演习和军事训练，一直持续到50岁。军装、靴子、钢盔、枪支、背包等军事物资都保管在自己家里，经常整理，常备不懈，一旦有紧急情况，全国一天之内便可集结62.5万人的预备役部队。70年代以后，新建的公私住宅都必须备有用混凝土灌注，厚厚的铁门，里面又有很宽敞的地下核隐蔽所，这项开支可以从政府那里得到补助。
3、负担
法国人从莫斯科撤走后，有两个农夫上街寻找食物。一个聪明，一个愚蠢。他们发现一些烧焦的羊毛，便说“这些羊毛有用”，便一人一包背在身上。
路上，他们看见街上有许多布匹，聪明的农夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的农夫说：“为啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。”他一点布也没拿。
他们往前走，看见一些扔在街的衣服，聪明的农夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉？”
继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带走，但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为“捆得好好的，扎得牢牢的”。
再往前走，他们看见路上有金了。聪明的农夫扔掉银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“羊毛已经捆得好好的，扎得牢牢的了。”
回家的路上，下雨了，羊毛淋得响透，愚蠢的农夫只好把羊毛全扔掉，两手空空回家；聪明的农夫却因得到金子而富裕起来。
4、“一文钱”
清末盛传“一文钱”的故事，甲、乙两个安徽籍的商人携巨资去苏州做生意，结果却挥霍一空，白天乞讨，晚上睡在古庙里。一天晚上，两人面对火堆烤火，相对叹息。甲商人摸出仅有的一文钱要扔掉，乙商人急忙抓住说：“我有办法。”不一会儿，乙商人怀抱竹叶、草茎、鸡鸭毛等物归来。他鼓动甲商人和他一起用一文钱买来的面粉，索水调浆，将草缠在竹片上，蒙上色纸，再遍粘鸡鸭毛，一共做了二在百件栩栩如生的禽鸟纸玩具，拿到玄妙观去卖，因玩具惟妙惟肖，人们争相购买，竟收入5千多文。此后，夜间制作，白天出售，“一文钱”从此名扬苏州，生意一天天兴隆起来。
5、山溪摭石
河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石，河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。
然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。
山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如此，他们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。
可是，一当它们跌落山溪里，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。
石头是坚硬的。
水是柔软的。
柔软的水却将坚硬的石头，变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者的喜爱吗？
6、你就是一道风景
生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。
你，就是一道风景！
没必要一味褒扬别人贬低自己，应该果敢地站起，与最佳景观比肩，只要你不懈追求，相信你，不比别人差。真的，你行！
如今所需要的不是自谦，而是自信。世上被人们公认的景点都是独特的，大凡能被我们记住的人多是富有个性特征的。
让个性伴你，站着该是一座山，倒下便是路基，完整时给人启示，粉碎时使人警醒……你不比别人多，也不比别人少，你不用注视人们的眸光便可知道，你在阳光下用身影必表宣言：
你就是一道风景！
7、渔夫的错误
某个周末，一个渔夫在他的船边发现有条蛇咬住一只青蛙，他替青蛙感到难过，就过去轻轻地把青蛙从蛇嘴里拿出来，并把它放走。但他又替饥饿的蛇感到难过，由于没有食物，他取出一瓶威士忌酒，倒了几口在蛇的嘴里。蛇愉快地游走，青蛙也愉快地离开，而人做了这样的好事更愉快。他认为一切都很妥当，但在几分钟后，他听到有东西碰到船边的声音，便低头向下看，令人不敢相信的是，那条蛇又游回来了——嘴里叨着两只青蛙。
8、罗松塔尔效应
心理学有个罗松塔尔效应。
哈佛大学心理学教授罗松塔尔曾经做过一个教育效应的实验。他把一群小老鼠分成两个小组——A组交给一个实验员，告诉他这群老鼠属于特别聪明的一类，好好训练；B组交给另一个实验员，告诉他这是智力很普通的一群。
两个实验员分别对这两群老鼠进行训练。一段时间后，对两群老鼠进行测试，测试的方法是让老鼠穿行迷宫。
对于老鼠来说，走出去就有食物。但是在走出去的过程中，它必须经过碰壁，要有一定记忆、一定智力，较聪明的老鼠才可能先走出去。实验结果发现，A组老鼠比B组老鼠聪明的多，都先走出去了。
针对这个结果，罗松塔尔教授指出，他对两组老鼠的分组是随机的。他根本不知道哪个老鼠更聪明，他只是把老鼠任意分成两组，把其中的一组说成是聪明的，给了A组实验员，而把另一组说成是普通的，给了B组实验员。
由于实验员已经确认A组为聪明的老鼠，于是就用对待聪明老鼠的办法进行训练。结果，这群老鼠就真的变成聪明的老鼠；相反，对被认为不聪明的B组老鼠，用了对待不聪明老鼠的训练方法，老鼠也就真的不聪明了。
9、把命运转换成使命
在古希腊神话中，有一个西齐弗的故事。
西齐弗因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是，西齐弗又把那块石头往山上推。这样，西齐弗所面临的是：永无止境的失败。大神要惩罚西齐弗，也就是折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
可是，西齐弗肯认命。每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西齐弗不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我和职责；只要我把石头推上山顶，我和责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
再进一步，当西齐弗努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还不失业，明天还有希望。
大神因为无法再惩罚西齐弗，就放他回了天庭。
10、一只山羊
早晨，一只山羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里的白菜，可是它进不去。
这时，太阳东升斜照大地，在不经意中，山羊看见了自己的影子，它的影子拖得很长。“我如此高大，定会吃到树上的果子，吃不到这白菜又有什么关系呢？”它对自己说。
远处，有一片果园，园子里的树上结满了五颜六色的果子。
于是，它朝着那片园子奔去。
到达果园，已是正午，太阳当顶。当时，山羊的影子变成了很小的一团。“唉，原来我是这么矮小，是吃不到树上的果子的，还是回去吃白菜的好！”于是，它怏然不悦地折身往回跑。跑到栅栏外时，太阳已经偏西，它的影子重新又变得很长很长。
“我干吗非要回来呢？”山羊很懊恼，“凭我这么大的个子，吃树上的果子是一点没有问题的！”
11、最宝贵
有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢？”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纷。
因为弄不清楚真正的宝贝是什么，这个人便决定走遍天涯海角去找，他想，这样一定可以找到世上最宝贵的东西。
许多年过去，这个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不快乐，只好失望地回家。
冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，向窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的坐位。这个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发现，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。
12、面对耻辱
美国总统罗斯福在中年时患小儿麻痹，这时他做了参议员，在政坛上是个热门人物，遭此打击，差点心灰意冷，退隐乡园。
开始时，他一点也不能动，必须坐在轮椅上，但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，晚上就一个人偷偷练习。
有一天他告诉家人说，他发明了一种上楼梯的方法，要表演给大家看。原来，他先用手臂的力量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说：“你这样在地上拖来拖去的给别人看见了多难看。”
罗斯福断然说：“我必须面对自己的耻辱。”
13、拔瓶塞
餐桌上，七八个汉子为打开一个恼人的酒瓶塞子几乎败了酒兴。
经过他们轮流折腾，现在那个软木塞非但起不出，反而朝瓶内陷下去半厘米。有人提出应该用剪刀挑；有人则否定，认为木质疏松，不易成功。有人提出最好用一只螺母钉旋进木塞，然后用力拔出；还是有人否定，认为即使稍微朝下用点力木塞也会掉进瓶内。又有人认为最好的办法是用锥子对着木塞朝瓶颈壁的方向用劲插入，然后可望将木塞随锥子一起拔出。大家说主意虽好，可惜眼前找不到这种家伙。
再次折腾的结果是软木塞没有取出，却掉进了酒瓶内。汉子们在一片惋惜中发现了事情的结果——酒能倒出来了！
14、多种一块田
一块两亩见方的泥浆田，躲在离村很远的深山幽谷里。包产到户那年，谁都不愿意要它，最后折成几分田，被我那特别勤劳的父亲接纳。当时全家人都怨他自找苦吃，父亲却说：
“虽然要吃点苦，但用几分田换两亩田，等于多得了一块田，总是一件好事。”
有一年，天大旱，平地里的田全起了裂缝，稻子焦黄，产量锐减。当村民们纷纷叫苦不迭时，父亲的两亩晚稻都因不缺水源，而获得丰收，一担担粒大个长的谷子帮助全家度过了一段艰难的岁月。父亲深有感触地说：“看看吧，多种一块田，总不会吃亏的！”
这句朴实的话至今还响在我的耳畔。
多种一块田，也许平时并不见得有很明显的好处，但关键的时刻，它就能起到关键的作用。因为，生活往往要靠炼“多一手”来拯救。
15、智者和愚者
眼前，大路小径纵横交错，如一张令人迷惆的网。
人人都得走过这张网。
一位智者和一位愚者走到了这张网前。
智者弯下养尊处优的身子，显出颇有教养的神情，从容不迫地理起网来。他要找出一条路，走过那张迷人的网。愚者停下脚步，四下打量权衡之后，果敢地跨出脚步，向那张网走去。他要踩着那张网，朝着自己的目标，走出自己的路。
多少时间过去了。
愚者已衣衫破烂，身上带着血痕，那张网却已在他的背后。由于踏出了一条新的带血的路，那张错综的网更显得错综。驻足回眸，他如行者从容地整理自己的衣衫，又准备踏上新的旅程——尽管路上布满荆棘。
智者仍在那些网中小心翼翼地理着，在寻觅着别人走过的路。
最新“作文素材”［２］ 篇9
1、 比赛聪明
一个城里人和一个乡下人一同价值火车。
城里人说：“咱们打赌吧。谁问一样东西，对方不知道，就付一块钱。”
乡下人说：“你们城里人比我们乡下人聪明，这样赌我要吃亏的。要是问我，你不知道，你输给我一块钱；你问，我不知道，输给你半块钱。你看怎么样？城里人自恃见多识广，吃亏不了，答应了。
乡下人问道：“什么东西三条腿在天上飞？“
城里人想了半天，答不上来，输了一块钱。之后，他向乡下人也提出了这个问题。“我也不知道。”乡下人老实承认，“这半块钱给你。”
2、现在能把握的幸福
一只蜘蛛在庙里呆了3000年，始终认为世间最珍贵的，莫过于“得不到”和“已失去”。佛祖为了点化它，将它变成世间的一名富家小姐，唤作蛛儿。将它暗恋了1000年的甘露，变作状元郎甘鹿。蛛儿喜极，以为佛祖从此为她成全一段姻缘。结果却是甘鹿与长风公主完婚，蛛儿却被许配给了太子芝草。蛛儿痛不欲生，命在旦夕。这时候佛主来了，对蛛儿说了一段话，大意是甘露被一阵风吹之而来，又被一阵风携之而去，所以它是属于长风的。而芝草，在寺前仰望了你3000年，爱慕了你3000年，你却连一眼都没有看过它。于是蜘蛛大彻大悟，明白了世间最珍贵的，莫过于“现在能把握的幸福”。
3、平凡而伟大的霍金
想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”
这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。
霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：
我的手指还能活动，
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想，
有我爱和爱我的亲人和朋友；
对了，我还有一颗感恩的心……
心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
4、心中的“神”
春秋时，有个名叫闵子骞的人，拜孔子为师。起初他脸色干涩，过了一段时间，开始变得红润。孔子注意到这一变化，觉得奇怪，便问他原因，闵子骞说：“我生活在偏僻的乡下，看到达官贵人坐在华丽的车上，前后龙旗飘舞，很是羡慕，因此寝食不安，脸色干枯。如今，我受先生的教化，精读做人治国之书，懂得的道理日多，能辨是非、知美丑了，那些‘龙旗’之类的东西，再也打动不了我的心了，因而心情平和，脸色也就红润起来了。”
闵子骞把自己脸色红润归功于读书明理，读书明理使他找到了自己的“神”，这是他内心的真实写照。再回过头看那些求神问路者，或好高骛远、或心绪难平、或患得患失、或不辨是非，往往是心已蒙尘，没有属于自己的“神”，所以才来频频求“神”（所谓的“神”的代言者），为其指点迷津。
5、生气
我想起一则故事：古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧谈禅论道，高僧听了她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？”
“连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”妇人说：“不生气了。”
“为什么？”
“气也没办法啊！”
高僧又离开了。
当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中还有气根。”
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问道：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
6、踢开不愉快
几年后，我偶然读到了一个足球明星的故事。这个球星原来只是一家俱乐部的一名普通球员，他的一只脚因为少年时的一次意外而有一点变形，虽然外人看不出来，可是他自己知道。每次在激烈的对抗时，在高速的奔跑时，他就感觉有些力不从心。为此，他常常受到队友和教练的奚落。每一次，他都很不开心。不开心的时候，他就独自在球门前摆一长溜足球，用他动过手术的脚，用那只给他带来一次又一次奚落的脚，把球往球门里狠狠地踢，直到筋疲力尽为止。队友们都认为他在练习射门，只有他心里清楚，他是想把不快的情绪，从心里一脚踢开。他成功了，他不但把不快一脚踢开了，而且还把自己踢上了足坛的巅峰。
7、炒毛栗子
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒糊了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢？
8、简单的工作
有一位美国青年，在一家石油公司找到了工作。他学历不高，也不会什么技术，他的工作连小孩儿都能胜任，就是查看生产线上的石油罐盖是否自动焊接封好。
装满石油的桶罐通过传送带输送至旋转台上，焊接剂从上方自动滴下，沿着盖子滴转一圈，作业 就算结束，油罐下线入库。他的任务就是注视这道工序，从清晨到黄昏，过目几百罐石油，每天如此。
没几天，这单调的工作便令他厌烦透了，他很想改行，却又找不到别的工作。无奈之余，他想就在手头的工作上寻求突破吧，于是，他开始用心观察这单调乏味的焊接工。
经过反复观察，他发现罐子旋转一周，焊接剂共滴落39滴，焊接工作即告结束。他思考着，眼前这简单之极的工作中，是否有什么可以改进的地方。
有一天，他突然想到：如果能把焊接剂减少一二滴，是不是会节省生产成本呢？
说干便干，一番试验之后，他研制出37滴型焊接机，但是该机焊出来的石油罐偶尔会漏油，质量缺乏保障。他不灰心，又研制出38滴型焊接机，这次没得说，公司非常满意。不久便生产出这种机器，采用了他的焊接方式。
新机器节省的虽然只是一滴焊接剂，但是这滴焊接剂每年却为公司节省5亿美元的开支。
这位青年，就是后来成为美国工业界第一代亿万富豪的石油大王洛克菲勒。
9、我有一个梦想
最有名的梦想者或许应算马丁·路德金博士。这位美国著名的黑人运动领袖，因不能也不甘忍受政府的种族歧视，开始了他的梦想之旅，1963年率领他的黑人兄弟向华盛顿进军。他一遍又一遍，慷慨激昂地、斩钉截铁地对他们说：“I have a dream（我有一个梦想）。”我有一个梦想！这是多么响亮、多么激励人的宣告，直让人觉得热泪奔流，热血上涌。就为着一个梦想，那么多人毫不畏惧地站了出来，对近在眼前的高压水龙头、催泪瓦斯和子弹上膛的枪，报以轻蔑的微笑。为着一个梦想，他们视死如归
10、得道成佛
当年，身为王子的释迦牟尼，为了寻求解脱人生苦难的真谛，出家当了和尚。他历尽艰辛，孜孜以求，遍访了印度的高僧，却始终没有找到满意的答案。他的内心充满苦恼和哀愁，遂投河自尽。一个农夫救起了他，大骂：“年纪轻轻，却寻死觅活，真是没有出息的废物！”农夫把他扔在河边一棵菩提树下，就头也不回地走了。
释迦牟尼被农夫骂醒之后，坐在菩提树下开始深深地反省自我。他把满脑子的东西，像扔破袜子烂鞋子一样，一件一件扔了出去，并且毫不留情抹掉所有痕迹。不知不觉，七天七夜过去了，在他那被掏空了的灵魂里，突然一道灵光乍现，释迦牟尼终于得道成佛……
11、花神和花
春天来了。花神抖开一包包花的种子，叮嘱它们去人间开出美丽的花朵。
花神告诉一些种子说：你们就开红色的花吧，像火一样，照亮人的眼睛。她又告诉别的一些种子：你们就开白色的花吧，像雪一样，照亮人的心灵。继而，她又吩咐了一些种子，分别让它们开出橙、黄、蓝、紫等颜色的花朵。就这样，种子们带着花神的嘱托去亲近泥土了。
最后，花神手中只剩了一包种子。她对那包种子说：亲爱的孩子，你多么幸运！因为，我不再打算要求你按照我的旨意开出某种特别颜色的花朵，你就按照自己的心思去随意开成自己的颜色好了。
初夏的时候，各色的花朵都舒展开了美丽的容颜。但是，花神惊讶地发现，那最后一包种子居然没有开出任何花朵。她纳罕地问那仅长了茎叶的植物：亲爱的孩子，你为什么没有开出自己的花朵呢？那无花的植物无比沮丧地回答，只因你没有给我设定颜色，所以，我至今都不知道究竟开成什么颜色的花朵才好。
12、荒唐的生活
美国人曾经作过研究：美国也有一部分人怀着“自我厌憎”的情绪，个别人甚至到病态的地步。卡梅隆·迪亚兹主演过一部电影《成为马可维奇》，故事荒诞但有很强的现实批判感，讲述一群人生活在某办公楼的七层半空间里面，整天只能弯腰驼背地上班，但是突然某一天，有人发现从这办公室的一扇小门能滑入大明星马可维奇的大脑中，能体验变成马可维奇的快感。于是卡梅隆·迪亚兹主演的女主角乐此不疲，生活像一场挥之不去的梦魇……
13、各自的生活
从前有一个农夫，在终南山打柴，到长安城去卖，偶尔看见皇帝出门，那情景前呼后拥，左妃右嫔,便觉得皇帝确实幸福，而皇帝则看到路边有农夫坐地，随意经营，悠闲抽烟，遂由衷感到当一个农民也是幸福的。不过农夫并没有武装起义以登上皇帝的宝座，皇帝也没有辞职而收拾一套打柴的工具。他们仍处于人类的两极，各自过着各自的生活。
14、吃香蕉
亚太经合组织在上海开会，媒体做了大量的报道。我想说的是让我记忆很深的一句话：“我们美国人吃香蕉是从尾巴上剥，中国人总是从尖头上剥，差别很大，但没有谁一定要改变谁的必要吧？”这是中央电视台的一次访谈节目，说话的是一个美国在华投资办公司的女经理。我刚打开电视，不知道她的名字，但她的话，给我启发，世界上许多事，元首间的大事，人与人相处的小事，有许多都是与这个“从哪一头吃香蕉”的问题有相似的地方——各持一端，也许都有道理呢？
15、金币会被溶化掉吗
化学课上，老师掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问学生，“刚才我已经讲过这种溶液的性质，现在，我把这块金币扔进去。你们想一想，金币会被溶化掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不上来。
忽然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“肯定不会。”
“你回答得很好，”老师摸着小霍特的头，赞许地说，“今天的课，你一定弄懂了。”
“我什么也没听懂。”小霍特低头说。
“那你为什么知道金币不会被溶化呢？”
小霍特很快回答：“要是这种溶液能溶化金币，你怎么舍得把它放进去呢？”
最新“作文素材”［２］ 篇10
1、 买苹果
三子到水果市场买两箱苹果，与小贩讨价还价。卖者要八毛钱1斤，买者非还七毛钱1斤，二人为此争执起来。卖者说：“你就穷那一毛钱啦？”三子反唇相讥：“你就穷那一毛钱啦！”如此这般僵持良久。最后还是三子豁达大度，一狠心说：“八毛就八毛吧！”遂挑了两箱往秤上一放。小贩认真地说：“不用称的，每箱刚好10斤，少一罚十！”
三子拿出一张面额为20元的纸币递了过去，小贩麻利干净地口算道：“二八一十四，贰拾元找八元！”
三子接过找回的八元钱也不说什么，扛起两箱苹果就往回走。一路上因担心小贩会追上来而走得飞快，匆忙间抄近路回家在过小石桥时被绊了个跟头，肩上的两箱苹果一前一后掉进了桥下小河的滚滚浪花里，人也险些落水。眼看着两只纸箱被湍急的河水吞没。他想下水打捞，可河水太深又太冷，为此他站在桥上气得直跺脚：“明明是他算错了的呀，为什么要惩罚我呢？”
2、 植物盆景
我家有一位侄儿，原在某公司供职，这几年公司不景气，家侄明智，干脆辞职，自谋职业。家侄最怕假冒伪劣商品坑民，全家合计半晌，只有卖花花草草没有假货，如是开了一家花木盆景店。最近我到他经营的小店去看看，嗬，花木盆景真不少！家侄没有带我一一欣赏，而是带我到大院里，指着那成堆的金银花桩蔸说：“这可是个宝。”我看着主干都有胳膊粗的金银花，棵棵盘根错节，扭曲缠绕，如虬龙如怪兽，一看就知道是几十年的老根，是制作根桩盆景的好材料。我从他的口中知道，这些金银花是他从山东一农村贱价盘（买）下来的，因为农民自主经营，想种收益更好的作物，把这些经营几十年的传统药材都挖掉了。据家侄讲，一棵上盆金银花的熟胚（成活的），可卖到五、六百元。我怎么突然联想到“植物下岗”？植物怎么会下岗？金银花生命力顽强，容易成活。当这些如雕如塑的桩蔸上枝蔓摇曳，双花吐香时，也是它们以新的姿态走进人们生活之时。
3、 选择
一个傍晚，猎人王五为了追赶一只被打伤的野兔而独自闯入山林，在他即将捉到野兔的同时，一只正在寻食的恶狼出现了。
恰在此时，猎人王五的弹药已经用完了，他知道，凭他一个人的力量是很难战胜狼的。于是，他掉头就逃。
狼已经饿了一天，是绝不会轻易让他从口中逃跑的。人在前边，狼在后边，都拼命地跑着。突然，狼一口咬住了猎人的一条腿，狼的身体也掉进了陷阱。
猎人死死地抱着一棵树，狼死死地咬住猎人的那条腿。如果他松开手，他就会和狼一块掉进陷阱；如果他这样死死地和狼靠着，不但是力气很快就要耗尽，而且凭他狩猎几十年的直觉，狼群很快就要来了。
最好的办法就是把狼打死，可狼的整个身体已没入陷阱，猎人是打不着它的。于是，猎人从腰中抽出了那把手锯，一只手搂住小树，一只手去锯自己的腿。
腿断了，狼和那条腿一起掉入陷阱。猎人拖着一条腿安全地离开了。
4、 小鱼在乎
在一个暴风雨之后的早晨，一位老人沿着海边走，他发现昨夜巨浪把许多小鱼抛到了离海水有几米远的沙滩上，足有上千条。老人想太阳一晒，这些鱼都会死掉的。他叹息一声继续朝前走。
在老人走了很远返身往回走时，只见一个七八岁的男孩弯腰在拣那些鱼，把鱼一把一把地往海水里扔。老人很感动地问，这么多鱼，你能扔完吗？男孩手不停地大把大把地扔鱼，也许没听见。这时，老人一边说话，也弯下腰去把鱼往海里扔。老人问那个男孩，救这些鱼可不救它们，谁也不知道，谁也在乎。男孩很机灵地说：“小鱼在乎，小鱼知道我们救了它们的命。”老人一下子怔住了，他望着眼前这个男孩，又高兴又激动地重复着：“小鱼知道，小鱼在乎。”
5、 奖赏
一头狮子在吃一只羚羊时，被骨头卡住了喉咙，它非常难受，向草原上的鸟兽发布告示——谁能把那块骨头弄出来，重赏。
白鹤从空中落到地上，摇摇自己的长脖子，心想，我的脖子这么长，肯定可以帮它这个忙，于是走近狮子，把脖子伸直它的嘴里，眨眼工夫，把骨头衔了出来。
狮子非常满意，大吼一声，跳下石头，先抓了一只狐狸吞了下去。狮子回来，白鹤问：“狮子先生，我的奖赏呢？”
狮子一听，大为生气，说：“你难道没得到奖赏吗？把头伸进我的嘴里，能活着出来，这就是奖赏。”
6、 傻冒的美国人
美国的商人对顾客特别讲信誉，只要顾客不满意，买回来的任何东西，在一个月之内都可以无条件退货，店主绝无二话可说。于是，一位中国留学生利用自己的“智慧”，今天到鞋店买一双皮鞋，明天到服装店买一套西服，后天到电器店买一部彩电……使用两三个星期之后，再声称对产品不满意把东西退回去，以此过一种天天尝新尝鲜的生活。一位美国同学劝他要诚实守信，他竟不以为然，说：“这有什么不可以呢，谁叫你们美国商人这么笨！”
7、动物王国的“主要矛盾”是什么
动物王国代表大会隆重举行，根据资深理论家狐狸的提议，此次会议的议题是，研讨“在当前形势下动物王国的主要矛盾是什么”。
动物王国各级领导狮子、虎、狼、豺、豹、狗、蛇、蚊子、臭虫、跳蚤等出席了会议，孔雀、画眉等列席了会议。会议为期十五天。由于与会领导甚多，会议期间，它们吃剩的兔子、山羊等动物的骸骨在议事堂外堆积如山。代表们进行了热烈的讨论。会议结束后发表了新闻公报，公报确认，在当前形势下，动物王国的主要矛盾是“不断减少的草地面积和兔子、山羊们日益增长的食物需求之间的矛盾”。
8、没脑子的鱼
科学家们做了个小实验，将一条鱼的前脑切除，没有前脑的鱼儿依然与其它鱼儿一样正常，但随鱼群游着的时候，这条没有前脑的鱼儿会突然离开鱼群，游向另外方向，对鱼群的议论、责怪毫不顾忌，一直朝着自己认定的方向往前游。这条鱼的此种举动，令鱼群震憾，所有的鱼群一齐停下，接着改变了方向，也去追赶没有前脑的鱼去了。
9、绅士和强盗
在克洛夫的寓言里，有一个强盗变绅士又变回去成了强盗的故事。
这个强盗劫夺了不少财富，以为当绅士有趣，就衣冠楚楚地混入了绅士队伍，努力仿效绅士的派头，言语行为很不习惯，十分别扭。混了一阵，发觉不少高贵矜持的绅士原来只是戴着一副上流的面具，行径心术无异于强盗，骗诈掠夺比强盗更强盗。既然当绅士和当强盗一样，何必别别扭扭学当绅士？于是变成绅士的强盗又剥下绅士的外衣，重新当起强盗来。
10、母亲的扫把
一位母亲在冬日的早上，下地干活去了。
一会作工夫，天上下起雪花，接着鹅毛般飞下。这位母亲赶忙往家里走，家里还关着刚满两岁的孩子。
刚走进家门，孩子便哭着向她扑来。她马上拿起坑头的扫把。
她并没有用扫把去打孩子，责怪他的哭闹；而是迅速扫掉身上的雪花，然后去拥抱自己的孩子。
11、哈佛的理念
当年哈佛牧师立遗嘱时，把他的一块地皮和250本书赠给了当地的一所学校，这所学校发展成了现在的哈佛大学。
关于那250本书，还有这样一个故事：哈佛学院一直把哈佛牧师的这批赠书珍藏在哈佛楼里的一个图书馆里，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。1764年的一个深夜，一场大火烧毁了哈佛楼。在大火发生前，一名学生碰巧把哈佛牧师捐赠的一册名为《基督教针对魔鬼、世俗与肉欲的战争》的书带出了馆外，打算在宿舍里优哉游哉地阅读。
第二天，他得知大火的消息，意识到自己从图书馆带出的那本书，已是哈佛捐赠的250本书中唯一存世的一本。经过一番思想斗争后，他找到当时的校长霍里厄克，把书还给学校。
霍克厄校长收下了书，感谢了他，然后下令把他开除出校。理由是，这名学生违反了校规。
这便是哈佛的理念——让校规看守哈佛的一切，才更为安全有效。
12、耕种自己的地
曾是美国首富的石油大享保罗·盖帝创业之初，没事便到各油田巡视，每次总看到浪费和闲人，他都会把工头找来，要求消除浪费和闲人。但是，下次再去，浪费、闲人依然如故。
保罗·盖帝百思不得其解，为何我不常来，都看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见呢？尽管再三告知，却不见改善？
后来，一位管理专家教给保罗·盖帝只一句话：“耕种自己的地。” 保罗·盖帝醒悟了，立即召来各工头，向他们宣布：从此油井交给各位负责经营，收益的25﹪由各位全权分配。
以后，保罗·盖帝再到各地油田去巡视，发现不仅浪费、闲人绝迹，产量也大幅度提高。如此高效率经营，使保罗·盖帝在后来的一次次兼并大战中获胜，发展壮大为石油王国。
13、原来这么简单
有几个小孩都很想成为一位智者的学生，智者给他们一人一个烛台，叫他们要保持光亮。
结果，一天两天过去了，智者都没来，大部分小孩已不再擦拭那烛台。有一天，智者突然到来，大家的烛台都蒙上厚厚的灰尘，只有一个被大家叫做“笨小孩”的小孩，虽然智者没来，他也每天都擦拭，结果，这个笨小孩成了智者的学生。
原来想实现理想很简单，只要实实在在去做就可以了。
14、你知道吗？
你的手腕到肘的长度就是脚的长度。
女人头发的直径是男人的一半。
聪明人头发里的锌和铜比普通人的更多一些。
世界上用得最多的名字是“穆罕默德”。
所有大洲的英文名字的第一个字母和最后一个字母都是一样的。
圣经是世界上卖得最多的书，也是遭窃最多的书。
热水比冷水冻得快。
骰子相对的两面点数相加为7。
口琴是世上卖得最多的乐器。
由于地球引力的关系，最高的山也不会超过15000米。
要是在黑屋子里养金鱼，它会慢慢变白。
蟋蟀的耳朵长在前腿膝盖的下面。
蝴蝶用它们的腿来品味。
骆驼奶不会凝固。
游得最慢的鱼是海马，它每小时只能游16米。
如果气象条件允许的话，狼的嚎叫能传出16公里远。
15、鲜为人知的联合国国歌
与世界各国一样，成立于1945年10月24日、总部设在美国纽约的国际性组织——联合国也有自己的国歌。
联合国歌是由美国诗人罗尔于1945年根据前苏联优秀作家肖斯塔科维奇为前苏联电影《相逢》所谱的主题曲《相逢之歌》重新填词而成的。作于1932年的原词作者是高尔尼洛夫。罗美尔用它的曲调，按照《联合国宪章》精神重新填词，作就《联合国歌》，歌词为：
太阳与星辰罗列天空，大地涌起雄壮歌声。人类同唱崇高希望，赞美新世界的诞生。奋起解除我国家束缚，在黑暗势力压迫下人民怒吼，声发如雷鸣，光阴如水流般无情。太阳必然迎着清晨，江河自然流入海洋。人类新世纪已经来临，我子孙多自由光荣。联合国团结向前，义旗招展。为胜利和自由新世界，携手并肩。为胜利和自由新世界，携手并肩。
最新“作文素材”［２］ 篇11
1、 两个强盗
两个强盗，有一次偶然经过一个绞刑架旁，其中一个说：“假如世间没有绞刑架这一类的刑具，我们的职业真是很好的一种呀。”另一个强盗回答说：“呸，笨蛋！绞刑架是我们的恩人。假如世间没有了绞刑架这一类刑具，那许多人都将要做抢劫的勾当。那时，你我二人的买卖，岂不反而做不成了吗？”
2、 玫瑰的寓言
一个男人患了绝症，有生之日已不多。为了报答妻子的真情，也为了安抚自己的心灵，他决定向妻子坦白埋在心里五年的一段隐私：
“你得先答应我，无论此事多么伤害你，你都要原谅我。”
妻子眼里顿时噙满泪水，便咽着点了点头。
男人摊开手掌，呈现一朵干枯红玫瑰。他缓缓说出了一段往事。原来五年前他和一女子好过，这玫瑰就是分手时她留下的。没等说完，夫妻俩就抱头痛哭起来。
这之后，妻子对男人更加温柔体贴了。男人如释生负。
后来，男人的生命发生了奇迹般的变化，他的病情得到了控制，生活又归于平静。但在平静的日子里，妻子想起那朵玫瑰，越想越咽不下去。
他们终于离婚了。
3、 网络工程师和空中小姐
蜜蜂小姐和蜘蛛先生终于结婚了。
婚后小俩口的经常吵闹。蜜蜂回家告诉母亲说，这日子不能过了。母亲安慰她说：“他虽然粗鲁点，可人家好歹也是个网络工程师呀。现在人家不是说，搞网络的最吃香吗？”
蜘蛛也十分痛苦，他的母亲也劝他：“让着她点，人家是空中小姐嘛，娇气点没什么。空姐可是多少人想沾都沾不上的呀！”
4、绵羊开店
绵羊开了家发廊，刺猬第一个光临，绵羊给刺猬烫了跟自己一样的卷发。刺猬气坏了，他的“头发”是防敌的武器，这下可没用了，于是告到工商所，吊销了绵羊的执照。
绵羊又改行开了缝纫店。乌鸦第一个光临，绵羊给他缝了一身跟自己一样的白衣服。乌鸦气坏了，他的家族从未有穿过白衣服的，又告到工商所，绵羊的执照又被吊销。
绵羊接着又开了家饮食店。狐狸第一个光临，绵羊给它做了一份自己爱吃的炒青菜。狐狸气急了，他一贯吃荤菜，青菜怎么吃？一怒之下，狐狸操起板凳把绵羊的营业执照砸了个稀巴烂。
5、乞丐的逻辑
一个沿待流浪的乞丐每天总在想，假如我手头有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发现了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，拴了起来。
这只狗的主人是本市有名大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金两面两万元。
第二天，乞丐沿待行乞时，看到这则启事，便迫不及待地抱着小狗准备去领那两万元的酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗路过贴启事处时，发现启事上的酬金提高到了三万元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了。
乞丐还是乞丐。
6、一条裙子触发灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友，身材健美且爱好打扮。有一天，女友穿了一套漆盖上面部分较窄，腰部显得很有魅力的裙子。在路上，人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到，要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里，他马上转身跑了回去，连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪，骂了一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验，这种瓶子不仅美观，而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久，美国可口可乐公司看中了这种瓶子，以600万美元的高价收买了这项专利权。
7、天鹅装死逃劫难
在一片森林里，有一棵硕大的无花果树，树干上缠满了蔓藤，树上住着一家天鹅。
有一次，当这些天鹅出去寻找食物的时候，一个猎从爬上树去，在天鹅的窝里布下了机关。晚上，当天鹅们飞回窝时，一个个都被绊索捆住了。一家人只能互相看着，却都动弹不得，只能等死，不禁流下了眼泪。这时，一只老天鹅说：“我有一个办法，那个猎人一来，我们就装死。猎人的心里会想，这些家伙都死了。然后就把我们都掷到地上。当他往下爬的时候，你们就一起飞起来。”
天一亮，猎手来了，他看到，它们都像死了一样；他没有丝毫怀疑，就把它们从绊索上解下来，一只只丢到地上。当它们看到猎人往下爬时，就一起飞起来逃跑了。
8、领带与小说的故事
美国的一家大百货店里出售许多漂亮的领带。在这个城市里大家戴的几乎都是从这家商店里买的。百货公司的经理们很希望作家海明威也能成为他们的顾客。
因此，公司给海明威寄去了一条漂亮的领带并附上一封信：“人们非常喜欢戴我们的领带。我们真希望您也成为我们的顾客，盼为这条漂亮的领带寄给我们2美元。”
对这封半是认真半是玩笑的信怎么处理呢？老老实实寄去2美元显然不好，可置之不理也不好。海明威稍作沉思，想出了一个好办法。
几天以后，百货公司收到一个邮包，里面也有一封信：“人们非常喜欢读我的书。我很希望你们也会成为我的读者，并购下我新近出的一本小说，现通过邮包寄上。小说定价2美元80美分，因此你们还应付还我80美分。”
9、绝妙的回答
师傅想拿学徒开开心，就吩咐学徒说：“卡尔，你拿这个罐子去给我们打啤酒来！”
“师傅，拿钱来！”
“要用钱的话，哪个笨蛋还不会打啤酒？快去吧！”
学徒去了。他知道这是师傅在刁难自己，这可怎么办呢？他左思右想，想出了一条妙计。
几分钟后他回到师傅跟前，把空罐子递给师傅。“您痛快地喝吧，师傅！”
“你这蠢驴，这罐子是空的！”
“对不住了，师傅。罐子要是装满啤酒的话，哪个笨蛋又不会喝呢？”
师傅在聪明的卡尔面前哑口无言了。
10、瓦伦达心态
心理学上有一种“瓦伦达心态”，
瓦伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后说，我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，绝不能失败；而以前每次成功的表演，他只想着走钢丝这件事本身，而不去管这件事可能带来的一切。
后来，人们就把专心致志做事本身而不去管这件事的意义，不患得患失的心态，叫做“瓦伦达心态”。
美国斯坦福大学的一项研究也表明，人大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“不要把球打进水里”时，他的的大脑里往往就会出现“球掉进水里”的情景，而结果往往事与愿违，这时间球大多都会掉进水里。
这项研究从另一方面证实了瓦伦达心态。
11、神秘之结
传说公元前233年冬天，马其顿亚历山大大帝进兵亚西亚。当他到达亚西亚的弗尼吉亚城，听说城里有个著名的预言：
几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，他们甚至不知从何处入手。
亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结。幸好，这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。
亚历山大仔细观察这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。
这时，他突然想到。
“为什么不用自己的行动规则来打开这个绳结？”
于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留数百载的难解之结，就这样轻易地被解开了。
13、把最坏的日子捱过去
梵·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧。颤微微的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，梵·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”
有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。
你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？
面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
14、都是聪明人
严冬的清晨下着小雨。马路上一个仅穿着背心、短裤的长跑者正艰难地冒雨前行。
路旁车牌下，三个穿着厚重的上班族男女在寒风细雨中缩颈跺脚，小声地议论：“瞧这长跑的，这样的早晨不躺在温暖的被窝里享福，情愿吃这份苦，真傻！”
长跑者与另一位长跑者相遇。前者说：“你刚才看到那三个等车的吗？我几乎天天看到他们在那里乘车上班，其实才三站地的路程，他们情愿忍着寒冷等车，而不想走着或者跑着去，顺便出点汗、锻炼一下身体，真傻！”后者颌首称是。
长跑者、不长跑者都从对方比较中享受做聪明人的乐趣。
15、生命旅行的真谛
一个胆小如鼠的骑士将要进行一次远途旅行，于是他竭力准备好应付旅途中可能遇到的各种问题。他带了一把剑和一副盔甲为的是对付他遇到的敌手，一大瓶药膏为防太阳晒伤皮肤或毒藤挂伤皮肤，一把斧子用来砍柴火，一顶帐篷，一条毯子，锅和盘以及喂马的草料。他出发了，——叮叮，口当口当，咕咕，咯咯，似乎一座移动的废物堆。
他来到一座破木桥的中间，桥板突然塌陷，他和他的马都坠入河中，淹死了。临死前那一刻，他很懊悔，他忘了带一个救生筏。
16、快乐的密码
我住在姐家的时候，常常要去买菜。
一次，我去买菜，菜市场中有个中年男子，笑得让人觉得不买他的菜就欠了他的的情似的。他给我选了几个茄子，“四块。”他说。我非常舒坦地交给他一张百元大钞。
“找不开啦！小姐。”可是我当时确实没有零钱。“这样吧，你先拿去，我明天早上要回乡下，两三天回不来，等我回来再还给我吧！怕不方便吧？”他豁达一笑：“没事没事，只要你记得，一星期也可以。”于是我坦然地把那几个茄子拎回了家。
三天后，我在众多的摊贩中找到了他。他一见我就笑了：“买点什么吗？”并不提钱的事。我选了几条黄瓜，连那天的4元算在一起，给了他7元。他照样笑了：“小姐好讲信用啊！”我说：“是你先信任我的。”
彼此道了声再见，转身走在脏乱不堪的菜市场中，忽然发现自己心情很好。
信任别人，也值得别人信任，这就是快乐的密码。
最新“作文素材”［２］ 篇12
1、失误也不完全是坏的
1896年的一天，瑞士化学家熊旁做试验时，不小心把盛满硝酸和硫酸的混合液瓶碰倒了。溶液流在桌上，一时未找到抹布，他赶紧出去拿来了妻子的一条棉布围裙来抹桌子。围裙浸了溶液，湿淋淋的，熊旁怕妻子看见后责怪，就到厨房去把围裙烘干。没料到靠近火炉时，只听得“噗”的一声，围裙被烧得干干净净，没有一点烟，也没有一点灰，他大吃一惊。事后，他仔细回忆了经过，顿时高兴万分。他意识到自己已经合成了可以用来做炸药的新的化合物。为此，他多次重复了实验，肯定了结果无误，遂将其命名为“火棉”，后人称之为硝化纤维素。就这样，一条围裙引出了世界上第一种无烟炸药的问世。
2、好奇的产物
1838年，法国物理学家达盖尔正在研究令影像保留在胶片上的方法，但研究多时，仍不得要领。有一天，他突然发现有一个影像留在了胶片上。他于是将附近的化学物品逐一挪开，看看究竟是什么东西造成了这个现象。最后，他发现，原来是一支温度计打破后遗下的水银。摄影技术便从此诞生了，真可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。
3、意外的产物
17世纪末叶，年轻的法国人派朋在伦敦研究蒸汽发动机，他对蒸汽锅炉的研究，引发了他对烹饪用压力锅的发明。他发明的蒸煮锅是圆桶状的，上面有一个能扣紧的盖子和一个自动安全阀。这个安全阀也是派朋的发明。1679年，派朋为皇家学会做现场表演，用这种锅烹制了一些食品。大建筑师C·雷恩觉得这食物美味可口，建议派朋写一本小册子介绍这锅的用法和特点。派朋写道：“这种锅能使又老又硬的牛、羊肉变得又嫩又软，并能保护菜和肉的香味和营养。”但直到第二次世界大战期间，这种锅才在需要考虑节约问题的家庭主妇中普及起来。现在，压力锅早已出现在千千万万个家庭的厨房中，但谁也不曾想到它却是一位法国人于300多年前的一项“不务正业”的发明。
4、打赌的产物
1872年的一天，在美国加利福尼亚州一个酒店里，斯坦福与科恩发生了激烈的争执：马奔跑时蹄子是否都着地？斯坦福认为奔跑的马在跃起的瞬间四蹄是腾空的；科恩却认为，马奔跑时始终有一蹄着地。争执的结果谁也说服不了谁，于是就采取了美国人惯用的方式——打赌来解决。他们请来一位驯马好手来做裁决，然而，这位裁判员也难以断定谁是谁非。这很正常，因为单凭人的眼睛确实难以看清快速奔跑的马蹄是如何运动的。
裁判的好友——英国摄影师麦布里奇知道了这件事后，表示可由他来试一试。他在跑道的一边安置了24架照相机，排成一行，相机镜头都对准跑道；在跑道的另一边，他打了24根木桩，每根木桩上都系上一根细绳，这些细绳横穿跑道，分别系到对面每架照相机的快门上。
一切准备就绪后，麦布里奇牵来了一匹漂亮的骏马，让它从跑道一端飞奔到另一端。当跑马经过这一区域时，依次把24根细绳绊断，24架照相机的快门也就依次被拉动而拍下了24张照片。麦布里奇把这些照片按先后顺序剪接起来。每相邻的两张照片动作差别很小，它们组成了一条连贯的照片带。裁判根据这组照片，终于看出马在奔跑时总有一蹄着地，不会四蹄腾空，从而判定科恩赢了。
按理说，故事到此就应结束了，但这场打赌及其判定的奇特方法却引起了人们很大的兴趣。麦布里奇一次又一次地向人们出示那条录有奔马形象的底版。一次，有人无意识地快速牵动那条底版，结果眼前出现了一幕奇异的景象：各张照片中那些静止的马叠成一匹运动的马，它竟然“活”起来了！
生物学家马莱从这里得到启迪，他试图用照片来研究动物的动作形态。当然，首先得解决连续摄影的方法问题，因为麦布里奇的那种摄影方式太麻烦了，不够实用。马莱是个聪明人，经过几年的不懈努力，终于在1888年制造出一种轻便的“固定底片连续摄影机”，这就是现代摄影机的鼻祖了。从此之后，许多发明家将眼光投向了电影摄影机的研制上。1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎的“大咖啡馆”，第一次用自己发明的放映摄影兼用机放映了《火车到站》等影片，标志电影的正式诞生。
5、老鹰与蜗牛
我看过一部电视片，是关于埃及的金字塔。主持人对金字塔极尽赞美之后说：世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，还有一种就是蜗牛。
老鹰和蜗牛，以往我从来没有把它们联系在一起，它们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰残忍、凶狠，杀害同类从不迟疑；蜗牛善良、厚道，从不伤害任何生命。鹰有一对飞翔的翅膀，蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在天空、一个在地上，是完全不同的动物，它们惟一相同的是都能到达金字塔顶。
鹰到达金字塔顶，我想主要是归功于它有一双飞翔的翅膀。也因为这双翅膀，鹰成为最凶猛、生命力最强的动物。它可以在最短的时间内迅速攻击和迅速逃离，成败都不使自己受伤害。所以可以说，鹰的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鹰能拥有这样的翅膀，和它的残忍有关。鹰的残忍，不仅表现在对其他动物上，还表现在对自己的同类上，包括对自己的幼崽。据说，鹰每次产卵同时产出两个，等它们孵化成小鹰后，就把它们放在一起，不给食物，让它们争斗，让其中更强健的一个吃掉另一个。虽然很残忍，但鹰族也因此而进化。
与鹰不同，蜗牛到达金字塔顶，主观上是靠它永不停息的执著精神，客观上则应归功于它厚厚的壳。蜗牛的壳，95％的成分是碳酸钙，非常坚硬，它是蜗牛的保护器官。活动时若遇敌侵，将头迅速缩入壳内安全避难。蜗牛晚上活动白天休息。休息时将身体全部缩入壳内，减少黏液散失，维持生命存活。据说，有一次，一个人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵。结果，蜗牛很快就死了。
正是这看上去又拙又笨、有些负重的壳，让小小蜗牛得以万里长征，到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样作用。可惜，生活中，大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少在意蜗牛的壳。
6、蝴蝶与马嘉鱼
一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，有些惊慌失措。显然，它迷路了，左冲右突努力了好多次，都没有飞出房子。
这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去，原因是它总在房间顶部的空间寻找出路，总不肯往低处飞，那低一点的位置就是敞开着的窗户。甚至有好几次，它都飞到高于窗户顶部至多两三寸的位置了，可就是不肯再飞低一点！
最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了气力，气息奄奄地落在桌子上，就像一片毫无生气的叶子。
成群结队的马嘉鱼要比那只蝴蝶更死板，简直是一条道跑到黑。
马嘉鱼很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活在深海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮飘游到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法挺简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止。所以一只只“前赴后继”陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。孔愈紧，马嘉鱼愈激怒，瞪起鱼眼，张开脊鳍，更加拼命往前冲，结果被牢牢卡死，为渔人所获。
常有人一方面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望；另一方面又因循守旧、不思改变，习惯在老路上继续走下去。这是不是有些像那只蝴蝶和马嘉鱼？其实，天生我材必有用，东方不亮西方亮。如果我们调整一下目标，改变一下思路，完全会出现柳暗花明又一村的无限风光。
7、羊年羊趣
羊是与人类生活联系最紧密的动物之一，在我国，最早的象形文字中，就已有以犄角弯弯为特征的羊的形象出现了,羊还位列于十二生肖中，可见人们对羊的钟爱。
那么，关于羊的故事和趣闻，你还知道什么呢？ 勇敢——山羊巧捕毒蛇 在云南的大山里，有一种毒蛇，它性情暴躁，十分凶猛。然而如此厉害的毒蛇也有天敌，这天敌就是看似柔弱的山羊。
每遇蛇威胁羊群时，成年公羊及母羊便会争先恐后迎上前去，将蛇的注意力吸引过来，以保护小羊。然后再各自瞅准机会，用前蹄狠命踏蛇，往往不消几下，蛇便被踏死了。奇怪的是，羊将蛇踩死后，还将它吃掉。如果遇到一条较大的蛇，羊就会先踩住蛇头，使它不能用口咬，蛇自然会用身体紧紧缠住羊身。羊便呼气，让肚子瘪下来。当蛇越缠越紧时，羊便又运足气力，突然猛咳一下，同时使劲鼓气。被羊这么猛然一挣，蛇的骨节便会被拉脱，甚至断裂成几截，周围的羊便会一拥而上，你一截，它一截地争着将蛇吃了。
有趣——羚羊为牛引路 生活中，我们常常看到好心人领着盲人横过马路。其实在动物界中，也不乏类似的例子。在西南非洲，曾有人看见一只小羚羊耐心地为一头受眼镜蛇毒液喷射而双目失明的野牛引路。它们一前一后地走着，一路上此呼彼应，情景有趣而又感人。
狡猾——野山羊与鼠同睡 野山羊胆小，不易入睡，于是常跑到土拨鼠那里去睡。因为它知道土拨鼠灵敏度极高，一有情况，就会尖叫起来，山羊便可闻声飞快地逃走。
聪明——羚羊战猎豹 非洲羚羊总是受到猎豹的侵袭，因此在与猎豹的长期“斗争”中，羚羊也找到了一些适用的方法，非常有效。
非洲羚羊避免敌害的主要办法就是一个“逃”字，羚羊的奔跑速度十分惊人，可是猎豹的奔跑速度及耐力都不在羚羊之下，所以羚羊以奔跑作为自卫的惟一方法就显得太无用了。于是，羚羊常以数只对付一只猎豹，方法是转移视线。当一只羚羊被猎豹追赶，跑了一阵后，它便忽然转向，将猎豹引向另一只羚羊；第二只羚羊也如法炮制。如此反复多次后，猎豹便疲劳不堪，无力再战了。曾有人见过这副情景：一只猎豹累倒在地，先前被追赶的羚羊返身回来，用角猛戳其腹，而刚才还凶狠无比的猎豹，此时却连招架之力也没有了。
智斗——青斑羚与狮子的心理战 狮子是青斑羚的天敌，在我们的想象里，青斑羚对狮子一定是闻风丧胆。可事实却并非如此。
那是在非洲塞仑格提野生动物园。当时恰逢旱季，在公园东南部的公路上，有一只狮子在路边行走。狮子身上的毛呈黄褐色，与周围的草色十分接近，若不是它在走动，是不容易被发现的。
晨曦里，一群青斑羚出现了。不一会儿它们发现了狮子，一齐将头转向狮子的方向，它们并未转身飞奔，反而一同向狮子跑去。
同时，狮子也看到了青斑羚，它只是望着越来越近的青斑羚，好像在纳闷：这群羚羊见了我为什么不逃，反而冲我而来呢？它们要干什么呢？
青斑羚跑着跑着，突然收住了脚，只用眼睛盯着狮子。狮子仍在走动，它从路的右边移到了路的左边，并没有直冲羚羊而来。因为它知道，眼下的距离还太远，追起来很难奏效，它在迂回。表面看起来它似乎对这群羚羊没有兴趣。青斑羚却不上当，它们又继续朝狮子跑去，正面死死盯着狮子。
青斑羚的眼睛与山羊、绵羊的眼睛一样，长在它那长脸的两侧，瞳孔横长，所以视野广阔。不过，要用两只眼睛看一个东西，只能正面相对。而且同时用两只眼睛看物体，还有测量距离的作用。
狮子终于装不下去，自知这群羚羊不易蒙骗，于是放弃了捕食的念头，空着肚子悻悻而去。青斑羚确认狮子真正离去后，这才转过身来，朝原来活动的地方，跑走了。
青斑羚为什么要靠近狮子呢？这是因为，狮子捕羊的方法经常是先将身体隐藏起来，偷偷靠近，然后发动袭击。青斑羚是知道狮子常用的套路的，于是接近它，就近盯着它，掌握它的一举一动，使它难以耍阴谋。但是青斑羚如此接近狮子岂不太危险了吗？对此我们不必担心，青斑羚自有它的分寸，它会与狮子保持一个恰当的距离。这个距离使它在狮子万一直接发动攻击时，来得及逃开。这就是青斑羚的聪明之处。
8、柿子红了
母亲执意在院里栽一株柿子树。
柿树苗是从集市上购回的，拇指般粗细。母亲挖坑、施肥、浇水、培土，独自做完了全部工序。
是在我们上班上学之后。虽然我们嫌柿树煞了风景，但也无济于事。
柿树立于花圃之中，枝干光秃秃的，修长且柔弱。
“靠它吃柿子，不知要等到猴年马月。”我们都这么认为。
母亲却自信地说：“柿树挂果，只需三年。”
我们并不理会，自顾欣赏花草的艳丽。各色花卉，五彩缤纷。
在母亲精心培育下，柿树慢慢变得粗壮，枝叶也愈加浓密。
第三个秋天，漫不经意地一瞥，我们居然发现柿树墨绿的枝叶间，竟然缀满了柿子，虽然极小，却金黄得宛若繁星。又过了些时日，柿子已大似人的拳头，且火红得耀眼，压弯了枝条。奇怪的是，在柿树的笼罩之下，花圃里的花花草草，竟显得萎缩和黯然失色。母亲凝视柿树如同凝视我们。
深秋的周末，母亲说：“该摘柿子了。”于是，我们搬来木凳，执了剪刀，提了竹筐，树上树下，笑逐颜开。竟摘了满满两筐。母亲拿起一个大柿子，笑着说：“你们当初还不让我栽，明年就有吃不完的柿子呢！”我们都不好意思起来，很为三年前的浅薄难堪。
母亲忙着给邻居送柿子去了。临走时说：“凡事都得正经着来，才不会心里虚惶，就跟栽柿树吃柿子一样。”
母亲收获了柿子，我们收获了道理，在这个收获的季节。
9、让目标可望又可即
那天回家，母亲在剥花生，为春天准备良种。
我问母亲：要准备多少种子？
母亲指了指那条装过化肥的塑料袋子说，要剥这么一袋子。
那要什么时候才能剥满一袋子，一粒一粒的。
“想想要剥满一大袋子，确实让人有些灰心、胆怯，但我把那一大袋子分成了这无数的小盆，情况就不一样了。”母亲指着手里装满花生粒的小盆，说，“我已经算计好了，只要每天坚持剥这么一小盆，到春天时，我的袋子就满了。我干完其他家务事，剩余时间完成这一小盆是绰绰有余的。”
母亲胸有成竹的打算，谁听了都会充满信心，因为那个目标可望又可即。
我忽然懂了，要想实现自己的远大理想，就要充满信心地设计好每一步行程，让目标可望又可即，最后就能到达成功的彼岸。
10、卖菜的哲学
复读一年，我仍名落孙山。
连老天爷也可怜起我来，那段日子天气出奇的好，但我的心情却差到极点。
母亲不善言辞，几乎每天都在重复着同一道程序：大清早起床，购菜，洗菜，卖菜……每天中午，我去市场给母亲送饭，都看到她面带微笑，用温和的语气与顾客谈价，认真地称秤，既快又好地装包捆扎。因此，顾客喜欢母亲，也喜欢母亲的菜，母亲的菜总是第一个卖完。
有天中午，母亲说她有点重要事，要我帮她料理一下菜摊。
太阳快落山的时候，母亲回来了。看到菜摊上仍是一大堆菜，母亲的脸色顿时沉了下来：“儿啊，你不是一个卖菜的，妈也不愿让你做一个卖菜的。可这地上的菜，到明天就不再新鲜了，有些甚至会烂掉。所以，妈总是趁着菜新鲜，就着行情，把菜尽快卖出去。做人也一样，要想有出息，就要趁着年轻多努力……”
菜趁新鲜人趁年轻！我的心猛然一颤。
一年后，我如愿以偿——考上了大学。
后来我才知道，其实母亲那天根本就没什么重要事。自那以后，卖菜的哲学便根植于我心中。
11、一句话一辈子
多年前，一个15岁的男孩来到杭州胡庆余堂做学徒。在去胡庆余堂的路上，他的小脚老祖母颤巍巍地送他，一路上只对他说了一句话：“老老实实做人，规规矩矩做事。”男孩记住了这句话。
学徒很苦，每天要干十几个小时的活儿。清晨四五点钟就得起床，打扫屋里屋外的卫生，擦拭摆放在柜台上的器具，然后又要服侍师傅起床，帮他倒洗脸水。
但是得到的报酬却很低，除了混饱自己的肚皮外就所剩无几了。
有天凌晨，男孩在打扫卫生时发现地上躺着几枚钱币，面值大约相当于现在的五元钱。他很需要钱，在身边没人的情况下，他完全有条件把钱占为己有，但他没有这样做；他把钱捡起来，天明的时候交给了师傅。这样的事后来发生过多次，每次师傅见他来交钱总是不置可否。
在外人看来，他是一个笨小孩，做事一板一眼，不懂得变通。而且，有些学徒变着法子偷懒，他却不会。
治咳嗽有一味药叫鲜竹沥，需要用火烤毛竹蒸出的水分。这是一件细致活，几两鲜竹沥往往要在火堆旁蹲上个把时辰。男孩就老老实实地烤，一点一滴收集，从来没想过往鲜竹沥中掺点水。
如果按现在有些人的观点来看，这样的学徒成不了大气，他缺乏商人应有的灵活和世故。
但他现在的身份是杭州某著名药厂的老总，他创出的名牌已热销了二十多年。他靠的不是灵活，而是诚信和戒欺。
接受记者采访时，他多次提到他的小脚祖母。他说当学徒那阵清早捡到的钱币，都是师傅故意放在地上的，他知道原委已是多年以后。如果当时他把钱币放到自己的口袋中，他的人生肯定会是另外的样子。
都说人生的关键只有几步，其实，人生最关键的话也只有几句。
12、为了一棵树
两户人家的空处长着一棵枝繁叶茂的银杏树，秋天的时候，成熟的果子落在地上。孩子们捡回一些，却都不敢吃，老人们说银杏果子有毒。
这棵树不知道是属于两户人家中的哪户，这样的日子过了许多年。
有一年，其中一户人家的主人去了一趟城里，才知道银杏果可以卖钱。于是，他摘了一袋背到城里，换回一大叠花花绿绿的票子。
银杏果可以换钱的消息不胫而走。另一户人家的主人上门要求两家均分那些钱，他的要求当然被拒绝了。情急之下，他找出土地证，结果发现这棵银杏树划在他家的界线内。于是，他再次要求对方交出银杏果的钱，并且告诉对方这棵银杏树是他家的。对方当然不会认输，他也开始寻找证据，结果从一位老人处得知，这棵银杏树是他曾祖父当年种下的。
在谁也不肯让步的情况下，两家闹起纠纷，反目成仇。乡里也不能判断这棵树究竟应该属于谁，一个有土地证，白纸黑字，还盖着大红章；一个有证人证言，前人栽树后人乘凉，自古使然。
于是，两人起诉到法院。法院也为难，建议庭外调解。
两人都不同意，他们认为这棵银杏树本应属于自己，为什么要共享呢？
案子便拖了下来。他们年年为这棵银杏树吵架，甚至大打出手。
这样的故事延续了十年。十年后，一条公路穿村而过，两户人家拆迁，银杏树被砍倒，这场历时十年的纠纷才画上了句号。奇怪的是，两户人家谁也不要那棵树，因为树干是空的，只能当柴烧。
为了一棵树，他们竟然斗了十年！三千多个本来可以快快乐乐的日子，难道不比一棵树重要？为什么不去种一棵树呢？要知道，十年光阴，小树完全可以长成大树了。
问题是，他们心中只有一棵会给他们赚钱的树。
想来真的很可怕：有时候，一个人为了得到某种东西，往往会失去比这种东西重要得多的东西。
13、母亲的谎言
上小学的时候，我的语文特不好，尤其是作文简直就是一塌糊涂，经常挨老师的“批”，因此我对作文有一种本能的排斥和恐惧。
有一次，老师看完我刚交上去的作文后对我说：“放学后让你妈妈来一趟。”我想这下完了，要是妈妈知道我作文这么差劲，非打死我不可。妈妈去见老师了，我胆战心惊地坐在家里等她，等着一场暴风雨的到来。没想到，母亲回来后却是满心欢喜：“老师今天表扬你了，说你作文大有进步。这不，老师还让我把你的作文本拿回家好好保存起来，说只要你继续努力，将来一定会成为作家的。”说着，母亲扬了扬手中的作文本，“让妈妈替你保存着，儿子，你真棒。”先前的担心一下子化为乌有，我顿时高兴起来。
后来，我就真的不再害怕写作文了。我天天写，常常把写好的作文给母亲看一遍，她每次看过总忘不了说一声：“儿子，你今天又进步了！”
再后来，我的作文成了全班最好的，全校最好的；再后来我成了一名校园作家，一边读书一边写作，目前已发表了几十篇文章。
去年春节回家，我无意间发现了那本母亲当年替我保存下来的作文本。打开一看，我愣了，老师当时给我的评语：“一塌糊涂，重写！”
母亲的谎言成就了我。
14、母亲的礼物
“孩子，等你嫁人的时候，妈妈一定送你一个特别的礼物。”
母亲说这话的时候正是春天，说完，母亲就到屋后的果园里劳作去了。
母亲是一个非常聪明的人，在我们这个偏僻的小山村里，第一个学会果树嫁接的，就是母亲。她嫁接出的苹果梨，既甜又水灵。多年来，母亲就是靠经营果园，供我们兄妹三人读完大学。
我的婚期定在明年的元旦。这天早晨太阳还没出山，先生和接亲的车队就从县城赶到了。直到把我送上车，母亲都不提春天说过的话，大概是忘了吧！晚上，等到客人散尽，我终于禁不住好奇，便给母亲打去电话。母亲在电话里开玩笑地说，你们还没入洞房吗？我说，您还没有兑现诺言呢，女儿睡不着啊！母亲说，现在就去铺床，就能发现我的礼物。放下电话，我和先生赶忙拿出母亲陪嫁的棉被铺在床上。果然，在被罩的右下角，我们发现了母亲的礼物——一只又圆又大的苹果梨，上面“长”着一行字：嫁接彼此的优点，才能甜蜜，永不分梨（离）——显然，那是母亲春天刻上去的。
还有什么比这更好的礼物呢？我和先生含着泪吃着那只苹果梨，你一口，我一口……
也许，吃掉母亲的礼物只需一刻钟，而消化母亲的礼物，则需要一生。
15、开国标志
★新中国国名提出者——张奚若
1949年6月21日，在全国政协筹备会第一次会议上，当讨论到新中国国名时，有人主张用“中华人民民主国”。著名爱国民主人士张奚若先生提出，用“中华人民民主国”不如用“中华人民共和国”，他的意见博得了与会者的支持。9月27日，在全国政协第一届全体会议上，张奚若先生提出的新中国国名，被写进了《中国人民政治协商会议共同纲领》。
★新中国国旗设计者——曾联松
1949年7月14日，上海市日用杂品公司副经理曾联松，在报上看到全国政协筹委会征集国旗图案的启事后，立即投入设计中。他重温了《中国社会各阶级的分析》，从“盼星星”中得到启发，以一颗大五角星象征中国共产党，四颗小五角星代表广大人民。大星引导在前，小星环拱于后，象征共产党领导下的人民大团结。大小星均为黄色，象征黄色人种。旗为红色，寓意革命似红霞。8月中旬，他将国旗设计图案寄往北京。
1949年9月27日，全国政协第一届全体会议正式通过决议：“中华人民共和国的国旗为红底五星旗，象征中国共产党领导下的革命人民大团结。”从此，由曾联松设计的编号为323号的“五星红旗”，被正式确定为新中国国旗。
★新中国第一面国旗的缝制者——赵文瑞
1949年9月27日，全国政协会务处的同志将缝制新中国第一面国旗的任务，交给了北京美术供应社的赵文瑞。她满含热泪接下任务后，立即去前门外的瑞蚨祥绸缎店，买回红绸料和黄缎料，按照国旗制作的要求，精心剪裁后，就在地板上废寝忘食地缝制起来。9月30日下午1点，一面长460厘米、高338厘米的特制五星红旗终于缝制完成。
10月1日下午3时10分，赵文瑞缝制的新中国第一面国旗，由毛泽东主席亲手升起在天安门广场，成为新中国的象征和标志。
★新中国国徽制作者——高庄
1949年9月30日，全国政协邀请清华大学和中央美术院成立国徽设计小组，并对海内外寄来的设计稿进行评选。以梁思成为首的国徽设计小组等9人，按照政协规定的内容，设计出了由国旗、天安门、齿轮和麦穗组成的国徽图案，并于1950年6月20日在周恩来总理主持的会议上获得通过。6月28日，中央人民政府第八次会议通过了政协关于国徽图案的建议。7月，清华大学营建系高庄，接受了制作国徽模型的任务。
高庄遵照周总理“向上、响亮、挺拔”的修改建议，在原设计的基础上，突出“概括地表达我国立国的本质和社会结构的特点”，参考了秦汉铜镜和北魏石刻佛像，采用45度锐角浅平面主体浅浮雕技法，发扬我国雕塑艺术淳厚质朴、深沉雄大的民族特色，使题材与内容组成了一个富有生命力的整体。1950年8月18日，高庄制作的国徽模型被一致通过。
★新中国第一枚金属国徽铸造者——焦百顺
1950年秋末的一天，沈阳第一机床厂19号铸造车间铸造班班长焦百顺，郑重地接受了“铸造国徽”的光荣任务。
按照设计要求，国徽的质地为铜铝合金，铜占8％，铝占92％。由于铜和铝的熔点不同，火候极难掌握，并且要铸造出直径分别为1000毫米、600毫米、400毫米3种规格。焦百顺和另外两位工人组成的国徽铸造小组，经过多次摸索，攻克了道道技术难关，终于提前20天完成了任务。
1951年5月1日，由焦百顺等人铸造的新中国第一枚直径为1000毫米的金属国徽，正式挂在天安门城楼上。
★新中国第一枚国印刻制者——顿力夫
1949年新中国诞生前，全国政协筹备会为准备新中国的成立，需要制作一枚具有划时代意义的“中华人民共和国中央人民政府”的印鉴。
为此，周总理委托陈叔通去上海物色治印专家，陈当即找到了杭州西泠印社创始人王福庵。由于年事已高，王福庵推荐了自己的学生顿力夫。
顿力夫接到镌刻“国印”的任务后，心情异常激动，按时圆满地完成了这一光荣任务，新中国的第一枚国印在他手中诞生了。
最新“作文素材”［２］ 篇13
1、 用什么耳朵倾听
有一种倾听需要特别的耳朵。
乡间，有一对老夫妻相濡以沫。妻子聋了，丈夫每晚做手艺回家捶门不开。二人合计之后，妻每晚睡前将一根绳子系了手腕上，绳子的另一端则扯到窗口外。这样，不管丈夫多晚回来，只要在窗口轻轻一拉绳子她就醒了。这方法有点类似打电话，甚至还省却了拨号的麻烦，又产生出共守一个默契的快感。
日久，这秘密被邻居贪玩的孩子发现了，每到夜里，他们就到窗口来拽绳子，女人就一次次醒来，开门，而扑进门却大都是山风或者月亮。她就那样站在山乡纯净的月光里，一遍遍怀想自己青春的耳朵倾听的云轻雨柔、山盟海誓，倾听来自神秘心灵的呼唤。有时倾听就象抚摸丝绸，或者抚摸夏天里一滴冰凉的泉水，那样一种释放和快感，是惊人的刹那。
有些特别的声音是为特别的耳朵的准备的。
2、 最普通的也是最宝贵的
一位高贵的男子渴望得到一颗举世无双的宝石。为此，他做九九八十一个美梦，每个美梦都闪耀着彩虹般迷人的宝光。梦中的他，俨然是世界上最富有幸福的人。可一旦从梦中醒来，那璀璨夺目的宝光倏然消失。于是，寂寞与空虚的阴霾便一直笼罩着他的心田。
一位高贵的女士丢失了一串精美绝伦的金项链。为此，她泪湿了九九八十一条枕巾；她那丰腴娇艳的脸庞也日渐憔悴，她那舒心的甜美的微笑，连同她对生活的信心和乐趣，也随着那串金项链的消失而消失了。
许多年后的一天，他和她不约而同地经过一所乡村小学，并听到师生间一段颇有意思的对话。教师问：“世界上什么东西最宝贵？”
有的说：“金子最宝贵。”
有的说：“宝石最宝贵。”
有的说：“爸爸给我买的裙子最宝贵。”
有的说：“时间最宝贵。”
有的说：“友谊最宝贵。”
一个脸蛋黝黑的男孩说：“我看，再没有什么比水、土地和空气更宝贵的了。”
教师的脸上露出笑容。
一个扎羊角辫的女孩问：“教师，世界上到底什么最宝贵呀？”
教师亲切地望着大家，郑重地回答说：“最普通的，也是最宝贵的。”
孩子们纷纷鼓掌。那位高贵的男子和女士呢，也陷入了深深的沉思。
3、 多语变失语
把“教师”叫“老希”、“葡萄干”说成“帕塌干”……三岁半的童童说出的话别人怎么都听不懂。孩子的“病因”是语言学习过早、过多所致。
童童的父亲的美式英语讲得非常流利，母亲也能操一口流利的日语。童童刚出生，父母就想出一个“高明”的办法：从孩子学习语言开始，就由爸爸对他讲英语，妈妈讲日语，退休在家的爷爷奶奶则与孩子讲汉语，“三管齐下”对孩子进行语言培训。刚开始，童童的确掌握了不少外语词汇，但时间一长却出现了问题：他经常会把英语、日语和汉语混在一起，结果什么都不是；讲汉语词汇时，也拖长音发出一个外语的腔。到后来，童童的话除了父母能猜出以外，别人都不得听不懂。
童童的父母急了，于是加大“教育力度”，频频纠正童童。没想到，被纠正的多了，小家伙索性不开口说话了，而且看到生人就躲，有什么要求宁可给家里人比划也不愿开口。
4、 爷爷的经验
从前，有一个卖草帽的人，每一天，他都很努力地卖着草帽。有一天，他叫卖得十分疲累，刚好路边有棵大树，他就把草帽放下，坐大树下打起盹来。等他醒来的时候，发现身边的草帽都不见了。抬头一看，树上有很多猴子，每只猴子的头上都有一顶草帽。他想到，猴子喜欢模仿人的动作，于是他赶紧把头上的草帽拿下来，丢在地上。猴子也学着他，将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的高高兴兴地捡起草帽回家去了。
回家之后，他将这件奇特的事，告诉了他的儿子和孙子。
很多很多年后，他的孙子继承了家业。有一天，在他卖草帽的时候，也跟爷爷一样，在大树下睡着了，而草帽出同样被拿走了。孙子想到爷爷曾告诉他的方法，他脱下草帽丢在地上，可奇怪的是，猴子竟然没有跟着他做，还直瞪着他看个不停。
不久之后，猴王出现了，捡起地上的草帽，说：“开什么玩笑！你以为只有你有爷爷吗？”
5、花贩告诉我
有一位花贩告诉我：“几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。”
他的结论是：人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
有一位花贩告诉我：“夜来香其实白天也很香，但是很少有人闻得到。”
他的结论是：因为白天的心太浮了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。
有一位花贩告诉我：“清晨买莲花一定要挑那些盛开的。”
他的结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都开不了。我们看人也一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更难有志气了。
有一位花贩告诉我：“愈是昂贵的花愈容易凋谢。”
他是为了要向买花的人说明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，最容易凋谢。
有一位花贩告诉我：“每一株玫瑰都有剌。”
他的结论是：正如每个人的性格中，都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰，并不要非得努力把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤；还有如何不让自己的刺，刺伤心爱的人。
6、绳子不能太长
当年在农村上初中时，放学回家就得去放牛。其实放牛也就是把牛拉到村头的河堤上，将牛绳子的一端插在地里就可以了。我一边看书一边照看着牛。
一天放晚学，我看到父亲已经把牛拉到河堤上了。那头牛正使劲地喷气发动吃着身边的青草，并试图往其它地方挪，可惜绳子牵住了牛。我赶紧跑回家，找来一节绳子，把原先那根样短的绳子接长了许多。我继续看我的书。
一会儿父亲来了，父亲责怪我。说我为什么要把牛绳子放得那么长。这时，我才注意到牛在以长绳子为半径的圈子里，并没有成片地吃草，而是东一块西一块地吃，而且它还想往远处去。
父亲说，你把绳子放得越长，牛就会越不认真地去吃草，它就会挑三拣四。
果然，父亲收回了接长的绳子。牛并没有挨饿，而是很快吃得饱饱的。
到如今，当教师的我，还记着父亲说过的话。这里面确实有朴素的哲理。
7、国王的皮鞋
关于皮鞋的由来有一个典故：早期没有鞋子，人们走在路上都得忍受被石扎脚的痛苦。某国有一个大臣下令把国王所有的房间都铺上牛皮，当国王踏在牛皮上时，双脚感觉非常舒服。
于是，大臣下令在全国各地的马路上都铺上牛皮，好让国王走到哪里都会感觉舒服。但另一个大臣建议，不要如此大费周折，只要把国王的脚用牛皮包住就可以了。
从此国王走到哪里都觉得很舒服。
8、往前一步，臂就长了
我小时候经常生病，无奈之下，母亲开玩笑似地听从一位教师的话，将我送进一个业余武术班练习拳击。每次训练课上，我都只有防卫的份儿，从来挥不出拳头，教练气急后几近歇斯底里的“出手啊，出手啊”的喊声狂风一样在我耳边呼呼刮过，但这只能让我把头缩得更低，背弓得更弯。最后，教练找到母亲，说明情况，并要求我退出训练。
晚上，母亲问：“为什么总不出拳呢？”我告诉她，我的臂太短，总是打不到别人。
就在这时，母亲平静地说了一句：“往前一步，臂就长了。”
就是这么普通的一句话，使我彻底改变了一切。
9、十个指头按不住跳蚤
十个指头按不住跳蚤，道理好懂。
可是眼下，人们都想十个指头按跳蚤。当上小官又想当大官，一边读学位，一边又考着职称，舍不得名声，又放不下金钱，丢不下老婆，又不断绝情人；看着人家下海成功，也要去试，听说人家炒股发财，也要去买。欲望太多，必心气浮躁，都恨不得一夜暴富，一伸手，就按住十个跳蚤。十个指头都用上，跳蚤却跑了。
10、乞丐的特长
有天中午，我途经新华大厦时，看到一位腿部残疾的乞丐坐在地上，用白粉笔写字，字体工整整洁，系“正楷字”，表现出一定的书法功底，而且所写内容情真意切，排列整齐，读起来有韵律感，诗歌韵文特点十分明显。围观的行人纷纷投币，以表达心灵的感动。
以前，在别处遇到乞丐时，也发现有“特长型”乞丐，人们自动投币的机会概率较高，与此相反，没有特长，只会呆呆静坐或下跪流泪的乞丐，则投币率很低，几乎为零。
我恍然大悟，即使做一个乞丐，也应该成为有一技之长的“特长型”、“勤奋型”、“开拓型”、“创新型”乞丐。
11、轿夫的快乐
20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。
他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？
到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。
罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。
12、茶的温度
据说日本历史上的名将石田三成未成名之前在观音寺谋生。
有一天幕府将军丰臣秀吉口渴入寺求茶。石田给他奉上的第一杯茶是大碗的温茶，第二杯是中碗稍热的茶；当丰臣要第三杯的时候，他却奉上一小碗的热茶。丰臣秀吉不解其意，石田解释到，这第一杯大碗温茶是为解渴的，所以温度要适当，量也要大；第二杯用中碗的热茶，是因为丰臣已经喝了一大碗不会太渴了，稍带有品茗之意，所以温度要稍热，量也要小些；第三杯，因为丰臣已经不渴了，只是迷上了香茶，纯粹是为了品茗，所以要奉上小碗的热茶。
丰臣被石田的忠心耿耿和体贴入微深深打动，于是提拔他在自己幕下，使得石田成为名将。
13、一个小石头
山野中的一颗美丽的小玉石，很羡慕被运到城市里做了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里，却和普通小石子一起铺成了路。有一天，一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它身边，小玉石羡慕地说：“你有多幸福呀，每天光彩照人！”小宝石说：“我有什么好呀，被打磨得失去了天性，整天被人玩弄，我倒羡慕你呢！”话音刚落，小宝石就被人捡走了。小玉石若有所悟，从此以后生活得很快乐、很开心。
14、只识背影
北宋时，宰相王旦有个马夫，为他赶了五年马车，服役期满向王旦告辞，王旦竟不认识他。等马夫转身走时，王旦却马上叫出了他的名字，并念他赶车勤劳，给了他丰厚的赏赐。原来，这个马夫平日只知赶车，正脸都难露一下，王旦只熟悉他的背影，所以见到他的脸面时反倒不认识了。待马夫转身出去，那熟悉的背影，很快唤起了他的回忆。
在我们现实生活中，确实有一大批默默诚实劳动、不求闻达的人。他们可爱而又平凡，无声无息地忙碌在生活的某个角落里，一心扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相，看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未把头从工作中抬起来，去抛头露面，博得场面上的喝彩。
15、香港小姐决赛
在一次香港小姐的决赛中，为了测试参赛小姐的思维速度和应对技巧，主持人提出了这样一个难题：“假如你必须在肖邦和希特勒两个人中间，选择一个作为终身伴侣的话，你会选择哪一个？”
其中有一位参赛小姐是这样回答的：“我会选择希特勒。如果嫁给希特勒的话，我相信我能够感化他，那么第二次世界大战就不会发生了，也不会有那么多的家破人亡了。”
最新“作文素材”［２］ 篇14
1、韩国小孩从小用国货
《环球时报》7月16日刊登驻韩国特派记者徐宝康的专稿说，在韩国，培养孩子热爱自己的国家，是每个幼儿园的自觉行为。国旗是一个国家尊严和荣誉的象征，韩国任何一个机关、团体、学校、企业都有悬挂国旗的旗杆。甚至居民小区的公寓，无论楼层多高，每家阳台上也都有一个悬挂国旗的插口。3月1日是韩国纪念“抗日三一运动”的日子，家家户户都挂国旗。那天，记者刚一出门，就见一个小姑娘在哭。原来她看到别人家都挂上了国旗，惟独自己家没有挂，急得直哭。她对公寓警卫说：“我爸妈出去购物，忘了挂国旗，我个小，没法把旗插上，请叔叔帮帮忙。”当警卫把旗插好后，小姑娘破涕为笑。
“身土不二”是韩国随处可见的广告词。记者在汉城西大门区城北幼儿园看到，那里的墙壁上画着许多韩国的特产，如“韩牛”（韩国产的牛）、“竹蟹”（韩国东海岸盈德特产）、“唐津大米”等。此外，学校还会经常组织孩子们参加一些制作本国传统食品，如大酱之类的活动，以培养他们的乡土感情。
家长和孩子都以吃本国的粮食、蔬菜、水果等食品为荣。虽然超市里国产“韩牛”比进口牛肉要贵，但买的人却很多。
2、歧视与选择
某报招聘编辑、记者，要求35岁以下。这有什么道理呢？36岁怎么就不行？36岁就老了吗？可是我们知道，华莱士、丹·拉瑟等美国著名记者和节目主持人都是年过60的老人。美国著名的专栏作家阿瑟·克罗克写到81岁，他获1935年普利策奖时已49岁；詹姆斯·赖斯顿做《纽约时报》专栏作家到80岁时才退休；沃尔特·李普曼于1967年3月25日写完《新闻周刊》最后一期专栏文章时，是78岁，他第一次获普利策新闻奖是69岁时（据海南出版社《新闻与正义》第二卷）。在其他行业，比如金融管理，美联储主席艾伦·格林斯潘现年七十有六。至于学历，动辄要硕士、博士更是无道理。不要说梁漱溟
任教北大的年代，前些年获诺贝尔物理学奖的那个日本技术员叫什么来着？他就没有高学位。
不错，用人单位有权利从自身的利益出发，作出成本最小、效益最大的选择。有选择就是区别对待。但是这种选择性的区别对待，应当是具体情况具体分析，即针对某个具体人的，而以户籍、性别、年龄等标准先行排除某一类人，那就是歧视。
3、玻璃杯
在一个有关处理压力的课堂上，讲师对学生做了一个示范，提出了一个问题。他举起手中的玻璃杯，问台下的听众：“你们估量一下玻璃杯内的水有多重？”学生议论纷纷，答案不一，范围由20克到500克不等。讲师说：“那些水的实际重量并不重要，重要的是你拿着水杯的时间。如果拿着一分钟，OK，一点感觉也没有。如果拿着一小时，手臂会疼痛。如果拿着一整日，可能就要去医院了。就算是重量一样，拿在手中的时间越长，手中的物件的重量仍会觉得越重。”
步入正题，他要大家做一些联想——其实，人的情绪和玻璃杯里的水差不多。“如果时常背着很多重担，即使重担的重量不变，担子也会变得愈来愈重，最后重到负担不起。要减压就应放下担子休息一下，然后再背起。长时间来说，最后可以定期把担子放下，好等自己回一回力气，又可再背起担子。一个人下班回家，最好迅速放下各种担子。千万不要带着重担踏入家门，你可以明天再背起担子上班。”
4、为何非要等人摔个跟头
1994年，一幅反映苏丹大饥荒的照片获得了普利策奖，画面上，一只兀鹰盯着一个皮包骨头的小女孩，等待她死去。照片发表后引来很大争议，很多人质问作者卡特：“当时为何不向小女孩伸出援助之手？”
虽然当时在苏丹的外国记者被告知不要接触饥民，因为可能会染上疾病；虽然拍完照片后卡特赶走了兀鹰，但这些都不能让他聊以自慰。他深深自责：“我没有抱起那个小女孩，我感到十分后悔。”获奖后不久，1994年7月27日，卡特自杀，年仅33岁。
卡特的自责对于记者来说，应该是一种警醒。其实，“该不该让新闻发生”，这是一个涉及新闻伦理的深刻话题，人们对此也是见仁见智。但无论如何，当发生下面所说的情况时，记者还是应首先制止事故的发生——
某电视台播出了这样一条新闻：一中年男子骑着辆电动自行车从远处驶来，突然，电动车被路面上凹陷的窨井盖绊了一下，中年人瞬间来了个倒栽葱，这个缓缓坠地的慢镜头至少在当天的新闻节目里播出了五遍。
其实，一则“某地窨井凹陷，存在安全隐患”的报道不也挺好？干嘛非等人家摔一个跟头。
5、煮“石头汤”
一个饿汉来到富人家门口对他说：“我带了些石头，想用一下你的锅煮点石头汤喝。”富人很奇怪。石头怎么能煮汤喝？于是，富人让他进屋，借他一口锅。饿汉把石头放进锅里。煮汤得加水吧，富人给了他一些水。煮汤得加盐吧，富人又给他一些盐。煮汤还需要调料吧，富人又给他一些调料。就这样，饿汉喝上了有滋有味的汤。
读罢故事，掩卷深思。觉得饿汉实在聪明之极。他知道单凭自己的乞求，富人是不可能给他美味可口的汤喝的，于是他就想出了煮“石头汤”这个绝妙主意，先是得到了锅，然后是水，盐，调料。最后终于喝上了美味可口的“石头汤”。
世上的事情，办法总是多于困难。只要我们认准一个合理的目标并为之努力，在困难面前就会释放出超常的智慧和潜能。
6、失败了也不为耻
据《科技日报》7月21日报道，前来参加2004年全球华人生物科学家大会的美国科学院院长布鲁斯·艾尔伯兹应邀为《科技日报》的读者撰文。他这样写道：“在我来华访问期间，多次有人让我解释，美国的科学为什么能取得如此辉煌的成就。答案可能多种多样，但中国人容易忽视这样一个影响因素，那就是美国社会尊重冒险。美国人尊重那些渴望成功，努力挑战困难的人，即使他们输得蓬头垢面。
尊重失败在商业领域里很重要，这样的事情层出不穷，新的企业开张了，三到十年后，企业又倒闭破产甚至彻底消失了。
对于那些优秀而又雄心勃勃的计划，即使偶尔失败了，也不以为耻。科学要探索，就会有失败。对中国经济发展和科学进步而言，最重要的是要达成这样一个共识，创造这样一个文化环境，尝试非常困难的事情的时候，你可能会失败。个人要能接受失败，社会要容忍失败。”
7、我国古代四大名琴
所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”，是我国历史上最古老的弹拔乐器之一，现称古琴或七弦琴。古琴的制作历史悠久，许多名琴都有文字可考，而且具有美妙的琴名与神奇的传说。其中最著名的是齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”。这四张琴被人们誉为“四大名琴”。
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律，他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
“绕梁”琴之命名，源于《列子》中“余音绕梁，三日不绝”的典故。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。王妃樊姬异常焦虑，以“夏桀酷爱‘妹喜’之瑟而招致杀身之祸，失去了江山社稷”来规劝楚庄王。楚庄王无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇《如玉赋》相赠。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的精华。相如精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时，以至于“绿绮”成了古琴的别称。后来，司马相如抚“绿绮”琴歌《凤求凰》向才女卓文君求爱，缔结良缘，被传为千古佳话。
“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音色不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。
8、青少年为什么不崇拜父母
有国际机构曾在世界范围内做过一项调查，让青少年列出自己崇拜的人。结果，绝大部分国家的青少年都把自己的父母列在比较靠前的位置甚至是第一位，只有中国的青少年是把父母放在最后一位。假如这个调查结果基本能反映实情的话，那就很值得我们思考：我们的青少年为什么不崇拜自己的父母？
父母是孩子的第一任老师，孩子认识世界、了解世界、走向社会，都是在父母的指引教育下逐步开始的。孩子从小崇拜父母，顺理成章，理所当然。但面对国际国内环境的深刻变化，影响子女对父母评价的因素也变得纷繁复杂。比如，一些领域道德失范，诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈有所蔓延；一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。为人父母者如果本身行不正、言不端，就必然直接影响到自己在子女心目中的形象。
准确地说，加强和改进未成年人思想道德建设，主要是成年人的事。尤其是为人父母者，自己首先要从小处着眼，从细节做起，既言传又身教，用实际行动来净化未成年人成长环境。成年人自身的形象立起来了，在未成年人心目中的形象才有可能高大起来。
9、爱的谎言
7月5日早上5时许，河南南阳市卧龙路航天宾馆楼顶的大字招牌上有一男子呼喊着欲跳楼。该男子曾在宾馆当过厨师，因追求过宾馆的女服务员小张而被解雇。任凭到达现场救护的民警如何劝说，该男子就是不下来，声称除非小张承诺嫁给他，否则就死给她看。
民警找到了小张，小张哭着说：“我现在还不知道他叫什么名字，怎么可以承诺嫁给他呢？”但经过耐心说服，最后小张答应配合民警工作。
上午8时40分，小张来到6楼楼顶。该青年问小张：“你愿意嫁给我吗？”小张不假思索地说“愿意”。听了此话，男青年才从楼顶的大字招牌上爬了下来。
10、命运
飞机在万米高空飞行，下面是云，云下面是渺小的山、河、路，是曾经生活的地面。
窗外正好看到长长的机翼，又旧又脏，在风中似乎还轻轻晃动着。
刚才座位前的录像播放安全注意事项，教乘客如何穿救生衣，如何逃生。这时，旁边又有人说起安全的事，有人说：“飞机是最安全的。”
我笑了笑。早就听民航的负责人这样说过，我觉得倒并非如此，最安全的，似乎该是火车吧？强调最安全，正是因为觉得不安全嘛。
我却担忧那又旧又脏的机翼突然断了，担忧飞机突然掉了，直坠地面，那会怎样呢？
而担忧又能怎样呢？作为一名乘客，对此无能为力，即便你有再大的能耐，再了不起的成就。此刻，谁都只能听天由命，一切，都由驾驶员决定，由飞机制造厂决定，由飞机修理工决定，由航空公司决定。
人的命运，并不是完全掌握在自己手中。
最新“作文素材”［２］ 篇15
1、分寸与命运
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。其实在生活当中，黄金率几乎无处不在，旗帜的长宽，人体上下部的长短，窗子的大小，一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定理在发挥作用，这也就是人生的分寸。
做人做到恰如其分，是人生的最高境界；做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
清末曾国藩组建湘军，先后攻克太平军占领的几个重要城市，最后攻克天京，曾国藩因此授一等爵。这时，曾国藩发现湘军已达30万人，是一支只听命于曾国藩的私人武装。曾国藩感到了大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了自己作为一个臣子的分寸。
看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，才端庄和谐。看看我们周围的人们，失败的懊恼多因分寸的失调，成功的欢欣多因分寸的得当。把握好了人生的分寸，就等于掌握了自己的命运。
2、不把巨财留给后代
美国《商业周刊》最近推出了2003年度美国最慷慨的50位慈善家排行榜。在这个超级豪华的阵容里有：微软董事长比尔·盖茨、英特尔公司的创始人之一戈登·穆尔、美国有线新闻网的创始人特德·特纳等,《商业周刊》在公布排行榜的同时还对这些慈善家们的善举进行了深入分析，并找出了他们的共同特点。
调查显示，美国慈善家希望留给子孙的遗产仅占其全部财产的一小部分。多数慈善家认为，辛勤的工作和创业的经历是每个人的宝贵财富，可以给人带来快乐。如果给子孙留下太多的遗产，就不免会助长他们不思进取的思想，对子孙没有任何好处。而且，大部分美国人崇尚通过个人努力创造财富，继承遗产被认为是不劳而获，甚至有人认为那无异于“抢劫”。另外，在留给子孙小部分遗产的同时，很多年轻一代的慈善家在自己的孩子还小时就教育他们要节俭。
3、颠倒歌
我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反语诗，这类诗多为民谣打油诗，虽名不见经传，却广为流传。解放前北平流传的《颠倒歌》就属这类作品。歌云：“东西街，南北走，忽闻门外人咬狗。拿起门来开开手，拾起狗来打砖头，又被砖头咬了手。骑了轿子抬了马，吹了锣鼓打喇叭。”这首反语诗把事物都说反了，与常理相悖，但正是这种可笑的组合，含而不露地讽刺了当时是非颠倒的社会现实。
4、爱因斯坦与卓别林
据说发现并提出“相对论”的大科学家爱因斯坦，与喜剧大师卓别林是好朋友。某次两个人坐在一起闲谈，爱因斯坦对卓别林说：“你很伟大，因为凡是有电影的地方就没有人不知道卓别林的名字。”卓别林说：“到目前为止，世界上能懂得相对论的人据说不超过三个，因此你更伟大。”伟大人物的互相尊重，不只因为他们在专业上的共识，更因为他们在各自专业上的陌生而在专注精神上的相近。
5、拿破仑法典
于拿破仑在法国大革命中的贡献，和后来在野心驱使下兵败被囚，死在南大西洋的圣赫勒拿，以及文人给他编造的诸多艳史，我都不太感兴趣——因为人们说的、写的已经太多了。我最关注也最尊重的，是拿破仑时代由拿破仑推出的《拿破仑法典》。它特别强调了三点：一，不承认任何与生俱来的特权；二，在法律面前人人平等；三，尽量使此法律被大多数公众和法学专家接受。虽然后来拿破仑干起了反对革命、称王称帝的蠢事，但那部法典本身，仍不失为反封建的先声。
6、急救包的用处
一位从德国旅游归来的亲戚在向我讲述那里的风土人情时，特地提到了这样一个有趣的现象：在德国的很多私人小汽车里，都备有一个或多个急救包。这位亲戚不解地询问了很多备有急救包的德国司机，得到的回答，几乎众口一词：“准备急救包，是为了救助那些在驾车中遇到的遭遇车祸的人。”
哲学家康德说过：“世界上有两样东西，深深地感动着我们，一样是头顶上浩瀚的星空，一样是人们内心深处崇高的道德。”头顶上的星空，应该是天文学家和宇宙飞船探索的范畴；而在我们周围的芸芸众生内心深处，“崇高的道德”究竟比头顶上的星空更近还是更远，或许谁也难以分辨清楚。
7、经典童话误导女童
据《中华读书报》12月3日报道，社会学专家指称，一些世代流传的经典童话，如《灰姑娘》、《白雪公主》和《睡美人》等，宣扬以貌取人的错误观念，有误导广大儿童之嫌。
美国印第安纳普度大学的专家研究了格林兄弟所写的168个童话，发现大多数童话都涉嫌以貌取人，并将美貌与否作为日常生活中的唯一评价标准，其中有94%提及相貌，平均每篇13.6次，有一篇114次提及女性的美貌，17%的篇目将丑与恶联系起来，而且在许多故事里，丑女的下场都很惨。
社会学副教授丽兹·格劳尔霍茨说：“女孩子从小听的童话，就是那些公主们之所以成功，仅仅因为其美貌令她们与众不同。”她说，尽管这些童话可能会让女孩子忽视教育，不去追求事业上的成功，一心想着“臭美”，但这并不意味着父母就应该把这些童话扔掉，或是避而不讲，正确的做法是与孩子们共同讨论故事的情节和人物。或许，以后给孩子讲故事，不应再说“从前，有个美丽的公主……”，而应该这样开头：“从前，有一位相貌平平的公主……”
8、漂过池塘的水面
有一个博士分配到一家研究所，是研究所里学历最高的人。有一天，他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好所里有两位老同志在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，心想：与这两个专科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，一老同志放下钓竿，伸伸懒腰，从水面上如飞般走到池塘对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
过一阵，另一老同志也站起来，同样迅速地漂过水面上厕所。
博士生也内急了。到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？博士生不愿意去问那两位，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信专科生能过的水面，我博士生不能过。
只听“扑通”一声，博士生栽到了水里。两位老同志将他拉了出来，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两老人相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水，木桩子没在了水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
学历代表过去，只有学习才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
9、小学生挑战权威
湖北监利县黄歇口镇中心小学六年级学生聂利，通过自己的独立观察与研究，发现蜜蜂不是像权威专家们所认为的那样靠翅膀振动发声，而是有自己的发音器官，蜜蜂的发音器官就在蜜蜂的双翅根部。她就这一发现写成的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》，在第18届全国青少年科技创新大赛上，荣获优秀科技项目银奖和高士其科普专项奖。
而专家们说，蜜蜂是靠翅膀振动发声的。膜翅目昆虫一般没有发声器官，而蜜蜂属于膜翅目昆虫。还未发现有资料报道蜜蜂有发声器官。一个教授说，由于他没有见证聂利小朋友的实验，也从未做过这样的实验，所以尚不敢对她的发现下结论。这之间的区别是，小朋友做了很多次实验，所以写了论文，而专家们因为还未发现蜜蜂有发声器官的资料与报道，自身又未做过这样的实验，所以不敢下结论。
10、向野猪一样勇往直前
像野猪一样勇往直前，像狮子一样统率一切，像黄牛一样勤勤恳恳，像小猫一样不受他人左右，像狗一样与众协调，像猴子一样机动灵活，有时还要像梅花鹿一样小心谨慎。
——日本某大学给毕业生的留言
嘴巴甜一点，脑筋活一点，行动快一点，效率高一点，做事多一点，说话轻一点，微笑多一点。
——久经考验的上班族总结出来的成功之道
呼唤什么缺什么。
——一句流行语如是说
今天你即使只是推出一款手袋，也需要一个脱得光光的屁股。
——时装设计师乔治·阿玛尼针对时装模特儿露胸和露股风潮发表批评意见，说这会使时装变得粗鄙
一生只跟一个人睡觉，是件很幸福的事情。
——这是一位作家的箴言，言语虽浅薄，但也道出了爱情的最高最美境界
传销是富人骗穷人的把戏。
——深圳市工商局副局长彭曙曦根据多年的“打传”实战经验总结出的一句话
我们不要完全拒绝庸俗。
——著名文化史论者、作家余秋雨认为，庸俗也是人们文化需求的一部分
人类的问题总结起来只有两个，一个是吃不饱饿出来的问题，即生存问题；另外一个是吃饱饭撑出来的问题，比如探寻终极意义、人生价值等等。
——当代著名作家王蒙如此看待“问题”
广告的最大贡献在于推翻了“吹牛不上税”的谬论。
——有人如此表达对虚假广告的愤怒
我们正在以人类和其他生命为对象进行一场巨大的实验。
——英国皇家环境污染委员会主席托姆·布伦德尔谈日用品中化学物质的潜在危害
我们在伊拉克为民主而战，这很具有讽刺意味，因为我们这里根本不实行民主。
——美国歌星麦当娜指责美国人心胸狭隘，容不下公开反战和批评总统的人
她们想当医生或教师……可是没一个想当母亲。那很奇怪。
——好莱坞明星安吉丽娜·朱莉在斯里兰卡和一群失去父母的女孩聊天后这样说。朱莉最近以联合国和平大使身份访问了饱受战火蹂躏的斯里兰卡
文科学生的情况糟糕，他们烟瘾大，死亡率和患肺癌的比例也高。社会经济背景较差，求职较难，收入前景也相对较差。
——英国《卫报》报道一项研究说学理科的人比学文科的更长寿
最新“作文素材”［２］ 篇16
1、学学乔丹的爱国
篮球上帝乔丹在日前的中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，所以，座驾事件与“爱国精神”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上着很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星表演够差，却总走不出绯闻缠身的怪圈；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻从来不绝于耳。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？
2、鲁迅自喻“小白象”
鲁迅先生以象自喻，鲜为人知。
在他和许广平的通信中，经常署名“小白象”，或是“你的小白象”。比如1925年5月鲁迅在北平写给在上海的许广平的第二封信(5月15日夜)，署名的地方赫然画着一只高高举起鼻子的小象。(《鲁迅手稿全集·书信·第三册》第105页)而《两地书》在公开出版时，署名“EL”，就是Elephant(象)的缩写。
鲁迅先生为什么要以象自喻呢？从《柔石日记》中，我们可以看到这样的记述：“鲁迅先生说，人应该学一只象。第一，皮要厚，流点血，刺激一下了，也不要紧。第二，我们强韧地慢慢地走去。我很感谢他的话，因为我的神经末梢是太灵动得像一条金鱼了。”这给我们解开谜底提供了一些线索。鲁迅先生欣赏的正是象的宽厚和强韧的精神。
3、名人教子
家教：包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
铭教：宋代诗人苏东坡的长子苏迈赴任县太尉时，苏东坡送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常若予，以此书狱常思生。”
鞭教：岳云12岁参军作战，一次骑马下坡，没注意地形，人也栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛作战。1134年攻打随州时，挥舞80斤重的铁锤，首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是：受罪重于士卒，作战先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三吧！”儿子疑惑不解，林老解释说：“用三者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”
联教：无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联“创业难，守业亦难，明知物力维艰，事事莫争虚体面”，教育子孙后辈要艰苦创业，勤俭持家，切不可铺张浪费，追求虚荣；下联：“居家易，治家不易，欲自我以身作则，行行当立好楷模”，指出做长辈的要时时刻刻以身作则，身教重于言教，处处做出好样子，成为后辈们效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程：一是不必非考一百分不可；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有健全的体魄。总之，老舍先生认为，孩子不必争做“人上人”，虚荣心绝对不可有。
4、感悟“国际一流大学”
日前看到一个发生在英国牛津大学的故事：苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡，有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A，符合牛津大学的录取标准。这是近百年来当地第一个达到牛津录取线的毕业生，当地政府对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过面试，教授在面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质，拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会，议员们就找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。无奈之下，副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情，晓之以理，但牛津大学仍然表示不能接收，理由就是一个：在招生问题上，任何人无权更改学院教授的面试结论，这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子，在此后的一个私人场合，当提到牛津大学的时候，他不自觉地说了一句牢骚话：牛津大学真是太古板了，要与时俱进，必须进行改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对政府行政干预学校事务的这一严重事件提出抗议。
这个故事实在耐人寻味。
据说，在牛津的学子中，先后出现了46位诺贝尔奖获得者。此外，英国历史上的41位首相中，有30位毕业于牛津大学。真不愧是“国际一流大学”！
我们国家也提出了创建所“国际一流大学”的目标，一些名牌大学也跃跃欲试，试图在短时间内跻身于“国际一流大学”之列。姑且不论我国的高水平大学在办学理念、管理体制、师资队伍、学科水平、办学条件、资金投入等方面仍有相当大的差距，仅就招收有“创造潜力”的优秀生和捍卫“独立精神”这两点上，其差距简直就是无法比拟的。
我们的高水平大学也想招收最有创造潜力的优秀生，但目前的“应试教育”已经将学生与生俱来的个性和“创造潜质”扼杀殆尽。
我们在很大程度上还处于“人情社会”、“熟人社会”、“权力社会”之中，即使名牌大学恐怕也不能幸免，招生、考试中的不正之风、种种违规现象屡禁不止。不要说高级别领导人出面说话，就是某级教育行政部门、招生部门，乃至其它可以制约大学的部门和权势者，都会让学校难于捍卫自己的“独立精神”。
我们都很羡慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶鲁等“国际一流大学”，也很想创建几所这样的“国际一流大学”。但我觉得，仅在“寻求超常规的发展和跨越”上下功夫是远远不够的。发生在牛津大学的故事，实在是有着深刻的启示意义，值得我们好好思索和玩味。
5、 不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
一个人要想成功，就必须心无旁骛、全神贯注地扑下身去，持之以恒、锲而不舍地追逐既定的目标。但人都是有不小惰性、有太多欲望的动物，要做到这一点实在不易，常常就难免战胜不了身心的倦怠，抵御不住世俗的诱惑，割舍不下寻常的享乐。一些人因此半途而废，功亏一篑。那么，当惰性膨胀、欲望汹涌，追求的脚步踯躅不前时，应该怎么办呢？不妨学学戴摩西尼，他的办法固然有些极端，但唯其如此，才能管用。他剃掉了一半头发，就彻底斩断了向惰性和欲望妥协的退路。而一旦没有退路可逃，就只能一门心思地朝前奔了。
断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
6、多想几步
两个年轻人同时受雇于一家店铺，可是过了不久，叫阿诺德的小伙子晋级加薪，叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。布鲁诺对老板的偏心很不满，老板听完他的抱怨后，说：“布鲁诺先生，你现在先到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”
布鲁诺从集市回来向老板汇报，说今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。
“有多少？”老板问。
布鲁诺赶紧又跑到集市上去看，回来告诉老板一共有40袋土豆。
“价格是多少？”
布鲁诺又跑到集市上去问来了价格。
“好吧。”老板对他说：“现在请你坐到这里，一句话也不要说，看看别人怎么做的。”
老板安排阿诺德到集市上去，看看今天早上有什么卖的。
阿诺德很快就从集市上回来了，向老板汇报说只有一个农民在卖土豆，一共40口袋，价格是每斤1元。土豆质量不错，带了一个来让老板看看。这农民一个钟头后还有几筐西红柿上市，看来价格适宜，这么便宜的西红柿老板可能会购进一些，就把那个农民也带来了，他正在外面等着回话呢。
老板听后，对布鲁诺说：“现在你知道为什么阿诺德的薪水比你高了吧！”
确实，同样的工作，往往有不同的结果，关键在人。好比下棋，有的走一步只能看一步，有的则走一步能看三五步甚至更多，胜败往往就决定棋手走一步能预见几步。
遭受失败和挫折后，怨天尤人是徒劳的，认真总结教训，找出失败的根源在哪里，想想自己走一步能够预见几步，才是上策。
7、黑暗使眼睛更亮
外婆居住的小镇上，多年前有个盲人开了间杂货店。那时我和两个表弟年少顽皮，喜欢恶作剧，偶尔会去捉弄瞎子。“掌柜的，给我们来一盒闪光炮！”我喊道。其实，我们并非真心买他东西，而是打赌：请瞎子取3次东西，如果每次都能一步到位，我就输了；如果有一次他拿错了，我便赢了。
当瞎子刚刚抓住一盒闪光炮时，大表弟在一旁说：“嘿，买什么炮竹？还是来一瓶橘子汁吧！”瞎子一愣，回头“望”我们，我假装顺从：“那好吧，来一瓶橘子汁。”瞎子只好移动身子，从另一格货架上取橘子汁。刚拿上手，小表弟发话了：“果汁有什么好喝？弄一盒东海牌香烟抽抽吧？”瞎子不快：“你们到底要什么？”我赶紧说：“行，就要一盒东海牌香烟。”瞎子咕哝一声，回头，一伸手，准确地取下一盒香烟。
因此，我输了，我得为香烟付钱。
由于这位瞎子准确的“取货”能力，镇上曾流行一句格言：瞎子瞎，心里亮。据说瞎子走路从来没出过差错。晚上，别人打手电才敢走的路，他只需手持一根竹竿，就不会摔跤。
但我不服。一次，我又和表弟打赌：我有一张5元假币，如果我能骗过瞎子，他就得给我一张真币。
兴致勃勃来到小店前，叫：“掌柜的，来一瓶酱油。”瞎子伸手取下酱油，放在柜台上；但接过钱后，手一捏，一摩挲，随即将假币扔回来，一把抓回酱油瓶，道：“谁家的野小子，敢骗我！”我们哄笑着逃了。
但几年后，我意外地看到一幕。那时，瞎子因为得到社会的帮助，上省城大医院治好了眼睛，重见光明了。那天下午，我们经过他的杂货店时，听见瞎子的骂声：“……真缺德！他给我的这50元钱是假币……”转身看去，“瞎子”正对着太阳瞅那张废纸，这个场景使人迅速回忆起几年前的恶作剧……那时他是个真正的瞎子，5元假币都骗不过他；而今复明了，却被50元假币给糊弄了！
岁月流逝中，我又“结识”过两位伟大的瞎子：阿炳和海伦·凯勒。掩卷深思中，我发现，有那么些身处无边黑暗中的人，却拥有一双超越常人的“眼睛”，那正是“黑暗”赋予他们的非常财富。开杂货店的瞎子，是最浅显的一例。
8、学会回避
在60年代早期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，竞选美国中西部某州的议员。此人资历很高，知识渊博，又精明强干，看起来很有希望赢得选举的胜利。可是，在选举的中期，有一个很小的谣言散布开来，三四年前，在该州首府举行的一次教育大会期间，他跟一位年轻女教师“有那么一点暧昧的行为”。这实在是一个弥天大谎，这们候选人对此感到非常愤怒，并尽力想要为自己辩解。由于按捺不住对这一恶毒谣言的怒火，在以后的每一次集会上，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。
其实，大部分选民根本没有听到这件事，经他几次解释后，现在人们却愈来愈相信有那么一回事，真是愈抹愈黑。公众们振振有词地反问：“如果他真是无辜的，为什么要百般为自己狡辩呢？”如此火上浇油，这位候选人的脾气变得更坏，也更加气急败坏、声嘶力竭地在各种场合为自己洗刷，谴责谣言的传播者。然而，这却更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他太太也开始转而相信谣言，夫妻之间的亲密关系破坏殆尽。
最后他失败了，从此一蹶不振。
9、收集快乐
他曾经是日本最大零售集团八佰伴的总裁，他把所有的钱都投入到集团中了。当他72岁时，突然遭到了致使的打击——他苦心经营的集团倒闭了，一夜之间，他从一个国际知名企业家变成了一文不名的穷光蛋。有人认为他从此将一蹶不振，潦倒余生。
可是出乎人们的意料，他很快就调整了心态，又和几个年轻人一起挑战过去从未接触过的新领域，办起了一家网络咨询公司。
他成了商界的不倒翁，他的名字叫和田一夫。后来有人问和田一夫为什么能这么快就调整心态，他说靠的是两在秘诀：一个是光明日记，一个是快乐例会。
原来，和田一夫从20岁开始，就坚持每天写一篇日记，与众不同的是，他只拣快乐的事情记，他把这种日记叫做“光明日记”。此外，和田一夫在办企业直到后来重开公司期间，每人月都要召集一次例会，他要求所有与会者在谈工作之前，必须用3分钟时间向大家讲述自己本月内最快乐的事情，他把这种例会叫做“快乐例会”。
10、你永远会有两个可能
美国加州有位刚刚毕业的年轻人，在2003年的冬季征兵中，他被依法选中，即将到最艰苦也危险的海军陆战队服役。
这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中后，便显得忧心忡忡。
在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的样子，便开导他说：“孩子啊，这没有什么好担心的。到了海军陆战队，你将会有两个可能，一个是留在内勤部门，一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门，就完全用不着去担惊受怕了。”
年轻人问爷爷：“那要是我被分配到外勤部门呢？”
爷爷说：“那同样会有两人可能，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。如果你分配在美国本土，那没什么好担心的嘛。”
年轻人问：“那么，若是被分配到国外的基地呢？”
爷爷说：“那也还有两个可能，一个是被分配到和平而友善的国家，另一个是被分配到海湾地区。如果把你分配到和平友好的国家，那也是值得庆幸的好事呀。”
年轻人问：“爷爷，那要是我不幸被分配到海湾地区呢？”
爷爷说：“你同样会有两人可能，一个是留在总部；另一个是被派到前线去参加作战。如果你被分配到总部，那又有什么需要担心的呢！”
年轻人问：“那么，若是我不幸被派往前线作战呢？”
爷爷说：“那同样还有两个可能，一个是安全归来，另一个是不幸负伤。如果你能够安全归来，那担心岂不多余？”
年轻人问：“那要是不幸负伤了呢？”
爷爷说：“也有两个可能，一个是只负了点轻伤，没有任何生命危险；另一个是身受重伤，危及生命安全。如果只负了点于生命并无大碍的轻伤，那又何必过分担心呢？”
年轻人又问：“那要是不幸身负重伤呢？”
爷爷说：“你同样拥有两个可能，一个是依然能够保全性命，另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命，还担心什么呢？”
年轻人再问：“那要是完全救治无效呢？”
爷爷听后哈哈大笑着说：“那你人都死了，还有什么可以担心的呢？”
最新“作文素材”［２］ 篇17
1、读万卷书，行万里路
公元前145年（汉景帝中元五年），司马迁生于龙门（今陕西韩城县）。司马迁幼年时就很刻苦，10岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔国安学过《公羊春秋》、《古文尚书》。司马迁编写的纪传体《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。《史记》是一部辉煌的中国通史，凝聚了司马迁史学和历史的深刻理解与认识。两千多年来，赞叹它、研究它的人不绝于世，证明它有巨大的魅力和不朽的地位。
20岁那年，司马迁为了对历史和传说进行深入的研究、探索，开始了他的漫游生活。他经过长江、淮河，到达浙江，在会稽山向当地人考察了大禹治水的传说。为了寻找舜葬于九嶷山的遗迹，他跨过沅水、汀水来到九嶷山。他到齐鲁旧地亲至孔子的家乡曲阜，瞻仰了孔子庙堂。司马迁游历了祖国的名山大川，足迹踏遍及半个中国，搜集了大量的历史资料，为他后来撰写《史记》做了必要的准备。
公元前119年（元狩四年），司马迁26岁，汉武帝游鼎湖，至甘泉（今陕西淳化县境内）。此后数年，司马迁以郎中身份侍从，一直跟汉武帝行走各地，有机会阅读到大量的图书文献，开阔了胸襟，增长了知识，这些都成了司马迁编写《史记》不可缺少的条件。如果没有司马迁一心“闭门读书，师心自是”，想写他像《史记》那样生动而翔实的鸿篇巨著是不太可能的。所以，他留下的这句格言值得每一个人反复咀嚼、品味：
读万卷书，行万里路。
2、一双长筷子
十多年前，我去日本，从超市里买回一双长筷子（比国内普通筷子加长15公分左右）。想不到，这花钱最少的东西，竟成为最受爱人欢迎的礼物。原因是，过去爱人煎带鱼时曾因“近距离操作”，被锅里溅起的热油烫伤过手臂。她说：有了这家伙，可免受皮肉之苦了。
由短筷变长筷，算不上什么创造发明，但反映了经营理念进步。一切商品都应从人的需要出发。
这次在日本，还遇上几件新鲜事，都与这种先进理念有关。一天晚上，我洗完澡后，拉开浴帘，发现洗脸盆前一块大玻璃镜子一片迷雾，奇怪的是中间有一方镜面竟没有一丝雾气，清晰如初，正好为我浴后刮脸和梳理头发提供观照方便。原来不沾雾气的部分装有电热丝，水汽一上去就被蒸发掉。
再有一次，我欲乘电梯，在走廊里按了一下电梯键，突然在键屏上出现一把雨伞和雨滴的画面。显然，这是告诉人们外面在下雨，别忘了带雨具。我们从窗口望去，果真在下雨。此外，在日本的高速公路的出口处，一般都有一块高高竖起的显示屏，不时地显示当时当地的气温与风速。这对始终处于恒温状态的空调车里的客人来说，如何由车内“小气候”适应车外“大气候”，是一个重要的提醒。
3、卖糖哲学
一个小孩到商店里买糖，总喜欢找同一个售货员。因为别的售货员都是先抓一大把，拿去称，再把多了的糖一颗一颗拿走。但那个比较可爱的售货员，则每次都抓得不足重量，然后再一颗一颗往上加。
虽然最后拿到的糖在数量上并没有什么差别，但小孩就是喜欢后者。这一“卖糖哲学”告诉人们：生活中，同样的付出，仅仅因为方法不同，其效果是不一样的。
4、靠左 靠右
一次我和男朋友吵了架，赌气不去理他，走着走着，他突然拉了我一下，我气恼地索性不走了。他绕到我左边，一脸认真地说：“你靠右，我靠左。”“为什么？”我脱口而出。“右边更安全些。万一发生人车接吻，最先‘吻’的是我而不是你。”我的眼窝微微有些润湿，一时竟说不出话来。
还有一次乘车时，发现车厢里鱼罐头似的挤满了人，心里很诧异，怎么恁多人？紧紧拉住他的手，生怕被人冲开。男友好不容易挪到我的旁边，然后拼命吸气收腹。
“挤过去，在我右边！”他用不容置疑的口气说。“站哪里不一样？”我有些不解。后来他向我解释：“当然不一样。如果急刹车，我可以保护你；如果有意外，你离车门更近些；如果……”我堵住了他的嘴，其实一条理由就足够。
靠左，靠右，看似非常简单的事情，其实却包含着真爱。就好像我的男友虽然嘴有些拙，更鲜有烛光晚餐、玫瑰加巧克力等浪漫表现，但他却用行动来诠释了他的爱。
5、社区居民为何敢说“不”
在莫斯科市的伯拉捷耶沃区，有一天发生了这样一件事，地方管理委员会请绿化公司对几栋楼的空地进行绿化，工作完成后，公司领导要求居民签字。谁料，居民却说：“你们的绿化面积有水分，与我们测量的不一样。你们种树的数量也不符。走，我们去看看。”
那位领导当然不肯去，过了两天，他派工人重新栽种了树木，平整了土地。一切做完之后，社区居民才在文件上签了字。
作为国家和政府，怎样改善社区居民生活？怎样团结社区居民，让他们从事社区事业？
欧洲许多国家都有“社区自治宪章”，它赋予了公民团体（如社区）一些权利。俄罗斯已经出台了《社区法》，莫斯科市也有了《社区自治法》，它赋予社区居民很多权利。有了这些权利，社区自治才可能“有法可依”。
也许伯拉捷耶沃社区居民的这种执著、认真是因为有《社区自治法》在为他们撑腰。所以，居民有底气，敢于向不按规矩办事的人说“不”！
就这样，2002年，伯拉捷耶沃社区成为莫斯科绿化搞得最好的社区。
6、父亲的心
父亲不久前因病住院，晚上我在医院陪他。住了几日，父亲病愈出院。偶有一次与我拉家常，说起病房的门：弹簧门，一开一启都无声无息，没有插销。白天黑夜，医生护士川流不息，用脚一抵就开了。至于病房的窗，当然也没有铁栅栏。
父亲说：“我就怕有坏人进来，对你不利呀……”所以，父亲刚朦胧睡着，陡地惊醒，转脸看女儿和衣睡在隔邻的病床上，侧卧着一动不动，心略略安了些，又闭了眼。睡意一来袭，父亲又猛地一醒，赶紧看一眼女儿……他心一直提着放不下，醒醒睡睡，就这样折腾了一夜又一夜。
30岁的我，看着父亲，简直想不通：有坏人进来，他能怎么样？60岁的老者，从死亡的悬崖上被拖回来，一整天就喝几口粥，一只手上还插着针，涓滴不已，是生理盐水和氨基酸——他有糖尿病，连葡萄糖都不能打。真遇歹徒，只怕他连呼救的力气都没有。
但，他还记得：要保护女儿，已婚而没有小孩的女儿。我想笑，却扑簌簌地落下眼泪。我忽然懂得：这就是父亲的心。
7、不开空调的德国司机
德国一年中最热的时候，中午可达三十八度。尤其是密闭的车子停在空旷而毫无遮荫的停车场晒一段时间后，再上车时整个人简直快燃烧了。我们的游览车司机是个德国佬，他老兄却是一板一眼地绝对遵守“车未开动不开引擎”（当然也就不能开冷气）的规定。据他说，这是德国的规定。
我们无从考证，不过其力行环保与节约能源的本旨是毋庸置疑的。我们虽然汗流浃背，快热疯了，但对他的坚持还是打从心底佩服。
8、少的哲学
早在1583年，作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话：“只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天，这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间“是药三分毒”的说法，就是人们一般不可须臾离开的裹腹之物——食物，也并非是“韩信点兵，多多益善”。食物如果过多，也可能造成副作用和中毒，正所谓过犹不及。
最近，美英一个专家小组经过考察和比较研究指出，中国对肝癌的化疗用药不仅品种多而且剂量大，比美英一般用药量多一半。结果是，肝癌病人的死亡率不仅比国外高，而且即使能达到有效治疗，患者的存活期也不过一两年或二三年，相比之下，国外的肝癌病人的治愈率不仅高于中国的肝癌病人，而且一般存活年限也比中国肝癌病人多一倍，至少是五六年。
为什么会有这样迥然相异的结果呢其中的原理很简单。肝癌本来就极大地损害了肝脏的功能，如果这时再对病人大剂量用药和用多种药，肝脏的负担更重。所以许多肝癌病人并非死于癌症，而是死于药物中毒。尽管医生的用药是用心良苦，但结果却是事与愿违。
少，但是有效，不仅是用药的一种方法，而且是生活早就阐明的一个简单道理。简单而实用比繁琐哲学好得多。
9、鞠萍姐姐教子有方
本报讯7月25日下午，央视著名少儿节目主持人鞠萍来到天津，在图书大厦与喜爱她的小朋友们见面交流。
虽然无论老少，出于习惯，大家依然喊她鞠萍姐姐，但是事实上，鞠萍姐姐早已为人母，她儿子今年已经上五年级了。谈起怎样教育孩子，会不会像荧屏上对小朋友那样对自己的儿子？鞠萍姐姐可是语出惊人呢！她说：“我平常不教育他！我对他没有太高要求，他在班上的学习属于中等偏下，我从来没给他报任何培训班学什么钢琴补什么外语。”
面对普天下那些望子成龙的父母，鞠萍姐姐说：“望子成龙的家长往往出于一种补偿心理，希望孩子能完成他们未完成的目标。事实上，哪能每个孩子都当名人成专家呢？作为母亲，我看到自己的孩子能够心态正常地发展，就很满足了。现在出了不少的大学生恶性事件，归根到底是由于他们从小就缺乏与他人正常交流沟通的基本能力，所以导致心理发展不健康。我觉得，最重要的是教给孩子生活的经验和能力，而不是考试的分数。”
至于平日如何锻炼提升儿子的生活能力和经验，鞠萍姐姐的方法也很独特：“我常常陪他打牌、打麻将，这些消遣本身没什么不好，能够锻炼孩子的分析能力，当然是不赌钱的。除此之外，我鼓励他组织同学、朋友来家里玩儿，也放心让他去同学家玩儿。其实，通过和同龄人共同吃、住、玩，非常锻炼孩子与他人的交往和协作能力。我儿子敢一个人在家里过夜，平常让他自己上街办点儿事也没问题。”
10、欣赏是另一种阳光
卓别林小的时候,有一年圣诞节学校组织合唱团，卓别林却落选了，他很沮丧。一天在班上,卓别林背诵了一段喜剧歌词，博得了大家的喝彩。老师说:“虽然你唱得不好,但表演很有幽默的天分。”
后来,父亲早逝,母亲患上严重的精神病。为了生计,卓别林四处到剧院打听，希望能演上一个角色。一天，伦敦一家剧院要上演一出戏，剧院老板答应让卓别林演一个孩子的角色。演出并不成功，《伦敦热带时报》在批评该剧的同时却说:“幸而有一个角色弥补了该剧的缺点,那就是报童桑米。以前我们不曾听说过这个孩子,但可以预见,在不久的将来定会看到他不凡的成就。”
后来,年轻的卓别林获得了一个去美国演出的机会。不巧的是，这次演出没有引起任何轰动，然而美国的《剧艺报》在谈到卓别林时说:“那个剧团里至少有一个很能逗笑的英国人，他总有一天会让美国人倾倒的。”
多年后,卓别林终于成为享誉世界的艺术家。我想，除了天才与勤奋之外，他的成功与年轻时候宽厚的社会氛围是分不开的。
对于一个人一生的成长来说，欣赏是另一种必要的阳光。这一缕纤细的阳光，能使将要跌入生活暗处的人，及时得到一丝光亮的指引，获得前进的勇气，看到走向成功的希望，从而最终引领他走到明媚的未来。而实际上，做到欣赏又是那么容易，只要在他们最需要的时候，能有一句肯定的话就足够了。
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