初中《马说》优秀教案（精选14篇）
初中《马说》优秀教案 篇1
【教学目标】
1. 掌握一些常用文言实词、虚词的词义。
2. 认识封建社会人才被埋没的根本原因。
3. 了解托物寓意的写法。
【教学重难点】
1.掌握常用文言实词、虚词的词义。
2.了解托物寓意的写法。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
一、导入
(1)讲述伯乐相马的故事，引出课题。
(2)解题。
“说”是“谈论”的意思，课题可理解为“说说千里马”，课文属论说文体。
二、读课文
(1)教师范读。
(2)学生参照注释自由朗读，要求读准字音、句读。
(3)指名朗读，针对朗读情况，师生共同启发、提示，帮助读准、读通。
(4)齐读课文。
三、疏通文意，掌握重点词语的词义
(1)参照注释，小组合作，弄通文意，逐词逐句理解。
(2)全班交流，小组合作学习中遇到的疑难点。
重点词：
祗：只是。 辱：受到屈辱。 骈：并列，一同。
是：这。 能：才能。 见：通“现”，表现。
且：尚且。 等：相等 安：怎么能
临：面对。
一词多义：
虽：A.故虽有名马：即使。 B.虽有千里之能：虽然。
以：A.不以千里称也：用。 B.策之不以其道：按照。
食：A.食之不能尽其材：通“饲”，喂 B.食不饱：吃。
其：A.其真无马邪：难道。 B.其真不知马也：指代他们。
C.食之不能尽其材：指代千里马。
策：A.策之不以其道：鞭打。 B.执策而临之：马鞭。
能：A.安求其能千里也：能够。 B.虽有千里之能：才能。
四、理解“伯乐”和“千里马”的寓意
讨论：作者所说的“伯乐”和“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
明确：伯乐比喻善于发现、识别、任用人才的人;千里马比喻人才
五、布置作业
(1)字字落实，翻译课文
(2)背诵课文
第二课时
一、复习巩固
(1)指名背诵课文。
(2)提问重点词语的意思(见前一课时)。
二、探讨、质疑
(教师提出问题，学生分组讨论)
(1)在作者看来“伯乐”和“千里马”之间是怎样的关系?
明确：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
(2)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
明确：“食不饱，力不足，才美不外见。”“食马者不知其能千里而食也。”
(3)文中哪句话点明了中心?
明确：“其不知马也。”
(4)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰‘天下无马!’”
三、了解托物寓意的写法
(1)讨论：上节课通过讨论，我们已经明确了“伯乐”和“千里马”的寓意，那么，作者通过本文要表达怎样的思想感情呢?
(2)简介作者及写作背景。
(3)明确作者的思想感情：寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
(4)揭示“托物寓意”的写法。
四、联系实际，表达观点，树立正确的人才观
在古代封建社会，人才要等待“伯乐”的出现，被“伯乐”认可的人才是真正的人才。那么，在当今社会，人才是不是仍需像古人那样等待“伯乐”去发现、去赏识，才能发挥自己的才能呢?
(学生自主发言、自由辩论，要求言之成理)
【资料宝藏】
1.作者简介
韩愈(768--824)，唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。3岁丧父，由兄嫂抚养成人。德宗贞元八年(792)登进士第，任节度推官，其后任监察御史、阳山令等职。宪宗即位，为 国子 博士。后又历官至太子右庶子。元和十二年(817)，从裴度征讨淮西吴元济叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年(819)，宪宗迎佛骨入大内，他上表力谏，为此被贬为潮洲刺史。移袁州。不久回朝，历官国子祭酒、吏部侍郎等显职。卒于长安，韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”(《潮洲韩文公庙碑》)。韩愈的议论文内容广博，体裁不拘一格，如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等，立意新颖，观点鲜明，大胆坦率，战斗性强。他的碑志文“随事赋形，各肖其人”(《韩愈志》)，创造性地把《左传》、《史记》的传记手法运用于碑志，塑造了一大批栩栩如生的人物形象，使碑志这种历来枯燥无味的文体增辉生色，其中有的作品已成为优秀的传记文学，如《柳子厚墓志铭》等。《送孟东野序》、《送董邵南序》等赠序，手法多样，使赠序发展成为一种富有文学性的实用性的文体。《答崔立之书》等书启，因人陈词，情真意切。韩文雄奇奔放，汪洋恣肆，“如长江大河，浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰书》)。深于立意，巧于构思，语言精练，富有创造性。其诗亦别开生面，勇于创新，工于长篇古风，采用散文辞赋的章法笔调，气势雄浑，才力充沛，想象奇特，形成奇崛宏伟的独特风格，开创了李、杜之后的一个重要流派，纠正了大历以来的平庸诗风。代表作有《山石》、《八月十五夜赠张功曹》等。七律《左迁蓝关示侄孙湘》、七绝《早春呈水部张十八助教》，也是脍炙人口的名篇。但他过于追求新奇，不免流于险怪，强调“以文为诗”，又不免使诗变成“押韵之文”。有门人李汉所编《 昌黎 先生集》传世。宋魏仲举所辑《五百家注音辨 昌黎 先生文集》40卷、《外集》10卷较完善。诗注以方世举《韩昌黎诗集编年笺注》、今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》较好。事迹见新、旧《唐书》本传。
2.韩愈的教育思想
对教师问题的见解
(1)教师的任务。
韩愈说，“古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也” 。所谓“传道”是指传儒家道统，传儒家的修身、齐家、治国、平天下之道;所谓受业，即授业，是指讲授古文典籍和儒家经典，使学生掌握一定的古籍文献，具有一定的读写能力，受到文化知识技能方面的教育;所谓解惑，是指教师在教学过程中不断解答学生们在“道”与 “业”两方面的疑惑。他认为这三项是教师的基本任务;而这三项任务是紧密相联的。以传道为首，以授业为次。道统帅业，业体现道。道是主导方面，业是从属方面。在他看来，教师的任务重在传道，古文、六经这类只不过是载道的工具;授业是为传道服务的，传道是通过授业完成的。他认为如果教师只是“习其句读”而不传道，那是“小学而大遗”，即因“小”而失“大”，忘掉了自己的根本任务。很明显，韩愈重师是为卫道，强调教师的基本任务是为恢复儒道的传统。但他这样分析教师的任务仍然是有意义的。把“传道”作为第一位的任务，把“授业”当作第二位的任务，还把“解惑”提到应有的位置，这样排列顺序也是很明确的。这里不仅包含了在传道、授业、解惑的整个教学过程中，教师应起主导作用的意思，而且还包含了离德育于智育之中、德育通过智育进行的思想。
(2)教师的标准。
韩愈认为：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”意思是说，无论社会地位是高或是低，无论年龄是长或是少，谁掌握了道，谁就是教师。如果一个教师没有一定的“道”，那就不成其为教师。学生“从师”，即“从师道”，是 向 老师学习其道。为人师，必须忠于道，必须传道卫道;而传道又是通过授业来实现的。所以衡量教师的标准：首先是“道”，其次是“业”。凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。教师就是要在“道”与“业”两个方面加强自己的修养。他的这种看法，也是有意义的。
(3)师生关系。
既然他把“道”与“业”作为衡量教师的标准，所以他认为谁先得道，谁有学问，谁就是教师，即“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。由于对“道”的某方面的造诣不同，由于对“业”的某方面的专攻不同，也许学生不一定不如教师，教师也不一定处处比学生高明。他的这一思想是很深刻的，不仅说明了教师不一定是万能的人，不一定是完人，这破除了对教师的盲目迷信，解除了“弟子必不如师，师必贤于弟子”的旧观念;而且还反映了闻“道”在先，以“先觉觉后觉”，攻有专“业”，以“知”教“不知”这一教学过程的客观规律。
韩愈还强调“圣人无常师”、“不耻相师”的道理，他引孔子拜郯子 (请教官名)、苌弘 (请教音乐)、师襄 (请教鼓琴)、老聃 (请教礼)为师作例证，提倡人们要向德行高尚、学有专长的人学习，提倡互相为师，谁在某一方面比自己强就拜他为师。这里既“能者为师”的观点，又有“教学相长”的含义。他的这一思想有利于扩大师资的来源，有利于推动文化教育事业的发展。
总之，韩愈在阐述教师的任务、教师的标准及师生关系的问题中，看到了道与师、道与业、师与生之间的`既矛盾又统一的关系，包含了朴素辩证法的因素。他提出了教师既应忠于理想、传播真理，又要有学有专长、认真授业。他暗示了教师既要起主导作用，又要重视教学相长、能者为师。这些卓越的见解，不但大大丰富了我国古代的教育理论，而且对我们今天正确理解教师的职责，正确处理政治与业务、德育与智育、教书与育人、教师与学生之间的关系，也具有一定的参考价值与启发意义。
关于识别和培养人才的思想
韩愈认为，人才总是有的，关键在于能否加以识别和扶持。他在《杂说四·马说》一文里，用识马的道理表明识别人才的重要。他说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这说明识马者难得。有识马者然后才会发现千里马。不识马，虽有千里马也被埋没了。“虽有名马”，而“不以千里称也”。由于不识马就不能饲养马。“马也虽有千里之能”，但待遇不公，不能满足它起码的生活要求，因而不能发挥它的才能，“食不饱，力不足，才美不外见”，要同常马一样尚且难办到，怎么要求它能行千里呢?他嘲笑那种不识人才的人，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣(之)而不能通其意”，驱策、饲养都不得法，听马鸣也不能了解其意愿，反“执策而临之曰：‘天下无马’!”表现出不识马者懵然无知、熟视无睹而又傲然自得的神态。“其真无马邪?其真不知马也!”世上不是没有良马，而是识马者“不常有”。他认为只有善于鉴别而又培养得当，人才才会大量涌现出来。
韩愈这种识别人才与培养人才、使用人才的思想，是孔子“举贤”、子“尚贤”思想的新发展，也是对封建贵族那种选人唯贵、用人为亲的腐朽思想进行的有力批判。封建社会统治阶级浪费人才、摧残践踏人才是十分严重的。韩愈四试于礼部，三试于吏部，十年犹布衣，他才高受屈，又几经贬谪，对于人才问题是有其真切地感受。他说，“大凡物不得其平则鸣”。《马说》就是他结合自己早期不得志的遭遇而为广大中下层知识分子及一切有才能的人所作的“不平之鸣”。这在中国古代教育思想史上也是有价值的。
关干教学与学习的思想
(1)学业的精进在于勤勉。
韩愈在(进学解)中说：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”意思是说，学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。
他所说的“勤”，表现为口勤(多吟诵)，手勤(多翻阅)，脑勤 (多思考、多体会)，日以继夜地学习。他说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披百家之编”,“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。不绝口地吟诵六经文章，不停手地翻阅诸子百家的篇籍，燃上灯来接续日光，勤奋以学，长年不懈。这是他对前人治学经验的总结，也是他自己多年治学和教学的宝贵经验和结晶。
(2)在博的基础上求精。
韩愈在教学实践中领悟到了博与精的辩证关系。博与精是对立的统一，没有博，就不可能有精;没有精，博也只不过是一种大杂烩。韩愈一方面强调博学，提出“贪多务得，细大不捐”，“俱收并蓄，待用无遗”。无满足地追求，而又力图有所收获，重大的细微的都不放过，待用而全不遗漏。另一方面，韩愈又要求精约，提出“提其要”、“钩其玄”。这就是说，教学时要提出纲要，让学生把握住要点，引导学生探索其精微之处，融会贯通，领会其精神实质。
韩愈还提出教学要注意系统性，他反对“学虽勤而不语(由)其统，言虽多而不要其中”。所谓“不由其统”，就是不由系统方面着手，不解其始末，只是掌握一些支离破碎的知识，这样的知识是没有什么用处的。所谓“不要其中大”，是指讲得虽多，而不能抓住问题的关键所在，不切中要害，这样的教学对学生也是无益的。既要注意系统性，又要讲出关键之处，这就要求教师深入钻研教材。他提出“沉浸浓郁，含英咀华”，深入钻研并沉浸在典籍浓厚很吃馥郁的香气中，细微咀嚼与体味着其中的精华。这样才能提高教学质量，取得良好的教学效果。
(3)把学习与独创结合起来。
韩愈认为“师古圣贤人”，要“师其意不师其辞”。以古人为师，不必拘泥于章句文辞，而是要学习古人文章中的思想、方法。如果只会背诵、模仿“古圣贤人”的陈词滥调，那么到头来只不过是一个“剽贼”罢了。所谓“降而不能乃剽贼”。他赞成吸取前人的优秀成果，又反对沿袭剽窃，主张把学习与独创结合起来。他不赞成“踵常途之促促，窥陈编以盗窃”，那种谨小慎微地追随世俗，没有创见地抄袭窃取一些陈旧书籍，是没有出息的。他赞成要有自己的真知灼见，“抒意立言，自成一家新语”，并且能“闳其中而肆其外”，学问博大精深，形式丰富多彩，风格雄浑豪放。他鼓励创造性人才，“能者非他，能自树立，不因循者是也”。韩愈在文学上的高深造诣，能够造语生新，独具风格，自成一家，就在于他能很好地把学习与独创结合起来。
韩愈提出的“业精于勤”，“提要钩玄”，“含英咀华”，“由统要中”，“师素不师辞”以及“闳中肆外”等教学与学习方法，是一些符合教学与学习规律的正确见解，扬弃他的“崇儒卫道”的精神，可以作为我们教学的参考。
3.本文结构特点
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”，千里马“才美不外现”，写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。
初中《马说》优秀教案 篇2
学习目标
1。疏通文意，积累文言词语。
2。理解文章的寓意，体会作者的情感。
3。背诵课文，理解托物寓意的写法。
【轻松预习】
一、文学常识积累
1、走近作者
韩愈：字，朝著名文学家，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称，作品都收在《 》里。《马说》是其《 》中的第四篇。
2、“说”：说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。如课文《 》。
二、文言词语积累
请同学们完成《学检》的1。3。4小题及下面题目。
1、解释“之”字在句子中的含义并从所学文言文中再找出一个同义的句子。
A马之千里者B策之不以其道C名之而不能通其意
D祗辱于奴隶人之手
2、解释句子中“其”的含义。
其真无马耶？其真不知马也。
3、请从文中找出含有通假字的四个句子抄写在下面，并按“读音、所通的字、含义”格式解释。
4、请你写出含有“马”字成语五个
三、疏通文意。请同学们结合注释，翻译课文。
四、朗读课文。
请同学们完成《学检》第二小题，然后练读课文，要求：读准字音，读准节奏。
【课堂导学】
一、交流展示。
1、小组内交流“轻松预习”中的相关内容。2、提出疑难。3、朗读课文。
二、理解文章寓意，感悟作者的情怀
1、探究文章寓意。
①千里马的处境（悲惨遭遇）是（原文回答）
②千里马的特点是（原文回答）
③千里马遭受到了哪些不公正的待遇（千里马被埋没的'直接原因）（原文回答）
④食马者的愚妄无知表现在（原文回答）
⑤千里马被埋没的根本原因是（原文回答）
⑥揭示作者观点的句子是（原文回答）
⑦千里马比喻伯乐比喻食马者比喻
⑧请你用自己的语言概括回答文章的寓意：
2、感悟作者的情怀
写作背景：《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
请同学们结合写作背景，体会作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。请你用简练的语言概括回答。
三、欣赏阅读。
“也”是个常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。本文中的五个“也”字就是如此。
找出本文中的五个“也”字句，并读读其语气。
不以千里称也。无限痛惜的感情
安求其能千里也？愤怒谴责的感情
其真不知马也。深刻嘲讽的愤怒
食马者不知其能千里而食也。暂时了结，不再说下去的意思
是马也，提醒读者注意
【拓展延伸】
1、请同学们阅读韩愈《马说》的姊妹篇《杂说龙说》，完成下列题目。
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，龙亦灵怪亦哉？
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使之灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！失其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。
（1）理解句子中词语的含义。
①云固弗灵于龙也（于：）
②然龙乘是气，茫洋穷乎玄间（是：）
③云亦是灵怪矣哉（亦：）
（2）翻译下列文言句子。
①失其所凭依，信不可欤！
②异哉！其所凭依乃其所自为也。
（3）理解。
①文中龙比喻云比喻
作者借“龙嘘气成云”，然后“乘是气茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，比喻：
2、请同学们阅读伯乐与千里马的故事。
汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”《战国策·楚策四》
3、说话练习：
完成《学检》第十小题。
初中《马说》优秀教案 篇3
第28课
一、学习目标
1、了解作者及文体特征。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、理解短文所阐明的深刻道理。
4、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
5、 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
二、预习导学
（一）个人自学
1、作者简介
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
4、字词
（1）注音
祗（ ） 骈（ ） 槽枥 （ ） 一食（ ）或尽 粟（ ）一石（ ） 食（ ）马者 其真无马邪（ ） 外见（ ） 辱（ ） 伯乐（ ）
（2）一词多义
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②执策临之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鸣之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隶人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真无马邪？ （ ）
③其真不知马也。 （ ）
（3）解释字词
祗： 一食： 虽： 且： 等： 安： 材： 通： 外见： 策之： 执策：
5、翻译
（1）骈死于槽枥之间
（2）一食或尽粟一石
（3）鸣之而不能通其意
（4）其真无马耶？其真不知马也！
（二）合作探究
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？
二、展示交流
1、朗读课文
2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示
3、背诵课文
三、反思检测
1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？它们各指的是什么？
2、 全文寄托着作者怎样的情感？
3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
四、巩固拓展
1、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？
3、伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法。可举历史、现实生活中的例子证明自己的观点。
初中《马说》优秀教案 篇4
教学目的：
1.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。
3.通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学重点：
1.有步骤的诵读训练。
2.托物寓意的写法。
教学过程 ：
一、导入 。
讲述伯乐相马的故事，引出课题。
二、初读课文，疏解文意。
1.教师范读。
2.学生对照课文注释小声读。
3.指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
4.针对学生朗读情况，教师适当点拨。
5.学生齐读。
三、再读课文，推究文理。
1.教师提出讨论题，学生分组讨论。
(1)文章一开头，作者是如何阐述"伯乐"和"千里马" 之间的关系的？
－－世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
(2)没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
－－只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(3)千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
－－食不饱，力不足，才美不外见。
－－食马者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
－－且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
(5)作者是如何痛斥"食马者"的"不知马"的？
－－策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"
(6)文中的哪句话点明了中心？
－－其真不知马也。
2.学生交流讨论结果，教师从旁指导。
3.在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
(1)同桌间互相听读。
(2)指名学生朗读。
(3)全班学生齐读。
四、三读课文，品味意境。
1.三段文字都用一个"也"字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
－－无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
2.作者所说的"食马者"、"伯乐"、"千里马"仅仅是指传说中的人和物吗？
－－食马者比喻不能识别人才的统治者。
－－伯乐比喻善于识别人才的统治者。
－－千里马比喻人才。
3.简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
4.揭示"托物寓意"的写法。
5.学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
五、要求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论：当今社会还需要"伯乐"吗？
板书设计 ：
伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
初中《马说》优秀教案 篇5
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。以下这篇韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案是由第一范文网小编为您收集整理，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案
【甲】韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】《千金市骨》
郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事①死马而捐②五百金?’涓人对曰：‘死马且买之③五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年④，千里之马至者三。今王诚⑤欲致士⑥，先从隗始。隗且见事⑦，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”(注解：①安事：要……何用 ②捐：弃 ③ 之：指死马 ④期年：满一年 ⑤诚：真心 ⑥致士：纳贤士 ⑦见事：被侍奉)
阅读题：
1.解释下列句中加点字的意思。(2分)
(1)策之不以其道( )
(2)天下必以王为能市马( )
(3)买其首五百金( )
(4)鸣之不能通其意( )
2.结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。(2分)
3.甲文借伯乐相马的故事，发出了“ ” 的感慨，表达的主题是 ，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是___(3分)
4.将下边两个句子译为现代汉语。(4分)
⑴呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
⑵所求者生马，安事死马而捐五百金?
千金市骨阅读答案，仅供参考：
1.⑴用鞭子打 ⑵买 ⑶它(的) ⑷助词，没有实在意义。(2分，每小题0.5分)
2.表面看是指马，其实是喻指人才。(2分)
3.千里马常有，而伯乐不常有。 对统治者不识人才、不重视人才、摧残人才以及自己怀才不遇的愤慨。 应该重视人才，用诚心吸纳人才，才能得到人才。(3分，正确一处1分，言之有理即可。)
4.⑴唉!是真的没有好马吗?这是不识好马呀。⑵我要买的是活马，为了一匹死马而丢掉五百金有什么用?(4分，除去“呜呼”，其余4个分句每句1分，对“其、也、所、者、安、事、 捐”等词语理解或句式不落实的酌情扣分。)
初中《马说》优秀教案 篇6
一、本节课的目标
1、引导学生积累与“马”有关的成语，谚语及典故。为实现这一目标，我作为预习内容提前布置给学生去准备。
2、在反复朗读诵读中初步感知文意，感悟文章主题。为实现这一目标，教师在预习时给学生泛读了课文，并将主题的探究以问题的形式留给学生。
3、积累并掌握常用的文言实词虚词的意义和用法。为落实这一目标，在预习中我特意引导学生回顾了前面古文中学到的实例，并总结了“其”，“而”，“之”的用法，然后让学生在课下自己分析本文中这些虚词的用法。这样程度好点的学生只需在课堂上印证自己的判断。
二、教学重难点
1、反复诵读，借助注释及老师的点拨，读懂课文，初步感知文章的寓意，其部分已在预习中完成。
2、积累文言实词虚词，将他们的意义及作用归类。为突破难点，我课前引导学生预习时，回顾了常用虚词“其”，“而”，“之”的作用，这样就降低了难度，也便于学生将本文中的虚词归类。
三、教学方法
因为文言文篇幅较短，以读为主，在读中感知自然很重要，但它毕竟与现代文有区别，更何况学生的程度不一，所以在自主探讨基础上，老师的引导必不可少。
四、教学流程
1、导课：
因为韩愈仕途坎坷与本文的主题有关，因此也简介了，不过因为有提前预习，所以将作者简介，“说”文体的简介及“马”文化收集的任务交给学生，老师只作必要补充。
2、反复朗读，整体感知，只是为了检测预习效果。
3、疏通文意，初步感知。
教师在学生结合注释疏通质疑基础上，重点是检查补充本文“虽”“故”等实词及“其”“之”“而”等的意义及作用，从而引导学生积累常用实词、虚词。
五、主题探讨
视情况而定，若时间允许可进行，若时间不允许则留作预习作业。
六、作业布置
既有对本节课巩固的课堂作业，也有下一课时内容的预习作业。
初中《马说》优秀教案 篇7
1、课前3分钟演讲
2、课前起跑线——字词检测
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
3、出示学习目标
(1)认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的写法。
(3)翻译并背诵课文。
第一课时
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)
二、作者简介
韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
四、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
1、 [朗读提示] 划分节奏
2、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
3、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
五、作业
1.将全文译成现代汉语，完成练习二。
2.继续背诵课文。
3.完成思考题：
a.根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
b.本文表达了作者怎样的思想感情?
c.试简述本文在写法上的特点。
第二课时
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1.教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a.结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b.结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
c.本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2.教师提示：
a.本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
b.本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
c.本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1.探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a.千里马的处境是怎样的?
b.千里马都受到了哪些不公正的待遇?
c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
d.千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
a.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
d.千里马常有，而伯乐不常有。
e.其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2.探究文章的写作方法
教师导学：
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
(小组讨论)
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的.行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
作业
1.默写课文。
2.完成练习一、三。
3.运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
教学反思
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初中《马说》优秀教案 篇8
《马说》课文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
《马说》教案
教学目标
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、把握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重难点
1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2、把握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学预备
1、布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。
2、学生查找有关马的成语，并作解释。
3、教师预备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。
设计思路：把诵读作为本课教学的重要环节，练习学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学过程
一、导入
（请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。）
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟悉。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1、教师带读全文，要求学生留意难字的读音。
2、学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3、思考讨论：
（1）文中千里马指的是什么？
要点提示：比喻人才。
（2）伯乐指的是什么？
要点提示：比喻识人才的人。
（3）归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
（一）学习课文第一自然段。
1、指名朗读第一自然段。
2、思考讨论。
（1）概括本段内容。
（2）世上到底是先有马还是先有对马的熟悉？
要点提示：（1）无识马者则名马无名。
（2）先有马，再有对马的熟悉。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、
3、齐读第一自然段。
（二）学习课文第二自然段。
1、请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
（1）概括本段内容。
（2）跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？
要点提示：
（1）无识马者则千里马无法日行千里。
（2）通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3、齐读第二自然段。
（三）学习课文第三自然段。
1、请一学生朗读第三自然段。
2、思考讨论：
（1）概括本段内容。
（2）“策之”“食之”“鸣之”是什么句式？
（3）三个“之”字，用法是否一样？
（4）你是怎么理解“其真无马邪？其真不知马也”的？
要点提示：
（1）妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
（2）排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
（3）前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”（驱使）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的.《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。这样用使句式整洁而又灵活富于变化。
（4）表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3、齐读第三自然段。
（四）归纳课文。、 1、读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2、你如何看待这一问题的？
要点提示：
1、本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2、阅读本文的现实教育意义：读了本文能熟悉到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究
1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些什么作品？
2、他们作品大多写些什么内容？
3、假如你怀才不遇，你学哪一位古代文人？
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
五、布置作业
1、完成“拓展探究”中的三项作业。
2、背诵课文。
《马说》教学反思
通过《马说》一文的教学，并结合自己平时文言文教学中的一些具体做法，谈一下几点反思：
1、在反复诵读中感悟。
古人云：“书读百遍，其意自见”，我首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。
2、补充背景材料进行感悟
《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在设计导学案时，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
3、开展小组合作学习
教学中以小组为平台，能组织有效的合作探究，各学习小组围绕问题，踊跃讨论。讨论到高潮，各学习小组围绕“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开深究，以小组为单位搜集的资料进行智慧碰撞，这样，学生可以更深入的理解文本，为一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，达到让学生深层次感悟作品主题。
感觉到不足的是：在学生经过三个回合的朗读后，让学生在积累文言词语时，大部分同学还很生疏，错误率比较高，课前的预习指导很不够；课堂是注重了在情感方面的引导，也没能及时地引导学生进行字词方面的比较；还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成当堂背诵这个环节的时间过紧。
初中《马说》优秀教案 篇9
一、教学目标
1.掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。
2.掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
4.理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
5.结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。
二、课堂设计思路
由于本文是浙教版初三(下)新增课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
▲字：本文中有如下多音字与通假字：(可制成幻灯片出示给学生看，加深印象)
食(shí) 石(shí/dàn)见(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲词：(加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的教学，从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
▲句：
(1)倒装句
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
②副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
且该句的句读也非常重要。
(2)介宾短语的用法：
①策之 此处介宾短语作动词
②骈死 的补语，在动词之前
③祗辱 或之后翻译均可
④今[以蒋氏]观之 作动词的状语
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
③(马)鸣之而(人)不能通其意
此练习也可以作一词多义“之”的练习。第③句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。
▲中心：本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
(1)进述统治者的罪行，可出示“板书2”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。(被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中)。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，学生自然而然会得出食马者摧残(虐待)千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。
(2)在分析韩愈的创作意图，学生理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知学生，将影响学生思维能力的培养。所以板书需事先有安排。在书写“韩愈”时，在其正下方空两行再板书“千里马”，在归纳出千里马被“埋没”时，引导学生用成语来表达。学生会说“怀才不遇”或“报国无门”，再择一写在“千里马”的下一行。再引导学生看板书，“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线，可得出“千里马”是喻“人才”的。接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图，那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
(3)同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间：①(真)不知②埋没③虐待(或摧残)。箭头则从“食马者”指向“千里马”，再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
三、上课步骤：
1、 导语设计：大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?(尊重知识，尊重人才，具有无产阶级革命家的远见卓识，极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才，那么齐先生在未遇陈市长之前，他的遭遇如何?(国民党政府腐败无能，毫不重视齐仰之，他报国无门，受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅，终于英雄有了用武之地。这使老师想起了伯乐相马的故事，陈毅市长就好比是善相马的伯乐，他发现并重用了齐仰之这个人才。而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。今天我们一起来学习《马说》，看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
注解：采用了导语导入法，这可以进行知识的迁移，温故而知新。这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同，在旧社会里他报国无门，受尽冷遇，也是怀才不遇。而陈毅就好比是伯乐，发现了这匹“千里马”，重用他，使英雄有了用武之地。此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。二者可以结合来使用，也可有选择地来使用。
初中《马说》优秀教案 篇10
一、导入
讲述《伯乐相马》的故事。
这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？
学了韩愈的《马说》，我们就知道了。
二、简介作者、写作背景及解题
1、作者简介
韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。
2、写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。
3、解题
请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。
谁来说说“说”是什么意思？
生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、初读课文
要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，
1、学生范读（注意读准字音）
2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）
3、老师范读（注意有感情地朗读）
4、全班齐读
四、感知课文内容
1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。
2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）
3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。
五、研读课文，品味意境
1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）
①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）
②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？
③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）
④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）
⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）
哪一句点明了文章的中心？
（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）
明确：
①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”
②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。
③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”
⑤“食马者不知其能千里而食也。”
“其真不知马也”
2、小结
文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。
六、明确文章的中心思想
1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。
伯乐比喻善于识别人才的人。
千里马比喻人才。
2、全文寄托着作者怎样的情感？
明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
3、揭示“托物寓意”的写法
明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）
七、拓展延伸
讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？
明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。
八、布置作业
背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
九、板书设计
马说
韩愈
托伯乐
物千里马
寓食马者
意
初中《马说》优秀教案 篇11
教学目标：知识与能力：
1、利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要实词和虚词 的用法。
4.翻译并背诵全文。
过程与方法：
通过学生的自主、合作学习，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
情感态度与价值观：
了解作者怀才不遇、对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
重点：
翻译并背诵全文
难点：
认识伯乐与人才的关系
学法指导：
1、结合注释，解决重点字词。（小组内共同提出并解决）
2、用多种形式朗读课文，感知课文内容。
3、运用联系和想象，理解课文中的白描写法。
教学方法：
读 议 展 点 练
第一课时
一.引导探究
1.读写字词：
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”标出下面句子朗读的语意停顿，每句标一处。
①安求其能千里也 ②食之不能尽其材
3.查找资料，了解“说”的相关知识，了解作者的相关文学常识和写作背景。
①“说”是古代表示 的一种文体，用来陈述作者对社会上某些问题的看法、见解和主张，讲究文采，相当于今天的杂文。
②韩愈，字退之，唐代著名的文学家，“ ”之一，曾倡导古文运动。初入仕途时，三次上书宰相求擢用，均未被采纳。
4.朗读课文，用课文原句填空。
①伯乐对千里马重要性体现在“ ”。
②没有伯乐，千里马悲惨的命运是“ ”。
③千里马有异于常马的特征是“ ”。
④造成千里马才能被埋没的直接原因是“ ”， 才能被埋没的根本原因是“ ”。
⑤作者对千里马命运的惋惜和对“食马者”无知的强烈谴责表现在“ ”。
⑥食马者的浅薄愚妄体现在“ ”。
⑦揭示食马者埋没千里马才华的句子是“ ” 。
二.优选精练
（一）基础演练
1.解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石（ ） ②食马者不知其能千里而食也（ ）
③且欲与常马等不可得（ ）④骈死于槽枥之间（ ）
2. 用“∕”标出下面语句的节奏（每句标两处）。
①食马者不知其能千里而食也 ②且欲与常马等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见 _ __通__ _ 含义：___ ____。
②食之不能尽其材 __ __通___ 含义： 。
__ 通__ _含义：_ __ __ 。
③其真无马邪 ___ _通___ _ 含义：______ ___ 。
④食马者不知其能千里而食也 通 ，含义是
⑤祗辱于奴隶人之手 通 ，含义是
古今异义词
①一食或尽粟一石 古义： 今义：
②是马也 古义： 今义：
（二）能力提升
1.翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③且欲与常马等不可得。
④其真无马邪？
2.填空。
①“说”是古代表示 的一种文体。
②《马说》运用了 的写法，用“千里马”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能识别人才的统治者比作“ ”。文章借“千里马”被埋没的现象揭示了封建统治者 的现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
③“千里马”才能被埋没的直接原因是“ ”，才能被埋没的根本原因是“ ”。
④《马说》的主旨句是“ ”。
三.拓展延伸
1.阅读寓言《赵人卖马》，自选角度，说说你受到的启示。
一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津，便想了一法，请名人伯乐到市场上将他的马看上两眼，做一个“活广告”。伯乐欣然而至，围着马转了三圈，离开时还回头看了三看，于是马价涨十倍。
2.封建社会有很多人才被埋没，同样是怀才不遇，他们的做法却不一样。你赞同谁的做法？为什么？
A.韩愈—— 牢骚满腹痛骂当局
B.苏秦——刺股苦读发奋成材
C.韩信——另寻明主开创大业
D.陶渊明——归隐田园孤高自傲
3.当今社会，仍然有很多人才得不到重用。你认为怎样才能避免人才被埋没？
初中《马说》优秀教案 篇12
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义和“其、以”的用法。
⑵了解作者和文体特征。
⑶理解短文所说明的深刻道理，充沛领悟作者的情怀，认识这种情怀发生的社会背景。
⑷背诵并默写这篇文章。
2、能力目标：
⑴加强朗读训练，训练同学的文言语感，督促同学疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
⑵体会本文托物寓意的.写法，理解作者的思想情感。
3、德育目标：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导同学认识当今时代的优越条件，努力学习，使自身成为社会的有用之才。
【教学重点】
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以和二者之间的关系。
【教学难点】
1、引导同学理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学方法】
1、朗读教学法。本文手法独特，表意含蓄，言在此而意在彼，不读难以领悟。教学时宜播放示范朗读磁带，创设学习氛围；教师范读、同学跟读，注意体现节拍、语调和语气；同学练读，努力以声传情，以音达意，声情并茂，深切体会文章的艺术感染力。
2、讨论点拨法。让同学在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章内容的理解，并形成自身的见解。教师适时给予必要的点拨指导，引导同学理解文意，体味情感。
3、延伸拓展法。联系实际，赋予作品以时代意义，引导同学认识当今社会的人才制度，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，进一步加深对课文内容的理解。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、文字资料。
【课时布置】
1课时
【教学过程】
〖教学要点〗
作者和文体简介；指导同学朗读课文，读准字音，读清节奏；翻译课文，整体掌握文意；合作研讨，深层探究，理解作者的观点，体会作者的思想感情，背诵课文；体验与反思，品析作品简练含蓄的特点，用现代观念审视作品的思想内容。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一：同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，（投影显示）“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。
设计二：我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。
二、作者和文体简介
三、朗读课文，整体掌握文意
1、朗读课文，初步感知文意。
⑴教师播放示范朗读磁带，同学听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促同学积累生字、通假字。
（多媒体显示）
①给下列加粗字注音。
伯乐相马骈槽枥
②找出下列句中的通假字并解释。
食之不能尽其材
才美不外见
其真无马邪
教师选四位同学回答
初中《马说》优秀教案 篇13
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
重点难点
1、重点 1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
2、难点：正确把握本文的主旨。
教学方法：和谐教学法
教学时间：2课时
教学用具：小黑板、录音机
教学过程
第一课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
2、展示学习目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文.整体感知
1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、 给下列加点字注音
世有伯乐（lè）
骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。
2、 解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手 （马夫）
一食或尽粟一石 （有时） （本指小米，这里泛指粮食）
是马也，虽有千里之能 （这，这样的）
且欲与常马等不可得 （犹，尚且） （等同，一样）
安求其能千里也 （怎么，哪里）
策之不以其道 （方法）
执策而临之 （握，拿） （面对着）
3、 辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石 （吃）
食马者不知其能千里而食也 （喂养）
食不饱 （吃）
食之不能尽其材 （喂养）
不以千里称也 （用，拿）
策之不以其道 （按）
虽有千里之能 （的）
执策而临之 （代千里马）
鸣之而不能通其意 （音节助词，无义）
马之千里者 （定语后置的标志）
安求其能千里也 （代千里马）
其真无马耶 （难道）
其真不知马也 （恐怕）
策之不以其道 （驱使）
执策而临之 （鞭子）
策勋十二转 （记载）
虽有千里之能 （虽然）
故虽有名马 （即使）
一食或尽粟一石 （吃完）
食之不能尽其材 （使----尽）
千里马常有，而伯乐不常有 （转折连词，却）
食马者不知其能千里而食也 （顺承连词，来）
4、 翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶？其真不知马也。
五、课堂小结，推荐作业
1、课堂小结：
你的收获是什么？
2、推荐作业：
第一题。
第二课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
复习导入
2、展示学习目标
1）、学习本文托物寓意的写法。
2）、正确把握本文的主旨。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文.整体感知
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的？
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
4、作为千里马与普通马有什么不同？
5、食马者能注意这一点并区别对待吗？
6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？
8、本段中哪句话点明了全文的中心？
9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？
10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
4、马之千里者，一食或尽粟一石
5、食马者不知其能千里而食也
6、“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。
7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
五、课堂小结，推荐作业
1、课堂小结：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
2、 推荐作业：
背诵默写本文。
附板书：
教学反思：
初中《马说》优秀教案 篇14
韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
二、问题研究
1.伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2.本文在结构上有什么特点？本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
练习说明
一、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。
二、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。
策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”，教案《教案设计《马说》》。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。
三、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。教学建议本文篇幅短而可读性强，文字也不算艰深。根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，关键是教师要仔细而认真地指导学生诵读。可以让学生反复朗读，当堂成诵。内容也要讲讲，但不宜过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为标准。教师讲述应当简而明，不旁征博引，以免剥夺学生诵读的时间。从长远观点看，能够熟练地背诵这篇短文，才能使学生真正受益。
1.领读，即由教师（或选择1～2名学生）带领全班学生一句一句地读，目的是使学生从感性上体会文章的语气。领读者事前应有充分准备，能流畅地背诵全文。
2.结合文中的虚词仔细品味作者的思想感情（见“有关资料”中《〈马说〉中的五个“也”字》一文），一边讨论，一边诵读。还可以用比较的方式加深学生对这些虚词的体会，例如下列划线的字句如用括号里的字句来替换，效果就不一样了：是马也，虽有千里之能（是马虽有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知马也（矣）
3.逐层分析语调的变化，轻重分明。
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