《行道树》课堂实录及评点（通用14篇）
《行道树》课堂实录及评点 篇1
【课堂实录】
一、导入 新课，激发兴趣
师：同学们，我们先来欣赏我们班兰天同学画的一幅画。(实物投影仪展示画面，学生观察)请同学们用一句话概括出画面内容。
男生答：画面上有一条马路，旁边有很多花草树木。
师：说得不错。哪位同学还能说得再细致具体一些呢?
女生答：画面上有一条弯曲的马路，路旁有很多行道树。
师：说得太好了。你喜欢这些行道树吗?
女生答：喜欢。
师问：同学们，你们喜欢吗?
全班答：喜欢。
师：同学们，你们为什么喜欢呢?是喜欢兰天同学画得好呢，还是喜欢行道树本身?(学生笑，有人说“都喜欢。”)好，那就让我们一同走进中国台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树(师板书课题)，看看我们所喜欢的行道树是怎样的一种树。
二、朗读练习，整体感知
师：请同学朗读课文，读的时候要做到读音准确，语速适中。读完后说说这篇课文写的是什么。
(学生读完课文后，马上就有人举手发言)
生：本文给我们介绍了行道树的奉献精神。
生：本文用拟人手法写出了行道树的自述。
师：好!两位同学分别从文章主题和写作手法来谈，很不错。现在请同学们自由朗读，勾画出自己最喜欢的语段。
(学生自由朗读，并在书中圈点勾画，很快，又有学生举手)
生(1)：我最喜欢第3自然段，因为这段告诉了我们行道树的痛苦是它自己选择的。
师：你能把这段读给我们听一听吗?
(生(1)朗读第3自然段，读完之后全班鼓掌)
师：读得真好，同学们的掌声是给你最高的评价。(全班同学再次鼓掌)我们再请一些同学来谈一谈，读一读。
生(2)：我最喜欢第2自然段。它告诉了我们行道树生长的环境。我喜欢其他树生长的环境，更喜欢行道树的生长环境，它懂得奉献。
师：说得太好了。你把这段也读一下吧。
(生(2)朗读第2自然段)
师：她读得如何?哪位同学来评价一下?
生(3)：她读得没节奏，没感情，声音小。
师(笑)：哦，是这样的吗?你给我们读一读吧。
(生(3)朗读第2自然段，读后，学生鼓掌)
师：读得好!朗读不光要做到读音准确，语速适中，还要有感情，语调抑扬。下边的同学可得多注意朗读要求，向他学习啊。请同学们继续谈。
生(4)：我喜欢最后一句。行道树告诉我们它是忧愁而快乐的树。
师：你读来听一听。
(生(4)读。全班掌声鼓励)
生(5)：我喜欢第5自然段。行道树告诉我们它最自豪的时刻是清晨。
(生(5)朗读第5自然段。同学鼓掌。师环视教室，无人举手，便再次强调朗读的要求，然后要学生再齐声朗读课文)
三、合作探究，深入理解
师：下面我们要进入攻坚阶段，对内容进行具体探究。大家还是按四人小组进行“合作探究，互问互答”。
(学生分小组学习，老师行间指导，约5分钟后)
师：现在请各组把你们“合作探究，互问互答”不能解决的问题提出来，我们集体探究。
生(1)：我们的问题在第3自然段。为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
师：这个问题提得太有价值，太有深度了，我们得好好探究一番。哪个小组的同学来谈谈你们对这个问题的探究?
生(2)：就是说做什么事，都要付出痛苦的代价。
生(3)(补充)：因为神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲。
师：在课文中能找出描写痛苦的词语吗?
生纷纷答：能。“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”。
师：很好。“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”。这份痛苦带来怎样的深沉?
生(4)：“制造清新”。
生(5)(补充)：“勤生绿叶”“献出浓阴”。
生(6)：给市民带来快乐。
(教师根据学生回答，进行板书，加点的词语系板书部分，下同)
师：刚才有同学说了“神圣的事业是要付出代价的，从事这种事业需要牺牲”，行道树的这份深沉与痛苦就是一种牺牲，这种牺牲是什么精神的体现?
生纷纷答：“以苦为乐”，“奉献精神”
师：对啊，是“以苦为乐”的精神，是“奉献精神”，那么，具有这种精神的人叫什么人?
生(7)：“好人”“伟大的人”。
生(8)(补充)：“大写的人”“奉献者”。
师：答得太好了。是的，这些人叫奉献者，行道树象征了这种奉献者。在生活中有这样的人吗?请同学们下去搜集一下，写在素材本上。现在请同学们继续提问题。
生(9)：第2自然段中说“这无疑是一种堕落”。“堕落”在这里是什么意思?
生(10)：“堕落”在这里指它们远离了森林，远离了它们的伙伴，是行道树的主观感受。
生(11)：我觉得这里的“堕落”和我们平时所说的“堕落”不同，它是行道树同森林里的伙伴相比较说的，好像是一种幽默的说法。
(师肯定。学生继续就“合作探究，互问互答”不能解决的问题提出来集体探究)
生(12)：我们组认为第4自然段有两句话不好理解。“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”既然是“别人都不迎接”，为什么“我们”去了?
生(13)：这是假设。
师：只是假设?能不能结合文章的具体内容来思考。
生(14)：因为别人都不去，“我们”就去了。“我们”去是命运安排的，也是“我们自己选择的”，这很好地体现了奉献精神。
师：回答得有道理。要理解课文中的疑难问题，一定要结合课文，看看前后是怎么说的。这就叫“字不离词，词不离句，句不离文”。同学们继续提问题吧。
生(15)：我们的问题在最后一个自然段，为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾。
师：大家认为这两个词矛盾吗?
生齐答：不矛盾。
师：为什么?谈谈理由吧。
生(16)：不矛盾。因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气。
生(17)：“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”，为市民健康而“忧愁”；“快乐”是因为“我们”能“在春天勤生绿叶”，“在夏日献出绿阴”，为城市制造清新。
师(指着板书)：对，“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。文章正是通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。
(这时铃声响了)
师：今天我们就探究到这儿。同学们还有不懂的地方，我们下来继续探究交流。下课。
附板书：
行道树
张晓风
(象征奉献者)｛抖不落的烟尘，夜晚苦熬 制造清新，献出绿阴｝奉献精神
【评点】
《行道树》是人民教育出版社课改实验教科书语文七年级上册的一篇课文。康念菊老师的这堂课，是我们实验区初一语文的一堂研究课，它给我们参加实验的老师很好的启发，对我们如何进行课改试教提供了较好的范例。其主要特点有：
1调动了学生学习的兴趣。
教师在开始时用该班学生的一幅画引入，让学生说出画的内容，这种方法很好。因为这张画是他们熟悉的同学画的，他们感到亲切，产生了学习的冲动和兴趣，这样一开始就拉近了学生与课文的距离，让学生带着一种轻松自如的心态进入学习，为教学的开展做好了第一步。
2通过朗读让学生整体感悟。
过去一些老师的语文课，喜欢逐段串讲，然后归纳中心，并认为这是语文教学的一条规律。其实，语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，对课文进行逐段串讲，只是就课讲课，是把一篇整体的美文大卸八块，搞得支离破碎，破坏了文本原有的美，使学生学来感到枯燥厌烦，这正是过去我们的语文教学效率不高的体现，也正是过去我们在教学实施过程中过于强调接受学习、灌输知识的状况。这些都是我们当前所进行的语文课改必须摒弃的。康老师的这堂课，就是对过去的所谓的“规律”的反动，它很好地体现了语文课程改革的新的理念，突出了语文课程标准对学生阅读的基本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，从而受到情感的熏陶，进而感知美、体味美。
3突出了自主、合作、探究的学习方式。
语文课程标准所提出的一个新的理念，就是在教学中要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。康老师的这堂课，不论是在整体感悟还是在局部探讨上，都很好地体现了这一理念。学生在课堂上不是被动地接受知识，而是积极地参与学习，学生在学习过程中通过与文本的交流，与老师的交流，以及他们之间的交流，都体现了他们的积极思维。按四人小组所进行的“合作探究，互问互答”，学生的积极发问和答问，老师的适当点拨和评价等互动互助的形式，无不在不经意之中展示了新的理念带给我们的享乐——语文不再是无趣的了，课堂不再是枯燥的了，教学有了它独特的神韵了。
4较好地处理了传授知识和培养能力的关系。
教师的课堂教学不单单是对学生进行知识的传授，更为重要的是培养学生的能力，让学生在老师的指导下学会学习。这堂课的朗读训练和对课文的研讨，都很好地体现了这一点。整堂课学生处于积极的思维活动中，教师指导朗读，引导对问题的探究，都考虑到了对学生能力的培养和学法指导上。书应该怎么读，对不理解的问题应该如何探究，教师都随时作了适当的点拨。教师不再单纯是知识的传授者了，而是学生学习活动的组织者和引导者了，“授之以鱼不如授之以渔”，过程和方法的重要性由此可见一斑。
(康念菊 戴伟)
《行道树》课堂实录及评点 篇2
各位评委、各位专家：
上午好，今天我说课的题目是七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇《行道树》。
一、教材来源
《行道树》是人教版课改实验教材七年级语文上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。
二、教材分析
本文采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，类的无知行为对比, 表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。 本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,，整体把握课文内容;通过组织学生自主、合作、探究的学习，全面提高学生的语文素养;联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情;通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。
三、学情分析
七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
四、学习目标和重难点
新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣使他们逐步形成良好的个性和健全的人格促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我认为本文应达成的学习目标为：
1. 知识和技能目标：有感情朗读全文，体味重要词句在语言环境中的含义，领悟文章的表达方法。
2. 过程和方法目标：能运用合作的方式共同探讨疑难问题，培养合作研究的习惯，并在交流和讨论中，敢于表达自己的看法。
3. 情感态度价值观目标：体会文章的情感，知道行道树的形象就是无私奉献者的形象，学习奉献者的崇高精神。
其中朗读、体味、领悟是学习的重点，理解无私奉献者形象是学习的难点。
五、教法设计和学法指导
1. 教法设计
①情景创设法 鲁迅先生说过：“没有兴趣的学习，无异于一种苦役，没有兴趣的地方，就没有智慧和灵感。”我认为在教学中应充分利用多媒体的辅助作用，把握与学生知识水平和情感的贴近点，创设情景，激发学生学习的兴趣，产生情感共鸣。
②朗读感悟法 朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中启迪。
③对话互动法 阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，要让学生成为对话的中心，在师生之间、生生之间的互动中建构文本意义，形成自己独特的感受和体验。
2. 学法指导
①圈点批注法 通过画一画、勾一勾、圈一圈、注一注，养成读书就动脑动笔的习惯。
②探究阅读法 在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。
六、教学过程
(一)创设情景，激发兴趣
1. 设置情景：炎炎夏日，当你走在光秃秃的道路上你的感觉是什么?烈日当头, 当你走在城市的水泥路面上时，你最盼望的是什么呢?
2. 多媒体显示行道树，学生用优美的词语形容，揭示课题。
[通过创设一定的情境，唤醒学生已有的生活积累，初步感知行道树的作用，形成与文章感情相一致的价值倾向;同时借助多媒体，激发学生的学习兴趣。]
(二)朗读全文，整体感知
1. 课前预习 对照导语，默读课文，借助注释和词典正音释义。运用文中优美词语，写一段表意完整的话，课堂交流。
2. 朗读课文，从文章的写法内容情感等方面谈整体感受。
[引导学生逐步获取有效的学习方法，如借助工具书解决疑难问题;片段练习，积累词语;初步感知，明确学习方向。并让学生逐步养成习惯，为终生学习奠定扎实基础。]
(三)赏读课文，感悟情感
1. 小声朗读课文，画出喜欢的句子和语段并在旁写上感受。
2. 学生朗读喜欢的句子和语段(朗读时要说出欣赏的理由)其间可用学生赛读，师生赛读的方法，指导学生朗读时要注意：发音、停顿、语速、语调和情感等方面的问题。
[朗读是学生的个体化行为要鼓励学生采用个性化的方式(如喜欢的方式，擅长的方式，独特的方式等)表达出对朗读内容个性化的反应。叶圣陶曾说：“就是好好读书，读得好，就可以深切地传出课文的思想感情，同时就是领会它的思想感情。读得好，就可以受到很好的语言教育，因为课本里的语言是近乎规范的。”本文文质优美，篇幅短小，适于朗读。学生朗读时，要珍视学生独特的感受、体验和理解。]
(四)品读课文，合作探究
1. 学生再读课文，然后自由提问(争取让每个学生都有问题，中间可启发学生找出文中富有哲理性的语句并理解它，还可以启发学生对文章表达方法的思索)
2. 找学生代表在课堂上提出问题。学生可能提出的问题有： ①“堕落 ”一词应如何理解?②为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?③、“忧愁”和“快乐”是否矛盾?为什么?④、“神圣”、“痛苦”和“深沉”的含义是什么?⑤文章运用了几处对比?有何作用?然后学生分组讨论。
3. 将不能解决的问题，用纸条的形式交给老师，再在全班集体讨论。
[形成自主、合作、探究的学习方式是本次课程改革倡导的基本理念和追求目标。依据学生的个体差异不同的学习需求，让学生自己提出问题，自己主动的探究，从而找到解决问题的方法。“他们动了天君，得到理解，当讨论的时候，见到自己理解与讨论结果不甚相合，就作比量长短的思索，有了困惑而没法解决它，到讨论时就集中了追求解决的注意力，这种快感、思索和注意力，足以鼓励学生阅读的兴趣，增进阅读的效果。”(叶圣陶语)]
(五)实践活动，拓展延伸
1. 学生扮演“行道树”、“记者”和“主持人”，由“记者”采访“行道树”，进一步理解课文内容，体会行道树的无私奉献精神。
2. 由树到人 你觉得本文只是在写树吗?你是否可以联系自己的生活体验，举出例子来说明?(播放徐本禹、雷锋资料，帮助理解)
3. 设计广告词和标语 设计一到两句广告词和标语，来表现行道树的内存形象和崇高精神。(学生设计时播放音乐《好大一棵树》)
[语文是实践性很强的一门课程。要让学生在听说读写的语文实践中，掌握运用语文的规律。将学生从课内引到课外，引到丰富多彩的社会中去。“造就善于处理生活的公民。”]
(六)归纳小结，升华情感
1. 通过这节课的学习你有了哪些收获?(学生自行小结，可从方法、知识、情感等方面谈)
2. 教师用充满激情的语言结束本文的教学：我们是社会的一员，应有强烈的社会责任感，我们应关注自然，关注社会，关注人生。让我们像行道树一样尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私奉献中大放异彩。
[让学生谈学习收获，其目的是为了让学生养成整理小结的习惯，通过充满激情的语句让学生进一步领悟文章的内涵，升华情感。让学生做一名行动者，自觉投入到无私奉献者的行列中去。]
(七)附时间安排和板书设计
1. 时间安排 创设情景，激发兴趣(3分钟)-------朗读课文，整体感知(5分钟)-------赏读课文，感悟情感(10分钟)-------品读课文，合作探究(14分钟)-------实践活动，拓展延伸(10分钟)---------归纳小结，升华情感(3分钟)
2. 板书设计
《行道树》课堂实录及评点 篇3
各位评委、各位老师：
大家好!
爱默生说，思想是行动的种子。教学思想的确立决定了教学行为的结果，说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式，很高兴能通过今天的说课活动，向各位汇报我对教学的一些思考和认识，我说课的课题是《行道树》。
首先谈谈教材内容和特点：
《行道树》是中国台湾女作家张晓风关注自然，礼赞生命系列散文中的代表性作品。本课出现在语文教材七年级上册第二单元中，课文作者用拟人的手法，用平实而富有感情的语言，道尽了行道树真实而坦诚的心路历程。行道树为城市制造清新，献出浓阴，自己却蒙受一身烟尘，夜晚又在黑暗中苦熬，很能作为奉献者的象征。可以看出，教材编者是想通过本文有意识地引导学生认识自己作为社会人的职责和使命，认识作为个体生命的人的价值，着眼于学生心灵世界的感染熏陶。因而，借助这篇课文，让学生上一堂文学课，上一堂人生体验课，引发学生对人生对生命的新鲜感受和深刻体验，树立正确的理想信念，有着重大的意义。
可以说，这篇课文无论是独特的表达方式，还是深刻的思想内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学习、借鉴和探讨的，然而课只有四十五分钟，教学目标和教学重难点的确定必须有所取舍。七年级的学生，刚开始学习课程标准指导下的新教材，有着强烈的求知欲望和一定的审美情趣，对于这一篇优美的散文，绝不会等闲视之。但是，他们对文章的社会价值和深刻的思想内涵往往认识不足，而学习散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟。鉴于以上理解，我制定了以下教学目标：
1、知识与技能目标：有感情的朗读课文，感知课文内容，领悟文章主旨，通过阅读提高审美情趣。
2、过程与方法目标：继续学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。
3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献者的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。
在教学中，我把对文章主旨的感知和领悟作为教学重点，而学生对文章中重点语句的理解可能会有一定困难，我把它作为教学难点。
从教法及学法设计上看，这节课着重从以下几个方面贯穿新课程标准的理念。
1、重视语文的熏陶感染作用，注重学生情感、态度、价值观的正确导向。新课程标准指出：“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”而阅读本文，就是在与一颗高尚的心灵对话，就是在认识一个高尚的人应该怀着怎样崇高的理想和信念，并为此而执着地奋斗不息。在教学中，我准备采用阅读感悟，点拨探究等教学方式，运用多媒体等教学手段，让学生把自己的生活体验和对文本的阅读理解结合起来，在潜移默化和熏陶感染中形成正确的价值观和积极的人生态度。
2、努力引导学生形成自主、合作、探究的学习方式，学生刚刚进入七年级，对这种新型的学习方式已经有了初步的理解，在教学中，我将尽可能多的引导、组织学生逐步学会质疑，逐步学会探究，强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，在师生的共同探究和讨论中感受行道树作为奉献者的崇高品格，突破教学难点。
下面，介绍一下对这节课的教学过程设计。
我将这堂课的教学过程分为导入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小结等六个环节。
一、情境导入，激发兴趣
开头导语我是这样设计的：我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲，例如：风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，请大家说一说：树的骄傲是什么?假如你是一棵树，你愿意生长在哪里?
在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。
这个设计用谈话方式导入，既能拉近师生的距离，创造一个良好的教学环境，又能为课文的教学做情感铺垫。
二、自读感悟，初步感知课文。
这一篇文质优美，简洁明快的散文，所有预习过的学生都会有自己初步的理解和感受，我要求学生根据自己的体会来朗读课文。通过读，让学生进入课文的意境之中，去采撷那一片片美丽诱人的语言，同时初步理解课文的内容和思路。读后出示一个问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“( )的行道树”，将课题补充完整。这一环节可让学生初步感知课文内容，进一步感受行道树的形象，并为学生对课文内容的深入探究奠定基础。
三、指导探究，深入理解。
在上一环节学生找出了修饰语的基础上，我将引导学生把目光注意到课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁而又快乐的行道树”恰好可以解决上一环节所提出的问题。对于“忧愁”和“快乐”这一组互相矛盾的词语，学生定会在教师的引导下发现问题和提出问题，例如“行道树忧愁什么?又为什么快乐?”这就为学生的探究提供了有利的契机，所以我准备让学生继续阅读课文，从文章中分别找出表现行道树“忧愁”和“快乐”的语句，引导学生进行探究、研讨和揣摩，深入理解课文，感受行道树精神的崇高与伟大。
四、找出全文的中心句，把握课文主旨。
学生深入理解了课文中的重点语句和主要内容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”理解了这句话，方能真正把握课文主旨，而“神圣”、“痛苦”、“深沉”则是其中的三个关键词。这一过程中，我设计了以下三个问题供学生讨论。
1、为什么行道树的事业是神圣的?
2、行道树承受了哪些痛苦?
3、“深沉”的含义是什么?
解决了这些问题，就把握住了全文的精神实质，认识到了行道树所象征的无私奉献者的形象。
五、拓展延伸。
在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用课件展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象，然后设计了如下小组合作学习的活动：
首先出示这么一个例句：
赞美你，行道树，
你让城市变得清新。
请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。
设计这一步骤的目的，是将学生学语文的目光由课堂导向生活，引向丰富多彩的更大空间，这样也落实了情感态度价值观目标。
最后，我结合学生小组活动情况，用一段富有感染力的话来结束这节课：原来，在我们的生活中有这么多值得赞美的无私奉献者，让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。
各位评委、各位老师，探索无穷尽，教法无限制，我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施，充分发挥学生的主体性，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识，请各位批评指正。
《行道树》课堂实录及评点 篇4
教学目标 ：
1、通过自由朗读、为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问，并选择最有价值的问题进行探究，结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
教学重点：
学生提出问题，进行自主探究，感受行道树的奉献精神。
教学准备：多媒体课件
教学流程设计：
流程
学生活动
教师活动
设想
导
入
新
课
假设自己是一棵树，说说自己更喜欢在怎样的环境中生活。
出示森林、盆景的图片。
问学生你愿意来到城市做一棵行道树吗？
揭示课题。
启动简洁有力，激发学生的兴趣。
整
体
感
知
学生自由大声地朗读课文。
遇到读不准的字查字典，并注上拼音。
学生自读课文。
为课题加上修饰语。
引导学生大声朗读课文。
正音。
出示幻灯片：
（ 的）行道树
培养学生养成查字典的学习习惯。
通过为课题家修饰语，整体感知文章内容。
合
作
探
究
合
作
探
究
学生细读课文，提出问题。
小组交流，选出最有价值的问题进行探究。
学生在大班提出问题，全班交流。
（学生可能会提的问题：①“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”②“是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”③“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”④“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”⑤“是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”）
结合生活体验，说说生活中像行道树一样的人。
探究是一个自己提出问题，解决问题的过程。
介绍本堂课探究的操作方法
引导学生积极发表自己的看法。
多做鼓励性评价。
抓住“神圣的事业是总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”进行深挖。
（哪些词语可以看出行道树的痛苦，这些痛苦带来了怎样的深沉，为什么说是神圣的事业。）
指导学生有感情地朗读。
文中的行道树就像是生活中的人，生活中有像行道树这样的人吗？
培养学生质疑的能力。
通过讨论交流，初步培养学生解决问题的能力。
抓住文章的核心语句进行深挖，以点带面。
在体味语言的同时指导学生朗读。
有助于加深对行道树奉献精神的理解，形成学生的独特体验。
拓
展
延
伸
以“我是一棵树”为题，说说自己喜欢做怎样的树，喜欢在怎样的环境中生长。
多做激励性评价。
教师小结。
通过想象，进一步调动个人的学习体验。
作
业
布
置
教师布置：
必做：美读课文三遍。
选做：以“我是一棵树“写一片段。
作业 分层次。
《行道树》课堂实录及评点 篇5
《行道树》教学设计
[教学目标]：
1.理解行道树——无私奉献者的形象。
2、品味本文诗一般充满哲理的语言。
3、理解借物喻人，托物言志的象征手法。
4、学习奉献者的崇高精神。
[教学重点、难点]：
分析评价形象化的语言，由此感受行道树的无私奉献精神是本课学习的重点，也是难点。
[教法]：
感悟、研讨、探究
[课时安排]：
一课时
[教具]：
多媒体
[教学步骤]
一、导入新课，激发兴趣（5分钟）
1、结合多媒体，请学生谈谈自己对行道树作用的认识。
2、简介作者及其作品的风格。
二、朗读练习，整体感知。（10分钟）
1、欣赏配乐朗诵，创设氛围。
2、欣赏完了文章，哪位同学能用一句话帮老师概括一下文章的主要内容？
讨论后明确：本文主要是在写行道树的内心独白，表现了她富于牺牲精神和吃苦耐劳的品质。
3、散文中有中心句，你能找出本文的中心句吗？关键词是什么？
（提示：先速读课文将文中关键的句子画出来，再比较，看哪一句最能概括主旨。）
学生自由回答后明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。
4、全班同学齐读课文，结合课文内容，以第一人称说说道行树是什么样的一棵树？
参考示例：我是一棵忧愁而快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存环境而忧愁，我为能替人类做贡献而快乐。
例：①、我是一棵无怨无悔的树……
②、我是一棵不被别人理解的树……
③、我是一棵能承受痛苦的树……
5、本文中行道树具有怎样的精神品质？（自我牺牲、无私奉献、心系社会）
三、析一析——质疑探究，深入理解（10分钟）
1、文章通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了无私奉献者的崇高精神。这种手法，我们可以称它为：以物喻人，托物言志。
2、那么行道树的形象和无私奉献者的形象哪些地方相似？
① 两者都为社会做出自己的贡献。
② 两者都为他人放弃安逸的生活。
③ 他们的选择都是无怨无悔、心甘情愿的。
④ 他们的付出都是不求回报的。综上所述，作者用行道树象征无私奉献这是非常贴切的，行道树身上浓缩了奉献精神的精髓。
四、说一说——演绎教材，情感体验（15分钟）
1、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。
例：①行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样！
②行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。
2、本文中张晓风写了自然界中的一个物，实际上是赞美了社会生活当中的一种精神，想一想，我们生活当中还有哪些物，人们经常赋予他某种思想、情感和精神，并借此来表达自己的思想，抒发自己的情感。请同学展开想像，搜索一下自己的记忆，自由发言。
① ：小草，她，坚韧、顽强、执着。“野火烧不尽，春风吹又生。”
② ：蜡烛，明知道自己会烧光，却仍然要点着。也有一句古诗，可以说明这一点：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”
③ ：还有蜜蜂，辛勤采蜜，为人类服务，自己的寿命却很短暂。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”
④：还有牛，辛苦地耕田，为农民服务，很勤奋，能吃苦。鲁迅先生曾这样说牛：“吃的草，挤出来的是奶”
⑤：路灯，孤独、寂寞，却给别人方便。…
五、找一找——思考人生，主题升华
行道树，蜡烛，牛、蜜蜂、路灯、他们的这种牺牲精神是什么精神的体现？象征了什么样的人？你能举例子说明吗？
学生举例：（如：清洁工人，白衣天使，教师、科学家、航天英雄、士兵、公安干警等。）
六、拓展延伸（5分钟）
播放《好大一棵树》mtv，
要求：在认真欣赏完这首歌曲后，请同学联系课文谈一谈自己的感受。
（引导：从无私奉献这一点来谈）
七、作业
1、多媒体展示课堂练习
2、仿写练习
例：如果我是一棵小草，就要为自然增添一分春色；
如果我是 ， ；
如果我是 ， ；
《行道树》课堂实录及评点 篇6
汤原县第一中学 曲红梅
师：上课!
生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！
师：同学们好！请坐。
今天我们来共同研究探讨一下中国台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）
师：行道树是指什么？
生（齐）：道路两旁的树。
师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？
下面请一位同学朗读课文。
生A（男）：朗读一部分。
师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。
生B（女）：朗读到结束。
师：真让老师欣慰，可以说不分高下。
课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？
生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。
师：仅仅是为了写树而写树吗？
生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。
师：这种写法叫做？
生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。
师：谁能找出点明文章主旨的一句话？
生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。
师：何谓神圣的事业？
生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。
师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？
生G：总是一身抖不落的烟尘。
生H：夜晚孤独、寂寞。
师：谁能将文中原句读一下。
生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。
师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？
生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。
生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。
生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。
师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。
这种痛苦是谁造成的？
生（齐）：人。
师：能否改变。
生（齐）：无法改变。
师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？
生（齐）：应勇敢战胜它。
师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？
生（马上说）：砖缝里的香瓜子。
生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。
师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？
生N：海伦·凯勒。
生O：霍金。
生P：张海迪。
师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益
生（齐）：集体利益为重。
师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。
现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？
生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。
师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？
生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调……
生S：非典一线的白衣天使们。
生T：抗洪前线的解放军。
师：他们永远受到人们的关心和爱戴。
生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。
师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”
师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？
生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。
师：这句和文中的哪句相照应？
生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”
师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。
作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？
（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）
生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。
生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。
师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。
运用以上所学的知识，我们来做几道习题。
（屏幕显示）
分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。
1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：
假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪……）说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看
精彩夺魁：
1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。
2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？
生：阐述。
师：这节课你有哪些收获？
生a：无论我们个体生命多么普通，都要在奉献中努力实现自己的价值。
生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。
作业 ：写一篇托物言志的小短文。（150字左右）
师：生活中有很多事物值得我们去思索，我们要仔细观察、感悟，做生活的有心人。
师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
附：课外阅读
乞 丐 与 露 珠
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。
铺 路 石
我是女娲补天时落下的一颗五彩石
我的伙伴自由地飞在天上
我孤独地躺在地上
那么多人从我身上踩过
那么多车从我身上碾过
我开始抱怨自己怀才不遇……
有一天
我忽然意识到
我的伙伴点缀着美丽的星空
我铺展着广袤的大地
这不都是在实现着自己的价值吗？
每当夜深人静的时候
我和我的伙伴遥隔万里
诉说着衷肠
附：选题答案
1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿
假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴
假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香
假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜
2、一次善意的批评是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病床前的探望是一朵花，一次微小的施舍是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花……
3、铺路石说：“当人和车从我身上碾过时，我在沉重中感到快乐。”
露珠说：“当我滋润了一个生命时，我在牺牲中感到幸福。”
玫瑰树根说：“当我滋养了美丽的花朵时，我在丑陋中感到自豪。”
行道树说：“当我为城市创造着清馨时，我在不被理解中感到生命的价值。”
教材简介：
新课标人教版七年级上册第二单元《短文两篇》之一——《行道树》
《行道树》课堂实录及评点 篇7
杭州萧山衙前初中 何卫江
一.导言
新课程改革倡导学生自主合作探究的学习方式，新课程背景下的教学更多的是从原来的传授知识、技能转变为教会学生一种甚至是几种学习方法。教师要从单纯的传授者转变为引导者，这是新课程改革中的一个重点，一个难点，更是一个亮点。在语文教学中如何引导学生积极主动的去探究文章的内容，如何培养学生的积极的思维方式，笔者在教学《行道树》的时候作了一点尝试。
二.课堂实录片段
教师用多媒体展示几张行道树的图片，并出示一个问题，即（ ）的行道树，让学生结合文章内容填空。
师：今天，我们要来学习《行道树》这篇文章，请大家结合文章的内容做好这一道填空题，并大胆输出你的理由。（给学生五分钟左右的时间阅读文章）
（给学生阅读的时间，是要学生能够把握文章的主要内容，从而达到整体把握的效果）
生1：我认为可以用“痛苦”这一个词语来填空。
师：请说说你的理由。
生1：文章写到了行道树离开了自己的家乡，感到孤独，同时自己制造清新，却不被人们珍惜，所以我觉得是痛苦的。
师：有道理，你很好的抓住了文章的一些内容，确实证明了行道树的痛苦。
生2：我觉得可以填“奉献”这个词语。我的理由是行道树虽然痛苦，孤独，但仍然在固执的制造清新，制造清新是为了人们，自己却得不到好处，所以行道树是在奉献。同时我还有一个疑问，那就是在这里为什么要用“固执”这个贬义词，而不是用执着这些褒义词。
师：你的理由很充分，而且提出了一个很深刻的问题，说明你在阅读的时候对课文是有一定的研究的。你是一个善于发现问题的好学生，不知道哪位同学愿意来帮忙解决这个问题。
生3：我以为“固执”用在这里是有一定的道理的。它就是执着的意思，但我觉得要对自己表达执着这一个意思，用固执比较好，如果是对他人的评价，则用执着比较好。可见，对象不同，就要用不同的词语。
生4：对，而且这也体现了我们中华民族的传统美德，谦虚嘛。（众生笑）
师：这两位同学的分析很有见地，还涉及到了我们的传统美德。我个人在补充一点，我觉得用固执更能体现行道树的奉献精神，所谓“走自己的路，让别人去说吧”。
生5：我觉得我们没有必要到外面去找词语，其实文章最后一句就是我们这道题目的最好答案。那就是忧愁而快乐的行道树。
师：那你为什么要说它是最好的答案呢？
生5：我觉得“忧愁而快乐”这个短语很好的体现了前面两个同学所说的两个方面。行道树离开家乡，忍受孤独，制造清新却不被珍惜说明很痛苦，很忧愁。但文章或作者的用意应该是侧重在快乐的，所以用了一个“而”字，行道树快乐的原因就在于奉献。在文章中说事业是神圣的，我们有最自豪的时刻，我们固执的制造清新，都表明了快乐。所以我认为是最好的，如果我是行道树，我就要大声的说，“我奉献，所以我快乐”。
（师鼓掌，众生鼓掌）
师：非常精彩的发言呀，文章把握的很到位。
三.后记
这一课堂实录片段的精彩在于教师很好的引导学生自主的探究文章的内容以及文章所蕴涵的问题。之所以达到了这样的效果，笔者以为在于设计了一个主问题，它就好象是一个串珍珠的丝线，只要把这根线抓住了，那么珍珠也就到手了。在这一个片段中，学生真正做到了自主的去学，快乐的去探究。可以说，教师教得轻松，学生也学的轻松。真正达到了新课标的理念要求。但也存在一定的不足，如学生之间的合作几乎没有，这个有待加强。
作者邮箱：
[1]
《行道树》课堂实录及评点 篇8
黄山二中 方金先
【教学目标 】：1、知识与能力目标：理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急 管”等词语；体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，读中领悟文章中心，感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系。
【教学重点】：见教学目标 “2”。
【教学难点 】：文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。
【教学方法】：采用对话形式，读读、讲讲、议议
【教学时数】：一课时。
【教学过程 】：
一、导入 新课：我们每天漫步在街头，会看到街道两旁种着许多树，我们叫它“行道树”，它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。（简评学生的发言）从同学的介绍中，我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢？大家想不想听听它的心理话呢？好，下面让我们跟着中国台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者。略
三、认读字词：读准加点字的音，并解释下列词语。
堕落 点缀 贪婪 冉冉 红灯酒绿 繁弦急管
四、倾听行道树的心理话，走进行道树的内心深处
（一）、学生朗读课文。（自荐读课文）然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
（二）、结合课文内容，以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。（以课文内容为依据）
小组合作，看哪个小组说的多，角度不同。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。
（三）、品味语句。
◆神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们
社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。
五、诉说我们的心理话，反思我们的言行
听了行道树的心声，我们一定有许多话要对它说。完成下面练习：
（一）、以山中的树的身份，对行道树说点心理话。
（二）、以人类一员的身份，对行道树说点心理话。
句式：行道树，我要对你说……
（先在练习本上写出来，同桌位之间交流，准备在班上发言）
六、拓展联想。本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象。
七、作业 。结合课本p35的两则资料，写一篇读后随笔。
作者邮箱：
《行道树》课堂实录及评点 篇9
《行道树》教学设计
认知领域：a.说一说、读一读、写一写，要养成书法练字习惯。
b.快乐读书，有感情朗读全文，体味重要词句在语言环境中的含义。
c.能找出“文眼”句，并指出它的关键词。
情感领域：学完课文之后，能多角度说出类似行道树的人和事物。
技能领域：能小结本文的写作技巧,领悟文章的表达方法。
教学重点：咀嚼“神圣”“痛苦”“深沉”三个关键词、领悟“文眼”句，并据此说出文章的主旨.
教学难点：理解行道树的形象就是无私奉献者的形象，学习奉献者的崇高精神。
教学步骤：
一、一分钟在生活中学语文
主题：张扬个性我要说
要求：一句话说保亭，你当导游愿意吗？
二、导语设计：
1、导入：同学们，你们知道立在公路两旁的树叫什么树吗？那你们想不想了解行道树呢？今天，就让我们一同走进中国台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树。（板书文题、作者）
2、作者简介：张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于中国台湾东吴大学。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。（要求学生用一句话概括作者）
二.诵读课文，整体感知
1.读一读需要积累的词语，结合注释和词典，疏解字词。
2.一分钟书法练字主题：施展特长，我要写。要求：踏踏实实做人，工工整整写字。
3.朗读感知课文主题：读书使我快乐，我要读。
要求：1、学生自选自读一句。2、推荐两名学生朗读全文。
三、研读课文，探究主旨
1.说说行道树在城市里干什么？没有行道树会怎样？
2.研读主旨句，合作探究
（1）课文用什么词来形容行道树的事业？v（神圣——社会需要人们需要）
（2）从事“神圣事业”的行道树在城市里生活得怎么样？重点写什么？用什么手法来写？（一身烟尘寂寞孤独苦熬玩凉凉的云繁弦急管灯红酒绿）
（3）面对痛苦行道树作出了怎样的选择？这说明行道树具有怎样的精神？（舍己为人无私奉献）
（4）、拓展运用
a、本文只是在赞扬行道树吗？（不是）。是在借行道树赞扬奉献者，赞颂无私奉献的精神。那么，你发现身边的行道树了吗？说说你对他们的印象。
b、引导学生品味文章的写法.
1、本文以第几人称来写行道树？这样写好吗？-----用拟人手法、采用第一人称自述——使文章更亲切、自然，富有感染力。
2、本文运用什么手法写行道树？
----对比手法的运用——使文中行道树作为无私奉献者的形象更加鲜明（文中有两处对比）
a、行道树与原始森林中的同伴在生活条件和自身形象方面的对比
b、行道树在孤独中苦熬与人们沉浸在欢快的夜生活中进行对比
本文运用什么写法突出文章中心？
--运用首尾呼应的写法，突出了文章的中心.
四.布置作业
（1）课外摘录有关“人生与奉献”的名人名言。
（2）寻找生活中事物，赋予其特殊的品格，写一篇托物言志的短文。
五.小结全文
行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉；行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。
六、告别语：我们临高角是红色旅游景点，欢迎同学们来到热血丰碑公园！
板书设计
神圣——社会需要，人们需要
行道树
痛苦——满身烟尘，寂寞孤独
张晓风
深沉——舍己为人，无私奉献
奉献者
（托物言志）
《行道树》教学反思
本节课我设计“一分钟生活中学语文”专题。只重说，不求说好。学生说多了，自然会好；“一分钟书法练字”专题。只重学，不求评，只要每节课学生想写，三年后中考学生就不会在有“龙飞凤舞”。“五分钟快乐读书”专题。只求快乐读书，不谈优劣，师评十秒钟不如再让学生多读十秒钟，只要快乐读书，学生没有读不好的。
《行道树》课堂实录及评点 篇10
许子芬 2004-8-28 来源|中学语文教学资源网
