《项脊轩志》课堂实录(精选12篇)
《项脊轩志》课堂实录 篇1
(这条文章已经被阅读了 106 次) 时间:2004/11/28 11:01am 来源:东方雪
第一课时
师:前面我们学习了一个单元的现代散文:《纪念刘和珍君》《故都的秋》《道士塔》——
生:《泪珠和珍珠》。
师:如果允许我们自作主张,可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文的体例加以描述的话,那么,我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文,那么《故都的秋》叫什么?
生1:抒情散文。
生2:写景散文。
生3:写景抒情散文。(众笑)
师:不要笑,写景也是为了抒情,这三种书法都是一回事,都没问题。那么,《道士塔》呢?
生4:文化散文。
生5:历史散文。
师:这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖?
生4:当然是文化散文准确,因为这篇文章不是写中国历史,也不是,就是说,写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且,历史是文化的构成因素,文化包容历史。
师:说得不错。如果要说这是历史散文的话,恐怕与《史记》《资治通鉴》的差别还很大。就从内容的角度来命名——文化散文。(众人表示赞同)那最后一篇——
生6:哲理散文。因为它是写人生感悟的。
师:但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样,它更多是从生活的层面感悟的,哲理性不是很强。所以叫抒情散文,好吗?
生6:这个不要紧。只要是明白了一种认识,有了看法的散文,应该是哲理散文,尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感,是有观点的!
师:恩,有道理,我被你说服了。那就听你的!
师:好。中国的散文源远流长,可以说,在古代诗歌诞生之时,散文也出现了。大家可曾知道:散文为什么叫“散文”?
生7:因为内容比较多,比较杂,什么都可以写。
生8:写得随意。
师:你说的是结构上看上去松散。
生9:有时我读散文就觉得它往往会离题,但是好文章是不离题的,这也大概是“散”吧。
师:你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散——
生:神不散。
师:我觉得用“神聚”比较好。什么叫“不散”?否定的描述是不准确的,以前我们做的习题中,概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。正面说,才可以给人清晰的印象。“形散神聚”,这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因应该是:诗歌讲究压韵,而散文则不压韵,声律上显得散乱却很自由。下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番,并且还要把我罗嗦的话写在笔记上——
(生动手准备)
师:一、先秦散文主要分两大类:一是诸子散文,如《孟子》《庄子》,大家说还有什么?
生:《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。
师:算不算《论语》。
生10:算。也算是记录孔子言行的著作了。
师:好。另一类散文是历史散文。比如《春秋》《左传》《国语》。大家说《战国策》算不算?
生11:当然算。
师:它反映的是战国的历史,但是成书于西汉,笼统的说,可以归到先秦散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文,就是秦相李斯的《谏逐客书》,是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境,发表了广揽贤才为秦国服务的主张,非常华美。鲁迅都说“秦无文章,唯李斯《谏逐客书》一篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的,我们也可以将它归到先秦散文一类。
师:二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式,有历史散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,被称为“前四史”。政论散文呢,我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出一种诗歌与散文结合的一类散文,叫赋,赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是鸿篇巨制,洋洋洒洒,但内容上大都记述皇家生活,“劝百而讽一”,赞美一百处,最后提一条建议:园林固然美丽,皇帝您老人家出游,也别忘了保护龙体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡,前三位大赋都写得很大。张衡是天文学家,也是文学家,他的小赋篇幅虽小,但是有现实意义,针对性强。六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮辞》等。另外,才高八斗的曹植写过《洛神赋》,其中有“凌波微步,罗袜生尘”,写出洛神步履轻盈,身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江郎”,也就是江淹,在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话:“黯然销魂者,惟别而已矣!”可惜生花的妙笔一旦失去,再也写不出美丽的散文里。还有一个我非常敬重的任务,他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里,曾记述过嵇康写过一封比较有名的书信,跟他的好朋友山涛绝交,叫《与山巨源绝交书》,很有趣,自己不跟他来往了,却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。
师:说得比较累了。还要不要讲下去了?
生:要!
师:隋王朝与秦朝一样短命,文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时,大概有个印象,内容是有的,形式上还是比较华丽,这是宫廷文学的作风。到“文起八代之衰”的韩愈振作起来,极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风,与柳宗元发起古文运动,声若洪钟,振聋发聩。他们的文章说是“古文”,其实是自己的创造,自由而实在,韩愈的《师说》多有现实意义啊,柳宗元的《种树郭橐驼传》,还有“永州八记”《黔之驴》等,清新,现实,暗含讥刺,却又体现为人请命的深沉。真君子也!杜牧这人比较有才华,《阿房宫赋》说是写历史,何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第三阶段。
师:第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风,他做进士考试的主考时,就明确宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话,使“西昆派”无处遁形。实际上,欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广,取法范围也很大,他们对骈文并不那么深恶痛绝,相反还颇有喜好,所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上,他们特别强调“切意”,虽也关心修辞,讲究章法、节奏,但都要符合“达意”的要求。不过相较于韩柳的散文,可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及语言张力是有所减退的。宋代理学兴起,在程朱看来,无论韩柳还是欧苏,尽管他们标榜儒道,却还是文人气过重,他们的文学追求仍然有害于道。随着理学渐盛,宋代散文也不得不走向衰落。
师:最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响,明清散文基本上规唐仿宋,但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似,走过了一个类似马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛,代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝孺等,《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”,他的一篇《送东阳马生序》是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路,在大雪天达到馆舍的时候,脚已经失去知觉,别人用温水浇灌,才复苏。问老师问题是要看老师脸色的。你们现在呢?老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天下的军师了,他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义,直指当权者高高在上、飞扬跋扈以至社会“金玉其外,败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百年,明代散文步入低潮。直至明代中叶,文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主的“茶陵派”,继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将复古革新运动推向了高潮,为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”,提出了以“性灵说”为核心的文学主张,提倡“独抒性灵,不拘一格”,文章清新洒丽,但也过于俚俗肤浅,之后钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”,企图另辟蹊径。但他们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何,晚明小品文以其清俊灵巧、富有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外,还有徐渭、王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期:先是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文,接着是中期以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的“桐城派”散文,后期以龚自珍、魏源、梁启超、康有为、谭嗣同为代表,提倡“新文体”,为“五四”时期文体改革的先导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书,看看他的文章究竟与哪一派有联系。
师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题请课代表中午抄在黑板上。
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该文章有17个相关评论如下:(点这儿论坛方式查看)
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szw6998 发表于: 2004/11/28 11:45am
文学史吗?
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董隆 发表于: 2004/11/28 03:03pm
下面引用由东方雪在 2004/11/28 11:01am 发表的内容:
第一课时
……
师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题请课代表中午抄在黑板上。
导入 课文需要这么长时间啊!东方兄,是不是讲散文史呀。
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东方雪 发表于: 2004/11/28 03:39pm
第二课时
师:上一节课我们谈了中国古代散文的进化历程。理解散文怎么来的,曾有过哪些主张、哪些样式、哪些手法,对我们学写散文是很有帮助的。还需要大家多读一些古代优秀散文篇章。上节课布置了一道思考题,“课文内容可以用‘一间破屋,两种情感,三个女人’来概括,说说自己的理解。”现在来检查一下——
生1:一间破屋就是指项脊轩,两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”,三个女人指的是自己死去的亲人有三个:祖母、母亲和妻子。
师:好,没什么异议吧?
生2:我觉得题目不好,怀念的应该有四个女人,还有一个“老妪”。
师:那是不是还有叔叔伯伯一些人呢?我想站在思念的角度上,怀念应该如第一个同学说的祖母、母亲和妻子。是吧?
师:好了,这篇文章我们就学到这里了,好吧?
生:啊?不行!
师:为什么?
生:太简单了,内容太少了,考试过不了关的。
师:同学们真是好孩子啊。一篇文章只知道写了什么还是远远不够的,要善解其中味,才算是真正的消化。这节课我们就来慢慢品味品味。怎么品味呢?还是从内容开始——
师:一间破屋,是怎样的一间破屋?
生3:是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。
师:是狭窄还是狭小?
生3:狭小。
师:怎么看出它狭小?
生3:“方丈”,就是一丈见方,相当于现在10个平方,只能一个人住。所以很小。
师:下雨漏下的是雨水,不下雨的时候漏下的是尘泥。连放一张桌子东挪西挪,狼狈不堪。一个读书人的书斋简陋如此。你们家里像这样吗?
生:不!
师:珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒,也不是哭穷。这么一写,不仅写出小屋特点,读来也很有情趣。
师:除了小、漏,两个特点,还有没有小屋修葺前其他特点了?
生4:老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开,光线不充足,中午后就昏暗了。
师:好。修葺之后的项脊轩是怎么样的?
生5:问题解决了。不漏了,通过放一堵墙来反射日光,也亮了……
师:打断一下,什么样的墙?
生5:院子四周的墙,墙上应该刷白石灰的。
师:就叫“粉墙”了。好,关键问题解决了,但是小、老没法解决,还是给人阴森、陈旧的感觉。
生6:不是。他在小屋前种上一些树,美化了环境。所以,小和老的局限也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服,惬意,晚上,特别是月圆的晚上,景色也很美。
师:说的好。写三五之夜的景色注意到了动静结合,别有清雅。来读一下。“三五”——
(生齐读)
师:老师一直想啊,老师自己的房子也小,但是精神生活丰富,这物质上简陋也就荡然无存了,正是应了那句“斯是陋室,惟吾德馨”啊。
(学生呈鄙视状)
师:这一段大概就是写第二段的“喜”了,那作为过渡段的第二节,又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方?
生7:失去亲人。
生8:还有分家。
师:说到分家,我的心也禁不住悲凉起来。想当年,我们弟兄三人分家,姐姐嘛,按农村的规矩,已经是人家的人,就不参与财产的分割了。那天晚上,我爸爸召集我们开一个家庭会议,我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重,说:“你们都成家了,不能在合一起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情说一下。”我问:“爸,在一起不是很好吗?”爸爸说:“傻孩子,树大分杈,人大分家嘛。说是分家,实际上家里也没啥分的,两间楼房,老大、老二每人一间,你呢,在外地,就不需要了。田地呢,都是老大和老二的,每人一半。最重要的是债务啊。老大老二结婚的时候都借了不少钱,老大是五千,老二是两万五。造房子的债还欠外边一万三。这些是不是老大老二两个人来分摊?”大哥说好。大嫂跳出来,说:“不公平啊。我们还我们结婚的那五千,他们的自己来。”二嫂立即回应:“我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲,你结婚时花的还不是全家的钱吗?”二哥拉过二嫂的胳膊,让他不要说。我当时真想跳出来说,所有的债务都归我,但是我确实没有那么多钱,现在购房贷款还没多少呢。父亲说:“好了,这样吧,所有债务除以三,分别由老大、老二和我们承担。老三没花什么钱,也没得什么。就这样吧。”大家都不做声。于是我把记录的文案让他们一一签字。第二天就是分农具,修建厨房。父母也搬出了楼房,住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的“异爨”后的“鸡栖于厅”情景多么相似啊。想起这个,我都不想回家去探亲了。
生9:那说明你不孝!
师:为什么?
生9:你应该把父母接到你这里来住啊!
师:他们来住过一段时间,说很不习惯,比如进家后换拖鞋,再比如有时我们吃快餐,他们就说这一盒居然要十块,你这败家子!后来自己买菜又说这青菜居然还要五毛,家里的连五分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你们现在好啊,独生子女以后不存在分家的的悲伤了。
师:我是因这篇文章而感动啊,不知道,你们是不是也会被其中的细节感动了?
生10:我觉得最后写枇杷树,睹物思人,怀念妻子,我觉得很凄惨。我那次到外婆家,外公已经不在世,看着他的遗像,我都要哭的。现在文章这么写,树越是有生命,越是茂盛,作者就越想念啊。
生11:祖母来说的几话,对发奋读书的归有光充满关心。想想,我妈妈天天跟我说学生,我还觉得她唠叨。不应该啊。
师:能有这样的感悟、唤醒,很好。
生12:我有一个地方不明白。归有光母亲为什么不跟自己孩子一起睡觉呢?而把孩子交一个老太婆带呢?
师:大家怎么看?
生13:大概她身边还有孩子的。
师:这推断有点道理。据说归母一共生了八个孩子,有两个夭折。归母就是因后来节育手术不当而死的。死的那年,归有光才八岁啊。母亲隔门相问,老妪作答,一方面看出老妪心有坏恩,另一方面归有光听到这里,也引发对母亲的思念。母亲的形象在他脑海里是一片模糊,但是我想在归有光心里一定是最美丽的!
(学生鼓掌)
生14:我觉得祖母拿象笏来,是给了归有光读书的压力。这样做不好。
生15:我们现在学习压力也很大。
师:那要看怎么对待这压力。归有光没有抱怨,相反是把它看作是激励。我们是不是要学习他这种调节心态的本领啊?
(下课)
师:该说还有很多,但是我说一句这篇文章对我们写散文的启示:运用以小见大的手法,小事可以打动别人,关键在于自己首先感动。下一节处理这课的相关练习。
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东方雪 发表于: 2004/11/28 03:41pm
第三课时的内容就是书后习题,主要是词语。还有一本配套练习上的。不再详述。
这节课上完后我感觉有以下不足:
一是学生文章读得还不熟。
二是字词解释还不到位。
三是如何把以小见大手法迁移到写作中来还需要探讨。
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东方雪 发表于: 2004/11/28 03:45pm
关于第一课时,基本上没有涉及到课文,但是我觉得应该把散文的沿革说清楚了。我们的课堂上缺少文学史、现代汉语等课程的必要的概述,学生所学知识很少能成结构的。这是个问题。
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毓君 发表于: 2004/11/28 06:37pm
设计精巧,点拨自然,好课啊!叹服。
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开开心心 发表于: 2004/11/28 06:49pm
下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 发表的内容:
设计精巧,点拨自然,好课啊!叹服。
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szw6998 发表于: 2004/11/28 07:17pm
看来东方老师上课也在变啊,不是一味的狂灌
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边城 发表于: 2004/11/28 07:25pm
第二课时开始分析文章结构,同时有学生质疑和老师反驳。而后老师谈感受,接着反问学生的感受,由此展开讨论,这课堂的流程是比较顺畅的。
东方的这堂课给我启发很大。
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边城 发表于: 2004/11/28 08:23pm
望东方再多传几个。
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东方雪 发表于: 2004/11/28 08:23pm
谢谢楼上几位.老实说,上这课前也在网上看了一些教案,没有什么适合自己的.于是就在心里盘算,自己上.到现在我的教案都没写好,也不想写了.
我恪守:文本是师生交流的媒介.
只要能在文本里找到老师,找到学生,找到对方,这就够了.
小师妹说,你这样上,基础知识会被忽略.这话很有道理,所以得上第三课时.第一课时实际上是整个第六单元明清散文的导语 .不是这课专门搞的东西,本想半节课说掉的,谁知道搞了一节课.就算第一课时了.
我现在对课时没了感觉,至多是对一篇课文.
斑竹说罐,我是这样处理的,如果学生确实不知道,那只能罐,是不是,你能启发什么呢?学生可能知道的,让他说,自己再补充.比如说小屋是什么样的小屋,学生说不全的,只能自己补出来,不一定要再找人说了,浪费时间.老师一说,学生思路也清楚的.我在想,现在我们教学生课堂对话,他们到大学是不是很不适应呢,郁闷.
边城与毓君都高抬了.这篇文章的细节还没有深入下去,比如想象,就根本没有.三五之夜可以说上一段想象作文的.但实在没时间了.有的遗憾只能到其他文章分析里了.
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边城 发表于: 2004/11/28 08:39pm
我说的是实话,就是你对文本的处理很好,有值得我学习的地方。比如对文章细节的把握,结构的把握。
我现在上课有时候是没有让学生分析结构的,这到底好不好,我还在思考。
但就你的这堂课看,对某些细节的把握还是很能启发学生的。
确实,你和我都没注意字词的分析,其实对学生来说,文言字词还是很重要的。
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东方雪 发表于: 2004/11/28 08:44pm
一有时间我就整理,如果高二老师每人弄一课,也就差不多了,呵呵,有点偷懒的意思了。
结构上,我倒没有什么新奇的地方,就是按照课文顺序一路下来,至多心里知道了课文分那两部分。连文学常识都没讲,现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化,这才是我担心的事情。
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边城 发表于: 2004/11/29 08:41pm
“现在课越来越生活化了。而高考越来越学院化,这才是我担心的事情。”
这也是我担心的。
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边城 发表于: 2004/11/29 08:42pm
希望更多老师参与探讨。
《项脊轩志》课堂实录 篇2
学习要点
1. 掌握文中“归、稍、置”等实词及“以、然、于、已、每”等虚词的用法,辨析“顾、去、归”等多义词的意义。
2.学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,借平淡的生活琐事,表达真挚感情的方法。
3.体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
重点讲解
本文的线索
本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者的思想感情变化。
第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗,既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适,表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。
“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上启下的作用,引起了对家庭生活琐事的回忆,而这些事又都与项脊轩有关,都表现了作者的悲哀之情:一是写了大家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀痛;二是写母亲对子女的无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念;三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。
作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来,尽管这些材料看来互不关联,可它们都发生在项脊轩,作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等,有序地贯穿起来,用自己的思想感情把它们统摄起来,经过滤,使这些本来互不关联的东西产生内部联系,在“形”、“神”上都得到和谐的统一。
文章中叠字的运用
短短一篇课文,六用叠字来摹声、绘景、状物,以增加形象性和音乐美。
如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳,用“珊珊”;写枇杷树高高耸立,用“亭亭”。用双迭字,摹声更为真切,状物更为细致,写景更为生动;而且诵读起来,音节和谐,更富美感。
还值得注意的是,作者往往不是纯客观地状物绘景,而是“随物以宛转”,“与心而徘徊”(《文心雕龙•物色》)。既写物貌,兼写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅,读来富有余味。
本文在表现手法上的特点
本文在表现手法上最大的特色是多有白描手法,不着任何色彩,这一点是本文和《阿房宫赋》最明显的区别。《阿房宫赋》多用排比、夸张、比喻,对宫殿、宫中的人、珍宝等极尽铺叙夸饰之能事,用词华美艳丽;而《项脊轩志》中作者对一事一物一人尽皆平实说来,“不事雕饰”,用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中,作者无意于雕琢,只是依次将事情如实道来,却十分真实感人。一见面,老祖母说:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”语气亲切而又恢谐,贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去,“以手阖门,自语曰:‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!’”一个轻轻的关门动作,几句自言自语,细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。倾之,“持一象笏至”,曰:“他日汝当用之。”寥寥几笔,平淡之至,但感人至深,“令人长号不自禁”;同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
本文在选材上的特点
作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面,寥寥数笔,给人以深刻的印象,使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事,这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪,但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶,是生命长流中最动人的浪花;是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的,所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事,一经作者真切再现,便具有很强的艺术魅力,便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事,作者早年丧母对母亲的慈爱不可能有太深的记忆,于是由老姬说出,极为自然。作者没有让老姬说出有关母亲的什么动人的大事,只写“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎’”可谓平淡之极,但对于一个幼年丧母的人来说,是多么的亲切,多么的温暖,又多么让人怀念!所以,“语未毕,余泣,姬亦泣”,读者读之“亦泣”,正如王锡爵所说的“无意于感人,而欢愉惨侧之思溢于言语之外”。
反馈练习
一、选择题
1.选出下面划横线的字注音没有错误的一项
a.旧时栏楯(shǔn) 冥然兀坐(wù)
b.垣墙周庭(yuán) 先大母婢也(bēi)
c.余扃牖而居(jiǒng) 呱呱而泣(gū)
d.家有老妪(ōu) 万籁无声(lài)
2.选出对下面划横线的字词解释有误的一项
a.往往而是(到处) 亦遂增胜(美)
b.而母立于兹(你的) 顷之(音节助词)
c.大类女郎也(像) 乳二世(用乳汁喂养)
d.大母过余(过问) 逾庖而宴(厨房)
3.下边有关的文化常识说法有误的一项是
a.“诸父”即伯父、叔父的统称;“先大母”,即已去世的祖母。
b.“三五之夜”即农历每月十五的夜晚,“十五”又称“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯三月十五。
c.“象笏”,即象牙做的笏。笏,就是封建时代,官员们上朝时所用的手板,有事可记于上,以备忘。
d.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的称呼,“婢”、“妾”则常作女子谦称。
4.填入下面一段文字括号中的文言虚词,正确的一项是
庭中始为篱,( )为墙,凡再变( )。家有老妪,尝居( )此。妪,先大母婢( ),乳二世,先妣抚( )甚厚。
a.已 矣 于 也 彼 b.已 也 于 矣 其
c.已 矣 于 也 之 d.已 也 于 也 之
5.从词类活用的角度,选出一句不同类的
a.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。
b.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
c.吾家读书久不效。
d.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
6.下列句子翻译正确的一项是
a.室西连于中闺,先妣尝一至。
译:轩跟西边的内室相接,过世的母亲曾经来过一次。
b.迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。
译:等到诸位伯父(分家)别起炉灶,里里外外装了许多小门,隔墙到处都是。
c.吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
译:我的妻子从娘家省亲回来,转述小妹们的话说:“听说姐姐家里有个南阁子,那么阁子又是什么样子的呢?”
d.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
译:项脊轩共遭过四次火灾,能够不被烧掉,大概是有保护神吧。
二、填空题
7.《项脊轩志》选自 代后期著名散文家 的《 》,项脊轩是 名,“志”是 意思。本文通过记叙与项脊轩有关的家常琐事,表达了 、 的感慨,也表达了作者怀念 、 和 的思想感情。
8.文中描写修葺后的项脊轩月夜之景的语句是
。
三、阅读下面文段,完成后面问题
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
9.比较下列句中红色词语的意义和用法,分类正确的一项是
①楚人一炬 ②四海一 ③一肌一容 ④用心一也 ⑤庭中通南北为一 ⑥先妣尝一至 ⑦一室之中 ⑧初一交战
a.①⑥ / ② / ③⑤/④/⑦/⑧ b.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
c.①⑥② / ③⑤/④⑦/⑧ d.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
10.比较下列句中划横线词的意义和用法,判断正确的一项是
①先是,庭中通南北为一 ③顷之,持一象笏至
②先妣尝一至 ④他日汝当用之
a.①和②相同,③和④也相同 b.①和②相同,③和④不同
c.①和②不同,③和④也不同 d.①和②不同,③和④相同
11.下列句中划横线字与“先是,庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是
a.吾从板外相为应答 b.轩东故尝为厨
c.庭中始为篱 d.余既为此志
12.下列句中划横线词与“前辟四窗,垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是
a.骊山北构而西折,直走咸阳 b.后人哀之而不鉴之
c.燕赵之收藏 d.先大母婢也,乳二世
13.请选出与“谁得而族灭也”句式相同的一句
a.何竟日默默在此,大类女郎也 b.不霁何虹
c.某所,而母立于兹 d.余自束发读书轩中
14.下面对第二段文字的分析,不正确的一项是
a.第二段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;第二层叙母亲和祖母的轶事。
b.第二段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。
c.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。
d.第二段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
参考答案
一、1.a 2.d 3.d 4.c 5.d 6.c
二、7.明 归有光 《震川文集》 书斋 记 人亡物在、三世变迁 祖母、母亲、妻子
8.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
三、9.a 10.c 11.b 12.d 13.b 14.d
《项脊轩志》课堂实录 篇3
对这篇课文,我确定的教学目标是:理解作者情感,品味平淡中蕴含深情的语言,把握文章的抒情方法。所以上课时紧扣“情”字主要围绕着四个问题展开:第一,本文的关键句是什么?为什么?设计这样的问题在于让学生对全文的内容有一个整体的了解,初步把握作者的情感。第二个问题是,围绕“悲”“喜”二字作者叙写了哪些人事?通过这些叙写文章表达了什么样的“喜”和什么样的“悲”?这是对文章的具体感知,需要对文章作内容的分析和语言的品味,感知作者平淡的叙述中所隐藏的深情。随之而来第三个问题是,作者是怎样抒发这种悲和喜的?这是从理性层面的思考,从而了解作者的创作上的特点,学习一些写作的方法。我用两幅对联概括:“事细而情深,文短而意长”,“景不必奇谲瑰丽唯幽静能怡性,事无须惊心动魄是真情才动人”。第四个问题是,如何理解“悲”、“喜”两种情感在文章中的统一?这是对文章主题和内在结构的把握,也是对作者深层情感的进一步理解。
因为教两个班级,又是面对全市的一节课,所以我先在不开课的班级上了一课。
开课了。开始的时候很顺利,一切按我原来的估计进行。对第一个问题学生较快的解决,很快的找到关键句,理由也概括得很到位:是全文情感的概括;是过渡句,承上启下;点明了写作《项脊轩志》的原因。对第二问题,我预先的概括是:怡然读书之乐,
家道中落之伤,慈母早逝之哀,辜负祖母之悲,怀念亡妻之痛。我先让学生思考五分钟,然后让学生回答。其实对这个问题,我早做好对学生点拨的准备。因为在另一班上课的时候,学生的回答总不能中的,特别是对什么样的“喜”和什么样的“悲”更未能理解到位。所以我在上公开课时心理上也对学生作了定位,并设计了很多的小问题准备用来引导。如“喜”部分:为什么修葺项脊轩?为什么不另起书房?你觉得那些地方能够表达作者的喜悦?“悲”部分:母亲是怎样的人?回忆祖母侧重写了什么?回忆母亲用“泣”,回忆祖母用“长号”,而对妻子却没有直接的词语表现感情,这是为什么?……在思考这些问题时引导阅读课文,推敲字词,品味语言,然后概括情感,把握方法。未料到一个学生在回答时概括得相当到位:“重修项脊轩的读书之乐,回忆母亲时光流逝之悲,回忆祖母功名难就之悲,回忆妻子英年早逝之悲。”当时他的回答引起听课老师的一片惊呼,我也很感突然,虽然和我原来的概括比较还有值得完善的地方,但他的回答基本中的,原来设计的所谓引导是全用不上了,只好马上改变问题:“你从哪些地方读出了这样的‘喜’和‘悲’?”在随后的阅读和品味的教学过程虽然尚算顺利,但自己也发觉有些地方出现了不应有的重复,使得其中的一个练笔环节(围绕一个“情”字,概括《项脊轩志》这篇课文的内容)因为时间的紧张不得不舍弃。
课后,和几位同学同事一起吃饭、聊天。大家对我上课时注重文本,侧重语言品味的教学持肯定意见,但我总觉若有所失。其间也谈到一位特级教师到我市一所高中上课的事,说他那节课上得不理想,完全不能体现特级教师的水平。有一位甚至开玩笑:“特级教师的课不过如此,还不如小曾老师的课呢。”另有一位说可能特级教师不了解那所学校学生的情况。这句话让我刚才的思考一下找到了突破口。
作为教师,上课之前首先要做的是备课。备什么?备教材,备学生。其实备学生太难了。一个班级五十多位学生的学习状况、语文素养是不同的;同一个学生的昨天和今天也是不同的,思想、心态、情绪等一切的心理和身体的状况都可能对学生造成影响;第二,所学内容的不同也可能导致教师对学生的了解不充分。不同文体、不同语言风格或不同思想倾向的文本都会因学生心理期待等原因有着不同的阅读效果。而任何一点的不同都可能影响一节课的教学环节,影响一节课的精致甚至常态。这样,我们可以说,备学生是需要的,但只能在一个大略的层次上做一个大概的估计。所以,剩下的只能是备教材,因为只有教师对教材备充分了,才能任凭它“八方风来,我自巍然不动”。怎样算是备好了教材?我觉得一是对教材烂熟于胸,从字词句到文章结构主题手法等等都了然,二是要选择授课内容,确定授课重点,不可能把教师知道的全部在课堂上让学生掌握,只能根据文章的特点和教材的编排选择性的讲授。
我觉得,备教材要比备学生重要。教材是可以把握的,而学生却每天都是不同的。如果没有对教材的熟悉,对学生课堂上的精彩表现我们很难因势利导,这样对学生是一种挫伤;如果没有对教材的熟悉,面对学生课堂上的疑问将无言以答,这样对教师一种打击;如果没有对教材的熟悉,面对课堂上节外生枝的问题将无法控制,这对课堂时间是一种浪费。当然,这样说绝不是说教学可以不顾学生,恰恰相反,课堂的教学绝对不能脱离学生进行,这是最重要的。备教材是前提,从学生的实际出发则是关键。而教学的艺术,正是在这样不可预知中才得以淋漓尽致的展示。而我,正是未能意识到学生的不同而使课堂教学出现了凝滞。
所以,我想,所谓的教学艺术,绝对不是用已经备好的教案按部就班的进行教材的解剖,而是在充分掌握教材的前提下,根据学生课堂上的表现,根据教学目的随时调整教学方法和重组教学环节。这是我想到的第一点。
对于特级教师的课,如果几年前我听到“也不过如此”这样的话,我可能会相信,并且自我安慰:你看特级教师的课也有人说不好,何况是你?但现在的感觉却不一样了。在自己也开过一些公开课后深深地感受到凭一节课就来判定一个老师的好坏那是不够恰当的。教材可供挖掘的、学生的状态、师生的了解和磨合等都可以影响一节课。
一篇课文向学生讲什么、怎样讲,可能每一位老师的处理都不同,所以每一节语文课都可能招来异议。而优秀的老师决不是把一篇课文只当成一篇课文。他把这课文当成是整个系统中的有机组成部分。所以,在某节课中,他可能什么都不做,只引导学生读,而另一节课可能会深挖细析,甚至由肌肉骨骼分析到神经末梢。如果我们不了解他的教学思想,不了解他的整体教学设计,而对他的某一个环节中的处理可能不以为然。正如我们看到一座花园,如果一看到枯枝败叶就判断它的残破,而没有想到这些枯枝败叶正是营养花木的养料,这是错误的。
在一些课堂上,作秀成为了一种时髦。课堂的活跃、教师的风采,都是表演的元素,却很少有人去顾问这种表演之后还留下什么。语文教学是一个大系统,它有些时候表现为朴素甚至是单调无聊的操作,有些时候表现为精彩纷呈的思想的碰撞,有些时候为精心的品读体悟,有些时候为深思奋笔疾书……
语文教学可以看成是一项工程,甚至可能比工程还要复杂。每一篇课文、每一个知识点都需要精心安排,课文和知识点的网络更要精心构建。大师之所以成为大师,是因为他们有积累更有思想,而最重要的是把从教学实践中来的教学思想再运用到实际中去,形成自己的教学王国。
所以我想,所谓教学艺术,它首先是对教材通盘熟悉的前提下,明确每一册课文每一个单元每一篇课文的教学内容和教学重点,其次是在课堂教学中能随时根据学生的情况采用适当的教学方法和合理的教学结构,完成教学目标。这正像是一位画家,只要胸有丘壑(教学系统),那么无论是条幅还是长卷(具体的教学内容)他都能根据材料(学生的实际表现)自如的进行创作。
《项脊轩志》课堂实录 篇4
一、导入:
今天我们学习的是一篇经典老课文,归有光的《项脊轩志》。归有光,曾被前人誉为“明文第一”(投影“赞誉”)
而《项脊轩志》这篇从心灵深处“流”出来的至情美文,正是他的代表作。人们常说,“精书不厌百回读”,“名著是常读常新的”,虽然这之前我们已经学过这篇课文,但是,当我们第二次面对它的时候,我相信,我们一定都会有新的感悟与收获。
二、文本探究:
(一)重要的生活场所
1.同学们,本文的标题是《项脊轩志》,顾名思义,文章所写的是“项脊轩”
,以及与之有关的人和事。不知大家有没有注意到,文中在提到“项脊轩”时,除了用“轩”这个名称,还有另外的名称吗?——请问是哪一个字?
2.(稍顿,投影“轩室”)
请看,作者时而称“室”,时而称“轩”。他是随意地使用这两个名称的吗?——还是有专门的讲究呢?(稍留时间给学生思考,议论))——事实上,我们都知道,项脊轩,最初只不过是一个极其普通的小房间,后来,才成为归有光个人所专用的
“书房”。那么,课文有没有告诉我们,这个小房间,是什么时候,成为归有光的书房的呢?(投影“轩室二”,突出“余自束发读书轩中”一句)――“束发”,约15岁。
3.我想,大家一定都已经看出来了,从“亲自束发读书轩中”一句开始,作者用“轩”这个名称,而在此之前,都是称“室”。原因是什么呢?(先请同学自由讨论,再请同学个别回答,最后明确)看来,在归有光的心目中,项脊“轩”是有着特殊内涵的。在他“束发读书”之前,这个小房间只不过是普通一“室”。只有当他拥有了这个“室”,并且将它作了一番细心的整修、布置之后,真正意义上的“轩”才算是诞生了。所以,当作者称“轩”的时候,这当中,包含了他对这个生活场所的特殊感情。
那么,文章末尾为什么仍旧称其为“室”呢?(稍停)——哦,后来,原先的“轩”被荒废了,自然又回复到“室”的状态了。
4.项脊轩,这个特殊的生活场所,给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢?(投影“可喜”)请同学们自由地朗读后半段文字,――确切地说,我们不是朗读,而是自由地表达你自己内心的感受。当你本人拥有这样一个独立的小天地,你心里会有怎样的感受呢?(学生自由朗读)
5.这是怎样的一个所在呢?――你看,作者拥有多么逍遥惬意的生活呀:有“庭阶寂寂,小鸟啄食;明月半墙,风移影动”的自然环境,也有“偃仰啸歌,冥然兀坐”的自由生活。――面对这样一幅生活画面,我们是不是都有种似曾相识的感觉呢?眼前的画面,令我们联想到我们所熟知的几位前辈文人来。(投影“陶潜”)
6.请看,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。什么是“容膝”呢?(生自由作答,明确)对呀,陶渊明这个小天地也是极其狭小的.所在,可是,他却如此怡然自得。刘禹锡也是这样:身居陋室,他可以“调素琴,阅金经”,多么自在呀!
同学们,陶渊明的园田居,刘禹锡的陋室,归有光的项脊轩,有着太多的相似之处。在这样任人逍遥的自由天地中,他们有着共同的生活感受:远离尘嚣,怡然自得,恬然自安。
不过,陶与刘可以忘情地沉醉于个人小天地中,归有光也可以这样吗,他是不是也可以这样完全地超然物外呢?(生思考讨论)
(二)年轻归有光的心态
1.是的,不能。(投影“喜怒”)这个小天地,带给了他无限的情趣,却也同时让他体会到了人间悲情。那么,是什么东西让他感到内心伤悲呢?(投影“庭中”)
2.请问,作者这段描述,想要告诉我们什么呢?
(生思考讨论,个别回答,明确)这个“庭”院,原先是一个“通南北为一的整体”,现在呢?“墙往往而是”,而且,“东犬西吠”“客逾庖而宴”。——原先完整、和谐、井然有序的一个大家庭,如今已经分崩离析,变得混乱不堪了。这意味着,归氏家族家道中落了。
3.面对着家道中落的事实,长期接受传统思想教育的归有光,内心是怎样的感受呢?(投影“庭中”二,突出“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”一句)(请同学个别朗读,体会这句话中所流露出来的心态)——不难看出,归有光此时心里是无限的痛惜,失落,还有无奈。因为,(投影“家庭”)这个大家庭,昔日曾经是风光无限的。
4.当然,在这个大家庭内部,为这个家族
《项脊轩志》课堂实录 篇5
各位评委老师,你们好!
我说课的篇目是《项脊轩志》。
一、 说教材
《项脊轩志》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元第四篇课文,属于自主赏析篇目。
选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括三个单元古代诗歌欣赏,共30首诗歌;三个单元古代散文欣赏,共18篇散文。所以,这册选修教材的学习有利于夯实高中生古代诗文的积累,提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。本册书每个单元课文都分为三部分:赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代散文欣赏单元,单元教学赏析指导的题目---文无定格,贵在鲜活。即本单元课文形式自由灵活,内容更加贴近日常生活,富于情趣。《项脊轩志》这篇文言文比较浅易,适合学生自主合作探究,积累文言实词、虚词、特殊句式等。课文选材着眼于家庭琐事,表现母子、夫妻之间的深情,文笔清淡朴素,细节生动传神,是进行细节描写教学的好范例。
二、 说教学目标
关于文言文阅读,《大纲》的要求为:1、“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。2、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。3、诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。”
普通高中《语文课程标准》(实验)中要求:1、学习鉴赏古代散文的基本方法,提倡个性化体验。2、倡导自主、合作、探究的学习方式。
基于大纲和新课程标准的要求,我确定本课的教学目标:
知识目标:
1、积累文言实词、虚词、特殊句式;
2、归有光其人其作;
能力目标:
1、体会细节描写中情感的能力;
2、提高学生的合作探究能力;
3、运用细节描写写作的能力。
情感态度与价值观目标:
1、激发学生合作探究的兴趣;
2、引导学生注意生活中的细节,细节决定成败。
考虑到大纲对古代散文教学的要求及教材特点,我确定教学重点:
1、积累文言实词、虚词、特殊句式;
2、体会细节描写中情感的能力
确定教学难点:
1、运用细节描写写作的能力。
2、采用自主、合作、探究学习方式,激发学生学习的主动性。
三、说教法
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会,让他们更多地。
《项脊轩志》课堂实录 篇6
一、设计思路
《项脊轩志》是归有光散文的杰作,也是历代美文之一,不精读,恐难以真正解其情意、其美妙。基于此,教学时可从归有光身世经历入手,抓住一个“情”字,设计几个话题让学生讨论探究,以深化对的理解。要求学生课前预习,疏通文字。
二、教法展示
一导语设计
请同学们猜一个谜语:衣锦还乡打一中国古代散文家名字——归有光。
二归有光简历
学生课前制作简历,课上展示。
三揣摩归有光的内心世界
前人王锡爵评归有光散文“无意于感人,而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。《项脊轩志》就是归有光抒情散文的杰作。黑格尔说:“在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来了”《美学》第一卷。那么,本文所显现的作者“心灵的东西”是怎样的呢
1阅读课文1—4段作者约19岁时作及题注,揣摩幼年归有光经历了何种不幸,少年归有光内心有着怎样的追求和隐痛。
1幼年丧母,伤痛难言
归有光8岁丧母,对于母亲的印象比较模糊,第3段“老妪”的回忆:“某所,而母立于兹”,“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答”。使一个善良慈爱的母亲形象清晰地出现在眼前,引起作者的无限怀念,因而话未完,“余泣,妪亦泣”。幼年丧母,是归有光内心难言的伤痛。
2少年科场不利,家庭衰败,隐痛重重
①归有光的远祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾,年轻的归有光不仅把“项脊”用作自己的书斋名,而且用作自己的别号,归有光自称“项脊生”。这一方面我们可以理解成有追念祖先的意思,另一方面我们也可以看到,归有光从小就有远大志向,要博取功名,光宗耀祖。从“项脊”两字字面意思理解,归有光要成为家族顶天立地的脊梁。
②“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。”“扃牖而居,久之,能以足音辨人。”——这是一个好静、安详、勤奋和深思的少年形象。
③轩“尘泥渗漉,雨泽下注,每移案,顾视无可置者”。“迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。……”——归家没落,内部割据。年轻的归有光尽管怨恨却也无奈,这更加深了他要勤奋读书、考取功名的念头,因为只有这样,才能改变家族的面貌,才会有新的气象出现。
④先大母曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”先大母“顷之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。’”——象笏是官宦人家才有的东西,为象牙制成,可见归有光的祖上为官不小,在朝堂之上面向皇帝陈说国事,是归家当年的荣耀。老祖母的殷切期待对当时的归有光可以说是刻骨铭心,更坚定了他的志向。
⑤补充:
第4段最后一句“殆有神护者”后面,编者删掉了一段。
(见“相关资料”)
这一段是作者的议论,一方面既有自我解嘲,又将自己与历史伟人相比较,表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。另一方面,说明了世俗观念对归有光的深深的漠视。
⑥像归有光如此出色的人才并没有得到命运之神的青睐。十八九岁写作此文的时候的归有光还没有中得科举。幼年丧母,科场不利,家族衰败,世人漠视,少年归有光内心隐痛何其多,何其深!
2阅读课文5—6段约为35岁迁居之前补记,揣摩成年归有光的内心世界:中年丧妻,打击沉重。
归有光24岁结婚,夫妻有问有答,有教有学,志趣相近,伉俪情深。姨妹子们天真无邪的问话,说明其妻在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活,其妻温婉动人的美好形象历历在目,夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。然而,天有不测风云,归有光30岁时,其妻撒手西去。中年丧妻,人生之大不幸,归有光又占其一,这是对归有光的又一次沉重打击。看到妻子生前亲手栽种的枇杷树,怎么能不感慨万千
家道日衰,亲人一个个离他远去,人亡物在,而深情难忘,如何不叫归有光无限伤心他又哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢
3小结:这就是归有光的内心世界,是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤。这种“难言的伤痛,不老的亲情”熔铸于《项脊轩志》之中,使得文中洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,事事关情,语语动情,感人至深。
四再读课文,完成课后练习一真正理解《项脊轩志》“情”的内核
五鉴赏《项脊轩志》的传情艺术
光有情而无艺,难以精美。《项脊轩志》乃家常语叙家常事,归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来,历来读者却无不为之动容,这与他多样而高超的传情艺术分不开。
你认为《项脊轩志》是如何传情的
1细节传情。见设计A—(五)42“撷取细节,表情传意”。
2托物传情。项脊轩牵系着归家的几代人,而且都是作者最思念的人;项脊轩牵系着作者和家族的许多事,轩的变迁反映了家族命运的变化;轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。处处写项脊轩,实际上是处处在写作者自己的感情,小屋成了全文思想感情的一个绾结,成为抒发内心感受的一个触发点。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树,融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头,意味隽永,寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。
3直呼传情。作者善于即事抒情,在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受,将感受和事件融为一体,造成一种如歌如泣的情调,感染读者的心灵。如写老妪述说母亲的事后,“语未毕,余泣,妪亦泣。”写出了作者对至亲骨肉刻骨铭心的哀思,委婉动人。又如写祖母一节,最后写道:“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。”作者让感情的潮水尽情放纵奔流。以上所举文字,皆是直抒胸臆之语,我们读之,完全可以想象得出,作者写到这些文字时,已经是呜咽抽泣,进而泪流满面,号啕大哭。
4叠词传情。文中运用不少叠词,既写物貌,兼写心情,达到情景交融的境界。如“往往”一词,既强调门墙到处都是,话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。又如“珊珊”一词,既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子,同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再加“亭亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅,读来富有余味。
六总结
深厚、真挚的情感,加上多样、高超的传情艺术,使得《项脊轩志》读来字字出肺腑,句句断肝肠,成为千古流传的名篇佳作。
七拓展阅读
寒花葬志①
归有光婢,魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚邱。事我而不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,④火煮荸荠熟,婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
【注释】
①本文是作者忆念亡妻和女婢所作。寒花,女婢名。
②魏孺人:作者前妻。孺人,女子的封号,明时七品封孺人。
③媵:陪嫁的女婢。
④:音ru,烧。
八作业任选一题
1借鉴《项脊轩志》的传情手法,写一写自己的亲人或其他熟悉的人物。
2假如你拥有自己的一间书房的话,请尝试给它起个有特点的名字,并写一段文字介绍命名原因。
《项脊轩志》课堂实录 篇7
课题
项脊轩志
学习目标1.把握课文内容,体味作者情感。2.掌握文中的文言知识点。3.学会选取典型细节来表现人物,抒发情感。
预习作业1. 了解作者与相关情况。
读课文注释①。
归有光天资聪颖,9岁能文。但他仕途不利,35岁才中举人,连续8次考进士不第,直到60岁才中进士,做了个小小的县令。嘉靖21年移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。
归有光善于抒情、记事,能把琐屑的事委曲写出,不事雕琢而风味超然。如《项脊轩志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等等。王锡爵在《归公墓志铭》中称他的这类散文“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言表”。黄宗羲则尤其赞赏他怀念祖母、母亲和妻子的一些散文。“一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今来事无巨细,唯此可歌可泣之精神,长留天壤”(《张节母叶孺人墓志铭》)。2. 朗读课文,给画线的字注音。
渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 万籁
异爨 呱呱而泣 阖门 象笏 长号 3. 认真识记课文注释,积累文言知识。(把重点注释搬到课文中)4. 熟读课文,参考下列问题理解课文内容。
(1)“项脊轩”在文中起到什么作用?
(2)作者在文中抒发了怎样的情感?(抓住过渡段)
(3)作者写到了哪些人,哪些事情?寄托了作者怎样的情感?
学习课文一. 学习课文第一段
1.朗读第一段,积累下列知识点
每: 顾: 置:
稍: 垣墙: 周:
2.翻译句子
每移案,顾视无可置者。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
3.作者对项脊轩怀有怎样的情感?
二. 学习课文第二、三、四段
1.积累知识点
迨: 置: 始:
凡: 乳: 相:
过: 竟: 比:
得: 殆:
2.翻译句子
迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
3.作者在第三段中写了哪些琐事?表现了人物对作者怎样的情感?
三. 学习第五、六段
1.积累知识点
既: 来归: 归宁:
制: 稍:
2.翻译句子
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
其制稍异于前。
3.这两段写了哪些琐事?表现了作者对妻子怎样的感情?
小结:课文写了哪些内容?
教师提示:一个书斋,两种情感,三世变迁,四个女人。
课堂小结你在本课学到了哪些知识?分类归纳本课知识点。
课时作业见作业纸。
《项脊轩志》课堂实录 篇8
常州技师学院语文教研室 陈顺华
各位评委、各位老师:
大家好!我说课的内容是《项脊轩志》第二课时(出示课件),下面我将从四个方面谈一谈我对这篇文章的理解。
一、教材与学情分析:
《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文。《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”。由于文言文距今年代较远,阅读困难较大,所以大多技校学生对文言文不感兴趣,甚至产生反感。作为一名语文教师,我们要想让学生喜欢学习文言文,就必须考虑文言文教学的“古为今用”,必须面向学生实际。
我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性,注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文,抒发的是亲情,容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发,我想通过本文的教学,尝试对学生实施“感恩教育”,以教材为例子,激发学生对亲人的感激,唤醒学生的感恩意识,同时使他们克服对文言文的陌生感,愿意学习文言文。
二、教学目标
根据上述分析,在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上,我把本文的教学目标 确定为:
1.能力目标:使学生掌握正确的文言文阅读方法,能根据要求筛选归纳信息;
2.德育目标:解读归有光难言的伤痛,培养学生情感共鸣。
教学重点:使学生掌握正确的文言文阅读方法,完成能力目标。
教学难点 :调动学生学习文言文的兴趣,完成德育目标。
三、教法与学法
为了使学生掌握上述教学重点,突破教学难点 ,我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法,充分发挥多媒体课件形象、直观的优势,通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的积极性,从而来完成教学目标 。
四.教学过程
我将教学过程 设计为以下5个步骤:
(一)、新课导入
为激发学生学习兴趣和好奇心,我先出示一个谜语:以成语“衣锦还乡”为谜面,猜一位明代作家名。 学生在教师的点拨下积极思考作答。谜底:归 有 光。通过新课导入 融洽课堂气氛,激发学生求知欲,使学生注意力迅速回到课堂教学上来。
(二)、新课讲解
1.教给学生正确的文言文阅读方法,训练学生根据要求筛选归纳信息的能力,使学生明确文言文阅读同现代文一样,第一步要整体把握文意。这便启示我们:阅读文言语段,要把它当作文章来读,而不能把它当作古汉语材料来阅读。按照这个阅读理念阅读古文选段,首先不要死扣字、词、句,要先整体理清思路,特别要注重把握其人、事、理(情)。所谓人,是指语段中写了几个人物,主要人物是谁,人物间的关系怎样。所谓事,是指语段中写了几件事,它们之间的关系是什么。所谓情,是指文段围绕主要人物所叙述的事件里蕴涵的感情。
(1)指导学生找出本文所记叙的人。学生明确:本文所记叙的人物主要有归有光、老妪、母亲、祖母和妻子;其中归有光的形象可分为幼年、少年和成年。
(2)指导学生找出本文所记叙的事。学生明确:本文所记叙的事情主要是家庭琐事,依次有修缮项脊轩、诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母、项脊轩遭火未焚、怀念亡妻等生活画卷。
(3)指导学生透过这些人和事找出作者流露的情。学生明确:
修缮项脊轩——喜
诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母——悲
项脊轩遭火未焚——悲喜交加
怀念亡妻——悲
通过以上3个步骤的训练,把抽象的理论转化为具体的能力,使学生建立起正确的文言文阅读理念,完成教学重点,并为话题讨论做好铺垫。
2.教师出示话题:难言的伤痛,不老的亲情。
(1)幼年归有光的伤痛
(2)少年归有光的形象
(3)少年归有光的内心世界
(4)成年归有光的内心世界
把全班分为4个组进行讨论比赛,每组讨论解决一个话题;每组由学生推选1名组长来搜集组员讨论的信息,然后归纳作答。如有不准确的地方,教师指导,学生补充,最后读懂归有光的内心世界。板书如下:
幼年的伤痛:想像和怀念母亲
难言的伤痛 少年形象:好静、勤奋
不老的亲情 少年内心世界:悲凉
成年内心世界:人亡物在,无限伤心
通过本话题讨论,突破教学难点 。
(三)、拓展训练:指导学生进行课堂剧演出,每组选出2名演员,要求3男5女。
角色分工: 学生1——幼年归有光 学生2——少年归有光 学生3——成年归有光 学生4——母亲 学生5——老妪 学生6——祖母
学生7——妻子 学生8、9、10——诸小妹
通过情景模拟和角色扮演来消除学生对文言文的陌生感,培养他们探究问题的能力,领悟文章中流露出的真情,唤醒学生对亲人的感激意识。
(四)归纳总结(5`)
一间百年老屋,又小又漏又暗,似乎没有什么可写的,但老屋却见证了作者家境的变迁,也记录了他家人的音容笑貌。寄托了作者的绵绵哀思,读之令人心酸掉泪。联想我们现在的技校学生,大多为独生子女,很多人一切以自我为中心,对别人的辛勤付出,缺乏感激之情,缺乏感恩之心。拥有时不知道珍惜,失去时才知道可贵。家庭是社会的细胞,爱家庭、爱父母是爱祖国、爱人民的起点,我们通过本文的学习,希望同学们珍惜亲情,从感恩开始,孝敬父母、为父母分忧。愿本文就是一面镜子,时刻照见同学们感激的面容、感恩的心灵!
(五)布置作业
学习本文借老屋写亲情的写作技巧,想想母亲对自己的关爱,请同学们作文《感受母爱》。
(六)板书设计
文言文阅读方法:整体把握人、事、情(理)
幼年的伤痛:想像和怀念母亲
难言的伤痛 少年 形象:好静、勤奋
不老的亲情 内心世界:悲凉
成年的内心世界:人亡物在,无限伤心
作者邮箱:
[1]
《项脊轩志》课堂实录 篇9
一、教学导入
谁也不会想到一位忧国忧民的大诗人杜甫写过一首诗:
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米,微躯此外更何求?
在诗人眼里看来,燕子,鸥鸟都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣,物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的'痴情憨态,望而可亲;稚子敲针作钓钩的天真无邪,弥觉可爱。真是村居乐事。(离乱之后,重新获得家事6儿女之乐,怎不感到欣喜和满足呢)但从结句来看,表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。看来,古人抒怀,“善假于物”也,借托于景、事、物、人等。今天要学的课文很有生活气息,是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中,把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人,感人至深。(板书:《项脊轩志》)
二、解题:项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处;轩,小屋,作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志,记也,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。(归有光从小就有远大志向,要博取功名,光宗耀祖。从项脊两字字面理解,归有光要成为家族顶天立地的脊梁。)
三、正音正句读:
1、下列注音正确的一项是:
A渗漉(shenlu)栏楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑驳(bo)异爨(cuan)老妪(yu)汝姊(zi)
C阖(he)门长号(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)门扉(fei)象笏(hu)
2、断句练习: 日过午/已昏 鸡/栖于厅
此/吾祖太常公/宣德间执此以朝 然/自后/余多在外
四、诵读品味
1、教师范读1、2段
2、一名学生朗读3、4段,齐读5、6段。要求:体味文中蕴涵的情感,找出文眼。
五、分段译读课文
活用词:雨泽下注乳二世
古今异义词:比去,以手阖门或凭几学书已为墙
通假字:而母立于兹一词多义:然得凡而若汝乃
六、理清结构
线索:项脊轩的变迁的感概,作者的悲喜情感。
讨论1:喜什么?悲什么?以那种情感基调为主?
文章主旨:借项脊轩的兴废表达人亡物在,三世变迁的感慨,抒发对亲人的怀念之情,如何表现?具体分析。
《项脊轩志》课堂实录 篇10
常州技师学院语文教研室 陈顺华
各位评委、各位老师:
大家好!我说课的内容是《项脊轩志》第二课时(出示课件),下面我将从四个方面谈一谈我对这篇文章的理解。
一、教材与学情分析:
《项脊轩志》是《语文》教材第六单元的第三篇文言文。《教学大纲》对文言文的教学要求是“培养阅读浅易文言文的能力和欣赏文学作品的能力”。由于文言文距今年代较远,阅读困难较大,所以大多技校学生对文言文不感兴趣,甚至产生反感。作为一名语文教师,我们要想让学生喜欢学习文言文,就必须考虑文言文教学的“古为今用”,必须面向学生实际。
我在日常教学中比较重视语文的工具性和人文性,注重以语言文字为载体培养学生的感情共鸣。《项脊轩志》是浅易文言文,抒发的是亲情,容易激起学生的感情共鸣。从我校德育教育的大环境和语文教学改革的小环境出发,我想通过本文的教学,尝试对学生实施“感恩教育”,以教材为例子,激发学生对亲人的感激,唤醒学生的感恩意识,同时使他们克服对文言文的陌生感,愿意学习文言文。
二、教学目标
根据上述分析,在第一堂课学生已理解文意和掌握篇章结构的基础上,我把本文的教学目标确定为:
1.能力目标:使学生掌握正确的文言文阅读方法,能根据要求筛选归纳信息;
2.德育目标:解读归有光难言的伤痛,培养学生情感共鸣。
教学重点:使学生掌握正确的文言文阅读方法,完成能力目标。
教学难点:调动学生学习文言文的兴趣,完成德育目标。
三、教法与学法
为了使学生掌握上述教学重点,突破教学难点,我在教学中将注重教给学生正确的文言文阅读方法,充分发挥多媒体课件形象、直观的优势,通过讨论、课堂剧演出等手段来调动学生的积极性,从而来完成教学目标。
四.教学过程
我将教学过程设计为以下5个步骤:
(一)、新课导入
为激发学生学习兴趣和好奇心,我先出示一个谜语:以成语“衣锦还乡”为谜面,猜一位明代作家名。 学生在教师的点拨下积极思考作答。谜底:归 有 光。通过新课导入融洽课堂气氛,激发学生求知欲,使学生注意力迅速回到课堂教学上来。
(二)、新课讲解
1.教给学生正确的文言文阅读方法,训练学生根据要求筛选归纳信息的能力,使学生明确文言文阅读同现代文一样,第一步要整体把握文意。这便启示我们:阅读文言语段,要把它当作文章来读,而不能把它当作古汉语材料来阅读。按照这个阅读理念阅读古文选段,首先不要死扣字、词、句,要先整体理清思路,特别要注重把握其人、事、理(情)。所谓人,是指语段中写了几个人物,主要人物是谁,人物间的关系怎样。所谓事,是指语段中写了几件事,它们之间的关系是什么。所谓情,是指文段围绕主要人物所叙述的事件里蕴涵的感情。
(1)指导学生找出本文所记叙的人。学生明确:本文所记叙的人物主要有归有光、老妪、母亲、祖母和妻子;其中归有光的形象可分为幼年、少年和成年。
(2)指导学生找出本文所记叙的事。学生明确:本文所记叙的事情主要是家庭琐事,依次有修缮项脊轩、诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母、项脊轩遭火未焚、怀念亡妻等生活画卷。
(3)指导学生透过这些人和事找出作者流露的情。学生明确:
修缮项脊轩——喜
诸父异爨、回忆母亲、回忆祖母——悲
项脊轩遭火未焚——悲喜交加
怀念亡妻——悲
通过以上3个步骤的训练,把抽象的理论转化为具体的能力,使学生建立起正确的文言文阅读理念,完成教学重点,并为话题讨论做好铺垫。
2.教师出示话题:难言的伤痛,不老的亲情。
(1)幼年归有光的伤痛
(2)少年归有光的形象
(3)少年归有光的内心世界
(4)成年归有光的内心世界
把全班分为4个组进行讨论比赛,每组讨论解决一个话题;每组由学生推选1名组长来搜集组员讨论的信息,然后归纳作答。如有不准确的地方,教师指导,学生补充,最后读懂归有光的内心世界。板书如下:
幼年的伤痛:想像和怀念母亲
难言的伤痛 少年形象:好静、勤奋
不老的亲情 少年内心世界:悲凉
成年内心世界:人亡物在,无限伤心
通过本话题讨论,突破教学难点。
(三)、拓展训练:指导学生进行课堂剧演出,每组选出2名演员,要求3男5女。
角色分工: 学生1——幼年归有光 学生2——少年归有光 学生3——成年归有光 学生4——母亲 学生5——老妪 学生6——祖母
学生7——妻子 学生8、9、10——诸小妹
通过情景模拟和角色扮演来消除学生对文言文的陌生感,培养他们探究问题的能力,领悟文章中流露出的真情,唤醒学生对亲人的感激意识。
(四)归纳总结(5`)
一间百年老屋,又小又漏又暗,似乎没有什么可写的,但老屋却见证了作者家境的变迁,也记录了他家人的音容笑貌。寄托了作者的绵绵哀思,读之令人心酸掉泪。联想我们现在的技校学生,大多为独生子女,很多人一切以自我为中心,对别人的辛勤付出,缺乏感激之情,缺乏感恩之心。拥有时不知道珍惜,失去时才知道可贵。家庭是社会的细胞,爱家庭、爱父母是爱祖国、爱人民的起点,我们通过本文的学习,希望同学们珍惜亲情,从感恩开始,孝敬父母、为父母分忧。愿本文就是一面镜子,时刻照见同学们感激的面容、感恩的心灵!
(五)布置作业
学习本文借老屋写亲情的写作技巧,想想母亲对自己的关爱,请同学们作文《感受母爱》。
(六)板书设计
文言文阅读方法:整体把握人、事、情(理)
幼年的伤痛:想像和怀念母亲
难言的伤痛 少年 形象:好静、勤奋
不老的亲情 内心世界:悲凉
成年的内心世界:人亡物在,无限伤心
作者邮箱:
《项脊轩志》课堂实录 篇11
教学目标
知识目标
1.学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌,以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。
2.准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词,并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。
能力目标
1.在熟读的基础上理清思路,把握脉络,体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
2.根据上下文辨析实词和活用词的义项,做到熟练翻译课文,提高文言阅读能力。
德育目标
体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。
教学重点
1.理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。
2.研习三、五、六段,体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
教学难点
1.通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。
2.在诵读的基础上熟练背诵全文。
教学方法
1.诵读法。通过反复诵读,提高学生的文言阅读能力,巩固文言知识。
2.讨论法。通过广泛讨论,培养学生的解析能力。
3.延伸法。通过延伸练习,提高学生鉴赏文言的能力。
课时安排 1课时
教学步骤
第一课时
[教学要点]
1.作者简介及作品简介。
2.细节描写进行探究性学习。
一、引入课题
投影朱自清《背影》一文中父亲艰难地爬上月台的那一段细节描写,教师饱含感情地朗读这一段:
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去 ,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
朱自清——《背影》
教师表明自己非常喜爱这一段细节描写,因为它写得真实感人,“状难写之景如在眼前”。今天,这节课的学习课题就是对《项脊轩志》的细节描写进行探究性学习。
二、梳理课文
1、出示文中的重点字词,全班朗读解决。
轩xuān 漉lù 葺qì 垣yuán 迨dài 爨cuàn 妪yù 妣b 闺guī 扉fēi 呱gū 阖hé 笏hù 扃jiōng 牖yu 殆dài
2、全班齐读课文。
3、介绍背景:从书斋的命名看作者的人生理想。
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,有两重含义。其一:书斋很小,如人的脊梁之间,从文中“室仅方丈,仅容一人居” 可以看出。其二:归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住,作者自号“项脊生”.把自己书斋命名为“项脊轩”,含有怀远追宗之意。史书记载,作者于嘉靖十九年(154)考取举人,60岁才中进士,授县令职,以后参加八次会试,均没有考中.事实上,读完全文,让我们感受到:归有光别号“项脊生”,从小就志向远大,要博取功名,光宗耀祖,“项脊”二字,也可理解为归有光要成为家族顶天立地的`脊梁的人生理想。
三、布置学习任务
四人小组找出一个最感人的细节描写,教师明确要求:
1、找出一段细节描写并翻译。
2、评点这一段话体现了作者怎样的感情。
3、给评点内容取个题目。
四、四人小组自主、合作学习后,学生代表汇报小组讨论成果
1、《恰似无意却有意》 (教师提示:先翻译再评点后题目,规范步骤要求)
2、《大母持笏望子成龙》 (教师要求紧扣文本分析感情)
3、《喃喃自语,殷殷期望》
4、《睹“树”思人》 (教师提示:“吾妻所手植也”,“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感?)
5、《意蕴无穷,无处话凄凉》 (教师引导分析:大家庭的客厅成为鸡栖息之地,表明了家道的衰落。)
6、《殷殷关切情》 (学生分析了“阖门”与“关门”的区别。)
7、《情深深,雨濛濛》 (学生把作者说错了,教师及时纠正。)
8、《项脊轩,百年沧桑》 (写出破败之景象,无奈之悲伤。)
9、《偃仰啸歌》 (侧重分析环境的幽静舒适,心情是喜爱愉悦的,性格是安贫乐道的。)
10、《扃牖而居,闭门苦读》 (层层分析:扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。)
五、师生共同分析
1、教师示范分析:
在分析细节描写时应联系上下文分析,一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。比如:“日影反照、室始洞然、借书满架、偃仰啸歌、小鸟啄食、人至不去、明月半墙、桂影斑驳”组成了一副优美恬静的月夜桂影图。
2、四人小组各找出一副优美的图景,小组汇报如下:
——颓败凌乱的家道衰落图:
东犬西吠 ,客逾疱而宴,鸡栖于厅,庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
——真挚深沉的至亲关爱图:
先妣:以指叩门扉曰:“儿寒乎,欲食乎?”大母:持一象笏至,“他日汝当用之。
——勤勉发奋的书生苦读图:
借书满架,余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
——一往情深的夫妻相伴图:
时至轩中,从余问古事,或凭几学书……庭有枇杷树,吾妻死之年所手植,今已亭亭如盖矣。
3、教师陈述:
我们同学分析了这么多感人的细节描写,并把它串联成了一副副美丽的图景。那么,什么是细节描写?细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节(多为人物的生活细节)的描写。它是作品反映生活的重要手段,是衡量作品艺术性的重要因素。
六、教师总结
1、作者居于项脊轩,有不少的快乐,但又有太多的悲哀,原文有“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。
提问:文章这么感人,在选择细节描写上有何独到之处?
归纳:细节的选材——琐细、真实、丰富;
细节的描写——自然、简洁、清淡;
细节的抒情——细腻、深挚、委婉;
结论:由此我们能感受到作者的情感:对祖母、母亲、妻子及自我的深情。
2、投影后人评价:
借一阁以寄三世之遗迹。 ——清 梅曾亮
震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。
——清 林纾
所为抒写怀抱之文无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。”
——明 王锡爵
归有光善于以清淡的文笔写平常人事。 ——现代 汪曾祺
七、教师布置课外学习课题
研究明清散文中的细节描写:以清淡之笔写平常之事,以至情写出至文。
可参阅《读本》中的文章。如张溥的《五人墓碑记》、林觉民的《与妻书》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。
《项脊轩志》课堂实录 篇12
教学说明:
《项脊轩志》是明代归有光的散文作品,这篇文章在文言文单元出现。我采取的是课题学习的方式来教学这篇课文。特别是以《项脊轩志》中的细节描写作为学生探究的课题。
教学目标:
通过学习《项脊轩志》中的细节描写,来理解作者所抒发的情感。
课时安排:
两课时
教学设计:
先以朱自清《背影》中的细节描写导入课文。接下来分三个步骤:
1.鉴赏性阅读。让学生通过听录音,初步的整体感知课文。并在此基础上,让学生找出课文当中动人的细节,然后确定一个题目,并且能对这段文字进行翻译并加以评点。
2.评价性阅读。让学生在前一个环节对课文语言进行具体评价的基础上,对整篇课文的艺术魅力进行鉴赏和评价。这一环节要求学生做到以下两点:
①能说出整篇作品所表达的思想情感。
②在表达情感时运用了细节描写,分析出细节描写在选材、描写、抒情上体现了什么样的特点。
3.拓展性阅读。高中语文教学除了教本,还有读本。在设计教学过程中,通过教本的精读,把读本的学习拉动起来。所以通过对《项脊轩志》中细节描写的阅读鉴赏,让学生读读本中与其细节描写有类似之处的作品,在此基础上进行拓展性阅读。
教学指导思想:
1.阅读鉴赏确实要让学生真正经历学习的过程。以往都是老师讲的多,尤其是串讲鉴赏内容,写作风格,而让学生自己鉴赏的比较少。因此希望通过前面设计的三个环节,能够让学生真正自己找出课文提供的语言信息,自行鉴赏。让学生经历了这样的鉴赏过程,由此提高鉴赏文言文的水平。
2.这篇课文毕竟是文言文,在教学设计时要顾及到文言文的教学特点。它不能象简单的现代散文那样,所以在阅读鉴赏过程中还要注意怎样让学生把鉴赏和文言文翻译、字词的落实有机地结合起来。
3.目前读本作品提供较多,为学生课外学习提供了较有利的条件。但如果空泛地要求学生去读,学生不一定会读,而且不一定读的好。因此结合日常的语文教学,通过一个小课题的探讨,把课外的学习自然而然地结合起来。这样既加深了对课内课文学习的深度,同时也拓宽了学生的文言文阅读面。
4.这堂课设计以学生的探究活动为主,主要是探讨在日常以语文教学活动为阵地的语文课该如何上。因此学生的活动较多,有学生自己读课文,自己找课文中的精彩处并鉴赏和分析,自己概括评价整个作品的艺术魅力,当场写一段鉴赏性的文字。通过这样的设计,天长日久地会不断提高学生的鉴赏水平,能够让学生真正走进作品,走进作者,不断增加他们的人文积淀。
教学过程:
第一课时
一、导语
同学们,请大家看屏幕上,这段文字是朱自清《背影》中的一段文字。这段文字给我们塑造了一个慈父的形象。(展示投影:我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。)
作者用“蹒跚的走”、“攀”、“缩”、“倾”这几个字非常生动地刻画了父亲努力的样子。我们从父亲努力的样子中深深体会到了父亲对儿子诚挚的爱,我们也从这几个字当中体会到了儿子对父亲无限的敬仰。有人这样评论这段文字:“作难写之意在眼前,含不尽之意在言外”。(投影)我们感觉到这段文字运用了一系列的细节,深刻地表述了父亲和儿子之间这种深刻的亲情。
在中国文学史上,运用细节描写来抒发情感的作品有很多。今天我们要学归有光的《项脊轩志》。在学习这篇文章之前,我们先把细节描写究竟是什么来看一下。(投影)同学们注意看一下屏幕。(朗读一遍)细节描写:作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节(多为人物的生活细节)的描写,它是作品反映生活的重要手段,是衡量作品艺术性的重要因素。
归有光的文章不长,但是他运用细节描写非常好地抒发了作者对于项脊轩的深情之感。今天我们就以《项脊轩志》中的细节描写为学习课题,一起领略作者是怎样通过细节描写来抒发真情实感的。(投影课题:学习课题《项脊轩志》中的细节描写)
下面我们先听一个录音,在听的时候请同学们注意一下字的读音,并且能够拿起笔把一些细节划下来。(投影)
二、放课文朗读录音(3分钟)
三、小组讨论
下面请同学们以小组的形式找出课文中动人的细节,并且能对一个细节做具体的鉴赏分析。在讨论后我们要求是这样:1、你的话要有个话题2、站起来说时要对原文做一下翻译,然后再谈你的分析。下面以四人小组为单位进行讨论(3-5分钟)
(提示:抓紧时间,并走下去巡视,询问)
由于时间关系,我们就讨论到这里。有些同学可能思考的还不这么成熟,那么在别的同学发言的过程当中你再继续思考。哪个同学先来讲?
学生甲:我们组讨论出来的就是在“偃仰啸歌”中作者表达出的可喜之情。“偃仰”就是“俯仰”,而“啸歌”就是放声长啸。整个词语连起来就是形容生活悠然自得。文章的第一段先写项在修葺前是个狭窄、陈旧、残破、昏暗的地方,是一个“每移案,顾视无可置者”的地方;后来又写书房的“日影反照,室始洞然”,因为作者的修葺变得非常明亮,非常幽静。在如此一个优美恬静的环境中生活、读书,怎么能叫人不舒适呢?所以作者在项脊轩中仿佛已经忘却了自己身处的是一个仅一丈见方的小轩,而如同李白般潇洒飘逸。我觉得这里体现的是项脊轩带给作者是个与世隔绝的只属于作者自己的天地。而在如此一个美妙的环境之中,怎么能叫人不放声长啸呢?所以《项脊轩志》只写的是项脊轩的舒适及作者对项脊轩的喜爱,体现了作者其乐无穷,安贫乐道的精神面貌。
学生乙:我们组选的是“尘泥渗漉”。解释此句(略)这个词写出了项脊轩的破旧、简陋,也照应了前面那句“百年老屋”,也为后半段做了前提,就连泥沙都要渗漉,更不要说是“雨泽”了。为了不渗漉,最后还修葺了它,这也是有联系的。这句还把原本的破旧写活了,通过泥沙的漏下,写出了项脊轩的破,也为后文作了对比,突出了文章的主旨。
学生丙:我们组讨论的是“从书斋的命名来剖析作者的人生理想”。取名为“项脊轩”有两个原因:一是因为他所住的书斋非常小,二是因为他的远祖归隆道住在项脊泾,所以把书斋命名为此有追悼祖先的意思。因此可以看出作者从小就想要光耀门楣,从一侧面可以反映出他想成为家族的脊梁。
学生丁:选择最后一句话进行鉴赏。作者在前面写到了与妻子在项脊轩中一段短暂而又美好的时光,后来不久他的妻子便去世了,然后老屋也就逐渐走向了衰败。这棵琵琶树因为是妻子当年所亲手种植的,对于作者来说就显得犹为珍贵,而当妻子死了以后,人都已经不在了,而琵琶树却“亭亭如盖”,也暗示了时间飞逝。从这里我们可以看出作者内心是深爱着妻子的,所以我们也可以看出两人之间的感情是情深似海的。说到这里我想到了一句诗,就是崔护曾经写过的一句:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”这写的也是一种人亡物在,物是人非的一种感情。我们从这句话中可以看出作者淡淡的忧伤以及怀念妻子的浓浓的深情。
学生戊:我们这组讨论的是从“东犬西吠”这个词来看家庭状况。在第二段中写道“多可喜,亦多可悲”,……(老师:我要打断你一下,先把原句翻译一下。)多可悲之事就是通过描写家庭的破败来描写的,而“东犬西吠”包含了作者凄凉破碎的心情。暗示了前面提到的“诸父异爨”以此不和睦的情景。先前其乐融融的大家庭已经被紧张的隔阂所代替了。这样就表现出作者的一种非常悲伤的心情。
学生已:我们这组抓的是四个意象,刚才前面同学谈到了“犬”,我就不再多说了。我就说“鸡”、“篱”、“墙”。“鸡”的话是这一句“鸡栖于庭”,翻译过来是“鸡在门厅中休息”,我们知道在古代封建大家庭中门厅是一个非常重要的场所,显示这个家庭的地位和门楣,一般家庭对此都非常重视。但作者这个家却让鸡在庭中随意,可看出鸡没有人看管,更没有人顾及这个家庭的脸面,就写出了这个家庭颓败、衰落、混乱不堪的景象。后面的两个意象“篱”和“墙”,写在同一句中。翻译……开始在没有分家的时候肯定用的是同一个大庭院,那么在分家后各自开始建造篱笆,就象征着家庭已经开始分裂,开始有了隔阂。但是篱笆毕竟还比矮,有空隙,彼此还能进行感情间的交流,但是后来把篱笆拆了建了墙,墙又厚又冰冷,没有一点人情味,这就可以看出他们之间的关系已经非常冷淡了,大家也已经不再是一家人了。这个时候作者就发出了“凡再变矣”的感叹,我觉得这虽然只是一句很简单的陈述句,但是也包含了作者的感情,因为才变了两次就已经变到大家互不相认的地步了,这实在是令人不能忍受,他希望不要再变下去了。
学生庚:我们找的是“往往”二字背后的意韵。翻译……“墙往往而是”突显的就是一个“悲”字,在本是就不是一个特别宽敞的家庭里,到处都是墙,把一个完整的家硬生生的分开了。“往往”二字透露出了那一面面的墙所散发出来的冰冷的空气,似乎冻结住了家庭里每一个人的心。在此,“往往”又似乎夹杂着作者长长的叹息声,回想到那些冷漠无情的亲人,回想到那些死气沉沉的门墙,不禁摇头叹息。总之,“往往”是一种深不见底的感觉,它背后的意蕴有太多。但是举目四望,人们能看到的却只有墙。
学生x:我们抓的是大母“喃喃”自语中的殷殷期待。原句:比去……待乎!翻译:……(老师提示注意主语是谁要翻译准确)“吾家读书久不效”寄予了大母对作者的殷切期望。但是她前面“自语”两个字也同样表达了这种感情,甚至是有过之而无不及。“自语”就是轻轻的对自己说。这可以从两个方面来分析:一是从大母来看为了不影响作者读书所以轻轻的说;也是为了不给作者太多的压力。短短的两个字就将大母对作者的一片关爱之心跃然纸上。首先大母对作者是有很高的期望的,希望他可以读书有成效,能光宗耀祖;但是她又不愿意让作者背负太多的家庭压力。真真切切地向我们展示了一个和蔼的老祖母的形象。这个词也可以从作者这方面来看。面对这样一个疼爱自己的老祖母,作者的感动就不必再说了。而面对亲人的那一份真挚的感情,作者心中也有一丝的悲伤,家庭破裂的痛楚时时在心中盘旋,而父亲不得志的困惑也使在觉得自己对不住大母的一片关爱。
学生cc:谈“长号不自禁”,翻译……有一句俗话是这样说的:“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。”在这里作者由项脊轩勾起了对亲人的回忆,在对祖母的回忆中,作者写道了祖母亲切的嘱咐,细致的动作,更写到了祖母用象笏来激励作者。回忆祖母,作者重在说明对祖母的遗教不忘。作者把祖母当时对自己的殷切期望同今天作者对前途的忧虑交织起来,也就达到了一种百感交集的.情绪,以至于作者“长号不自禁”,放声大哭。从此也可以看出作者对已故祖母的深深怀念之情。
同学Q:我觉得这句话是全文写的最好的一句话。因为这句话写的非常简洁,你看它只是用几个字就形容出母亲用手指轻轻敲门的神态。“叩”是轻轻敲门,表现出母亲最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃东西,但是又怕吵醒了孩儿那种急切的心情。然后这些动作非常的平凡,作者也是用很平凡的语句,生动地体现出了娘对孩子的那种爱。用平凡的动作来表现不平凡的深情,我觉得这是作者作为明代散文大家的深厚功力的体现。
同学W:“小轩并坐,凭几学书”“小妹细语,是喜是悲”这是作者对和妻子那段美好生活的描写,翻译:……这里我们可以看出作者是喜的。在这样美满幸福的婚姻之下,谁能不喜?但是过了几年,妻子已经不在人世了,所谓人去楼空,每当他走进阁子,睹物思人,蕴涵着无限的悲哀。古人云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”而现在的作者正默默地承受着这份剪不断,离还乱的纠缠,所以说这里的感情应该是以喜衬悲吧。
学生:“冥然兀坐,万籁有声”翻译:……初读此句感觉有矛盾,竟然是自己独自静静的端坐,又怎么能够听见万籁之声?但细细品来却非如此。作者所写之声未必就是作者亲耳听到的。在“室仅方丈”“庭阶寂寂”的项脊轩中,作者的视野并不开阔,但思想的脚步却是栓不住的。在借书满架之中,在兰桂竹木之间,作者闲适安逸的读书生活使作者的心境无比的平和,对自然的感悟也就能超出一般的水平。虫鸟的窃窃私语,绿竹的风移影动,在作者的耳中都是美妙的自然之声。这两句话所表达的细腻和宁静的感情都是只有在优美恬静的项脊轩中才能够获得的。
学生:余扃牖而居翻译:……关窗读书突出了他学习是十分认真的。这与他当时的背景是息息相关的。当时大家庭的分崩离析促使他立志要用自己的努力来改变自己的生活。唯一的方法就是读书然后金榜题名。听说他考举人考了八次但是还是没有考上,这也更能充分表现出他的毅力。
我从教参上看到这样一段文字,这段文字在选如教材的时候从原文中删去了。我们看一下。我觉得这段文字大家尤其呀注意的是哪些字?我们来读一遍——余区区……奇景。好,这句话是什么意思?提问:即使处在破败的屋子中间,也要扬眉吐气,会有奇景出现。那这个奇景是指什么呢?我们联系刚才前面同学讲的,作者关窗读书,可以想象他今后的道路。我通过现在这样的苦读,将来必有奇景出现。所以刚才的这个细节描写体现了作者胸中的理想。
学生:万籁有声,是以动衬静,“蝉…………”用有声来出它的静
刚才我们许多同学从课文当中找了很多生动的细节并做了详细的分析,我觉得非常好,
第二课时
上节课我们学习了归有光的《项脊轩志》,我们一起找了课文当中生动的细节,并对这些细节进行了鉴赏和分析。今天这节课,我们要在上一节课的基础上整体感知课文,总体评价这篇课文所体现的艺术魅力。现在请同学们打开书本,我们先把课文朗读一遍。(3分钟)这篇文章通过对项脊轩的回忆,记录下了作者大半生的情感经历,作者在这篇文章当中,用一个个细小的情景,给我们描绘了他在项脊轩中的所见所闻。我先把上节课的一些内容总结一下,大家看投影:课文在第一段通过这些细节描写:
出示:日影反照,室始洞然
借书满架,偃仰啸歌
小鸟啄食,人至不去
明月半墙,桂影斑驳
用这些描写给我们描绘了怎样的一幅图画?—提问——一种非常幽静的意象,闭上眼睛就会去想象如世外桃源的那种感觉。
出示板书:
一、优美恬静的月夜桂影图(放在细节的上面)
月光下,树影斑驳,风移影动,姗姗可爱,这样的一幅美妙的图画。
这是第一幅。然后在第三段,一开始作者又通过这样几个细节:
出示:东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣
通过这样的细节描写,为我们描写了一幅怎样的图画?问——破败,凌乱,衰败的感觉。好,我们来概括一下(出示板书)
二、——衰败、凌乱的家道衰落图
再接下去,作者通过对老妪、祖母的回忆,写了他们对他的关爱之情,这里也有几个细节写的非常好。(出示板书)
先妣:以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”
大母:持一象笏至,“他日汝当用之。”
通过这几位人物的动作和语言的描写,想象当中这是一幅发生在项脊轩中的
三、——真挚深沉的至亲关爱图。(出示)在这些至亲的关爱之下,作者立志要发奋苦读,要光宗耀祖。因此,第四幅图画,我们给他命名为:
四、——勤勉发奋的书生苦读图(板书)
出示:借书满架
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
完了没有?是不是还少了点什么?(生答:与妻子的感情)对,还有与妻子的互敬互爱。最后一部分作者更多的是回忆和妻子在小轩当中的生活琐事。
出示板书:(朗读)
五、时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
(在课文的最后一句话写了这棵枇杷树,刚才有同学在发言的时候说这时候是作者融情于树,情深似海。所以这样的一个情节的描写我们给它概括成——互敬互爱的夫妻相伴图)
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
这样五幅图画,告诉我们作者在项脊轩中的一段生活经历,这几幅图画给我们传递了什么样的情感?在项脊轩中他有不少的欢乐,也有太多的悲哀。这句话呢,作者其实在课文当中就已经告诉了我们,是哪一句话呢?大家一起念念看。这句话非常简洁,但是把作者所要抒发的喜和悲全部都揭示出来了。项脊轩中的往事,那都是一些普普通通的生活,可以用一个词来修饰,就是琐事。作者在写这篇文章的过程当中,他用的文字并不多,而且平平淡淡。但是读完全文为什么这么会让我们感动呢?本文抒情的艺术魅力在哪里?请同学们用简洁的语言对这个问题进行概括和评价。(分四人小组讨论)
学生甲:第一点,整篇文章都是以悲伤为基调的。第二,它没有特别的直接抒情的语句,啊,我多少怀念啊,生活多少让我向往啊。他没有这种感觉。而是用客观的语言叙述中穿杂着情感,非常平凡但是入人心。而且他描写的都是非常平凡的小事情,没有象什么今天倾盆大雨啊,谁送我去医院啊。
(评价:用客观的语言写了很平凡的琐事。既用客观的描写了细小生动的细节,反而体现出了艺术魅力。非常好。)
学生乙:我觉得这篇抒情性的散文名为“志轩”,实际上是“志人”。作者以百年老屋的兴废为主线,穿插了他对祖母、母亲和妻子的回忆和怀念。选材于琐事,读起来比较有人情味。这篇文章给我们最大的感触就是淳朴。如果越袄打动读者的话不一定要有轰轰烈烈的情节,简简单单才是真,这也是归有光最大的特点。
(评价:项脊轩并不重在记轩。而是重在记人,记事和记情)
学生丙:我觉得项脊轩中的细节描写很琐碎,但是都是很典型的。虽然很平淡,但是都是真情的流露,真情在人与人心中都是相通的。所以他虽然没有惊心动魄的故事,但却好象春天吹来的杨柳风一样一丝一丝的沁入人的心脾当中,又好象是随风潜入夜的细雨滋润我们的心灵。
(评价:为什么会日次滋润人的心田呢?它的魅力主要在哪里呢?两个字——真实,没有虚请假意。)
学生丁:我概括一下前面同学的说法:细微之处见真情,平平淡淡才是真。
(评价:把这句话写到黑板上。其它同学再来体味下什么叫平平淡淡才是真)
学生戊:前面同学都提到了平凡两个字,越是平凡的东西就越容易和读者产生共鸣。在这篇文章里面出现了很多人物,但是每个人说的话都不多,但就是这短短的几句话体现了他们的个性和心情,而且也能读出作者内心包含的情感。
学生己:在这篇文章当中作者记叙了非常多的琐事,从这一点我感觉作者是一个非常多情的人。在第一段中“小鸟时来啄食”他觉得小鸟十分可爱,表现了他对小鸟的喜爱之情;在第三段中又抒发了对娘亲和祖母的亲情;在第四段中抒发了对小轩的热爱;最后对妻子的爱情,我自己被他那种多情所折服。
(评价:为什么这么短的文章能容纳这么多生动丰富的细节,缘自什么呢?——作者是一个多情的人)
学生:我觉得这篇文章可以拿鲁迅的文章来讲解。鲁迅的文章用比较尖酸刻薄的文字去表现社会的黑暗,如果说鲁迅的文章是美术中的大写意,波墨画的话,那么归有光的文章就属于白描
(评价:白描这个词用的很好,板书。拿鲁迅的文风与其比较,那显然是不同风格的)
学生:和骈文相比有特点。骈文都是以华丽的辞藻堆砌而成。这篇文章的语言是非常质朴的。作者花很大的笔墨进行描写,目的就是营造一种寄托哀思的氛围,抒发自己的感情来打动读者。作者在项脊轩中埋下希望的种子,但是八次应考都没有成功。
与他朝夕相伴的亲人,妻子都先他而去,作品中的一些意象,如枇杷树等,都象有一层感情的面纱,帮助作者述说平生不得志及丧失亲人的痛楚。就象有句话:“于细微处见真情”,这篇文章就做到了这一点,融情于景,读后感人肺腑。
(评价:说的很好,整篇文章特点就是融情于景,融情于事)
那么最终我倒是要问一下同学们,他借项脊轩到底抒发了作者哪一些感情?
刚才同学们都说的非常好,我们现在来一起总结一下。
从几个方面进行总结——
第一,从课文当中细节的选材(板书:1。细节的选材)是不是可以用这样的几个字来概括(——琐细真实丰富(板书))同学们都说到了,他写的是平凡的事情,甚至是琐碎的事情,但是这些事情都非常的真实,都是作者亲身经历的,有着深刻感受的。那么一般的文章,细节用一到两处也差不多了,是不是?但是这篇文章,从头到尾写下来,一个一个的细节连缀而成,非常丰富。这是他选材的特点。
第二个特点,我们从描写的角度去分析(板书:2。细节的描写)描写呢,刚才同学已经一言已蔽之了,就是作者采用了白描的手法。什么叫白描?白描就是不加修饰,“不事修饰,尽得风流”了。那么在这篇课文当中它的描写追求的是怎样的境界呢?我概括同学的话是不是就这三个词(——(板书):自然简洁清淡)
没有抒情笔调十分浓郁的语境(啊,我爱你,祖母我思念你)但是就是写的那么感人,它蕴涵的感情又是怎么样的呢?所以细节的抒情是什么样的?
板书:3。细节的抒情
——细腻真挚委婉
他对项脊轩、对家人有着这样一种细腻的深厚的感情,但是注意了,这种感情他不是直抒胸臆的表达出来的,而是委婉,含蓄地表达的。那么因此,这样含蓄的表达,让我们感受到了这幅作品它的艺术魅力所在。读完全文,我们感受了作者并不是为了项脊轩而写项脊轩的,而是为了追忆在项脊轩中他的那份情感。我觉得他所抒发的情感,有独处在项脊轩的那份乐趣,有在项脊轩孕育的襟怀和抱负,也有对项脊轩深深的眷恋之情。那么在抒发这种情感的同时,我们也感受到了作者对已经过世的祖母、母亲、妻子的深深怀念之情。也让我们感受到了他对自己命舛,也对家庭败落状况的悲哀之情。所以这篇文章确实是一篇美文。在它以后的很多人,对它这篇文章有多许许多多极高的赞美,我们现在来看看哪些人是怎么评价的。
板书:借一阁以寄三世之遗迹
——清梅曾亮
(评价:归有光是借项脊轩这个阁子,来记叙了几代人的踪迹。)
板书:震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。
——清林纾
(评价:什么意思?解释……说明这段话会引起共鸣,感人肺腑)
再比如说,板书:所为抒写怀抱之文……无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。
——明王锡爵
(就作者,看上去他并不是要告诉你他对项脊轩有多少的眷恋,在项脊轩中自己有多少的喜怒哀乐。但是平平淡淡的文字当中已经洋溢着这样一种情思。)
我想,以清淡之笔写平常之事,以平常之事抒强烈之情,这大概就是这篇文章的特色了。
刚才同学们概括起来这篇文章最成功的就是选取这些细节来抒发真情实感,运用细节描写是不是在文学史上就归有光一个人写的那么好呢?也不尽其然。我们印象很深的这个人是谁?在临死前伸着两个手指头的是谁?——严监生。这个人物是吝啬鬼。作者就用两个手指头的细节把这个吝啬鬼刻画的淋漓尽致。在初中时我们也学过鲁迅的作品,很好的塑造了那个孔已己,有两个细节,一个是“排出几文大钱”,一个是“站着喝酒,穿着长衫”,“多乎哉?不多也!”
所以细节描写并非归有光专用,其他人也会,刚才我们举的孔已己和吝啬鬼都是小说当中的人物。小说中需要很多细节来刻画。那么现在学的是古代散文,其实古代运用细节的神来之笔也是比比皆是。那么我们接下去就要拓展一下,请同学们把读本拿出来。配这个单元的学习有许许多多的文章,看一下篇目。(板书并朗读一下篇目)下面我要求同学们针对这样四篇文章,请你们阅读这些作品,挑一篇就够了,能够从这些文章当中找出生动的细节,并注意用文字评述。(写在作业本上)看谁抓的准,评的准,措辞运用的到位。
因为时间关系我们就写到这里,大家现在来交流一下,看看谁先来?
学生:貂皮外衣是一件十分贵重的东西,而当时作为大官的左忠义公却不顾外面天气寒冷,毫不由于送给根本不认识的而后司仅仅看过他一篇文章的年轻人改上,他这种求贤若渴的心情跃然于纸上,一生得到一知己死而无憾这样的感情很让我感动。(评价:这是《左忠义公逸事》中的一个细节)
学生:我也是这篇课文,第二自然段。乃……,这整篇文章想要告诉我们的就是左忠义公是精神上的一个铁人,有几个字特别明显……其中体现出来的左光斗特别强烈的感情以及那种严厉的态度,与前文史可法形成了强烈的反差,由此,左光斗刚毅、坚强和大义凛然、先国家而后私仇的那种品资,直射到我们每个人的心里。因此,后人在魏忠贤死后,追谥他为左忠义公就是体现了这一点:忠,就是忠诚;义,就是刚强,坚毅。
学生:我们选的是五人墓碑记中的一些片段。对五人就义时的表现做了非常细致的描写,“意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死”,体现了他们是为坚持正义而死,心中的大无畏精神体现的非常好的。后面的那一句是运用了夸张的描写手法,“断头置城上,颜色不少变”,他是以“颜色不少变”对真实的细节加以夸张,烘托出神情刚毅的人头塑像,似乎死后还在为正义而斗争,更加突出了他们就义时的壮烈。这段文字以简洁形象的笔墨勾勒出五人就义时的音容笑貌,表现了他们嫉恶如仇,视死如归的斗争精神和浩然正气。
学生:我选的是袁枚的《祭妹文》(《祭妹文》抒发的情感也是很强烈的)莞儿……这句话表现了妹妹幼时天真好学,也体现了作者对死去的妹妹的无限哀思。试想一下,如此一个“明……”的女子却不幸早逝,叫人如何不为她惋惜呢?然而就是因为这句话为袁一生的悲剧的命运埋下了铺垫。这是因为袁的知书答理,聪明好学才有了她的品性,才会因为遭人遗弃。这个情节看似普通,好象李商隐笔下的“蓝田日暖玉生烟”的景象,凝聚着作者内心无限的悲凉。
(评价:袁枚的《祭妹文》也是写的情深意长,但是他与归有光的不同的在于这是一篇祭文,所以情感抒发更为强烈。《与妻书》有没有同学鉴赏?)
学生:《与妻书》第一段,这里作者此行知道自己是凶多吉少,想告诉妻子,但是又恐怕妻子不能忍受这样的痛苦,最终而没有开口。那么作者心中的矛盾和惆怅是可见一斑的。“故为日日呼酒买醉”这里作者写道是去“买醉”,他希望自己醉了以后就没有现实当中残酷的抉择和生离死别的悲伤,能够一醉解千愁。一方面是国家的安危,民族的存亡,而另一方面是的爱妻,作者在任何一方面都是不舍得放弃而又不得不放弃的,所以欲言又止,我想当时作者的景况肯定是心如刀割,一般人所不能够忍受的。但是为了国家和民族,作者只能默默地承受着这份悲哀,,独自借酒浇愁。其实,在惆怅的时候买酒希望长醉的不止林觉民一个人,在李白的《将进酒》中有一句:“但愿长醉不复醒”。李白是比较飘逸潇洒的一个诗人,当他比较惆怅的时候还辉去借酒浇愁。还有陆游写道:“酒如愁肠,化作相思泪”当时写的是一种思念故乡,感慨自己韶光不再。还有苏轼写道的“把酒临风”。
总评:刚才几个同学在很短的时间在课外阅读了这些文章中找到了作者非常生动的细节描写并进行了自己的鉴赏。今天由于时间关系我们就不再进行鉴赏了。
归有光的《项脊轩志》给我们留下了很深的印象,今天我们全体同学以《项脊轩志》中的细节描写为课题进行了探究学习。通过探究学习,让我们真正领略到了这部作品它的艺术魅力,让我们真正走进了作者的心里。其实在我们学习的过程当中,用清淡之笔去写寻常之事,然后用寻常之事抒发自己的情感,(板书:以清淡之笔写平常之事,以至情写出至本)也还是可以做到的。好,今天的课就上到这里。同学们下课!
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